?周瑜认识年纪最大的那个，那是司马防的长子司马朗，虽然不是与自己同修一样的课业，但也算是同龄人中的同窗。而且，司马朗被称为司马家的骏马，自诩为少年英才的周瑜自然略有耳闻，所谓识英雄重英雄。
“原来是司马家的兄弟，小弟周瑜。是否我等说话太吵闹，烦扰到诸位兄弟了？”周瑜的礼节总是无可挑剔。
司马朗也是整整齐齐、规规矩矩的儒生，离席回礼道：“原来是周瑜兄弟，称呼在下为司马朗就是了。都是同窗，无须多礼。”
两人都未及冠，长辈也没提前给他们表字，所以在太学游学也就只能一直被人直呼其名地“骂”。
两人相视一笑，便相互介绍各自所带的人。
郑熙听得对方是司马兄弟，看向司马懿，不由愕然，果然是鹰视环顾之相。
话虽如此，只是八岁的司马懿，如果带上个厚厚的黑框眼睛，也就是一个小书虫的现代派头，红果果就是名侦探柯南的模样。
郑熙单刀直入道：“我听说司马老大人对家父颇多误解。我看是两家人来往不多的关系。莫不如司马大哥与我等交个朋友，增进了解，可能会化解双方的误解。不如共席相谈如何？”
司马朗风度翩翩，乃谦谦君子，眼见楼船将军的这个儿子这么客气有礼，年纪比自己二弟还小就晓得与人相平论交，本来就对今天的事情兴趣盎然的他，自然也起了结识的念头。
司马懿一言不发，也只是静静地打量着郑熙一伙。司马孚跟卢毓一样大，纯纯的兄长跟班。
众人就这样拼桌相谈。
只待美味菜肴上桌。
陈涉过了好一会才回来，伙计们也捧着刚刚弄好的菜肴出，放到小主人宴客的圆桌上。
当伙计掀开盖子时，鸡肉的肉香逼人，让人食指大动。粗大海盐颗粒从砂纸上滚落，伙计小心的剥开砂纸，本来就很浓郁的鸡肉香味，很快就扩散到整个大堂，让食客鼓噪，若非都是文人墨客有点廉耻，早就过来围观郑熙一桌了。
郑熙那桌人，除了郑熙，其余人早就猛咽口水，守礼的司马朗和傲娇的司马懿亦然。
陈涉骄傲地向客人炫耀：“这菜叫盐焗鸡，用砂纸把鲜鸡包好然后埋在炒热的海盐中慢慢焗熟。现在得用手撕开，分食才够滋味。”
果然，众人见伙计用洁白的丝绸包好手，熟练有巧地手撕鸡肉，顷刻就将一只整鸡撕成丝状，分摊到各人的餐盘中。
剩下的一整盘鸡骨头，史阿居然不让伙计拿走，径自拿到自己那里，想来是要连鸡骨头一起啃。
司马兄弟这时也没想到鄙夷史阿的粗鄙，心里也只惦记着这美味。
这美味果然与它的散发的肉香对得上号。鸡肉不似其他作法，紧致而富有弹性，大概是海盐将鸡肉的水份充分吸收，将鸡肉深层的鲜美激发出来。
这种菜式，东汉人不是没吃过，做法也是有类似的，可吃肉就算的贵族也不见得经常有得吃的时代，这种讲究的做法可能也就就沿海产盐区能吃到，洛阳的话估计皇族公卿等处于食物链顶层人才有机会尝鲜。司马家诗书传家，司马防就是那种持肉食者鄙的论调的老人，司马兄弟哪有机会吃这等佳肴。
司马兄弟与郑熙等人不同，他们绝对的遵循“食不言寝不语”的优良教养，哪像郑熙他们叽叽喳喳的说个不停。
司马朗待三宝也吃饱后才开口问周瑜：“周兄，下午在学苑听辨，可是有高见要说。朗虽家在河内，但司马氏也有众多亲友在幽冀两州，对二张之乱也是颇为关注。”
周瑜笑道：“刚才我还跟小熙讨论二张叛乱的事情来着。周瑜愚钝，那里谈得上高见。倒是，下午，我见司马兄一直在学苑，可是后来有同窗发表了什么妙言？”
司马朗笑曰：“都是一些陈腔滥调，不足道。朗素闻周兄是同窗中的高才，令祖又曾出任太尉，对于兵事定然了然于胸，所以欲闻其详。”
