教廷篇·宗教与异端
海瑟：…………
翔一：那个……海瑟？海瑟老师？
海瑟：…………哈。
翔一：天哪！这毫无干劲的叹息！！怎么了海瑟老师？叛逆期吗？海瑟小朋友终于到了那个什么都看不顺眼的年纪了吗？
海瑟：漆黑的雷光啊——
翔一：求您收了神通吧！！不过到底是怎么了？明明之前还特别在意开场白的，今天一却副什么都不想说的样子。
海瑟：因为今天的课程内容很讨厌。
翔一：是吗？说起来之前忘了问今天的课要讲什么来着。
海瑟：……教廷。
翔一：…………啊，呃，嗯……我好像明白了。
海瑟：…………
翔一：总，总之，就算对今天的课题很不满，至少开场白也要好好做吧？那个……形，形式美什么的！
海瑟：…………大家好。
翔一：hi，大家好~~好久不见啦~~
海瑟：……开始上课。
翔一：真的超没干劲！！
海瑟：今天的内容是……怎么样都好啦。
翔一：想不到讲座进行到了2/3这个关键时刻竟然出现了突然的崩坏危机。话说回来课程内容不是海瑟随便想的吗，为什么偏要挑自己讨厌的话题呢？
海瑟：…………大人，有时候也是需要妥协的。翔一你不懂。
翔一：哈哈哈，外表看上去与其说是萝莉倒不如说更加接近幼女的海瑟竟然说什么大……对不起！！我现在就去那边土下座两小时！！求您冷静点！！！
海瑟：…………
——————————————
海瑟：教廷，众所周知，是一个邪恶的组织。
翔一：开头第一句就充满了主观偏见呢。
海瑟：梵蒂冈教廷是天主教****的行政机构，是以圣座为中心的整个教会的中央领导机关。现任教宗庇护十三世，1947年就任教宗，至今已有六十余年，是历史上就任时间最长的教宗之一。圣座之下是九圣部与枢机团，他们具体负责着教廷的日常行政事务。
翔一：虽然之前发了那么大脾气，但是真的开始讲课的时候还是很认真呢。不过不知道是不错觉，语气好像有点莫名地生硬啊……等等，海瑟老师你手里拿着的纸是什么？
海瑟：维○百科摘抄（打印稿）。
翔一：喂！！！
海瑟：对待教廷什么的，用这个就够了。
翔一：这，这总不太好吧……那，那个，我，我还是比较喜欢听海瑟老师自己讲呢~听起来更有趣一些啊~
海瑟：真的吗？……既然翔一同学这么热情，那就没办法了呢。
翔一：呼…………（好歹是糊弄过去了啊。）
海瑟：虽然很不愿意谈关于教廷的事情，但是毕竟对于魔法界来说这是无法绕过的问题，而且在第一部中，格里高利之剑是主要反派之一，不介绍一下背景也是说不过去的。
翔一：啊哈哈，发言有各种各样的不妥之处呢。
海瑟：说到底，教廷的信仰在根本上就很扭曲。这是个兄弟阋墙的宗教。
翔一：兄，兄弟……什么？
海瑟：简单来说就是经常内斗的意思。
翔一：早这么说不就好了嘛。
海瑟：翔一同学请回去把这个词抄一千遍。
翔一：oh！！反，反对体罚！！
海瑟：反对无效，在这堂课上老师的话是绝对的！（喀嚓）
翔一：就算你装模作样地推着那个平光眼镜也没什么威严……啊不对！有威严！魔法阵很有威严！我错了！
海瑟：很好，那我们继续。众所周知，梵蒂冈教廷的信仰是基督教的天主教派。
翔一：嗯，我完全不知道！
海瑟：那就再抄一千遍好了。
翔一：完全没看出来抄这个有什么意义！！
海瑟：确实没有。这只是体罚而已。
翔一：喂！明目张胆地说出来了啊！
海瑟：确实，教廷是明目张胆的。他们的信仰最早来自于闪米特人的原始宗教，也是亚伯拉罕诸教的其中一支。
翔一：那是什么东西啊。
海瑟：将被主祝福的名为“亚伯拉罕”的人视作圣人的一系列宗教。最有名的就是闪米特三大一神教——基督教，伊斯兰教和犹太教。
