赵公明接下来告诉张道陵说,太上老君请他去听讲经。
    张道陵问赵公明讲经的地方在哪里,赵公明回答了一句:“漂游于天国,相会在玉局”。
    张道陵理解不了,于是又踏上了寻找太上老君之路,经过多年的辗转之后,张道陵想到四川有“天府之国”的美誉,便来到了四川。
    他在四川一路寻访太上老君,一路行医治病和传播道学。
    又过了三十六年,太上老君终于再次降临,并且大地也裂开了,冒出一座玉局壇。
    太上老君在此向张道陵传说道经,并命他创立道教。
    根据《神仙传》的记载,后来张道陵与两个徒弟白日飞仙而去了。
    之后,张道陵的第四代孙子张盛迁居到龙虎山,此后世代以“龙虎山张天师”自居。
    海云天讲完这些,又神色有些希冀的说道:“这老道能炼制龙虎丹,那可是仙丹,如果能得一枚龙虎丹,可比得上苦修十年,很多人都慕名而来,只为求一场机缘,可惜…千金易得,一丹难求。”
    海云天说这些话,神色炙热,就跟自己吃过龙虎丹一样。
    “你吃过?”
    楚箫只是随口一说,他对传说中的龙虎丹很好奇,真的如传言中的那般,具有奇效不成?
    不过,对于楚箫质疑,海云天明显当真了,“我爷爷吃过。”
    楚箫还真的意外,龙虎丹这种东西,竟然真的存在?
    “别用那种眼神看着我,我说的是实话,我爷爷真的吃过龙虎丹。”
    “当年,我爷爷就曾经来过龙虎山修道,在这山上,一呆就是五年,最终弄到了一枚龙虎丹,才下了龙虎山。”
    海云天丝毫没掩饰,我爷爷就是来搞丹药的这个事实,反而话语之间还有些自豪。
    从古至今,可没几个人真的吃过龙虎丹,不用说吃过,连见都没见过。
    他爷爷有这个本事,虽然是死皮赖脸求来的,可也不知道羡慕死多少人。。
    “效果怎么样?”楚箫问道。
    “效果很好啊,不是说了吗,顶得上苦修十年。”海云天信誓旦旦。
    “不过啊,那个老道说了,如今这些秘法早就在他师父那一辈失传了,也不知道真假,反正从他这一代开始,就没见他炼过丹药,更加没人吃过这种东西,只知道他道讲的好。”
    海云天这样说着,却是不以为然。
    听道,他没那个悟性、耐性,懒得去悟。
    但好歹来一次龙虎山,当然要去亲眼见一见,这传说中的老道。
    所以海云天来这,就是来看热闹的。
    一路朝着正一观的道观上行去。
    该观建置为正殿五间,祀奉张道陵、王长和赵升三人,俱铜像俗金,左右两庑各三间,正门三间,正殿后玉皇殿五间,东西建钟鼓楼。
    这里,也是道教著名宫观之一。
    而陈生所在,仅仅是其中一处,即为正殿五间的其中一间。
    不仅楚箫和海云天在往老道住所行去,还有许多武道强者,都在朝着正一观而去,老道讲道,是有固定时间的。
    沿着卢溪河顺流而下,两岸的千尺绝壁上,布满了大大小小的天然洞穴。
    “这些就是著名的龙虎山悬棺,在古遗迹中很出名,至今没有破解到底是怎么来的。”
    看见这些悬棺,似看出楚箫的疑惑,海云天对楚箫解释。
    见过悬棺的人,第一感觉都是特别的神秘,而神秘之中的神秘,就是古代人在生产力不发达的情况下,是怎么把这些沉重的棺木放到高高的悬崖峭壁之上的。
    这个问题也是悬棺千古之谜的核心,大家提出了种种猜测,堆土法、涨水法、地质变迁和绞车。
    然而这些方法似乎都无法合理地解释这个谜中之谜。
    这个悬了几千年的悬棺悬谜究竟何时能揭开?
    一个秘密的揭开引发了更多的神秘。
    这些崖墓的主人是谁?
    这些棺木又是怎样被放上去的?