“那里有什么高见，无非剿抚并用，快速平叛而已。”周瑜抿了一口香茶道。
司马朗疑道：“周兄认为二张之乱可以快速平定，不至于与陇西一般糜烂？”
“这是自然，张纯乃野心勃勃之辈不假，也学那韩遂将张举推到明面上，看起来也颇有才智。实则不然，其人之‘村’，有目共睹。司马兄是让周瑜献拙了。”
“愿闻其详。”司马朗拱手道。
“羌人作乱，大多是活不下去，不愿再受酷吏盘剥，这是韩遂得以长久作乱的根基。张纯作乱，只是单单的为谋取官位，为的是一己之私，除了他本家还有张举这等蠢笨之徒，幽州士人还有谁愿意为之作伥？何况，二张引异族人入寇汉地，人神共愤。孟子曰：得道多助失道寡助。二张焉有不败之理。”
司马朗不认为可以快速镇压二张，道：“二张之乱，侵荼如火，更有乌丸人襄助，朝廷州郡兵事松弛，防御如同虚设。若想平叛，非要调动洛阳北军和禁军。可洛阳的军备如何，不说周兄也知道。更何况，朝廷日费万金，陇西的战事也无法维持，如何再有钱粮对付二张糜烂的局面？”
“自古燕赵多义士，只要朝廷下决心平叛，派出大将征伐不臣，自然有无数豪侠义士景从。司马兄不是以为二张比之三张更厉害？”
“张纯之流自然比不得张角兄弟。周兄认为何人为帅可以平定二张之乱？”
“司马兄这样问是否有其他意思？”
“此话怎讲？”
周瑜指一指还在招呼伙计给众人上茶和茶点的郑熙，笑着道：“我曾道听途说，司马老先生对小熙的爹爹多有诘难，有传言是令尊以谶纬之学揣度郑楼船乃虎狼之辈，以致一直心生芥蒂。最近洛阳坊间还流传小熙是妖孽的传闻。司马兄是否也是这样看待郑氏？”
司马朗尴尬，子不言父过，他不相信谶纬之学，虽然这也是当前的主流学说之一。
谶纬之学，也是当前的主流学说流派，对汉末的政治产生过一定的影响，如各种古灵精怪的童谣。司马防就吃这一套，这一套智力低一点的人都玩不转，硬要玩也就是骗人钱财的骗子，属于不入流。
可司马防他们是什么人？是名士。名士玩这一套就必须要有名堂。
代表人物如董扶，他是名儒杨雄的弟子，以经学入谶纬，并以谶纬为学术大成。与董扶类似的学者在东汉是非常多的，这些人将经学与阴阳学糅合在一起，再蒙上神权的色彩。他们的学说是构成后来蜀汉学术的基础。
在十六看来，就是胡说八道，明明是这些上流知识分子自己对政治局势走向的预判，非要装神弄鬼地表达出来。
但毫无疑问的一点是，这些人的智商是高超，还是当时的文化名流，上层社会的人物。
例如董扶，他虽被列入方士传，但真以为他是张角那种画符骗人的就搞错了。他首先是个大儒，还是名儒。何进的公车特征，就辟了董扶三次。他跟刘焉说益州有天子气时，就是侍中这个清贵的职位。当初黄巾举事时，被十常侍冤杀的向栩，一开始不愿为官，后来朝廷给他侍中职位，才出来，一开始就是嫌官小配不上他的“学问”。当然向栩这种伪君子，还是读书把脑子读傻了家伙不死也对社会进步没贡献的说。
董扶性格豪爽，嘴巴还特么厉害，是个辩论高手，人望卓群，大家都知道刘焉入蜀是他忽悠过去的。川蜀有天子气没说错，但刘焉父子无福分享受。还有一件事可能知道的人不多，董扶用自己的影响力将一大批川蜀名士聚拢到刘焉麾下，迅速帮刘焉坐稳川蜀第一人的宝座。
