“也不全是你们想的那样，
只是有些事情发生的比较突然，受了些惊吓而已。”
庆云这里将称呼选用了你们，而不是你，
仿佛并不是专门针对殷色可解释什么。
说到受了些惊吓的时候，他目光又望向瓠采亭，那意思仿佛是在说：
当时你是看到的，我的确是受了惊吓。
暅之摇着头将庆云的手臂放下，心底暗叹一声：
冤（zha）孽（nan）！
但是在如此时刻，也只有自己能才能拉兄弟一把。
祖暅之跨前一步，一夫当关，挡住了两位妹子，
“五弟心脉浮动，确实需要休息。
我先带他回屋去了。”
殷色可见暅之说得凝重，这才真的有些担心起来，
“真的，有问题吗？”
“嗯！”
暅之返身“扶起”庆云，背对二女，向刘赢递了个眼色。
男人在这方面的默契不需要培养，
刘赢瞬间戏精附体，做了一个很夸张的表情，
“啊！五弟，你怎么嘴角也在淌血？”
他一边说着，一边在庆云的脸颊一刮，
然后将染血的指尖举至齐眉，照着月光，啧啧叹息。
所谓关心则乱，如此夸张的的演技看在瓠采亭和殷色可的眼里，竟然觉得是毫无破绽，
她们顿时双双止步，不敢再纠缠暅之与庆云了。
回到房间，暅之这才仔细问起事情经过。
庆云也没有隐瞒，原原本本地讲了瓠采亭撞破自己被郡主非礼的全过程。
“好勇敢的姑娘！”
暅之赞了一声。
庆云摇头唏嘘道，
“其实她也挺可怜的。
郡主的这门婚事，我大约也听说过。
穆家在关外已经扯起反旗，
嫁好了，至多也只是招安，
既然双方芥蒂已生，这段婚姻也必然不受祝福。
嫁不好，说不定马上就会守望门寡。
这还算是好的结果，
若是当中再有些什么政治倾轧，她连性命也是堪虞。
此后总是要活得战战兢兢。”
“怎么，这就开始有些舍不得了？”
“不，不，毕竟朋友一场，还是有些惋惜的。”
“那她想教你的东西，你可学到了？”
“什，什么东西？”
“鱼与熊掌，你可有所打算了？”
暅之向室外甩了甩下巴。
庆云自然知道他是在问些什么，却还是很努力地想把话题引开，
“我不太喜欢儒家的命题方式。”
“哦？怎讲？”
“比如说，鱼与熊掌之间，我为什么要作选择？
如果都喜欢，却因为没有钱去买，
难道解决问题的办法不应该是多赚钱吗？
生与义之间又为什么要取舍？
难道匡护道义，一定要付出生命代价才值得颂扬吗？
儒家的命题听上去大气，但多半带着想当然的限定性。
虽然气势上很有煽动力，其中很多因果却禁不得推敲。”
“所以，五弟的意思是，
鱼与熊掌，都想要？”
“不，不，不是这个意思，
我只是说这是一个伪命题。
舍鱼而取熊掌是因为什么？
熊掌更珍贵吗？
可是日常饮食中，明显鱼更下饭啊。
五胡入寇中原，清河士族没有选择舍生取义，而是向新君教授中原传统，他们便是不义吗？
而我父亲当年，哎，又真的值得吗？”
暅之不确定庆云是在有意歪楼，还是真的因这个话题有所感触。
既然他提起了父辈，对答总不能太过唐突，
用那些儿女情长的事情揶揄，就显得有些失礼了。
于是暅之也只能顺势聊了两句，
“儒家毕竟是天子学，治世学。
强行灌输世界观，输送固有对错判断，也是在所难免。
道家对这样的情况就非常不以为然，
庄子所谓中德不德，用自己的道德标准去衡量和要求别人本身就是一件不道德的事情。”
“对，圣人不死，大道不止。
我很喜欢盗跖的故事。
不过，我更欣赏的还是杨朱。”
“杨朱？”
天下十豪，杨朱贵己，
这个以为我说闻名天下的哲人，哪怕在道家也算是个另类。
可是庆云为什么会在此时提起杨朱？
“不错，我记得他传出过一个一毛不拔的典故，是怎么说来着？”
暅之对道家典故自然烂熟，听到庆云发问，便仿佛是条件反射一般答道，
“禽子问杨朱，
如果拔你一根汗毛就能拯救天下苍生，你会拔吗？
杨朱说不会，
因为天下苍生不可能因为他拔一根毛就得到拯救。
禽子又追问，假如可以呢？
杨朱连理都懒得理他。”
“不错，不错。
杨朱是真正的智者，对于没有意义的问题根本就不会回答。