翔一：啊，听起来的确很有兄弟的感觉……等等，他们之间好像关系很差来着？
海瑟：是的。毕竟是一神教嘛。
翔一：什么意思？
海瑟：就是只承认自己教派信仰的神是至高无上的，独一无二的，其余的任何宗教信仰的神都是邪神、伪神，其余任何宗教的教徒都是异端。即便是“兄弟”宗教也一样。
翔一：呜哇，好霸道。这样也行得通吗？
海瑟：因为他们很强，所以行得通。这世界就是这么无情。
翔一：真是太黑暗了。世界就不能再温柔一点吗？
海瑟：自称“慈悲”“救赎”的某宗教到底对其余宗教做出了什么事情我就不再多说了。之前的课程也讲到过，很多古老信仰正是因为他们而毁灭。留存下来的也多多少少受了一些影响。魔法世界的第一次严冬就是从基督教——罗马帝国的疯狂扩张开始的。等到罗马帝国东迁，位于罗马的圣座便自然成立了自己的政治体制——圣统制，这就是梵蒂冈教廷的雏形，也是整个中世纪黑暗时代压在魔法世界头上的巨岩。
翔一：听起来很有黑暗帝国的味道啊。
海瑟：实际上就是这样，天主教派主张“罗马中心论”，采用高度集权的统治。他们认为教会自上而下是高度一致的一个整体，不管在世界哪个角落的教堂祷告，都与罗马的总教堂一般无二。
翔一：咦？好像很团结嘛。听起来也不那么像坏人啊。
海瑟：翔一同学或许还没有过这种人生经历吧。对内的高度团结有时候就意味着对外的极端排斥。天主教主张高度一体化，对于不能承认罗马中心的人，哪怕是同一宗教的不同派别，也一样视为异端。新教旧教的各种战争就是因此而来。主张因信称义，无视教廷绝对统治的新教自然不会被他们所承认。
翔一：谁说没有的，我在隔壁班就见过这种嘛！几个女生组成了个小团体，凡是不跟她们要好的就总是受她们欺负，像佐竹这种内向的女生就没少吃亏，要不是真壁一直护着她，搞不好就发展成霸凌事件了呢。
海瑟：……学生好像也很不容易啊。不过明明是邻班的事情，翔一同学倒很清楚嘛。
翔一：哈哈哈，真壁和佐竹平心而论都长得不赖，不肖川崎翔一，可是所有美少女的同伴！自然要多多了解啦~~
海瑟：…………
翔一：别无言地拉开距离好吗！？
海瑟：翔一举了邻班的例子，看来翔一的班上是没有这种事呢。
翔一：男生们没这么严重的帮派观念啦。女生嘛……我们班你也知道的，主要就是姬乃小姐她们三个抱成团。姬乃小姐在校内名声很好，有她在班上也不会有什么风波的啦。
海瑟：可是这样听起来反倒跟教廷的情况比较像呢。都有一个至高权威的精神领袖和维护她的小集体。
翔一：姬乃小姐自己不太在意这种事的啦。不过……也说不好呢，毕竟她实际上还是很任性的，如果跟她在一起的不是男人婆和毛利大姐这种心胸宽广的人，状况说不定还真的会比较混乱——啊，男人婆只是没心没肺而已啦。
海瑟：学校生活，真是深奥啊。
翔一：不不不，我觉得海瑟老师讲的东西才深奥呢，根本听不懂啊。
海瑟：是吗？那就太好了。
翔一：神马！？
海瑟：哦，口误。那可不太好。
翔一：不不不，刚才那个明明是真心话吧。
海瑟：是您想太多了，我们继续讲课。教廷坚持自己的统治，自然就会跟各种教派及宗教，甚至是世俗社会发生冲突，而他们解决的办法就是——踏平一切。十字军东征，魔女狩猎，新教讨伐……教廷的统治可以说是建筑在血海之上。而在这其中最为罪行昭著的，就是宗教裁判所与格里高利之剑了。
翔一：哦哦哦，终于讲到跟本作有关的东西了！
海瑟：虽然看起来是这样的，实际上讲座的大部分内容都是与本作品相关的啊……只不过现在还看不出来而已。