司马朗当然知道他老子对郑氏的芥蒂，经常在好友之间给郑氏上眼药。他知道老爷子是谶纬之学的信徒，而他则是个务实的少年人，他对谶纬之学不迷恋，修习的是正宗的经学，只是子不言父之过。司马朗现在最大的愿望是去北海拜郑玄为师，可惜老爷子对郑氏的态度，让他无法成行。
郑熙在司马朗变现出尴尬时，接过话茬道：“司马老先生与家父的芥蒂乃是君子之争。并不妨碍咱们小辈论交。嗯，我听说，司马老先生与家父最大的分歧是当年在冀州剿黄巾，家父打了赵王与巨鹿太守一顿，也不知道是不是真的为了这种小事。”
司马朗这才尴尬了，确实这因为这样，他知道老爷子当时有多气。乱民该杀，这是他的基本观点，老郑为了乱民揍了郭典一顿，就是后脑生反骨，有异心的表现。
司马朗一度觉得自己的父亲神经过敏。皇甫嵩、朱儁等与老郑一起平叛的人都没这样评价老郑。甚至老郑因为皇甫嵩在广宗和下曲阳屠城闹翻了，也不见皇甫嵩恶了老郑。倒是自家老爷子自己跳出来，凭白给自家招惹伺机侵夺良田的恶名。明明是郭典自己贪心，却让司马氏名声受累。司马朗初次对老爹产生“叛逆心理”。
司马懿本来一直在当沉默的羔羊，可听到郑熙这样说，他认为对方这是在诘难自己的父亲。杀掉赵王率卫、暴打一郡太守怎么会是小事？
八岁的司马懿涵养功夫还没练出来，当即道：“为了区区贱民，就肆意戕害藩王卫率，殴打封疆大吏，郑楼船这是行田氏代齐旧事，收买人心。”
“二弟！慎言！”司马朗出言相责，然后连称误会。
司马懿又闭口不言，只是眼珠子咕噜噜地转。
周瑜也傻眼了，这司马家的牛犊子挺厉害的，一下就把他自己将死了，这是代司马氏向郑氏宣战的节奏么？
郑熙也不生气，看着司马懿道：“如果非要在选择杀光百姓，让郭典这种人活得好好的，还是选择杀掉郭典，将郭典家的土地和粮食分给老百姓，让老百姓活下去，我相信我爹会杀掉郭典。”
司马朗和周瑜齐齐转头看向郑熙。郑熙与司马懿四眼相对，司马懿的目光很锐利，但郑熙没有丝毫退缩。
这是什么意思？司马懿无法无视这句话。
“亚圣早已有言，民为贵，君为轻，社稷次之。先贤也曾言，民为水，均为舟，水能载舟亦能覆舟。郭典凭什么杀人夺田？就因为他家的书籍多一点，他认字，那些活不下去的百姓不认字？”
郑氏居然奉孟子为亚圣？在汉代，孔子为圣虽然是公论，但依然未得到官方册封。前文提到孔老二在汉代的地位是褒成候，才食八百户，带圣字是北魏孝文帝第一个给他上的封号。
司马朗吐出一口浊气，道：“我二弟少不更事，郑家弟弟莫要怪罪，都是朗平时没有好好教导的过错。”
周瑜打圆场道：“都是心忧国事嘛！其实朝堂的事情，咱们都插不上嘴。只当闲聊。司马兄方才不是担心朝廷无将无兵么？郑楼船一直为朝廷奔波，其部兵精将悍。若得楼船将军相助，二张自然手到擒来。”
这时伙计将一盘精美的江南点心递上来。郑熙仿佛什么事情都没有发生似的，先给最小的客人司马孚分去灌汤包，还嘱咐小司马小心烫嘴。
司马孚眼睛发亮，正待要下嘴，忽然脚下传来剧痛，让他喊出来。小正太司马孚眼角含泪，委屈地看向二哥司马懿，只见司马懿的脸很黑，本来就怕他二哥，此刻更不敢哭闹。
郑熙和周瑜都暗自摇头。陈涉和徐米默不作声。卢毓以为刚才他们是在跟对方吵架，他自然要站在哥们这边，正昂着头。
史阿已经离席，默默地站在郑熙身后，他已经很明显地感受到司马懿很不喜欢跟他坐在一席上。他更不喜欢这类大家族的人。但少主没说让对方滚蛋，那就他让开，他没所谓自己是站还是坐。
