在场的人除了遮那法王,都没跟幽冥教主接触过,可方才看多他武功,都知道这人武功极为邪门,而且非常高,并不在任何一人之下,却不知他说这话是何用意。
其实连遮那法王自己也有点诧异,这幽冥教主在大漠任何事情都要跟自己争斗一番,除了武功,难道是上次一战,他自知自己的武功是永远都难以在群豪中傲立,在战胜了独孤芳和了闻大师后,便见好就收。
灵宝道长对这幽冥教主也无甚好感,听得他如此说来,忍不知大声道:“幽冥教主这番言论是否说自己甘拜下风,如此说来,便由遮那法王对阵矛教主好了,这样还省了时间,好让老道可以早点下山喝酒!”
面对灵宝道长的质疑,大家都以为幽冥教主定会有非常阴险的反击,这十分符合他的性格,可却听得幽冥教主道:“道长说得极是,贫僧正有此意。”
他此言一出,反倒令灵宝道长为之语塞,灵宝道长过了良久才道:“你真的不上场比试了?”
“这本是佛法大会,开始时遮那法王已经说了,希望我们四位佛门弟子,对阵四位俗家高手,而从中得出禅理。”幽冥教主合十道:“本来老僧是要再战一场,不过听到慧静师太的一番教导,心中有了领悟,慧静师太所言未必全部合理,但有一些是值得我去思考的。”
群豪听了都议论纷纷,本来以为他说听了慧静师太的教导,恍然大悟,以致不想再去争斗,却听到他说慧静师太的言论只有一部分是对的,便更加想听他是如何说下去。
只听得幽冥教主继续道:“慧静师太所言,极为矛盾,武功是用以降魔伏妖,又说是妖邪之术,其实不然,心持善念的人,用之于救死扶危之中,便如佛光普照,反之心存恶念的人用之于欺凌豪夺之中,便是邪术,这一正一邪本来十分显浅,何须去强自评论呢,在这里贫僧也不好再说下去,佛理讲求顿悟,若然贫僧继续说,可能会影响了大家的判断,还是由大家各自去领悟其间的佛理吧,至于从慧静师太身上领悟到的,便是她跟灵宝道长的比试,已经将武功上的佛理全然诠释出来了,而贫僧一连两战,平生所学已然尽出,至于能为各位领悟多少禅理,也是看各自的缘分和修为,即使老僧再去苦战一场,也是如此,而且在大漠时候,曾于遮那法王一战,虽则过了两年,但每当忆起,均觉得无法战胜法王,故所以也只好不比了。”
群豪听了,皆发出一阵哄笑,原来这幽冥教主说了这许多,最终还是因为自己曾经败在遮那法王手下,而苦苦思量了两年,仍旧觉得无法战胜,便不再参战,虽然大家都觉得他这样说未免有点欲盖弥彰,不过也为他的决断感到佩服,对于输赢有许多人是看不开,又或者觉得可以让遮那法王跟矛子元先斗,自己不就可以捡一个便宜了吗,这样未必不能取胜,而且取胜的机会还会很大,可这幽冥教主就是不讨这便宜,的确有一派宗师的气概。
遮那法王听了微微一笑,心中十分得意,便道:“如此说来也只剩下老衲于矛教主了,矛教主不会也像幽冥教主一般避而不战吧?”
矛子元笑道:“若论禅理,幽冥教主所言极是,老衲已经出战,不必再去施展,可今日之事却非只是佛门之事,几场较量下,遮那法王和了相大师自然会重聚少林,然后深研佛法,造福苍生,可天下群豪,乃至大宋于蒙古两国并非如此说来,许多好事之徒定然会说今日一战,蒙古武功大胜中原武功,虽然在场的都知道并非如此,可天下芸芸众生之口,我们岂能掩盖,虽说谁赢谁输,一点也不重要,只要没有见识的人才会说哪一位豪杰的武功是天下第一,这是十分可笑的事情,然而这只是太平盛世的胸襟,当下虽然你我在此谈笑风生,却不可掩盖蒙汉之间的战争,所以假若法王胜了,这事传遍天下,便会说蒙古武功果然强于中原武功,以致军心涣散,大家都在称道蒙古武功,而在大漠,蒙古人也以为自己武功强于中原,所以雄心骤起,便会引起战乱,只是老夫不想看到的。”
矛子元这番话一出,立刻博得满堂彩声,三元教本来名声不好,但他方才力战少林方丈了相大师,战胜后又为了相大师疗伤,这等胸襟已经为人所佩服,当下再说的义正言辞,更是笼络了群豪的心。
矛子元听得群豪称道,心中大喜,可脸上还是一片严肃,他继续道:“在中原武林,连三岁小孩均知道,三元教与天下群豪为敌,这其中恩怨实在难以说清,老夫出身佛门,当下还奉东晋名僧慧远大师为祖师,实在是想赏善罚恶,可因为所创立的教派并非门派,所收入的教众来自三山五岳,而我奉行的宗旨是有教无类,佛门广大,无不可渡之人,所以收了不少出身不好的人,这便与群豪产生了嫌隙,经过多年努力,还是未能解除,这是我所不愿意看到的,可也无可奈何,待千百年后自有公论,而今日之事,却非中原武林内部的事情,事关蒙汉之争,老夫也是汉人,即便与天下群豪为敌,但在大是大非面前,还是有所立场,今日老夫便以微薄的功力与蒙古护国法师一战,希望能以一己之力避免一场战祸的发生,今日你我之战,并非为了佛门禅理,也非为了武功天下第一,而是为了蒙汉之间的恩怨而战,所以法王不需为老夫留力,在下只有一个请求,假若老夫输了,希望慧静师太能够念及天下苍生,出来一战!”