翔一：这个巨大的坑一下就把某人给坑进去了呢。
海瑟：这点先放到一边，让我们继续讲讲这两个讨厌的组织吧。宗教裁判所起源于古代的异端审判庭，顾名思义，就是抓捕并审判异端的组织。现在已经改名为信理部，是九圣部之一。当然，很多人还是习惯叫它的旧有名字。
翔一：宗教裁判所吗……火刑架什么的？
海瑟：确实有，不过一般只用来对影响巨大或是十分危险的异端执刑。而且托某个格里高利之剑工作效率过高的福，这种级别的“异端”几乎很少能活着抓到，所以火刑架的使用频率并不太高。上一次……大约是在十四年前吧。
翔一：还真是个不好说长还是短的微妙时间呢。
海瑟：更微妙的是受刑人那边啊。
翔一：咦？什么？
海瑟：没什么，回到正题吧。宗教裁判所虽然声名狼藉在外，然而毕竟只是个审判庭而已。除了审判员、杂鱼教兵、情报人员以及与封圣部共管的奇迹认定师们之外也没什么人了。不过鉴于其特殊地位，宗教裁判所的最高长官——大法官通常由最有威望的枢机担任，而且其中很多也曾经继任教宗。
翔一：当完这种组织的头头就去当教宗，教廷内的气氛可想而知呢。
海瑟：是啊。从上到下都把“异端”视作眼中钉。而在魔法世界更让人忌讳的“格里高利之剑”就是由这样的教宗一手建立的。从宗教裁判所大法官就任教宗的格里高利九世，认为单靠教廷的骑士团们还是有无法处置的异端，所以便从教廷内各部门抽调了“精英”狂信者们，建立了对异端特殊战斗部队——格里高利之剑。
翔一：听起来就充满了不稳的气氛。
海瑟：实际上就是如此。这里插播一下背景知识，教廷内部也是会使用“魔法”的。虔诚的信徒通过向他们的主祈祷，由主赐予“圣痕”，并由此获得圣典上所记载的各种奇迹之力，这是他们的说法。当然翔一同学也能明白，这不过是古代魔法的另一种形式而已。
翔一：啊，以前的课讲过，我还记得！
海瑟：还记得就好。尽管如此，他们却否认除自己之外的所有魔法。所谓的“奇迹认定师”，就是行走各处，探查是否有人在行使“神所不允许的奇迹”，说白了就是监察异端的暗探。他们承认的奇迹，比起否定的要多出不知多少倍。中世纪时，欧洲大陆上的“奇迹认定师”数不胜数，而且行踪隐蔽。再加上人们对魔法这种超自然力量的本能恐惧，许多人还会受到奇迹认定师的蛊惑，自发检举异端与魔女。这些人中甚至不乏魔法师的亲朋好友。人们聚在一起时忍不住便会猜疑，身边的人中是否有异端，又是否有奇迹认定师存在。久而久之，人与人之间的信任也消磨殆尽。
翔一：啊，史塔西。
海瑟：身为一个德国人可不能对这个词置之不理呢。虽然形式上有所差别，不过本质上真的很像。不同的是，史塔西检举的对象大多只是普通人，抓获也很容易。而所谓的“异端”多数是真正的魔法师，只能用同样的异能者来对付他们了。格里高利之剑也由此诞生。
翔一：听起来真的很可怕啊。
海瑟：不过，格里高利之剑的人数其实并不太多。毕竟具有高等级战斗能力的狂信者，就算是在教廷内也不是那么好找的。但是集团行动和不畏死亡的狂信者作风，还是让他们在对魔法师的战斗中取得了绝对优势。可以说，早期的格里高利之剑甚至称不上人类，根本就是冰冷教条的具现化，冷血无情的杀戮机器。
翔一：这，这么严肃的话题，连吐槽都不知道该从何吐起了啊……
海瑟：嗯？翔一同学很冷吗？
翔一：不不不不不，只是害怕而已！！
海瑟：……真诚实呢。格里高利之剑虽然挂靠在宗教裁判所名下，实际上却是教宗直属的作战部队，历史上甚至有用来清除教廷内部异己的先例。毕竟在他们看来，“叛教者”也是异端嘛。
翔一：通途真是广泛啊喂。
