第二百九十六章龙真人论道
    还有一个信息就是,我一定要吃到它!
    这让我十分无语,人心不足蛇吞象还是初生牛犊不怕虎?
    这时候,林长老似乎也是失去了耐心,血蛊出来后,他也不知道是念了什么驱蛊之法,血蛊浑身顿时血气大赤,向着金蚕蛊飞了过来。
    在金蚕蛊的眼中,估计这血蛊就是一块香喷喷的肉,因此,没有经过我的招呼便赢了上去。但就在这时候,林长老脸色却是一变,急忙召回了血蛊。
    我几乎没有反应过来,血蛊便被他收进了手里,随后,便消失在了视线中。
    这让我顿时就愣住了,这家伙到底在搞的什么鬼?
    要说他担心血蛊不是金蚕蛊的对手,这根本说不过去,作为神教的一个大蛊师,在蛊术上绝对不会弄虚作假。
    那么就只有一个解释了来了让他忌惮的人!
    而能让他忌惮的,现在看来只有茅山掌教龙真人了。
    果不其然,我看到一个人影向我这边飘了过来的确是飘,给我一种他是使用了缩地成寸之法的感觉,
    来人正是龙真人。
    龙真人看到我,诧异地问道:“你碰见林金古了?”
    “林金古是谁?”我一时还没转过弯来。
    “耶朗神教的大蛊师。”龙真人说道。
    原来这林长老名字叫做林金古,我恍然,说道:“不但碰见了,还和他比试了一番剑法,正在斗蛊时,他就跑得无影无踪了。
    想起他逃跑时的果断和飞一般的速度,我想别人想找他们的麻烦时还真不容易,打不过我还跑不过么?
    “忙于救人,倒是被他给跑了。巫鱼鱼没有受到伤害?”龙真人问道。
    “你怎么不问问我有没有受到伤害?”我脸色有些不好。
    龙真人说道:“你又不是我茅山弟子,你有没有受到伤害和我有什么关系?再说了,你这不还好好的么?”
    “你”我顿时无语,这护短也太明显了?巫鱼鱼都还没上茅山呢。
    我再一次体验到了这位大人物的不靠谱,整个就一无良老头。
    这时候,巫鱼鱼走了过来,说道:“谢谢师傅关心,我没事的,有季枫在呢,他不会让我受到伤害的。”
    有巫鱼鱼这句话,倒是让我的郁闷减轻了不少,不过龙真人的一句话又差点让我吐血:“他实力太弱,不足以保护你,稍后你就跟我上茅山。”
    “什么叫我实力太弱?林金古都输在我手里了好?但你却连他都抓不住,谁不靠谱还用说么?”我不忿地说道。
    “他实力也不够看,要不是我救人耽误了时间,早就把他给抓住了。”龙真人说道。
    我是彻底败给这老头了,说好的高人形象呢,怎么就这么毁了?
    龙真人丝毫不在意我的想法,转而对巫鱼鱼说道:“在上山之前,我先教给一些东西,我办完了这里的事情后再带你上茅山。”
    “那我可不可以旁听一下?”我问道。
    “旁听?”龙真人十分惊诧,你确定不是偷师?
    “尼玛,死老头你信不信我带着她就走,让她转投其他门下?正一道和全真道都并不见得比你茅山弱!”我再也忍不住了,出口骂道。
    “她不会跟你走的。”龙真人道。
    “鱼鱼,你还听我的话么?”我转头对巫鱼鱼问道。
    “我都听你的,这老头也不靠谱,咱们就不去茅山了。”巫鱼鱼很是乖巧地说道。
    我瞅了一眼龙真人,得意地说道:“看到了?你说话不管用。”
    龙真人却是急了,急忙道:“好,我就免费给你讲一课。”
    我知道巫鱼鱼是在配合我,因此也不点破,既然这老头答应了,我正求之不不得。
    他讲的,却是让我大跌眼镜,因为他给我们讲了老子出关的故事。
    作为一个修道者,对老子出关的事情我自然是知道的。
    “老子骑牛出关,尹喜知圣行止必异,故留道德五千。连山易为神农所创,归藏易轩辕黄帝创已失传。周易文王所推,周而复始,周行不止。”
    这是关于老子骑牛出函谷关的一段记录。当时的尹喜还专门接待了他并护送他出关,老子和尹喜相谈甚欢,于是把亲自著成的道家经典著作《道德经》赠与了尹喜,于是便流传了下来直至后世。
    不过,老子出关后便不知所踪,民间传言是成仙飞升了。而史料的记载,老子出关后到甘肃一带修身传道,最终在临眺县成功“飞升”。
    可见,无论是民间传说还是历史资料,都是说老子成功飞升。
    但是,老子飞升之后到底是去了哪里呢?根据现代科学的探测,地球外目前还没有找到一颗存在生命的星球。另外,当初地球遭受重大变故,大道压制修士的修行,灵气变得稀薄,许多修士为了纷纷离开了地球,至于到了什么地方,至今没有谁能够搞得清楚。
    龙真人说,道家的真正幽府,就在昆仑山。
    “昆仑山。”昆仑山是中国最为传奇的一座“仙山”,留下了许多关于修道的传说。
    我想到了给阿幼朵,梦蝶儿提到的宝物中,其中一件不就在昆仑山?