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“原来是司马家的兄弟，小弟周瑜。是否我等说话太吵闹，烦扰到诸位兄弟了？”周瑜的礼节总是无可挑剔。
司马朗也是整整齐齐、规规矩矩的儒生，离席回礼道：“原来是周瑜兄弟，称呼在下为司马朗就是了。都是同窗，无须多礼。”
两人都未及冠，长辈也没提前给他们表字，所以在太学游学也就只能一直被人直呼其名地“骂”。
两人相视一笑，便相互介绍各自所带的人。
郑熙听得对方是司马兄弟，看向司马懿，不由愕然，果然是鹰视环顾之相。
话虽如此，只是八岁的司马懿，如果带上个厚厚的黑框眼睛，也就是一个小书虫的现代派头，红果果就是名侦探柯南的模样。
郑熙单刀直入道：“我听说司马老大人对家父颇多误解。我看是两家人来往不多的关系。莫不如司马大哥与我等交个朋友，增进了解，可能会化解双方的误解。不如共席相谈如何？”
司马朗风度翩翩，乃谦谦君子，眼见楼船将军的这个儿子这么客气有礼，年纪比自己二弟还小就晓得与人相平论交，本来就对今天的事情兴趣盎然的他，自然也起了结识的念头。
司马懿一言不发，也只是静静地打量着郑熙一伙。司马孚跟卢毓一样大，纯纯的兄长跟班。
众人就这样拼桌相谈。
只待美味菜肴上桌。
陈涉过了好一会才回来，伙计们也捧着刚刚弄好的菜肴出，放到小主人宴客的圆桌上。
当伙计掀开盖子时，鸡肉的肉香逼人，让人食指大动。粗大海盐颗粒从砂纸上滚落，伙计小心的剥开砂纸，本来就很浓郁的鸡肉香味，很快就扩散到整个大堂，让食客鼓噪，若非都是文人墨客有点廉耻，早就过来围观郑熙一桌了。
郑熙那桌人，除了郑熙，其余人早就猛咽口水，守礼的司马朗和傲娇的司马懿亦然。
陈涉骄傲地向客人炫耀：“这菜叫盐焗鸡，用砂纸把鲜鸡包好然后埋在炒热的海盐中慢慢焗熟。现在得用手撕开，分食才够滋味。”
果然，众人见伙计用洁白的丝绸包好手，熟练有巧地手撕鸡肉，顷刻就将一只整鸡撕成丝状，分摊到各人的餐盘中。
剩下的一整盘鸡骨头，史阿居然不让伙计拿走，径自拿到自己那里，想来是要连鸡骨头一起啃。
司马兄弟这时也没想到鄙夷史阿的粗鄙，心里也只惦记着这美味。
这美味果然与它的散发的肉香对得上号。鸡肉不似其他作法，紧致而富有弹性，大概是海盐将鸡肉的水份充分吸收，将鸡肉深层的鲜美激发出来。
这种菜式，东汉人不是没吃过，做法也是有类似的，可吃肉就算的贵族也不见得经常有得吃的时代，这种讲究的做法可能也就就沿海产盐区能吃到，洛阳的话估计皇族公卿等处于食物链顶层人才有机会尝鲜。司马家诗书传家，司马防就是那种持肉食者鄙的论调的老人，司马兄弟哪有机会吃这等佳肴。
司马兄弟与郑熙等人不同，他们绝对的遵循“食不言寝不语”的优良教养，哪像郑熙他们叽叽喳喳的说个不停。
司马朗待三宝也吃饱后才开口问周瑜：“周兄，下午在学苑听辨，可是有高见要说。朗虽家在河内，但司马氏也有众多亲友在幽冀两州，对二张之乱也是颇为关注。”
周瑜笑道：“刚才我还跟小熙讨论二张叛乱的事情来着。周瑜愚钝，那里谈得上高见。倒是，下午，我见司马兄一直在学苑，可是后来有同窗发表了什么妙言？”
司马朗笑曰：“都是一些陈腔滥调，不足道。朗素闻周兄是同窗中的高才，令祖又曾出任太尉，对于兵事定然了然于胸，所以欲闻其详。”
“那里有什么高见，无非剿抚并用，快速平叛而已。”周瑜抿了一口香茶道。