海瑟：长久以来教廷就保持着这样的体制经过了近千年，然而到了那场大战之后，情况便又有了变化。
翔一：大战……就是海瑟老师之前提到过的那个？
海瑟：嗯。详细情况不便多说，但是教廷在那场大战中损失了大量的精英，甚至当时的教宗也一同牺牲，可谓元气大伤，格里高利之剑也近乎半毁，重建之后的格里高利之剑质量已大不如前。再加上虽然是临危受命任期却格外地长的庇护十三世是出了名的鸽派，对“异端”们采取一定程度的放任政策，所以战后同样元气大伤的魔法界还是迎来了一段平稳的恢复期的。
翔一：这不是挺好的嘛……嗯？总觉得跟现在的状况好像有些对不上啊。
海瑟：嗯。短暂的和平到了十余年前就结束了——从伊斯卡蕾雅·卢恩进入格里高利之剑开始。
翔一：这人是？
海瑟：神代飞鸟的母亲。
翔一：神马！？？等等，这么重要的事在这里说真的好吗？
海瑟：没关系，主线里早就已经提到过了。放心吧，知道神代飞鸟与伊斯卡蕾雅关系的人并不多，至少在格里高利之剑内都是最高机密。
翔一：那海瑟老师是怎么知道的啊……
海瑟：这是秘密。
翔一：卖关子！？竟然在这里卖关子！？
海瑟：总之并不是出于看过了剧本或是问过作者之类meta的理由，这一点翔一同学可以放心。
翔一：说出meta这个词的时间点就已经out了吧。
海瑟：事到如今了还说什么呢。
翔一：您说得很有道理……
海瑟：回到正题。伊斯卡蕾雅进入格里高利之剑之后，凭借其疯狂的猎捕异端的功绩以及拉帮结派清除异己的狠辣手段，很快就坐上了格里高利之剑统帅的宝座，并且开始着手对懒散的格里高利之剑进行改造。比如再度选拔出教内的精英异能者组成“圣痕七席”，作为格里高利之剑的战斗主力；建立小队建制，增强团队作战能力；与宗教裁判所合作建立自己的情报机关；甚至不惜收编教外人士充当雇佣兵增强战力。
翔一：完，完全看不出来这是老大的妈妈啊。
海瑟：嗯，表面上看性格可以说跟一眼看上去人畜无害的神代飞鸟完全相反吧。也正是因为这种独断专行的风格，她获得了“暴君”的外号。当然，教内正式的异名并不是这个，而是“索多玛女王”。
翔一：索多玛……好像在哪听过的词呢。
海瑟：感兴趣的话就课后自己谷歌一下吧，这也跟她的能力有关系呢。
翔一：了解！如果下课之后我还记得住的话！
海瑟：这句“我没有认真听课”一样的声明我暂且先不计较好了。格里高利之剑内能入选“编号小队”的就已经是相当的实力者了。当然，由于人才缺乏的关系，其中相当一部分还是外来的雇佣兵。不过与在这之上的“七席”一比还是不值一提。保守估计，其中最起码有半数应该是达到了魔女级别。
翔一：那，那比他们还要高位的老大的妈妈……
海瑟：强的离谱。现在只能说这些了。
翔一：那跟海瑟老师比呢？
海瑟：……如果是我的话，宁可面对持刀的佣兵，也不想跟疯了的狂犬打架。
翔一：呜……好，好像能明白一点了……
海瑟：总之，自从伊斯卡蕾雅上任以来，格里高利之剑的方针彻底掉头，甚至有时候不惜违背教宗谕令也要清除异端，可以说完全取回了昔日的恐怖。
翔一：怪，怪不得被称作“暴君”呢。
海瑟：坊间甚至一度还有“卢恩卿的话，什么时候武力篡位都不奇怪，并不是因为贪恋权势，而是嫌与自己意见不合的教宗太过碍眼”之类的传闻。虽然几乎毫无根据，但是也某种程度上反映了她的性格——与其说是是对权势无爱，倒不如说是对异端之外的一切丝毫不感兴趣。
翔一：真正的“狂信者”啊。唉……老大……
海瑟：她们的命运需要她们自己去面对，我们能做的只是默默地支持着她们而已。
翔一：海瑟老师会支持老大她们吗？谢谢你啦！
