“如是我闻。一时佛在室罗筏城，只桓精舍。与大比丘众，千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持，善超诸有。能于国土，成就威仪。从佛转轮，妙堪遗嘱。”
像是踏入金光里，推开殿门之内，入目所见，尽是无量大光明。
满地菩提，天花散尽，一根根古铜色缠金的磐龙大柱，粗大无比，共同撑起一方殿宇，琉璃为瓦，金玉做砖。
这是一座大殿，一座无比宏伟的大殿，光明璀璨，有兰花飘散虚空中。
白术翘首上望，他的体量对比这座大殿，就如同微不足道的浮尘，丝毫不起眼。
然而最壮观的，并非这座大殿，而是这座大殿中的僧人。
他们每一个体量都宏伟如山丘，肉身强横广大，端坐在蒲团之上，微笑朝白术注视过来。
就像巨人，在俯视偶然跑到脚下的小小蚂蚁。
一道道圆融或雄浑的禅光，笼罩在他们周身，穴窍之中，有微微佛音唱和，在阐释种种天地妙理，述说佛家无量。
白术上望，在那些端坐蒲团的巨人中，竟看到了几个熟悉身影。
然庆，然法……
他微微一愣，西北角，是一个眉心绘着暗金色天龙的僧人。
僧人一身白衣，体表禅光结作两颗舍利子，正在头顶悠悠转动，放出大光明。
察觉到白术目光，僧人也恰时回过头来，朝白术颔首示意。
无显！
他竟然也在此处……
“见一切法无言说相。善修语言平等相故。是名正语。见一切法不作相作者不可得故。是名正业。”
一个长眉及地，在白术视野中，犹如两挂天瀑垂落的僧人开口诵道。
听到长眉僧人的言语，白术心中顿时便顿生波澜！
种种高妙禅理激荡，令白术元神都微微震颤，似有所得。
识海里，显现出一个个活蹦乱跳的小沙弥，他们手里拿着规尺，尺中，似乎蕴藏着大平等，大直正的意蕴。
然而不待白术仔细回味，小沙弥们却突得不见了，另一道禅音骤然响起，声音似要劈分天海。
腰缠大蟒，满脸古奥刺青的头陀嘿嘿一笑，开口讲道：
“贪欲是不动相。安住法性中以不住故。是贪欲不可得性常离故。是名不动相……”
大头颅的肉身发出幽光，几乎有如一堵魔山，然而顷刻，幽光又转化成佛光，伴随璀璨花雨，又发出清香。
“色阴是不动处，如天帝之幢深根安固不可动摇，一切法亦如是，安住无住处故。是故色名不动相。”
这是肉身的经文，纵然白术肉身造诣不浅，入门了天人体。
目睹头陀肉身的变化，耳畔听到经文，还是给白术一种醐醍灌顶之感。
白术闭目了片刻，他肉身血气被进一步淬炼，步步攀升，强绝！
讲经的头颅见白术闭目参悟，身侧虚空生出一朵朵大赤花来，满含精气神三宝，不由得连连颔首，极是满意。
“嗔恚不可断不可坏。亦如金刚。不可断不可坏。一切法亦如是不可断不可坏。诸法本不决定故。是名如金刚……”
不等白术继续参悟，在头陀之后，一个大耳大肚的僧人拍拍肚皮，讲出另一段不同经文。
这是阐述金刚境的经文，赫然是由深至浅，由高妙至易懂，一步步剖析，每一句话，都契合白术当前的修行境界，点在他金刚修行的疑难之处。
“一非常，二不断，三不步，四种不败亡，五相象非故，彼种已坏为非常，有根出为不断，种根分异为不躇步……”
继头陀之后，又有经文声响起。
这一次，阐的是生死之道。
“肝藏从肾生。肾从肺生。肺从脾生。脾从心生。心从肝生。肝不自生。还从肾生。如是内求四大五藏……”
“打破虚空藏，夺三宝于元阳之盘，先化先天……”
“止止恶恶因静生。以观观善善因观灭……”
“业从现在入未来。未来受报……”
“毕竟清净……”
大殿中的诸僧，都开口念诵，向白术讲述自己修行的见解。
异象纷呈，天花乱坠，原本寂寂禅光中，随着大殿诸僧开口，便激起天大的波澜。
时而有四龙嬉戏，遨游虚空，待身躯崩散开，就化作地水风火这四大；时而有大明王持降魔剑，斩断恶浊；时而有天女、魔姬身姿妖娆，妩媚多情，又顷刻变成一滩臭白骨；又时而有漫天舍利子浮现，暗蕴生生灭灭，坏坏空空……
