(); 段誉来洞中的第二日,开始着手修炼《北冥神功》。
他从怀中取出帛卷展开,入眼所见源源不断皆是果女画像,有站着的有睡着的,有现前面有现后面的,姿势各不相同。女像的面容都是一人,但表情又千姿百态,有喜亦有愁,或含情或轻嗔,均栩栩如生。
图像共三十六幅,每幅果女身上均有颜色细线,旁边注着穴道部位及练功的法诀。
图像过后还有三分之一,此处题着“凌波微步”四个字,然后便是画的无数足印,注有“归妹”、“无妄”等字样,全是他刚学过的易经中的方位。
段誉顿时精神大振,心想总有一种是我学过的了。继续看去,只见足印密密麻麻,不知有几千几百个。但仔细观察,纷繁的足印间都有带箭头的绿线相连,起着提纲契领的作用。
这套繁复的步法最后写着一行字:猝遇强敌,以此保身,更积内力,再取敌命。
段誉心中莫明欢喜,一眼就看中了凌波微步。这其实也很好理解,他是讨厌争斗、讨厌争端的人,凌波微步在他看来就是逃命的妙法,并非害人的武功,故而潜意识觉着练之有百利而无一害。
他不由呓语出声:“神仙姐姐所留步法必定精妙之极,遇到敌人时保身逃跑就很好了,再取敌命大可不必。”
于是,他略过图像就要修习凌波微步。
李江这时突然出声,说道:“段兄,我劝你还是从头开始,打好基础为好。凌波微步乃是一门极上乘的武功,之所以列于卷轴之末,就是要待人练成《北冥神功》,吸人内力至自身内力充足之后再练。”
段誉依然懵懂,他搞不明白走个路也要内力是个什么道理。
李江见他神情心里好笑,直道自己真是对牛弹琴,段誉的脑中根本就没有练功先练气的认识。因此只好多解释几句,“凌波微步每一步踏出,都与自身内力息息相关,决非单是迈步行走而已。你全无内功根基,定会导致体内经脉错乱,不是瘫痪便是走火入魔!”
段誉点点头,大概意思他是听懂了,但不和为何,他就是想先试试凌波微步。因为这步法的名字让他想到曹子建的《洛神赋》,“凌波微步,罗袜生尘……”
可能这就属于一个文人的理想或者坚持吧。
李江一眼就看出段誉神思不属,但没有再出言劝解,想着先让他吃点苦头也好,之后掉坑也会掉得利落点。反正有自己这个医道小国手,怎么不也会让他挂了。
段誉熟习《易经》,六十四卦方位记得纯熟,因此记起来一点不难。
他先找着最初始的箭头,记下大概有百十来步,便试着走动。
凌波微步的步法很怪,他走上第一步就脸现为难之色,因为他无法接到下一步,下一步是在他身后,这可怎么走?
他本想求教李江,但嘴皮翕动下又将话咽了下去。
段誉虽说迂腐和气,但从小生于王室,耳濡目染下也有着王子的骄傲,所以他还是决定先靠自己。
凝神想了好久,他突然想到既然不能直接后退,那能不能稍微跳起在空中转身呢?
想到就做,他双脚使力轻轻离地凭空转了个180度,果然,步伐巧妙地接上了。他没有再走下一步,思索着其中的道理。
半晌后,他得出一个似是而非的道理:洛神是仙子,走路时一定袅袅婷婷、婉转飘逸,要不怎么凌波微步,又怎么罗袜生尘?