海瑟：没，没什么，只是因为欠了人情而已。
翔一：好吧好吧，就当做是这样吧~~
海瑟：咳咳……今天的课程大致就这些了吧。翔一同学还有什么要问的吗？
翔一：啊，对了！那个……总说异端异端的，“异端”有什么具体的评判标准吗？
海瑟：这确实是个问题。毕竟只是死板的教条，在这里讲出来也不是不可以。宗教裁判所将异端划分为七类，逻辑上危险度和罪行也是递增的——
第一类异端：一般异教徒，持有异信仰的普通人
第二类异端：叛教者，对神不敬者，信仰不忠者
第三类异端：不被神承认的一般魔法师，术者，不经允许行使奇迹者
第四类异端：接触禁术，妄图侵犯神之权力者
第五类异端：魔女等高阶术者，圣典所不承认的、具有高度危险的幻想种
第六类异端：邪神使徒或其代行，妄图借邪神之力威胁神之宝座者
第七类异端：古之废神、邪神，散布与神对立的信仰之源
海瑟：这其中，格里高利之剑主要处理的还是第三类以上，一二类说实话实在是太多了，在现在的社会背景下。按照套路，大概还会有传说中的“第八类”，不过具体内容就不得而知。“七”对于教廷来说也是有重要意义的数字，所以也就到此为止了吧。
翔一：真是耐人寻味的说法呢。话说海瑟老师属于第几类啊？
海瑟：按照裁判所的界定应该是第五类吧。实际上这几乎已经可以说是“异端”的最高位了，第六类虽然可能会更加危险，但是却很少出现。第七类……目前就只不过是个分类而已。
翔一：邪神……听起来毫无现实感啊。
海瑟：按照他们的说法，所有异教神都是邪神。天照大神，阿图姆，湿婆……你所能想得到的都在此列。当然谁也没有见过这些神祇，所以这分类并没有实际意义。不过，如果有一天这些神明真的出现在世界上的话，那个人大概也会毫不犹豫地拎着武器冲上去吧。
翔一：老大的妈妈在我脑子里的形象越来越扭曲了。
海瑟：好了。这下就真的结束了。对了，教廷内部似乎还有个牵扯众多的庞大计划，或许也会对事件的走向产生一些影响吧。
翔一：临了还要挖个大坑！！
海瑟：下节课会讲一下各种魔法生物，这应该会是翔一同学感兴趣的话题吧。
翔一：竟然还不打算填！……啊，这个的确很感兴趣。
海瑟：填坑可不是我的工作。好了，下课，让我们下节课再见吧。
翔一：再见~~啊，对了。之前拼命打工，发现给千代买完礼物之后还剩下了点钱，要不要去甜品店吃点东西？
海瑟：…………！！！
翔一：啊，要是不愿意的话就算——
海瑟：我要去。
翔一：哦，哦……不，不用抓这么紧我也不会跑的啦。那就赶快出发吧。（眼，眼神好可怕……）
海瑟：…………
翔一：那个……海瑟？海瑟老师？
海瑟：…………哈。
翔一：天哪！这毫无干劲的叹息！！怎么了海瑟老师？叛逆期吗？海瑟小朋友终于到了那个什么都看不顺眼的年纪了吗？
海瑟：漆黑的雷光啊——
翔一：求您收了神通吧！！不过到底是怎么了？明明之前还特别在意开场白的，今天一却副什么都不想说的样子。
海瑟：因为今天的课程内容很讨厌。
翔一：是吗？说起来之前忘了问今天的课要讲什么来着。
海瑟：……教廷。
翔一：…………啊，呃，嗯……我好像明白了。
海瑟：…………
翔一：总，总之，就算对今天的课题很不满，至少开场白也要好好做吧？那个……形，形式美什么的！
海瑟：…………大家好。
翔一：hi，大家好~~好久不见啦~~
海瑟：……开始上课。
翔一：真的超没干劲！！
海瑟：今天的内容是……怎么样都好啦。
翔一：想不到讲座进行到了2/3这个关键时刻竟然出现了突然的崩坏危机。话说回来课程内容不是海瑟随便想的吗，为什么偏要挑自己讨厌的话题呢？
