第533章 545.刘邦的仁义之举（求订阅）
聊天群中，皇帝们都被陈通的话惊呆了。
刘邦竟然还能精通儒家学问？
而且在建国的过程中疯狂使用？
这也太不科学了！
李隆基怎么能放过这么好的机会，他必须好好的怼一怼陈通。
长生殿主李三郎：
“我就从来没有听说过，刘邦还会使用儒家的学问？”
“我就想问一句，刘邦他懂儒家学问吗？”
………………
陈通摇了摇头，谁才不懂呢？
陈通：
“你先别管刘邦懂不懂，我就问你懂不懂？”
“你知道儒家的精益之学吗？”
………………
这是看不起谁呢！
李隆基傲然的扬了扬头，他们不懂儒家？
这不是开玩笑吗？
长生殿主李三郎：
“儒家不就是讲究仁孝礼信吗？”
………………
皇帝们此刻纷纷撇嘴，关于儒家的学说，他们之前可都跟陈通讨论过。
别说杨广等人，就连朱棣这个听讲座的，也觉得自己可以甩李隆基十几条街。
他立刻就想给李隆基上课。
诛你十族（盛世雄主）：
“你这么看儒家吗？那就太肤浅了！”
“儒家的精益之学，无非就是4句话：修身，齐家，治国，平天下。”
“而治国和平天下，如果用儒家，那就是要倒大霉的。”
“所以儒家真正的经济之学，就是修身和齐家。”
“修身之法，是教你怎么去学习，怎么立身成圣。”
“齐家之法，那就是立人设。”
“这我都懂啊。”
“李老三，你行不行啊？”
朱棣此刻得意洋洋，他终于感觉到，为人师的那种舒爽感，教训人的感觉简直太爽了。
………………
李隆基当时就懵了，这还是李世民口中的那个莽夫吗？
怎么感觉比自己还有学问呢。
概括的简直太清晰了。
他郁闷的不行，自己竟然还比不过一个莽夫？
不过他可不想继续这个话题，毕竟可不是跟朱棣来争论的。
长生殿主李三郎：
“我不关心儒家的精益之学是什么，我只关心刘邦会不会。”
“你就说说，刘邦他怎么用儒家学问呢？”
“我要看到事实和证据。”
………………
其他皇帝也非常好奇，看看陈通想怎么说。
陈通：
“史记中不是清晰的记载着。
刘邦在沛县的时候，经常请客吃饭，并且帮助别人偿还赌债。
这是在干什么？
这不就是在立人设吗？
这就如同水浒传里的及时雨宋江一样，给自己立一个好人设，所有人都觉得宋江是个好人，是及时雨。
因此，等到晁盖一死，梁山泊需要重新选大哥的时候，大家都想到了宋江。
所以宋江成了带头大哥。
而刘邦也一样！
正因为他在沛县出手阔绰，仗义的不行，当他举旗造反的时候，所有人都认同他当起义军的头目。
虽然很多人都是奔着不想当主犯去的，难道就没有一个人，想当这个出头鸟吗？
为什么所有人都众口一词的推选刘邦，这不就是因为刘邦有一个好人设吗？
这难道不是儒家的齐家立人设之法吗？
没有这个好人设，别人怎么可能去相信刘邦呢？”
………………
曹操等人点点头，非常认同陈通的说法。
也开始重新审视刘邦。
如果他们不先入为主的认为刘邦是个不学无术的混混，这立刻就发现，刘邦的做法太熟悉了。
人妻之友：
“不错！这就是用的儒家之法。”
“别小看这个人设，这在古代，那可是最大的资本。”
“那是让你想象不到的名声和影响。”
………………………
武则天也反应过来，顿时觉得刘邦不一般。
幻海之心（千古一帝，世界霸主）：
“刘邦立的这个人设，让他可以在沛县之内横行无忌。