矛子元此话一说,台下群豪立刻报以雷鸣般的掌声,当下他已经俨然成了中原武林的代表,去迎战蒙古国师。
其实连遮那法王自己也有点诧异,这幽冥教主在大漠任何事情都要跟自己争斗一番,除了武功,难道是上次一战,他自知自己的武功是永远都难以在群豪中傲立,在战胜了独孤芳和了闻大师后,便见好就收。
灵宝道长对这幽冥教主也无甚好感,听得他如此说来,忍不知大声道:“幽冥教主这番言论是否说自己甘拜下风,如此说来,便由遮那法王对阵矛教主好了,这样还省了时间,好让老道可以早点下山喝酒!”
面对灵宝道长的质疑,大家都以为幽冥教主定会有非常阴险的反击,这十分符合他的性格,可却听得幽冥教主道:“道长说得极是,贫僧正有此意。”
他此言一出,反倒令灵宝道长为之语塞,灵宝道长过了良久才道:“你真的不上场比试了?”
“这本是佛法大会,开始时遮那法王已经说了,希望我们四位佛门弟子,对阵四位俗家高手,而从中得出禅理。”幽冥教主合十道:“本来老僧是要再战一场,不过听到慧静师太的一番教导,心中有了领悟,慧静师太所言未必全部合理,但有一些是值得我去思考的。”
群豪听了都议论纷纷,本来以为他说听了慧静师太的教导,恍然大悟,以致不想再去争斗,却听到他说慧静师太的言论只有一部分是对的,便更加想听他是如何说下去。
只听得幽冥教主继续道:“慧静师太所言,极为矛盾,武功是用以降魔伏妖,又说是妖邪之术,其实不然,心持善念的人,用之于救死扶危之中,便如佛光普照,反之心存恶念的人用之于欺凌豪夺之中,便是邪术,这一正一邪本来十分显浅,何须去强自评论呢,在这里贫僧也不好再说下去,佛理讲求顿悟,若然贫僧继续说,可能会影响了大家的判断,还是由大家各自去领悟其间的佛理吧,至于从慧静师太身上领悟到的,便是她跟灵宝道长的比试,已经将武功上的佛理全然诠释出来了,而贫僧一连两战,平生所学已然尽出,至于能为各位领悟多少禅理,也是看各自的缘分和修为,即使老僧再去苦战一场,也是如此,而且在大漠时候,曾于遮那法王一战,虽则过了两年,但每当忆起,均觉得无法战胜法王,故所以也只好不比了。”
群豪听了,皆发出一阵哄笑,原来这幽冥教主说了这许多,最终还是因为自己曾经败在遮那法王手下,而苦苦思量了两年,仍旧觉得无法战胜,便不再参战,虽然大家都觉得他这样说未免有点欲盖弥彰,不过也为他的决断感到佩服,对于输赢有许多人是看不开,又或者觉得可以让遮那法王跟矛子元先斗,自己不就可以捡一个便宜了吗,这样未必不能取胜,而且取胜的机会还会很大,可这幽冥教主就是不讨这便宜,的确有一派宗师的气概。
遮那法王听了微微一笑,心中十分得意,便道:“如此说来也只剩下老衲于矛教主了,矛教主不会也像幽冥教主一般避而不战吧?”
矛子元笑道:“若论禅理,幽冥教主所言极是,老衲已经出战,不必再去施展,可今日之事却非只是佛门之事,几场较量下,遮那法王和了相大师自然会重聚少林,然后深研佛法,造福苍生,可天下群豪,乃至大宋于蒙古两国并非如此说来,许多好事之徒定然会说今日一战,蒙古武功大胜中原武功,虽然在场的都知道并非如此,可天下芸芸众生之口,我们岂能掩盖,虽说谁赢谁输,一点也不重要,只要没有见识的人才会说哪一位豪杰的武功是天下第一,这是十分可笑的事情,然而这只是太平盛世的胸襟,当下虽然你我在此谈笑风生,却不可掩盖蒙汉之间的战争,所以假若法王胜了,这事传遍天下,便会说蒙古武功果然强于中原武功,以致军心涣散,大家都在称道蒙古武功,而在大漠,蒙古人也以为自己武功强于中原,所以雄心骤起,便会引起战乱,只是老夫不想看到的。”
矛子元这番话一出,立刻博得满堂彩声,三元教本来名声不好,但他方才力战少林方丈了相大师,战胜后又为了相大师疗伤,这等胸襟已经为人所佩服,当下再说的义正言辞,更是笼络了群豪的心。
矛子元听得群豪称道,心中大喜,可脸上还是一片严肃,他继续道:“在中原武林,连三岁小孩均知道,三元教与天下群豪为敌,这其中恩怨实在难以说清,老夫出身佛门,当下还奉东晋名僧慧远大师为祖师,实在是想赏善罚恶,可因为所创立的教派并非门派,所收入的教众来自三山五岳,而我奉行的宗旨是有教无类,佛门广大,无不可渡之人,所以收了不少出身不好的人,这便与群豪产生了嫌隙,经过多年努力,还是未能解除,这是我所不愿意看到的,可也无可奈何,待千百年后自有公论,而今日之事,却非中原武林内部的事情,事关蒙汉之争,老夫也是汉人,即便与天下群豪为敌,但在大是大非面前,还是有所立场,今日老夫便以微薄的功力与蒙古护国法师一战,希望能以一己之力避免一场战祸的发生,今日你我之战,并非为了佛门禅理,也非为了武功天下第一,而是为了蒙汉之间的恩怨而战,所以法王不需为老夫留力,在下只有一个请求,假若老夫输了,希望慧静师太能够念及天下苍生,出来一战!”
矛子元此话一说,台下群豪立刻报以雷鸣般的掌声,当下他已经俨然成了中原武林的代表,去迎战蒙古国师。