海瑟：…………大人，有时候也是需要妥协的。翔一你不懂。
翔一：哈哈哈，外表看上去与其说是萝莉倒不如说更加接近幼女的海瑟竟然说什么大……对不起！！我现在就去那边土下座两小时！！求您冷静点！！！
海瑟：…………
——————————————
海瑟：教廷，众所周知，是一个邪恶的组织。
翔一：开头第一句就充满了主观偏见呢。
海瑟：梵蒂冈教廷是天主教****的行政机构，是以圣座为中心的整个教会的中央领导机关。现任教宗庇护十三世，1947年就任教宗，至今已有六十余年，是历史上就任时间最长的教宗之一。圣座之下是九圣部与枢机团，他们具体负责着教廷的日常行政事务。
翔一：虽然之前发了那么大脾气，但是真的开始讲课的时候还是很认真呢。不过不知道是不错觉，语气好像有点莫名地生硬啊……等等，海瑟老师你手里拿着的纸是什么？
海瑟：维○百科摘抄（打印稿）。
翔一：喂！！！
海瑟：对待教廷什么的，用这个就够了。
翔一：这，这总不太好吧……那，那个，我，我还是比较喜欢听海瑟老师自己讲呢~听起来更有趣一些啊~
海瑟：真的吗？……既然翔一同学这么热情，那就没办法了呢。
翔一：呼…………（好歹是糊弄过去了啊。）
海瑟：虽然很不愿意谈关于教廷的事情，但是毕竟对于魔法界来说这是无法绕过的问题，而且在第一部中，格里高利之剑是主要反派之一，不介绍一下背景也是说不过去的。
翔一：啊哈哈，发言有各种各样的不妥之处呢。
海瑟：说到底，教廷的信仰在根本上就很扭曲。这是个兄弟阋墙的宗教。
翔一：兄，兄弟……什么？
海瑟：简单来说就是经常内斗的意思。
翔一：早这么说不就好了嘛。
海瑟：翔一同学请回去把这个词抄一千遍。
翔一：oh！！反，反对体罚！！
海瑟：反对无效，在这堂课上老师的话是绝对的！（喀嚓）
翔一：就算你装模作样地推着那个平光眼镜也没什么威严……啊不对！有威严！魔法阵很有威严！我错了！
海瑟：很好，那我们继续。众所周知，梵蒂冈教廷的信仰是基督教的天主教派。
翔一：嗯，我完全不知道！
海瑟：那就再抄一千遍好了。
翔一：完全没看出来抄这个有什么意义！！
海瑟：确实没有。这只是体罚而已。
翔一：喂！明目张胆地说出来了啊！
海瑟：确实，教廷是明目张胆的。他们的信仰最早来自于闪米特人的原始宗教，也是亚伯拉罕诸教的其中一支。
翔一：那是什么东西啊。
海瑟：将被主祝福的名为“亚伯拉罕”的人视作圣人的一系列宗教。最有名的就是闪米特三大一神教——基督教，伊斯兰教和犹太教。
翔一：啊，听起来的确很有兄弟的感觉……等等，他们之间好像关系很差来着？
海瑟：是的。毕竟是一神教嘛。
翔一：什么意思？
海瑟：就是只承认自己教派信仰的神是至高无上的，独一无二的，其余的任何宗教信仰的神都是邪神、伪神，其余任何宗教的教徒都是异端。即便是“兄弟”宗教也一样。
翔一：呜哇，好霸道。这样也行得通吗？
海瑟：因为他们很强，所以行得通。这世界就是这么无情。
翔一：真是太黑暗了。世界就不能再温柔一点吗？
海瑟：自称“慈悲”“救赎”的某宗教到底对其余宗教做出了什么事情我就不再多说了。之前的课程也讲到过，很多古老信仰正是因为他们而毁灭。留存下来的也多多少少受了一些影响。魔法世界的第一次严冬就是从基督教——罗马帝国的疯狂扩张开始的。等到罗马帝国东迁，位于罗马的圣座便自然成立了自己的政治体制——圣统制，这就是梵蒂冈教廷的雏形，也是整个中世纪黑暗时代压在魔法世界头上的巨岩。