史书上记载，刘邦多次犯法，但就是因为在沛县的人脉根基非常的雄厚，以至于让刘邦多次逃脱秦法的制裁。
这就足以说明，刘邦这个人设的可怕。
在太平盛世，这人设就如同一张保护伞，保护刘邦自己。
在乱世之中，刘邦可以凭借着这个人设，快速的聚拢实力，脱颖而出。
这不正是儒家的经义之学吗？
刘邦这就是把儒家的学问，真真切切的贯彻在行为中。”
……………
其他皇帝也都重新的审视刘邦，这才发现，刘邦可不是一般的流氓混混，那是一个人是极好的流氓混混。
这根本就不是一个人人喊打的存在，不是过街老鼠。
而是一个人人都想帮他的存在。
这才是儒家的正确使用方法。
李渊更是想到了史书记载的很多事，顿时心里一惊。
平平无奇李家主（乱世雄主）：
“孙子，你知道吗？
刘邦在沛县人缘好的程度让你咋舌。
他的车夫滕公夏侯婴，被刘邦误伤，被人告发，说刘邦打伤其他人。
滕公夏侯婴为了让刘邦免受秦律的惩罚，宁愿作伪证，还蹲大牢，都要维护刘邦。
你就可见刘邦在沛县的人缘有多可怕！
那是英雄豪杰都敬仰的存在。”
…………
李隆基心中烦躁，他没有想到，一个混混流氓，竟然会有这么好的人缘！
简直没有天理了。
长生殿主李三郎：
“有一个好的名声，立一个好的人设，是儒家的精益之学。
可刘邦这明显就是瞎猫碰上死耗子。
他是为了立人设而做的这些事吗？
他是想有好的名声吗？
显然都不是！
刘邦就是挥霍无度，这就是有钱了，瞎得瑟。
这不是主动为之的，人缘好，只是被动效果。”
………………
刘邦鼻子都要气歪了，他真想对李隆基说一句，燕雀安知鸿鹄之志！
最重要的是，他想用尿把李隆基滋醒。
这家伙根本就不懂他刘邦有多牛。
陈通此刻也是摇了摇头。
陈通：
“你这就是不见棺材不落泪啊。
刘邦为了获得好的名声，他可不仅仅做过这一件事情。
刘邦身为楚人，那对秦人有着莫大的仇恨。
可他却跟项羽不同。
刘邦进入关中后约法三章，不去屠戮咸阳。
这不就是为了顾及名声，想要立一个好的人设，说明自己仁义无双吗？
这还不是用儒家的学说吗？”
………………
汉武帝笑了。
虽远必诛（千古圣君）
“李老三，这回你还有什么话要说？”
“刘邦和项羽不正是最好的对比吗？”
……………………
朱棣此刻挠了挠头，他这才发现刘邦真正的格局和眼光。
楚人跟秦人又血海深仇，攻打下咸阳，竟然可以约法三章，这就不得不佩服刘邦了。
这还是那个混混流氓吗？
诛你十族（盛世雄主）：
“这么一看，刘邦还真是仁义的不行。”
“这跟刘邦的历史形象完全相反。”
“跟项羽一比，刘邦真是儒家的圣人啊。”
“李老三，你眼睛果然是瞎的。”
……………………
李隆基气得直接把手中的茶杯砸碎，他觉得异常滑稽，刘邦竟然能跟儒门圣人相提并论？
可笑吧！
就刘邦那种流氓形象，他跟儒家根本就不沾边。
李隆基愤怒的在寝宫里面来回踱步，他根本无法接受现实。
陈通要是随便提出一个让人匪夷所思的观点，就能怼赢自己，那他李隆基岂不是太废了！
长生殿主李三郎：
“这事咱们得好好的缕一缕！”
“刘邦不对秦人痛下杀手，不屠戮咸阳，那绝对不是因为刘邦使用了儒家的学说。”
“事情应该是这样的！”
“刘邦虽然是楚国人，但他跟秦人没有仇。”
“他跟项羽可不一样，没有必要去屠城泄愤吧！”