    “不知道这悬棺的主人是谁,鬼斧神工。”
    楚箫说道。
    海云天也深有同感点头道:“确实。”
    “龙虎山一带流传着这样的说法,洞里面藏着无字天书和金银财宝。
    但是,由于这些洞穴都在距离水面20米到100米的悬崖峭壁上,因此人们无法上去看个究竟。
    数十年前,一些风化后的木板掉落,洞里的秘密才露出端倪。
    龙虎山悬棺原来,这是一种崖墓葬。
    随着更多的封门板跌落,越来越多棺木重见天日。
    有的是群葬,一个洞穴放置了十几具棺木,也有夫妻葬,更多的是独葬,都被放置在峭壁上的天然洞穴里,而且都选择了朝阳的一面。”
    “难道这么多年,不曾有人进过洞穴探索?”
    楚箫好奇问道。
    这种地方,肯定被六扇门关注,不可能一直放置,难不成有别的秘密不成?
    “最晚的一次是十年前,六扇门就成立了专门的龙虎山崖墓悬棺考古队。”
    沿途走向老道道观路上,都是悬棺。
    海云天似乎对这些悬棺非常感兴趣,颇有研究,说起来目光中带着兴奋之色,停不下来。
    “按照“北孔(孔子)南张(张天师)“的说法,曾是张天师修炼宝地的龙虎山就是我华夏道教的发祥地。
    龙虎山的区域内,一共有99峰、24岩,蜿蜓流淌于群山之间的是水色清漪的仙水溪。
    悬棺遗址,也就是这里,便是属于仙水岩一带。
    龙虎山仙水岩,有成片的千古崖墓群,绝壁之上,玉棺悬空,神秘莫测,被称为世界文化史上的一大奇观。”
    说着,楚箫向前方看去,果然,悬崖之上,都是密密麻麻的悬棺。
    “墓葬距今2600余年了,为武道战国时期古代越人所为,数量之多,位置之险,造型之奇特举世罕见。”
    很多武者看着悬崖之上的悬棺,也都啧啧称奇。
    即便是当今武道界,武道境界已经达到了这个地步,也不禁让人啧啧称奇。
    百米悬崖绝壁之上的洞穴中棺木是用什么办法放置进去的?
    古越族人为何要将先人安放洞穴之中?
    什么人才能享受此种殊荣?
    成为千古之谜,至今未能破解。
    海云天似乎对这些东西颇有研究,滔滔不绝道:“临水悬崖绝壁上布满了各式各样的岩洞,里面有一百多座二千五百多年前武道战国时期古越人的岩墓悬棺,其葬位高度为2050米。
    在大片岩壁上,洞穴星罗棋布,从泸溪河舟中或地面眺望,可隐约望见洞口或钉木桩,或封木板,“藏一棺而暴其半者”多处可见。
    因这些洞穴高不可攀,无人入内,其中所藏之物,多少个世纪以来一直是一个不解之谜。
    直到上个年代末,江西考古工作者利用吊篮和云梯进洞,才将这个谜解开。”
    众人看去,果然见到那些悬崖之上,所有的悬棺都是一半在外一半在里。
    “怎么解开的?”
    有人忍不住问道。
    “有六扇门的人入洞后,对悬棺葬进行了科学清理,出土了大批遗物。
    其葬制盛行崖洞合葬和群葬。
    在水岩、仙岩、仙女岩、谷子岩等处,每处都有十几座到数十座不等的崖洞墓。
    这崖洞墓中,有单洞单葬、单洞群葬和联洞群葬等几种类型。
    其中如79十二号墓,洞宽50余米,墓室规模巨大,内置十副棺木,显然是大家族几代人的聚葬之所。
    悬棺棺具形制有扁圆形、圆筒形、长方形、顶盖式和屋脊形等几种,多用巨木刳割挖空而成。
    木料多为楠木。
    随葬品多用仿铜礼器、兵器、陶器、竹木、骨玉和石器等。
    忌用金属器皿。
    贵溪悬棺是武夷山地区悬棺葬的代表,所处年代为3000年以前的武道晚期,是当时生活在彭蠡泽东部水系的干越人的古老葬俗,且是流行于华夏大江以南,许多地区以及和一些古老种族的悬葬的起源。
    这里悬棺数量多,随葬品丰富,其研究价值之巨大,素为国内外学者瞩目。
    龙虎山崖墓数以百计,全部镶嵌在悬崖峭壁之上,整个崖墓群如一幅巨大画卷紧密相连在一起,极具神话色彩。
    龙虎山崖墓群是华夏最早的崖墓群,是华夏崖墓的发源地。
    除最集中的仙水岩有上百座外,马祖岩、金龙峰以及周围地区均有零星崖墓。
    它们的位置几乎都在悬崖峭壁之上,高低不等,远远看去大小不一,随着洞穴的变化而变化,形成奇特的景观。
    2600多年前,春秋五霸争雄,越王勾践“卧薪尝胆”,一举击败吴王夫差,演出了历史上撼人心魄的一幕。
    历史已经封尘,故事依然流传。
    走进洞天福地龙虎山——曾经的古越人聚居之地,但见碧水丹山秀其内,道教文化美其中,丰富的人文与奇绝的自然景观交相辉映,使龙虎山煌煌荣耀,更加璀璨夺目。
    悬棺之谜尤其是随着龙虎山202座悬棺群,抖落尘封千年的黄土,走入世人的视野,时与空变得茫然交离,宇与宙显得幽深玄迷。
    专家考证认为,龙虎山的崖墓悬棺群,距今有2600余年的历史,是古越人所葬。”
    “十年前六扇门联合各大宗门,联合发掘了一次,你知道那次的结果?”
