李郸道前世倒是听过“天女散花”,但天女散花的本来概念,来自佛门。
    《维摩经·观众生品》中言:“时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说说法,便现其身,即以天华散诸菩萨、大弟子上,华至诸菩萨即皆堕落,至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华,不能令去。”
    天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落。
    这花朵,原本表示诸声色欲念,菩萨功行高,可不受诸欲而动念,但是心境不到的弟子,或因天女,或因花朵本身色相,一念生,念念生,至于不忘,因此不能落去。
    但是后来民间传说的版本却是天帝下旨,令人间瘟疫横行,天女不忍心,偷采天帝花园之中百花花瓣,散落人间,解瘟救难。
    而八仙过海好像也是如此,天帝降下瘟疫,八仙不忍疾苦,欲渡东海,前往三岛十洲之地,求取仙药,结果被东海龙族阻挠。
    而且李郸道心中还有一念:后世端阳节有祭祀钟馗的说法。
    而钟馗又是状元,正好对应上了刚刚奎星所言。
    五月石榴花神,其中女花神是这位石榴仙子,男花神,也是钟馗。
    难道钟馗今年科举,要中状元?奎星点魁首的就是钟馗?
    李郸道此前便听说要有一个业位要降下。专治人间鬼祸,以抓捕魏晋南北朝以来大战,产生的无穷恶鬼。
    但是钟馗不是唐玄宗时期的人物吗?
    李郸道半疑之后,便把念头压下,且看究竟发展如何。
    元神归窍,李郸道便料理起了宴席。
    李戚氏并没打算将羊屎蛋的百日宴十分细致的操办,只请了一些家里人和朋友。
    李郸道却要多摆出一桌来,并不和其他人一起,反而在家中特意留下的一处专门祈福,修行的道场之中。
    这里便是原来紫微大帝落脚的地方。
    李郸道有自东海坊市之中花龙太子得自天柱山的绝品仙茶。
    只是现在用来煮茶叶蛋。
    神农尝百草,便是吃茶叶来解毒的。
    这里也包含了人们对端阳节避五毒的美好愿望。
    还有包好的粽子,糯米是自大运河从南方运来的。
    李郸道并没有包肉馅的,只包了红枣和豆沙馅料的。
    好几个稀奇古怪的粽子是丫丫的手艺。
    包子则是规规矩矩,用的馅料乃是素八珍,是李郸道亲自调的。
    至于蒜子,李郸道不吃蒜,因此只是摆着样子的。
    除此之外,几个妇女心灵手巧,拿着剪刀,将红纸剪成“五毒”的样子,贴着门户上面,也透露着一股避五毒的美好愿望。
    李郸道家中便贴了不少。
    李福成拿着一支笔,沾着朱砂,在门口坐着,一个个小孩排着队。
    却是李福成在小孩眉心点朱砂,又将被药水泡过,用五色丝线编制成的索子,系在小孩子的手上。
    还送了糖丸,这糖丸里面是杀蛊灭虫的药。
    吃了糖的小孩,很大概率今晚会拉出一条长长的,白白的,好像面条一样的虫子。
    除此之外,还有面点师傅,不断做着花面馒头,一边蒸,一边发放。
    这花面馒头,都是类五毒,这是秦地自古便有的传统。
    小孩拿着馒头高高兴兴回家去了。
    如此端午节气,一片和谐之炁,涌现出来,只是气氛遮盖不住另一种情绪。
    原本合家欢乐的节日,如今却多是孤儿寡母,甚至战乱,瘟疫,饥荒,死了亲友,不能提起情绪来,好好过节。
    不少人偷偷哭泣,在门口用铁盆,烧纸钱,基奠亡人。
    甚至十户之中,有六户门口挂着白幡,代表着家中服丧。
    李世民此时并不在皇宫之中陪着妃子们过节。
    而是出来了,李郸道宴请名单里面也有这位。
    李世民本来不欲出来,但是长孙皇后开口:“陛下应该多去走一走,看看如今民间的样子,自从住进了这皇宫,便好似一个牢笼一般,再也没有出去过了。”
    本来应该皇帝宴请群臣,但是魏征以不要铺张浪费为由,把李世民给怼回去了。
    刚刚生闷气呢,李郸道的请贴便到了。
    请皇帝吃饭,估计没几个人有这个胆子。
    但是李郸道偏偏发了贴子。
    阴差阳错,李世民便出宫了,除了一个起居注,还有一个尉迟敬德,便没带别人了。
    李郸道随意做着菜肴,山珍海味其实不少,但是主打“五毒宴”。
    其实就是蝉蛹,全蝎,蜈蚣之类的东西,还有蛇羹。
    还有五毒酒。
    五毒糕点。只不过糕点只是印着五毒图案的样子。
    最先来的是魏征和崔判,一个人曹一个地曹,跟着李郸道这个天曹是同事关系。
    两人来宴,便十分好奇:“今日端阳节,你不运功,灭自身五毒,怎么有空来设宴?”
    李郸道笑道:“人间五毒涂炭生灵,我哪里有空守自身五毒呢?”
    “我等也不过奉命行事,回收天帝所施人间造化,既无土德,何以生万物?”
    却见五瘟大总管带着他的四个弟兄各自骑着一头毒物下来。
    那五毒坐骑觉得这里的气息十分生厌,并不打算久留,很快又隐没不见了。
    正是五瘟大总管史文业、春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明和冬瘟钟仁贵。
    五瘟身各色衣,除却史文业一身黄衣外,张元伯穿红衣,刘元达传青绿色衣服,赵公明穿橘色衣,钟仁贵传白衣。
    五瘟刻意收敛,因此并无瘟气,魏征依然眉头一皱,崔钰也感受到了因瘟疫而死生灵无边的怨念。
    五瘟落座,随后便是地府娘娘,送子娘娘,割肉圣母娘娘,一同带着石榴仙子,一同落坐。
    汤秋儿是刚刚查探完光明寺,本就要跟着李郸道禀报,送子娘娘则是跟着石榴仙子达成一致,让石榴仙子在枉死地府挂一“多子神”神位。
    四位女仙落坐,便有说有笑,缓和了气氛。
    而奎星刚刚在终南山点了“状元”之后,完成了这次使命,也姗姗来迟,落坐了宴会。
    李郸道将菜品上齐,却依然不上座。
    直到李世民来了,才请着他落坐主位。
    魏征一下子站起来了:你怎么把他也请过来了?

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