白术心无旁骛，早顾不得体统，盘坐在地。
他手捏印决，全力参悟这些经文。
泥丸宫中，弥罗灯一点焰火幽幽。
在禅音中，他的眼界，见识在飞速提升，底蕴也在不断增长。
数十尊五境命藏毫无保留，一齐传道，天底之下，这都是莫大的机缘！
白术只觉得脑子并不够用，恨不得肩头再长出几个，替他一齐分担这无穷妙理，至上禅音。
诵经声愈发宏大，光团璀璨，甚至突破禁制，传出了殿外。
两头护殿的金毛狮子齐齐一震，不再懒洋洋趴地假寐，也抖擞精神，争先恐后凑过脑袋。
殿门处，隐隐金光倾泻，如藏着一方光明大世界，声音袅袅。
两头金毛狮子抓耳挠腮，恨不得用头撞开殿门，好进去听一听，但终是不敢造次，只是老老实实趴着，全力聆听殿中，那依稀的诵经声响。
大殿里。
白术太阳穴已是高高鼓起，小蚯蚓似得青筋密布脑门，他面皮涨红，像是脑袋随时会爆炸开。
有的禅音在讲述生死；有的禅音在辨别五识；有的在讲述肉身成圣时，该如何锻造身体处最细微的粒子；有的在讲述如何深层次开发元神，将泥丸宫锻造成天宫圣阙，有观想，有法器，有神通，有性灵……
符箓丹鼎，肉身元神，剑器阵灵，卜卦天机……
种种禅唱声不绝，在讲述一应道理，一应感悟。
在其中，有一个分外格格不入的声音，在讲述双修欢喜之道。
两身相交的无上瑜伽部，如何行采补之术，如何灵肉交感，如何稳固肾阳，如何汲取天地之精，如何才能在双修中趋至大乐之境……
白术面红耳赤的参悟了一会，那个讲述双修的声音，又很快被诸禅音淹没，只是依稀。
禅音虽众，但更多的，到后来却逐渐统一成一种声音。
金刚境……
禅音或由浅入深，或高至低，事无巨细，一一将金刚境的要义细微剖析，完整呈现在白术面前。
如此，又是半个月了。
忽有一日，在漫天禅音唱和之中，正上首的老僧骤然睁开眼。
他讶异看了白术一眼，嘴里发出轻咦声。
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像是踏入金光里，推开殿门之内，入目所见，尽是无量大光明。
满地菩提，天花散尽，一根根古铜色缠金的磐龙大柱，粗大无比，共同撑起一方殿宇，琉璃为瓦，金玉做砖。
这是一座大殿，一座无比宏伟的大殿，光明璀璨，有兰花飘散虚空中。
白术翘首上望，他的体量对比这座大殿，就如同微不足道的浮尘，丝毫不起眼。
然而最壮观的，并非这座大殿，而是这座大殿中的僧人。
他们每一个体量都宏伟如山丘，肉身强横广大，端坐在蒲团之上，微笑朝白术注视过来。
就像巨人，在俯视偶然跑到脚下的小小蚂蚁。
一道道圆融或雄浑的禅光，笼罩在他们周身，穴窍之中，有微微佛音唱和，在阐释种种天地妙理，述说佛家无量。
白术上望，在那些端坐蒲团的巨人中，竟看到了几个熟悉身影。
然庆，然法……
他微微一愣，西北角，是一个眉心绘着暗金色天龙的僧人。
僧人一身白衣，体表禅光结作两颗舍利子，正在头顶悠悠转动，放出大光明。
察觉到白术目光，僧人也恰时回过头来，朝白术颔首示意。
无显！
他竟然也在此处……
“见一切法无言说相。善修语言平等相故。是名正语。见一切法不作相作者不可得故。是名正业。”
一个长眉及地，在白术视野中，犹如两挂天瀑垂落的僧人开口诵道。
听到长眉僧人的言语，白术心中顿时便顿生波澜！
种种高妙禅理激荡，令白术元神都微微震颤，似有所得。
识海里，显现出一个个活蹦乱跳的小沙弥，他们手里拿着规尺，尺中，似乎蕴藏着大平等，大直正的意蕴。
然而不待白术仔细回味，小沙弥们却突得不见了，另一道禅音骤然响起，声音似要劈分天海。
腰缠大蟒，满脸古奥刺青的头陀嘿嘿一笑，开口讲道：
“贪欲是不动相。安住法性中以不住故。是贪欲不可得性常离故。是名不动相……”