司马朗疑道：“周兄认为二张之乱可以快速平定，不至于与陇西一般糜烂？”
“这是自然，张纯乃野心勃勃之辈不假，也学那韩遂将张举推到明面上，看起来也颇有才智。实则不然，其人之‘村’，有目共睹。司马兄是让周瑜献拙了。”
“愿闻其详。”司马朗拱手道。
“羌人作乱，大多是活不下去，不愿再受酷吏盘剥，这是韩遂得以长久作乱的根基。张纯作乱，只是单单的为谋取官位，为的是一己之私，除了他本家还有张举这等蠢笨之徒，幽州士人还有谁愿意为之作伥？何况，二张引异族人入寇汉地，人神共愤。孟子曰：得道多助失道寡助。二张焉有不败之理。”
司马朗不认为可以快速镇压二张，道：“二张之乱，侵荼如火，更有乌丸人襄助，朝廷州郡兵事松弛，防御如同虚设。若想平叛，非要调动洛阳北军和禁军。可洛阳的军备如何，不说周兄也知道。更何况，朝廷日费万金，陇西的战事也无法维持，如何再有钱粮对付二张糜烂的局面？”
“自古燕赵多义士，只要朝廷下决心平叛，派出大将征伐不臣，自然有无数豪侠义士景从。司马兄不是以为二张比之三张更厉害？”
“张纯之流自然比不得张角兄弟。周兄认为何人为帅可以平定二张之乱？”
“司马兄这样问是否有其他意思？”
“此话怎讲？”
周瑜指一指还在招呼伙计给众人上茶和茶点的郑熙，笑着道：“我曾道听途说，司马老先生对小熙的爹爹多有诘难，有传言是令尊以谶纬之学揣度郑楼船乃虎狼之辈，以致一直心生芥蒂。最近洛阳坊间还流传小熙是妖孽的传闻。司马兄是否也是这样看待郑氏？”
司马朗尴尬，子不言父过，他不相信谶纬之学，虽然这也是当前的主流学说之一。
谶纬之学，也是当前的主流学说流派，对汉末的政治产生过一定的影响，如各种古灵精怪的童谣。司马防就吃这一套，这一套智力低一点的人都玩不转，硬要玩也就是骗人钱财的骗子，属于不入流。
可司马防他们是什么人？是名士。名士玩这一套就必须要有名堂。
代表人物如董扶，他是名儒杨雄的弟子，以经学入谶纬，并以谶纬为学术大成。与董扶类似的学者在东汉是非常多的，这些人将经学与阴阳学糅合在一起，再蒙上神权的色彩。他们的学说是构成后来蜀汉学术的基础。
在十六看来，就是胡说八道，明明是这些上流知识分子自己对政治局势走向的预判，非要装神弄鬼地表达出来。
但毫无疑问的一点是，这些人的智商是高超，还是当时的文化名流，上层社会的人物。
例如董扶，他虽被列入方士传，但真以为他是张角那种画符骗人的就搞错了。他首先是个大儒，还是名儒。何进的公车特征，就辟了董扶三次。他跟刘焉说益州有天子气时，就是侍中这个清贵的职位。当初黄巾举事时，被十常侍冤杀的向栩，一开始不愿为官，后来朝廷给他侍中职位，才出来，一开始就是嫌官小配不上他的“学问”。当然向栩这种伪君子，还是读书把脑子读傻了家伙不死也对社会进步没贡献的说。
董扶性格豪爽，嘴巴还特么厉害，是个辩论高手，人望卓群，大家都知道刘焉入蜀是他忽悠过去的。川蜀有天子气没说错，但刘焉父子无福分享受。还有一件事可能知道的人不多，董扶用自己的影响力将一大批川蜀名士聚拢到刘焉麾下，迅速帮刘焉坐稳川蜀第一人的宝座。
司马朗当然知道他老子对郑氏的芥蒂，经常在好友之间给郑氏上眼药。他知道老爷子是谶纬之学的信徒，而他则是个务实的少年人，他对谶纬之学不迷恋，修习的是正宗的经学，只是子不言父之过。司马朗现在最大的愿望是去北海拜郑玄为师，可惜老爷子对郑氏的态度，让他无法成行。
