一缕冰凉的月光坠落在身上。
待得月落日升，李鸿儒又觉察到了身体的暖意。
《五星占术》接引日月之力，又包含三颗大星的辉泽。
仿若《紫微斗数》凝聚三垣星系的感觉传来，李鸿儒觉得太吾之中可能出现了日月的景象。
随着修炼进度愈加靠近100%，他愈能觉察到这种感觉。
“天狗吞月了，天狗吞月了，快敲锣！”
从修炼中清醒，李鸿儒顿时便听到了庭院中李旦的大声囔囔。
“铛！”
“铛！”
“铛！”
……
在那远处，一声声敲锣之声不断传来。
声声锣声震动心灵。
前有紫微星摇晃，后有月食的现象。
李鸿儒一时之间都差点以为是自己造成的景象。
但星辰和月食都是属于天体现象，就他这种生灵哪可能引动到星辰的变化。
《五星占术》接引的是日月之力，若再发生点日蚀什么的，接二连三的凑巧下，他才觉得和自己可能相关。
但此时是月食的时间，明显没可能出现日蚀。
待到白天出现日蚀，那他也没修炼《五星占术》了。
这是一桩不可能完成的凑巧。
李鸿儒心下顿时定了下来。
“铛铛铛……”的声音中，李鸿儒凝望。
他果然见得了太吾之中一轮月亮升起，隐隐还有三颗大星的微光。
星术似乎能对天体星辰定位，承受到星光的某种护佑，甚至于借用到星光助力，让自己的术法威能更强。
要是有人借用《五星占术》来推衍算计自己，便要费心费力。
若学舍的等级继续提高，李鸿儒觉得一些人的推衍之术在他面前可能要作废。
“莫非我的南明丁火威能要提升少许不成？”
想到自己修炼的南明丁火属于阴火，而明月属于太阴星，此时又是夜晚，若《五星占术》能接引太阴星……
只是念想之时，李鸿儒嘴中喃喃，他手中的南明丁火已经亮了起来。
他手中的南明丁火显出。
从此前的大枣模样，此时已经化成了拳头大小。
让李鸿儒啧啧称奇的是，这枚南明丁火还呈现出月食的模样，有着圆缺的效果。
随着月食情况慢慢削减，他手中南明丁火亦是慢慢恢复到圆形火球的形状。
“果然是牵引了太阴星之力。”
这几乎将他南明丁火的体积扩大了一倍有余。
除了《占火要诀》，《五星占术》显然也有着辅助的能力。
只是这种辅助需要有太阴星出现，明月越亮，他南明丁火的威能也就越强。
若是碰上月初和月尾时间，辅助的威能可能就会降低。
若是在白天，《五星占术》便很可能难于提升到南明丁火的威能，很可能会提升阳火类术法的威能，甚至于甚至日升日落有变化。
这是一个有着上下波动的辅助能力。
李鸿儒觉得不赖。
不管这种提升有什么缺陷，都将他实力被动性的拔高了。
若是月圆之夜，他能借用的太阴星之力显然会变到最大。
《五星占术》能辅助到南明丁火，这是一桩极为意外的收获，李鸿儒一时心满意足。
这让李鸿儒不由看了看《周易》。
相较于《九经》中的《易》，这一册《周易》属于完整版，甚至盖晗了诸多人难以接触的内容。
将《易》看成普及儒家文化的初级版也并无问题。
《周易》则是资深者才能去研读的内容。
眼前这部《周易》足有半米的厚度，又分了多册，每一册有诸多详解和衍生内容。
《周易》中的周有周而复始之念，而日月为易，象征阴阳。
这册典籍讲述周而复始的阴阳之道。
李鸿儒只是翻开书页，便见到了熟悉而又陌生的知识。
他曾经在《易》上见过一些文字，但这些文字中又穿插了诸多陌生的新内容。
犹如给了一个点，在点上延伸，进行发散。
《易》的内容犹如是总纲，而手上这部《周易》将这种内容进行了细分，进而详解到各处。
凝神在学舍中，诸多《周易》上的内容不断衍化，李鸿儒顿时看到了万物生，万物长，万物灭。
这远较他从杜正伦演法中看到的香桃妖一生要更为广而博。
诸多生灵在《周易》中周而复始的生育，老去，死亡，也伴随着文明的衍生，成长，成熟。
“文明会不会在某一天也会成熟到最顶点，而后慢慢衰老，死亡？”
李鸿儒心中微微一颤。
万物生，万物长，万物灭。
万物包含了一切。
小到朝夕经历生死的浮游，又到各类生物，亦包括人，更是有国度的生与灭。
只要在世界之中，便没有人可以脱离这种规律。
甚至于文明也不会例外。
“这便是道家之人提及要跳出三界外，不在五行中，才能规避这一切吗？”