想通这个道理的段誉,宛如终于明白了先贤的微言大义,又像解开了一道千古残局,开心不已。
接下来,思路通则行动通,凌波微步的修习大有长进。
他有时跃前纵后,有时又左窜右闪,均按着箭头所标步法行动。
到中午时,李江叫他休息。但他书呆子的劲儿上来了,将凌波微步当做遇到的难题苦苦钻研,不学会所记的一百多步,他浑身不舒服。
因此,他兴奋对李江道:“慕容兄,原来武学之中也有这般无穷乐趣,实不下于读书诵经。你别管我,我再练会儿。”
李江点点头,真不再管他。
因为李江也有烦心事,就是眼看着有肉吃不上,心里郁闷。
他早就将《北冥神功》和《凌波微步》背得滚瓜烂熟。《凌波微步》已经学会且不管它,但《北冥神功》却很麻烦。
这麻烦便是李秋水在里面开的后门。
《北冥神功》功夫肯定是真的,而且也很全,三十六条经络一条不少。但是,李秋水的初衷是为了培养高手杀消遥派之人给自己泄愤,并不是想培养出一个最后连她都掌控不住的人,因此她留下了一个遇到她便会被反制的后门。
李江现在做的工作就是在找出这个后门。
别看他一动不动的,其实他都在脑海中推衍《北冥神功》。倒不是他惊才绝艳,才比创始人逍遥子,而是他会《明玉功》。大概方法类似,可以对比着看,以达触类旁通。
《明玉功》和《北冥神功》有很大区别。
首先,《明玉功》是无物不吸,《北冥神功》只吸内力、真气。
其次,《明玉功》在能量方面吸取的很单一,就是冰系能量。《北冥神功》则海纳百川,管你什么系通通进我碗里。
再次,《明玉功》吸取别人真气不是入体,而是吸纳到身外场域用于对敌,敌人愈加虚弱自己却不耗真气,这便是它越战越强的道理。而《北冥神功》则是直接入体储存,通过炼化后便将他人内力转为自己的。
两者孰好?
当然是《明玉功》好了,这是无线的wifi,而《北冥神功》是有线的,必须硬件接触。
况且,吸别人内力后患很大。不是同一种源头的内力,吸来不仅要花时间炼化属性,还要剔除别人附着于内力上的精神意念。
因为内力是特殊能量,它处于体内又无形有质。这不像健身房撸铁,人用动作便可推动锻炼。
哪要怎么修炼内力呢?就只能靠意念来指挥它,因此每一丝的内力上都带有修炼者的精神之力。
《北冥神功》有解决他人精神的手段吗?答案是:有!
但很粗糙,它就是强力打散异种精神而已,并没有彻底炼化。举个相似粟子:在电脑上点删除文件其实并不是真正的删除,只是对文件进行一个标记而已,即使你再用回收站清空,依旧可以借助专业的数据恢复软件进行恢复。
可《明玉功》好是好,《北冥神功》却放之不下,因为它是《长春功》先导功法。
练不练是个问题,练了又怎么去除后门和隐患又是一个问题。
二者结合,会不会更好?
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他从怀中取出帛卷展开,入眼所见源源不断皆是果女画像,有站着的有睡着的,有现前面有现后面的,姿势各不相同。女像的面容都是一人,但表情又千姿百态,有喜亦有愁,或含情或轻嗔,均栩栩如生。
图像共三十六幅,每幅果女身上均有颜色细线,旁边注着穴道部位及练功的法诀。
图像过后还有三分之一,此处题着“凌波微步”四个字,然后便是画的无数足印,注有“归妹”、“无妄”等字样,全是他刚学过的易经中的方位。
段誉顿时精神大振,心想总有一种是我学过的了。继续看去,只见足印密密麻麻,不知有几千几百个。但仔细观察,纷繁的足印间都有带箭头的绿线相连,起着提纲契领的作用。
这套繁复的步法最后写着一行字:猝遇强敌,以此保身,更积内力,再取敌命。
段誉心中莫明欢喜,一眼就看中了凌波微步。这其实也很好理解,他是讨厌争斗、讨厌争端的人,凌波微步在他看来就是逃命的妙法,并非害人的武功,故而潜意识觉着练之有百利而无一害。
他不由呓语出声:“神仙姐姐所留步法必定精妙之极,遇到敌人时保身逃跑就很好了,再取敌命大可不必。”
于是,他略过图像就要修习凌波微步。
李江这时突然出声,说道:“段兄,我劝你还是从头开始,打好基础为好。凌波微步乃是一门极上乘的武功,之所以列于卷轴之末,就是要待人练成《北冥神功》,吸人内力至自身内力充足之后再练。”
段誉依然懵懂,他搞不明白走个路也要内力是个什么道理。
李江见他神情心里好笑,直道自己真是对牛弹琴,段誉的脑中根本就没有练功先练气的认识。因此只好多解释几句,“凌波微步每一步踏出,都与自身内力息息相关,决非单是迈步行走而已。你全无内功根基,定会导致体内经脉错乱,不是瘫痪便是走火入魔!”