翔一：听起来很有黑暗帝国的味道啊。
海瑟：实际上就是这样，天主教派主张“罗马中心论”，采用高度集权的统治。他们认为教会自上而下是高度一致的一个整体，不管在世界哪个角落的教堂祷告，都与罗马的总教堂一般无二。
翔一：咦？好像很团结嘛。听起来也不那么像坏人啊。
海瑟：翔一同学或许还没有过这种人生经历吧。对内的高度团结有时候就意味着对外的极端排斥。天主教主张高度一体化，对于不能承认罗马中心的人，哪怕是同一宗教的不同派别，也一样视为异端。新教旧教的各种战争就是因此而来。主张因信称义，无视教廷绝对统治的新教自然不会被他们所承认。
翔一：谁说没有的，我在隔壁班就见过这种嘛！几个女生组成了个小团体，凡是不跟她们要好的就总是受她们欺负，像佐竹这种内向的女生就没少吃亏，要不是真壁一直护着她，搞不好就发展成霸凌事件了呢。
海瑟：……学生好像也很不容易啊。不过明明是邻班的事情，翔一同学倒很清楚嘛。
翔一：哈哈哈，真壁和佐竹平心而论都长得不赖，不肖川崎翔一，可是所有美少女的同伴！自然要多多了解啦~~
海瑟：…………
翔一：别无言地拉开距离好吗！？
海瑟：翔一举了邻班的例子，看来翔一的班上是没有这种事呢。
翔一：男生们没这么严重的帮派观念啦。女生嘛……我们班你也知道的，主要就是姬乃小姐她们三个抱成团。姬乃小姐在校内名声很好，有她在班上也不会有什么风波的啦。
海瑟：可是这样听起来反倒跟教廷的情况比较像呢。都有一个至高权威的精神领袖和维护她的小集体。
翔一：姬乃小姐自己不太在意这种事的啦。不过……也说不好呢，毕竟她实际上还是很任性的，如果跟她在一起的不是男人婆和毛利大姐这种心胸宽广的人，状况说不定还真的会比较混乱——啊，男人婆只是没心没肺而已啦。
海瑟：学校生活，真是深奥啊。
翔一：不不不，我觉得海瑟老师讲的东西才深奥呢，根本听不懂啊。
海瑟：是吗？那就太好了。
翔一：神马！？
海瑟：哦，口误。那可不太好。
翔一：不不不，刚才那个明明是真心话吧。
海瑟：是您想太多了，我们继续讲课。教廷坚持自己的统治，自然就会跟各种教派及宗教，甚至是世俗社会发生冲突，而他们解决的办法就是——踏平一切。十字军东征，魔女狩猎，新教讨伐……教廷的统治可以说是建筑在血海之上。而在这其中最为罪行昭著的，就是宗教裁判所与格里高利之剑了。
翔一：哦哦哦，终于讲到跟本作有关的东西了！
海瑟：虽然看起来是这样的，实际上讲座的大部分内容都是与本作品相关的啊……只不过现在还看不出来而已。
翔一：这个巨大的坑一下就把某人给坑进去了呢。
海瑟：这点先放到一边，让我们继续讲讲这两个讨厌的组织吧。宗教裁判所起源于古代的异端审判庭，顾名思义，就是抓捕并审判异端的组织。现在已经改名为信理部，是九圣部之一。当然，很多人还是习惯叫它的旧有名字。
翔一：宗教裁判所吗……火刑架什么的？
海瑟：确实有，不过一般只用来对影响巨大或是十分危险的异端执刑。而且托某个格里高利之剑工作效率过高的福，这种级别的“异端”几乎很少能活着抓到，所以火刑架的使用频率并不太高。上一次……大约是在十四年前吧。
翔一：还真是个不好说长还是短的微妙时间呢。
海瑟：更微妙的是受刑人那边啊。
翔一：咦？什么？
海瑟：没什么，回到正题吧。宗教裁判所虽然声名狼藉在外，然而毕竟只是个审判庭而已。除了审判员、杂鱼教兵、情报人员以及与封圣部共管的奇迹认定师们之外也没什么人了。不过鉴于其特殊地位，宗教裁判所的最高长官——大法官通常由最有威望的枢机担任，而且其中很多也曾经继任教宗。