比如鱼与熊掌的选择，
如果我的面前既没有鱼，也没有熊掌，讨论这个就毫无意义。
而若真的到了吃饭的时候，同时出现了这两味菜肴，我的胃自然会作出选择。
在生命和大义没有矛盾的时候，谈舍生取义，全都是空话。
若真到了这种生死存亡关头，需要做平衡的一定也不只是生命和大义那么简单，
亲人，朋友，爱情，族群的存续，一定还有许多许多的东西制约着选择。
因此杨朱认为，每个人管好自己，天下就是大治；每个人都能从其本心，天下就是大善。
所以，很多东西并不在于我做什么选择，
人不是鱼，更不是熊掌，每个人都有自己的选择和思想。
现在的我既然没有面临选择，我去想这些便是毫无意义。
但如果哪一天真的需要选择的话，
遵从各自本心，就能找到真正的答案。”
庆云拐了这么一圈，竟然把话又圆了回来。
而且，他竟然把感情问题当成了一个哲学命题来讨论，居然说得也是有根有据，像模像样。
暅之一时为之语塞，
“难怪空空空空大师当日赞你有佛缘。
道家辩论毕竟还讲究个辩证。
佛家则擅长似是而非的打机锋，
便如你现在一般，连续偷换概念，
看上去是回答了我的问题，其实回答的并不是真正的问题。”
“不，不，不，暅之兄错了。
我讲的，正是辩证。
看上去回答的不是你的问题，其实回答的就是你的问题。”
暅之被他抢白得有些懵了，
“这，这是什么辩证？
哪里有正反的互证？”
庆云促狭地眨了眨眼睛，
“有啊，把你的那句和我的那句放在一起，就是辩证啦。
你品，你细品。”
庆云就是那种平时不大喜欢跟人争道理，但一旦争起道理来就奇智百出，得理不饶人的典型。
他难得牛刀小试，不免得意，哈哈大笑间，竟然又扯动了伤口，疼得弯下腰去，眼泪，鼻血都留在了一处。
暅之毕竟稳重，看见庆云如此，也是不住摇头，
“都是要暂摄一宗宗主的人了，居然还是如此心性！”
虽然怒其不争，暅之还是要拿出兄长的样子，将又哭又笑，缩成一团的庆宗主抱到了床上，仔细地替他换药，检查伤处。
只是有些事情发生的比较突然，受了些惊吓而已。”
庆云这里将称呼选用了你们，而不是你，
仿佛并不是专门针对殷色可解释什么。
说到受了些惊吓的时候，他目光又望向瓠采亭，那意思仿佛是在说：
当时你是看到的，我的确是受了惊吓。
暅之摇着头将庆云的手臂放下，心底暗叹一声：
冤（zha）孽（nan）！
但是在如此时刻，也只有自己能才能拉兄弟一把。
祖暅之跨前一步，一夫当关，挡住了两位妹子，
“五弟心脉浮动，确实需要休息。
我先带他回屋去了。”
殷色可见暅之说得凝重，这才真的有些担心起来，
“真的，有问题吗？”
“嗯！”
暅之返身“扶起”庆云，背对二女，向刘赢递了个眼色。
男人在这方面的默契不需要培养，
刘赢瞬间戏精附体，做了一个很夸张的表情，
“啊！五弟，你怎么嘴角也在淌血？”
他一边说着，一边在庆云的脸颊一刮，
然后将染血的指尖举至齐眉，照着月光，啧啧叹息。
所谓关心则乱，如此夸张的的演技看在瓠采亭和殷色可的眼里，竟然觉得是毫无破绽，
她们顿时双双止步，不敢再纠缠暅之与庆云了。
回到房间，暅之这才仔细问起事情经过。
庆云也没有隐瞒，原原本本地讲了瓠采亭撞破自己被郡主非礼的全过程。
“好勇敢的姑娘！”
暅之赞了一声。
庆云摇头唏嘘道，
“其实她也挺可怜的。
郡主的这门婚事，我大约也听说过。
穆家在关外已经扯起反旗，
嫁好了，至多也只是招安，
既然双方芥蒂已生，这段婚姻也必然不受祝福。
嫁不好，说不定马上就会守望门寡。
这还算是好的结果，
若是当中再有些什么政治倾轧，她连性命也是堪虞。
此后总是要活得战战兢兢。”
“怎么，这就开始有些舍不得了？”
“不，不，毕竟朋友一场，还是有些惋惜的。”
“那她想教你的东西，你可学到了？”
“什，什么东西？”
“鱼与熊掌，你可有所打算了？”
暅之向室外甩了甩下巴。
庆云自然知道他是在问些什么，却还是很努力地想把话题引开，