儒家和道家相融，两者甚至于法无多少区别。
儒家文人使用道法不奇怪，道人使用文法也很正常。
便是各自的典籍中，也概括了相互的精华内容。
《周易》有儒家的哲学，也包含道家的道理，甚至于卦爻之术。
这册书籍的广大和浩瀚一时让李鸿儒有着接触天文学，探索宇宙和星空之感。
当心灵被浩瀚充斥，一些杂乱便再难影响到半分。
他心神沉浸于《周易》之中，只觉喉咙中不时塞入辟谷丸。
有《易》的基础，李鸿儒研读《周易》时也有了特别的感悟。
这种感悟让他对太吾研读《周易》时更为透彻，并不像是一个路人一般，只知晓有不断的知识灌输。
待得进入修炼之中，李鸿儒双眼微眯，顿时陷入到茫茫不可知之处。
身体周遭之处一片黑暗，待得这片混沌的黑暗中透过一丝光，一切才鲜活了起来。
混沌之中，道生一，一生二，二生三，三生万物。
从研读中远远观测万物生，但到修行之时，李鸿儒已经在体验万物生。
这仿若是开天辟地的场景一般。
周易在模拟这种理念。
冥冥之中，涌现出无数的生灵文明。
人、仙、妖、鬼、魔。
每一种生灵，都有自己的天地，也有各自不同的习性和文明。
有生灵的文明崛起，也有生灵的文明衰退，从此默默不可闻。
李鸿儒只觉自己懂了一些内容。
待得六十四卦升起，周易开始进入到卦爻之中，将这种茫茫不可知的内容衍化到卦爻中呈现。
周易共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。
每一爻由两部分组成，即上卦和下卦。
上卦和下卦分别取乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。
乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。
这些卦术组成八卦，也衍化到自然各部分。
不断的衍生，也伴随着不断的湮灭。
在衍生和湮灭之中，《周易》也开始发挥着力量。
李鸿儒身体中一股轻气上升，一股浊气下沉，身体有了几分飘忽不定之感。
待得月落日升，李鸿儒又觉察到了身体的暖意。
《五星占术》接引日月之力，又包含三颗大星的辉泽。
仿若《紫微斗数》凝聚三垣星系的感觉传来，李鸿儒觉得太吾之中可能出现了日月的景象。
随着修炼进度愈加靠近100%，他愈能觉察到这种感觉。
“天狗吞月了，天狗吞月了，快敲锣！”
从修炼中清醒，李鸿儒顿时便听到了庭院中李旦的大声囔囔。
“铛！”
“铛！”
“铛！”
……
在那远处，一声声敲锣之声不断传来。
声声锣声震动心灵。
前有紫微星摇晃，后有月食的现象。
李鸿儒一时之间都差点以为是自己造成的景象。
但星辰和月食都是属于天体现象，就他这种生灵哪可能引动到星辰的变化。
《五星占术》接引的是日月之力，若再发生点日蚀什么的，接二连三的凑巧下，他才觉得和自己可能相关。
但此时是月食的时间，明显没可能出现日蚀。
待到白天出现日蚀，那他也没修炼《五星占术》了。
这是一桩不可能完成的凑巧。
李鸿儒心下顿时定了下来。
“铛铛铛……”的声音中，李鸿儒凝望。
他果然见得了太吾之中一轮月亮升起，隐隐还有三颗大星的微光。
星术似乎能对天体星辰定位，承受到星光的某种护佑，甚至于借用到星光助力，让自己的术法威能更强。
要是有人借用《五星占术》来推衍算计自己，便要费心费力。
若学舍的等级继续提高，李鸿儒觉得一些人的推衍之术在他面前可能要作废。
“莫非我的南明丁火威能要提升少许不成？”
想到自己修炼的南明丁火属于阴火，而明月属于太阴星，此时又是夜晚，若《五星占术》能接引太阴星……
只是念想之时，李鸿儒嘴中喃喃，他手中的南明丁火已经亮了起来。
他手中的南明丁火显出。
从此前的大枣模样，此时已经化成了拳头大小。
让李鸿儒啧啧称奇的是，这枚南明丁火还呈现出月食的模样，有着圆缺的效果。
随着月食情况慢慢削减，他手中南明丁火亦是慢慢恢复到圆形火球的形状。
“果然是牵引了太阴星之力。”
这几乎将他南明丁火的体积扩大了一倍有余。
除了《占火要诀》，《五星占术》显然也有着辅助的能力。