    昆仑山,古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”,因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的“嫦娥奔月”、“《西游记》”、“《白蛇传》”等都与昆仑山有关,是产生中华民族神话传说的摇篮。
    相传昆仑山的仙主是西王母,在众多古书中记载的“瑶池”,便是昆仑河源头的黑海,这里海拔4300米,湖水清瀛,鸟禽成群,野生动物出没,气象万千,在昆仑河中穿过的野牛沟,有珍贵的野牛沟岩画,距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。
    龙真人说,此乃仙家祖地,但凡新弟子入门,这是必须知道的事情。
    我很纳闷,说我又不是你弟子你给我讲这个干嘛?
    他白了我一眼,说这是给巫鱼鱼讲的。
    好,我只能咽下一口血。
    好在接下来他说到了我一直没有搞清楚的道家炼气之法。
    炁场,其实也是练气功法的一种体现。
    “练气是修道者入门的功夫,也是众妙之门,如何做呢?”
    “第一步,神不离气,气不离神。呼吸相含,中和在抱。不搬运,不可执著。委志清虚,寂而常照。
    第二步,神守坤宫,真炁自动。火入水中,水自化炁。热力蒸腾,恍恍惚惚,似有形状。此是药物初生,不可遽采。倘或丝毫念起,真炁遂丧。
    第三步,神守乾宫,真炁自聚。始则凝神于坤炉,煅炼****,化为阳炁上升。次则凝神于乾鼎,阳炁渐积渐厚,晶莹晃耀,上下通明。此时内真外应,先天一炁从虚无中自然而来。非关存想,不赖作为。当先天炁来之候,泥丸生风,丹田火炽。周身关窍齐开,骨节松散,酥软如绵,浑融如醉。
    第四步,一神权分二用,上守玄关,下投牡府。杳杳冥冥之中,红光闪烁,由脑部降落下丹田。自己身内真炁,立刻起而翕引。波翻潮涌,霞蔚云蒸,甘露琼浆,滴滴入腹。即此便是金液还丹。须要身如磐石,心若冰壶,方免走失。
    第五步,神守黄庭,仙胎自结。朝朝暮暮,行住坐卧,不离这个。十月胎圆,玄珠成象。三年火足,阴魄全销。身外有身,显则神彰于气。形中无质,隐则气敛于神。九载功完,形神俱妙。百千万劫,道体长存。
    我有些意外的是,修炼功法叫做“聚灵法”,也可称为“采光聚气法是修真功法中的高级有为功法,是天元神修丹法中启灵法的重要基础法门,是教外别传的秘法,是三口不言六耳不传的宝典,
    不过,它的厉害之处是此功法是典型的性命双修之法,溶修性修命于一炉,集补亏损采宇宙光气,调动体内灵气于一体。本法高屋建瓴的抓住了修“光”的法窍,修真所修乃三元物质,元性的生命能源是元质性物质,“光”是高级的元质生命能,就如形体中的血液。
    “气”的基础形式有纯有杂,仍在三维空间世界,大都与显态物质结合为用,大都没有超越有形物质的束缚,所以仅修气难入“功”之境。“光”则是具有四维空间以上的物质特性,能独立长存于空间,此光乃神光,虽强名光,仍难以用文字表述,而且这种光也是具备质的等级区分的,尚有更高级的“光”态物质。
    道诵上说:“顺成人,逆为仙”。这里的“成人”实际有双重含意,其一,生子生孙,其二,指通过修炼达到和恢复到十四岁左右的生理指标,使人趋于乾健状态。
    人生在世,七情六欲困扰,上耗性下损命,进道之时身体这一本钱早已亏损不堪。练功下手时不顺势而动,补亏损反而妄想逆修,哪有此本钱?哪有逆势而动之力?那样修持只不过空转辘轳而已,修持也颇费时日。”
    “等等”我感觉他说的前面都很玄妙,但也合道诵所述,但后面的怎么越来越有些不对劲呢?于是打断了他,问道:“你这说的,怎么像是双休之法?”

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