段誉点点头,大概意思他是听懂了,但不和为何,他就是想先试试凌波微步。因为这步法的名字让他想到曹子建的《洛神赋》,“凌波微步,罗袜生尘……”
可能这就属于一个文人的理想或者坚持吧。
李江一眼就看出段誉神思不属,但没有再出言劝解,想着先让他吃点苦头也好,之后掉坑也会掉得利落点。反正有自己这个医道小国手,怎么不也会让他挂了。
段誉熟习《易经》,六十四卦方位记得纯熟,因此记起来一点不难。
他先找着最初始的箭头,记下大概有百十来步,便试着走动。
凌波微步的步法很怪,他走上第一步就脸现为难之色,因为他无法接到下一步,下一步是在他身后,这可怎么走?
他本想求教李江,但嘴皮翕动下又将话咽了下去。
段誉虽说迂腐和气,但从小生于王室,耳濡目染下也有着王子的骄傲,所以他还是决定先靠自己。
凝神想了好久,他突然想到既然不能直接后退,那能不能稍微跳起在空中转身呢?
想到就做,他双脚使力轻轻离地凭空转了个180度,果然,步伐巧妙地接上了。他没有再走下一步,思索着其中的道理。
半晌后,他得出一个似是而非的道理:洛神是仙子,走路时一定袅袅婷婷、婉转飘逸,要不怎么凌波微步,又怎么罗袜生尘?
想通这个道理的段誉,宛如终于明白了先贤的微言大义,又像解开了一道千古残局,开心不已。
接下来,思路通则行动通,凌波微步的修习大有长进。
他有时跃前纵后,有时又左窜右闪,均按着箭头所标步法行动。
到中午时,李江叫他休息。但他书呆子的劲儿上来了,将凌波微步当做遇到的难题苦苦钻研,不学会所记的一百多步,他浑身不舒服。
因此,他兴奋对李江道:“慕容兄,原来武学之中也有这般无穷乐趣,实不下于读书诵经。你别管我,我再练会儿。”
李江点点头,真不再管他。
因为李江也有烦心事,就是眼看着有肉吃不上,心里郁闷。
他早就将《北冥神功》和《凌波微步》背得滚瓜烂熟。《凌波微步》已经学会且不管它,但《北冥神功》却很麻烦。
这麻烦便是李秋水在里面开的后门。
《北冥神功》功夫肯定是真的,而且也很全,三十六条经络一条不少。但是,李秋水的初衷是为了培养高手杀消遥派之人给自己泄愤,并不是想培养出一个最后连她都掌控不住的人,因此她留下了一个遇到她便会被反制的后门。
李江现在做的工作就是在找出这个后门。
别看他一动不动的,其实他都在脑海中推衍《北冥神功》。倒不是他惊才绝艳,才比创始人逍遥子,而是他会《明玉功》。大概方法类似,可以对比着看,以达触类旁通。
《明玉功》和《北冥神功》有很大区别。
首先,《明玉功》是无物不吸,《北冥神功》只吸内力、真气。
其次,《明玉功》在能量方面吸取的很单一,就是冰系能量。《北冥神功》则海纳百川,管你什么系通通进我碗里。
再次,《明玉功》吸取别人真气不是入体,而是吸纳到身外场域用于对敌,敌人愈加虚弱自己却不耗真气,这便是它越战越强的道理。而《北冥神功》则是直接入体储存,通过炼化后便将他人内力转为自己的。
两者孰好?
当然是《明玉功》好了,这是无线的wifi,而《北冥神功》是有线的,必须硬件接触。
况且,吸别人内力后患很大。不是同一种源头的内力,吸来不仅要花时间炼化属性,还要剔除别人附着于内力上的精神意念。
因为内力是特殊能量,它处于体内又无形有质。这不像健身房撸铁,人用动作便可推动锻炼。
哪要怎么修炼内力呢?就只能靠意念来指挥它,因此每一丝的内力上都带有修炼者的精神之力。
《北冥神功》有解决他人精神的手段吗?答案是:有!
但很粗糙,它就是强力打散异种精神而已,并没有彻底炼化。举个相似粟子:在电脑上点删除文件其实并不是真正的删除,只是对文件进行一个标记而已,即使你再用回收站清空,依旧可以借助专业的数据恢复软件进行恢复。
可《明玉功》好是好,《北冥神功》却放之不下,因为它是《长春功》先导功法。
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