只是这种辅助需要有太阴星出现，明月越亮，他南明丁火的威能也就越强。
若是碰上月初和月尾时间，辅助的威能可能就会降低。
若是在白天，《五星占术》便很可能难于提升到南明丁火的威能，很可能会提升阳火类术法的威能，甚至于甚至日升日落有变化。
这是一个有着上下波动的辅助能力。
李鸿儒觉得不赖。
不管这种提升有什么缺陷，都将他实力被动性的拔高了。
若是月圆之夜，他能借用的太阴星之力显然会变到最大。
《五星占术》能辅助到南明丁火，这是一桩极为意外的收获，李鸿儒一时心满意足。
这让李鸿儒不由看了看《周易》。
相较于《九经》中的《易》，这一册《周易》属于完整版，甚至盖晗了诸多人难以接触的内容。
将《易》看成普及儒家文化的初级版也并无问题。
《周易》则是资深者才能去研读的内容。
眼前这部《周易》足有半米的厚度，又分了多册，每一册有诸多详解和衍生内容。
《周易》中的周有周而复始之念，而日月为易，象征阴阳。
这册典籍讲述周而复始的阴阳之道。
李鸿儒只是翻开书页，便见到了熟悉而又陌生的知识。
他曾经在《易》上见过一些文字，但这些文字中又穿插了诸多陌生的新内容。
犹如给了一个点，在点上延伸，进行发散。
《易》的内容犹如是总纲，而手上这部《周易》将这种内容进行了细分，进而详解到各处。
凝神在学舍中，诸多《周易》上的内容不断衍化，李鸿儒顿时看到了万物生，万物长，万物灭。
这远较他从杜正伦演法中看到的香桃妖一生要更为广而博。
诸多生灵在《周易》中周而复始的生育，老去，死亡，也伴随着文明的衍生，成长，成熟。
“文明会不会在某一天也会成熟到最顶点，而后慢慢衰老，死亡？”
李鸿儒心中微微一颤。
万物生，万物长，万物灭。
万物包含了一切。
小到朝夕经历生死的浮游，又到各类生物，亦包括人，更是有国度的生与灭。
只要在世界之中，便没有人可以脱离这种规律。
甚至于文明也不会例外。
“这便是道家之人提及要跳出三界外，不在五行中，才能规避这一切吗？”
儒家和道家相融，两者甚至于法无多少区别。
儒家文人使用道法不奇怪，道人使用文法也很正常。
便是各自的典籍中，也概括了相互的精华内容。
《周易》有儒家的哲学，也包含道家的道理，甚至于卦爻之术。
这册书籍的广大和浩瀚一时让李鸿儒有着接触天文学，探索宇宙和星空之感。
当心灵被浩瀚充斥，一些杂乱便再难影响到半分。
他心神沉浸于《周易》之中，只觉喉咙中不时塞入辟谷丸。
有《易》的基础，李鸿儒研读《周易》时也有了特别的感悟。
这种感悟让他对太吾研读《周易》时更为透彻，并不像是一个路人一般，只知晓有不断的知识灌输。
待得进入修炼之中，李鸿儒双眼微眯，顿时陷入到茫茫不可知之处。
身体周遭之处一片黑暗，待得这片混沌的黑暗中透过一丝光，一切才鲜活了起来。
混沌之中，道生一，一生二，二生三，三生万物。
从研读中远远观测万物生，但到修行之时，李鸿儒已经在体验万物生。
这仿若是开天辟地的场景一般。
周易在模拟这种理念。
冥冥之中，涌现出无数的生灵文明。
人、仙、妖、鬼、魔。
每一种生灵，都有自己的天地，也有各自不同的习性和文明。
有生灵的文明崛起，也有生灵的文明衰退，从此默默不可闻。
李鸿儒只觉自己懂了一些内容。
待得六十四卦升起，周易开始进入到卦爻之中，将这种茫茫不可知的内容衍化到卦爻中呈现。
周易共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。
每一爻由两部分组成，即上卦和下卦。
上卦和下卦分别取乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。
乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。
这些卦术组成八卦，也衍化到自然各部分。
不断的衍生，也伴随着不断的湮灭。
在衍生和湮灭之中，《周易》也开始发挥着力量。
李鸿儒身体中一股轻气上升，一股浊气下沉，身体有了几分飘忽不定之感。