“我不太喜欢儒家的命题方式。”
“哦？怎讲？”
“比如说，鱼与熊掌之间，我为什么要作选择？
如果都喜欢，却因为没有钱去买，
难道解决问题的办法不应该是多赚钱吗？
生与义之间又为什么要取舍？
难道匡护道义，一定要付出生命代价才值得颂扬吗？
儒家的命题听上去大气，但多半带着想当然的限定性。
虽然气势上很有煽动力，其中很多因果却禁不得推敲。”
“所以，五弟的意思是，
鱼与熊掌，都想要？”
“不，不，不是这个意思，
我只是说这是一个伪命题。
舍鱼而取熊掌是因为什么？
熊掌更珍贵吗？
可是日常饮食中，明显鱼更下饭啊。
五胡入寇中原，清河士族没有选择舍生取义，而是向新君教授中原传统，他们便是不义吗？
而我父亲当年，哎，又真的值得吗？”
暅之不确定庆云是在有意歪楼，还是真的因这个话题有所感触。
既然他提起了父辈，对答总不能太过唐突，
用那些儿女情长的事情揶揄，就显得有些失礼了。
于是暅之也只能顺势聊了两句，
“儒家毕竟是天子学，治世学。
强行灌输世界观，输送固有对错判断，也是在所难免。
道家对这样的情况就非常不以为然，
庄子所谓中德不德，用自己的道德标准去衡量和要求别人本身就是一件不道德的事情。”
“对，圣人不死，大道不止。
我很喜欢盗跖的故事。
不过，我更欣赏的还是杨朱。”
“杨朱？”
天下十豪，杨朱贵己，
这个以为我说闻名天下的哲人，哪怕在道家也算是个另类。
可是庆云为什么会在此时提起杨朱？
“不错，我记得他传出过一个一毛不拔的典故，是怎么说来着？”
暅之对道家典故自然烂熟，听到庆云发问，便仿佛是条件反射一般答道，
“禽子问杨朱，
如果拔你一根汗毛就能拯救天下苍生，你会拔吗？
杨朱说不会，
因为天下苍生不可能因为他拔一根毛就得到拯救。
禽子又追问，假如可以呢？
杨朱连理都懒得理他。”
“不错，不错。
杨朱是真正的智者，对于没有意义的问题根本就不会回答。
比如鱼与熊掌的选择，
如果我的面前既没有鱼，也没有熊掌，讨论这个就毫无意义。
而若真的到了吃饭的时候，同时出现了这两味菜肴，我的胃自然会作出选择。
在生命和大义没有矛盾的时候，谈舍生取义，全都是空话。
若真到了这种生死存亡关头，需要做平衡的一定也不只是生命和大义那么简单，
亲人，朋友，爱情，族群的存续，一定还有许多许多的东西制约着选择。
因此杨朱认为，每个人管好自己，天下就是大治；每个人都能从其本心，天下就是大善。
所以，很多东西并不在于我做什么选择，
人不是鱼，更不是熊掌，每个人都有自己的选择和思想。
现在的我既然没有面临选择，我去想这些便是毫无意义。
但如果哪一天真的需要选择的话，
遵从各自本心，就能找到真正的答案。”
庆云拐了这么一圈，竟然把话又圆了回来。
而且，他竟然把感情问题当成了一个哲学命题来讨论，居然说得也是有根有据，像模像样。
暅之一时为之语塞，
“难怪空空空空大师当日赞你有佛缘。
道家辩论毕竟还讲究个辩证。
佛家则擅长似是而非的打机锋，
便如你现在一般，连续偷换概念，
看上去是回答了我的问题，其实回答的并不是真正的问题。”
“不，不，不，暅之兄错了。
我讲的，正是辩证。
看上去回答的不是你的问题，其实回答的就是你的问题。”
暅之被他抢白得有些懵了，
“这，这是什么辩证？
哪里有正反的互证？”
庆云促狭地眨了眨眼睛，
“有啊，把你的那句和我的那句放在一起，就是辩证啦。
你品，你细品。”
庆云就是那种平时不大喜欢跟人争道理，但一旦争起道理来就奇智百出，得理不饶人的典型。
他难得牛刀小试，不免得意，哈哈大笑间，竟然又扯动了伤口，疼得弯下腰去，眼泪，鼻血都留在了一处。
暅之毕竟稳重，看见庆云如此，也是不住摇头，
“都是要暂摄一宗宗主的人了，居然还是如此心性！”
虽然怒其不争，暅之还是要拿出兄长的样子，将又哭又笑，缩成一团的庆宗主抱到了床上，仔细地替他换药，检查伤处。