    有人突然问道,顿时,所有人都看了过了。
    十年前那次联合发掘,参与者都签了保密合同,所以没人知道。
    当年,参与者最多的,就是海家人。
    海家,本身也是个很强大的存在。
    “保密期早就过去了。”
    海云天呵呵一笑,并没有要隐瞒的意思,说道:“在那次发掘中,共清理了18处鹰岩墓,发掘了棺木37具,较完好的人骨架16副。
    出土了陶器、原始的瓷器、骨器、玉器、竹木器、纺织品、纺织具、乐器等220件。
    其中有一副保存至今仍完整无损的干尸。
    毛发皮肉和连接骨骼的盘腱均已消失,脱了节的骨头像大小珍珠似的镶嵌在一起,形成了一个人的完整骨架。
    贵溪崖墓出土的220件珍贵文物,有陶器、纺织工具、古琴等。
    其中陶器就有124件。
    这些陶器做工精细,不仅反映了当时手工工艺水平之高,而且根据其造型和陶纹就能准确地判断其所属年代。
    现陈列在贵溪文物馆中。
    龙虎山崖墓群的“悬棺“棺木大都用整大段楠木刳制而成,大小不一,形式迥异。
    有较大的可容葬十余人的“船棺“;
    有造型如古屋的“屋脊棺“;
    有一筒独木的“独舟棺“;
    也有现今常见的“方棺“;
    还有微型的“二次葬“用的“骨灰盒“。
    从考古发掘的陪葬品来看,这些棺木里的主人均为古越族人,他们“习以水战,以舟代车,断发纹身“,居于山国水泽。”
    楚箫对海云天刮目相看,没想到对方一副浪荡子模样,修为平平,竟然还有这种见识。
    不过这也正常,海云天毕竟是大族子弟,见多识广,不是一般人能够比得上的。
    众人来到道观,一位年老体衰的,只剩下了一副皮包骨头的老道,扎着发髻,盘腿坐在山门前。
    众人出现,这么大的动静,显然已经惊动了对方,但对方似乎毫无反应。
    没人开口打扰,都在静静等待。
    但是等待许久,老者也没开口。
    最后足足过了两个时辰,终于有人忍不住开口询问。
    开口的是一位老者,也已经年迈无比。
    不过在这位老道面前,他的苍老显得微不足道,论身体苍老状态来说,他此时就是个小伙。
    “久闻范前辈大道有成,我等前来讨道。”
    老者开口,语气谦卑,丝毫没有前辈架子。
    在对面面前,他完全称得上小学森。
    所有人安静,
    沉默半晌。
    忽然老者的声音传来,清幽无比,让人心神宁静。
    “大道有缺。”
    只有这四个字,让所有人有种当头棒喝的感觉。
    如同警钟齐鸣,风雷如鹤。
    咚咚咚!
    就在这时,名范洋的老道身后,道观传出钟声,接着一位道童装饰的道士从之中走出。
    道士虽然道童装扮,可是却已经不在年轻,和开口的那位老者年纪差不多。
    “师父,诵道的时间到了。”
    道童来到老者面前,语气小心的开口。
    “大道无形,生育天地;
    大道无情,运行日月;
    大道无名,长养万物;
    吾不知其名,强名曰道。”
    一瞬间,所有人心神一震,仿佛受到了一种洗礼,神色微正的侧耳倾听,生怕错过什么。
    在老道刚刚开口那一刻,远方的鸟儿飞来,安静的落在枝头等待,河里的鱼儿游荡而来,悬浮在河边。
    “清心若水,清水即心。”
    老道开口,声音空灵,宛若神音。

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