“这跟儒家学说有个毛的关系。”
刘邦竟然还能精通儒家学问？
而且在建国的过程中疯狂使用？
这也太不科学了！
李隆基怎么能放过这么好的机会，他必须好好的怼一怼陈通。
长生殿主李三郎：
“我就从来没有听说过，刘邦还会使用儒家的学问？”
“我就想问一句，刘邦他懂儒家学问吗？”
………………
陈通摇了摇头，谁才不懂呢？
陈通：
“你先别管刘邦懂不懂，我就问你懂不懂？”
“你知道儒家的精益之学吗？”
………………
这是看不起谁呢！
李隆基傲然的扬了扬头，他们不懂儒家？
这不是开玩笑吗？
长生殿主李三郎：
“儒家不就是讲究仁孝礼信吗？”
………………
皇帝们此刻纷纷撇嘴，关于儒家的学说，他们之前可都跟陈通讨论过。
别说杨广等人，就连朱棣这个听讲座的，也觉得自己可以甩李隆基十几条街。
他立刻就想给李隆基上课。
诛你十族（盛世雄主）：
“你这么看儒家吗？那就太肤浅了！”
“儒家的精益之学，无非就是4句话：修身，齐家，治国，平天下。”
“而治国和平天下，如果用儒家，那就是要倒大霉的。”
“所以儒家真正的经济之学，就是修身和齐家。”
“修身之法，是教你怎么去学习，怎么立身成圣。”
“齐家之法，那就是立人设。”
“这我都懂啊。”
“李老三，你行不行啊？”
朱棣此刻得意洋洋，他终于感觉到，为人师的那种舒爽感，教训人的感觉简直太爽了。
………………
李隆基当时就懵了，这还是李世民口中的那个莽夫吗？
怎么感觉比自己还有学问呢。
概括的简直太清晰了。
他郁闷的不行，自己竟然还比不过一个莽夫？
不过他可不想继续这个话题，毕竟可不是跟朱棣来争论的。
长生殿主李三郎：
“我不关心儒家的精益之学是什么，我只关心刘邦会不会。”
“你就说说，刘邦他怎么用儒家学问呢？”
“我要看到事实和证据。”
………………
其他皇帝也非常好奇，看看陈通想怎么说。
陈通：
“史记中不是清晰的记载着。
刘邦在沛县的时候，经常请客吃饭，并且帮助别人偿还赌债。
这是在干什么？
这不就是在立人设吗？
这就如同水浒传里的及时雨宋江一样，给自己立一个好人设，所有人都觉得宋江是个好人，是及时雨。
因此，等到晁盖一死，梁山泊需要重新选大哥的时候，大家都想到了宋江。
所以宋江成了带头大哥。
而刘邦也一样！
正因为他在沛县出手阔绰，仗义的不行，当他举旗造反的时候，所有人都认同他当起义军的头目。
虽然很多人都是奔着不想当主犯去的，难道就没有一个人，想当这个出头鸟吗？
为什么所有人都众口一词的推选刘邦，这不就是因为刘邦有一个好人设吗？
这难道不是儒家的齐家立人设之法吗？
没有这个好人设，别人怎么可能去相信刘邦呢？”
………………
曹操等人点点头，非常认同陈通的说法。
也开始重新审视刘邦。
如果他们不先入为主的认为刘邦是个不学无术的混混，这立刻就发现，刘邦的做法太熟悉了。
人妻之友：
“不错！这就是用的儒家之法。”
“别小看这个人设，这在古代，那可是最大的资本。”
“那是让你想象不到的名声和影响。”
………………………
武则天也反应过来，顿时觉得刘邦不一般。
幻海之心（千古一帝，世界霸主）：
“刘邦立的这个人设，让他可以在沛县之内横行无忌。