郑熙在司马朗变现出尴尬时，接过话茬道：“司马老先生与家父的芥蒂乃是君子之争。并不妨碍咱们小辈论交。嗯，我听说，司马老先生与家父最大的分歧是当年在冀州剿黄巾，家父打了赵王与巨鹿太守一顿，也不知道是不是真的为了这种小事。”
司马朗这才尴尬了，确实这因为这样，他知道老爷子当时有多气。乱民该杀，这是他的基本观点，老郑为了乱民揍了郭典一顿，就是后脑生反骨，有异心的表现。
司马朗一度觉得自己的父亲神经过敏。皇甫嵩、朱儁等与老郑一起平叛的人都没这样评价老郑。甚至老郑因为皇甫嵩在广宗和下曲阳屠城闹翻了，也不见皇甫嵩恶了老郑。倒是自家老爷子自己跳出来，凭白给自家招惹伺机侵夺良田的恶名。明明是郭典自己贪心，却让司马氏名声受累。司马朗初次对老爹产生“叛逆心理”。
司马懿本来一直在当沉默的羔羊，可听到郑熙这样说，他认为对方这是在诘难自己的父亲。杀掉赵王率卫、暴打一郡太守怎么会是小事？
八岁的司马懿涵养功夫还没练出来，当即道：“为了区区贱民，就肆意戕害藩王卫率，殴打封疆大吏，郑楼船这是行田氏代齐旧事，收买人心。”
“二弟！慎言！”司马朗出言相责，然后连称误会。
司马懿又闭口不言，只是眼珠子咕噜噜地转。
周瑜也傻眼了，这司马家的牛犊子挺厉害的，一下就把他自己将死了，这是代司马氏向郑氏宣战的节奏么？
郑熙也不生气，看着司马懿道：“如果非要在选择杀光百姓，让郭典这种人活得好好的，还是选择杀掉郭典，将郭典家的土地和粮食分给老百姓，让老百姓活下去，我相信我爹会杀掉郭典。”
司马朗和周瑜齐齐转头看向郑熙。郑熙与司马懿四眼相对，司马懿的目光很锐利，但郑熙没有丝毫退缩。
这是什么意思？司马懿无法无视这句话。
“亚圣早已有言，民为贵，君为轻，社稷次之。先贤也曾言，民为水，均为舟，水能载舟亦能覆舟。郭典凭什么杀人夺田？就因为他家的书籍多一点，他认字，那些活不下去的百姓不认字？”
郑氏居然奉孟子为亚圣？在汉代，孔子为圣虽然是公论，但依然未得到官方册封。前文提到孔老二在汉代的地位是褒成候，才食八百户，带圣字是北魏孝文帝第一个给他上的封号。
司马朗吐出一口浊气，道：“我二弟少不更事，郑家弟弟莫要怪罪，都是朗平时没有好好教导的过错。”
周瑜打圆场道：“都是心忧国事嘛！其实朝堂的事情，咱们都插不上嘴。只当闲聊。司马兄方才不是担心朝廷无将无兵么？郑楼船一直为朝廷奔波，其部兵精将悍。若得楼船将军相助，二张自然手到擒来。”
这时伙计将一盘精美的江南点心递上来。郑熙仿佛什么事情都没有发生似的，先给最小的客人司马孚分去灌汤包，还嘱咐小司马小心烫嘴。
司马孚眼睛发亮，正待要下嘴，忽然脚下传来剧痛，让他喊出来。小正太司马孚眼角含泪，委屈地看向二哥司马懿，只见司马懿的脸很黑，本来就怕他二哥，此刻更不敢哭闹。
郑熙和周瑜都暗自摇头。陈涉和徐米默不作声。卢毓以为刚才他们是在跟对方吵架，他自然要站在哥们这边，正昂着头。
史阿已经离席，默默地站在郑熙身后，他已经很明显地感受到司马懿很不喜欢跟他坐在一席上。他更不喜欢这类大家族的人。但少主没说让对方滚蛋，那就他让开，他没所谓自己是站还是坐。
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