大头颅的肉身发出幽光，几乎有如一堵魔山，然而顷刻，幽光又转化成佛光，伴随璀璨花雨，又发出清香。
“色阴是不动处，如天帝之幢深根安固不可动摇，一切法亦如是，安住无住处故。是故色名不动相。”
这是肉身的经文，纵然白术肉身造诣不浅，入门了天人体。
目睹头陀肉身的变化，耳畔听到经文，还是给白术一种醐醍灌顶之感。
白术闭目了片刻，他肉身血气被进一步淬炼，步步攀升，强绝！
讲经的头颅见白术闭目参悟，身侧虚空生出一朵朵大赤花来，满含精气神三宝，不由得连连颔首，极是满意。
“嗔恚不可断不可坏。亦如金刚。不可断不可坏。一切法亦如是不可断不可坏。诸法本不决定故。是名如金刚……”
不等白术继续参悟，在头陀之后，一个大耳大肚的僧人拍拍肚皮，讲出另一段不同经文。
这是阐述金刚境的经文，赫然是由深至浅，由高妙至易懂，一步步剖析，每一句话，都契合白术当前的修行境界，点在他金刚修行的疑难之处。
“一非常，二不断，三不步，四种不败亡，五相象非故，彼种已坏为非常，有根出为不断，种根分异为不躇步……”
继头陀之后，又有经文声响起。
这一次，阐的是生死之道。
“肝藏从肾生。肾从肺生。肺从脾生。脾从心生。心从肝生。肝不自生。还从肾生。如是内求四大五藏……”
“打破虚空藏，夺三宝于元阳之盘，先化先天……”
“止止恶恶因静生。以观观善善因观灭……”
“业从现在入未来。未来受报……”
“毕竟清净……”
大殿中的诸僧，都开口念诵，向白术讲述自己修行的见解。
异象纷呈，天花乱坠，原本寂寂禅光中，随着大殿诸僧开口，便激起天大的波澜。
时而有四龙嬉戏，遨游虚空，待身躯崩散开，就化作地水风火这四大；时而有大明王持降魔剑，斩断恶浊；时而有天女、魔姬身姿妖娆，妩媚多情，又顷刻变成一滩臭白骨；又时而有漫天舍利子浮现，暗蕴生生灭灭，坏坏空空……
白术心无旁骛，早顾不得体统，盘坐在地。
他手捏印决，全力参悟这些经文。
泥丸宫中，弥罗灯一点焰火幽幽。
在禅音中，他的眼界，见识在飞速提升，底蕴也在不断增长。
数十尊五境命藏毫无保留，一齐传道，天底之下，这都是莫大的机缘！
白术只觉得脑子并不够用，恨不得肩头再长出几个，替他一齐分担这无穷妙理，至上禅音。
诵经声愈发宏大，光团璀璨，甚至突破禁制，传出了殿外。
两头护殿的金毛狮子齐齐一震，不再懒洋洋趴地假寐，也抖擞精神，争先恐后凑过脑袋。
殿门处，隐隐金光倾泻，如藏着一方光明大世界，声音袅袅。
两头金毛狮子抓耳挠腮，恨不得用头撞开殿门，好进去听一听，但终是不敢造次，只是老老实实趴着，全力聆听殿中，那依稀的诵经声响。
大殿里。
白术太阳穴已是高高鼓起，小蚯蚓似得青筋密布脑门，他面皮涨红，像是脑袋随时会爆炸开。
有的禅音在讲述生死；有的禅音在辨别五识；有的在讲述肉身成圣时，该如何锻造身体处最细微的粒子；有的在讲述如何深层次开发元神，将泥丸宫锻造成天宫圣阙，有观想，有法器，有神通，有性灵……
符箓丹鼎，肉身元神，剑器阵灵，卜卦天机……
种种禅唱声不绝，在讲述一应道理，一应感悟。
在其中，有一个分外格格不入的声音，在讲述双修欢喜之道。
两身相交的无上瑜伽部，如何行采补之术，如何灵肉交感，如何稳固肾阳，如何汲取天地之精，如何才能在双修中趋至大乐之境……
白术面红耳赤的参悟了一会，那个讲述双修的声音，又很快被诸禅音淹没，只是依稀。
禅音虽众，但更多的，到后来却逐渐统一成一种声音。
金刚境……
禅音或由浅入深，或高至低，事无巨细，一一将金刚境的要义细微剖析，完整呈现在白术面前。
如此，又是半个月了。
忽有一日，在漫天禅音唱和之中，正上首的老僧骤然睁开眼。
他讶异看了白术一眼，嘴里发出轻咦声。
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