史书上记载，刘邦多次犯法，但就是因为在沛县的人脉根基非常的雄厚，以至于让刘邦多次逃脱秦法的制裁。
这就足以说明，刘邦这个人设的可怕。
在太平盛世，这人设就如同一张保护伞，保护刘邦自己。
在乱世之中，刘邦可以凭借着这个人设，快速的聚拢实力，脱颖而出。
这不正是儒家的经义之学吗？
刘邦这就是把儒家的学问，真真切切的贯彻在行为中。”
……………
其他皇帝也都重新的审视刘邦，这才发现，刘邦可不是一般的流氓混混，那是一个人是极好的流氓混混。
这根本就不是一个人人喊打的存在，不是过街老鼠。
而是一个人人都想帮他的存在。
这才是儒家的正确使用方法。
李渊更是想到了史书记载的很多事，顿时心里一惊。
平平无奇李家主（乱世雄主）：
“孙子，你知道吗？
刘邦在沛县人缘好的程度让你咋舌。
他的车夫滕公夏侯婴，被刘邦误伤，被人告发，说刘邦打伤其他人。
滕公夏侯婴为了让刘邦免受秦律的惩罚，宁愿作伪证，还蹲大牢，都要维护刘邦。
你就可见刘邦在沛县的人缘有多可怕！
那是英雄豪杰都敬仰的存在。”
…………
李隆基心中烦躁，他没有想到，一个混混流氓，竟然会有这么好的人缘！
简直没有天理了。
长生殿主李三郎：
“有一个好的名声，立一个好的人设，是儒家的精益之学。
可刘邦这明显就是瞎猫碰上死耗子。
他是为了立人设而做的这些事吗？
他是想有好的名声吗？
显然都不是！
刘邦就是挥霍无度，这就是有钱了，瞎得瑟。
这不是主动为之的，人缘好，只是被动效果。”
………………
刘邦鼻子都要气歪了，他真想对李隆基说一句，燕雀安知鸿鹄之志！
最重要的是，他想用尿把李隆基滋醒。
这家伙根本就不懂他刘邦有多牛。
陈通此刻也是摇了摇头。
陈通：
“你这就是不见棺材不落泪啊。
刘邦为了获得好的名声，他可不仅仅做过这一件事情。
刘邦身为楚人，那对秦人有着莫大的仇恨。
可他却跟项羽不同。
刘邦进入关中后约法三章，不去屠戮咸阳。
这不就是为了顾及名声，想要立一个好的人设，说明自己仁义无双吗？
这还不是用儒家的学说吗？”
………………
汉武帝笑了。
虽远必诛（千古圣君）
“李老三，这回你还有什么话要说？”
“刘邦和项羽不正是最好的对比吗？”
……………………
朱棣此刻挠了挠头，他这才发现刘邦真正的格局和眼光。
楚人跟秦人又血海深仇，攻打下咸阳，竟然可以约法三章，这就不得不佩服刘邦了。
这还是那个混混流氓吗？
诛你十族（盛世雄主）：
“这么一看，刘邦还真是仁义的不行。”
“这跟刘邦的历史形象完全相反。”
“跟项羽一比，刘邦真是儒家的圣人啊。”
“李老三，你眼睛果然是瞎的。”
……………………
李隆基气得直接把手中的茶杯砸碎，他觉得异常滑稽，刘邦竟然能跟儒门圣人相提并论？
可笑吧！
就刘邦那种流氓形象，他跟儒家根本就不沾边。
李隆基愤怒的在寝宫里面来回踱步，他根本无法接受现实。
陈通要是随便提出一个让人匪夷所思的观点，就能怼赢自己，那他李隆基岂不是太废了！
长生殿主李三郎：
“这事咱们得好好的缕一缕！”
“刘邦不对秦人痛下杀手，不屠戮咸阳，那绝对不是因为刘邦使用了儒家的学说。”
“事情应该是这样的！”
“刘邦虽然是楚国人，但他跟秦人没有仇。”
“他跟项羽可不一样，没有必要去屠城泄愤吧！”
“这跟儒家学说有个毛的关系。”