翔一：当完这种组织的头头就去当教宗，教廷内的气氛可想而知呢。
海瑟：是啊。从上到下都把“异端”视作眼中钉。而在魔法世界更让人忌讳的“格里高利之剑”就是由这样的教宗一手建立的。从宗教裁判所大法官就任教宗的格里高利九世，认为单靠教廷的骑士团们还是有无法处置的异端，所以便从教廷内各部门抽调了“精英”狂信者们，建立了对异端特殊战斗部队——格里高利之剑。
翔一：听起来就充满了不稳的气氛。
海瑟：实际上就是如此。这里插播一下背景知识，教廷内部也是会使用“魔法”的。虔诚的信徒通过向他们的主祈祷，由主赐予“圣痕”，并由此获得圣典上所记载的各种奇迹之力，这是他们的说法。当然翔一同学也能明白，这不过是古代魔法的另一种形式而已。
翔一：啊，以前的课讲过，我还记得！
海瑟：还记得就好。尽管如此，他们却否认除自己之外的所有魔法。所谓的“奇迹认定师”，就是行走各处，探查是否有人在行使“神所不允许的奇迹”，说白了就是监察异端的暗探。他们承认的奇迹，比起否定的要多出不知多少倍。中世纪时，欧洲大陆上的“奇迹认定师”数不胜数，而且行踪隐蔽。再加上人们对魔法这种超自然力量的本能恐惧，许多人还会受到奇迹认定师的蛊惑，自发检举异端与魔女。这些人中甚至不乏魔法师的亲朋好友。人们聚在一起时忍不住便会猜疑，身边的人中是否有异端，又是否有奇迹认定师存在。久而久之，人与人之间的信任也消磨殆尽。
翔一：啊，史塔西。
海瑟：身为一个德国人可不能对这个词置之不理呢。虽然形式上有所差别，不过本质上真的很像。不同的是，史塔西检举的对象大多只是普通人，抓获也很容易。而所谓的“异端”多数是真正的魔法师，只能用同样的异能者来对付他们了。格里高利之剑也由此诞生。
翔一：听起来真的很可怕啊。
海瑟：不过，格里高利之剑的人数其实并不太多。毕竟具有高等级战斗能力的狂信者，就算是在教廷内也不是那么好找的。但是集团行动和不畏死亡的狂信者作风，还是让他们在对魔法师的战斗中取得了绝对优势。可以说，早期的格里高利之剑甚至称不上人类，根本就是冰冷教条的具现化，冷血无情的杀戮机器。
翔一：这，这么严肃的话题，连吐槽都不知道该从何吐起了啊……
海瑟：嗯？翔一同学很冷吗？
翔一：不不不不不，只是害怕而已！！
海瑟：……真诚实呢。格里高利之剑虽然挂靠在宗教裁判所名下，实际上却是教宗直属的作战部队，历史上甚至有用来清除教廷内部异己的先例。毕竟在他们看来，“叛教者”也是异端嘛。
翔一：通途真是广泛啊喂。
海瑟：长久以来教廷就保持着这样的体制经过了近千年，然而到了那场大战之后，情况便又有了变化。
翔一：大战……就是海瑟老师之前提到过的那个？
海瑟：嗯。详细情况不便多说，但是教廷在那场大战中损失了大量的精英，甚至当时的教宗也一同牺牲，可谓元气大伤，格里高利之剑也近乎半毁，重建之后的格里高利之剑质量已大不如前。再加上虽然是临危受命任期却格外地长的庇护十三世是出了名的鸽派，对“异端”们采取一定程度的放任政策，所以战后同样元气大伤的魔法界还是迎来了一段平稳的恢复期的。
翔一：这不是挺好的嘛……嗯？总觉得跟现在的状况好像有些对不上啊。
海瑟：嗯。短暂的和平到了十余年前就结束了——从伊斯卡蕾雅·卢恩进入格里高利之剑开始。
翔一：这人是？
海瑟：神代飞鸟的母亲。
翔一：神马！？？等等，这么重要的事在这里说真的好吗？
海瑟：没关系，主线里早就已经提到过了。放心吧，知道神代飞鸟与伊斯卡蕾雅关系的人并不多，至少在格里高利之剑内都是最高机密。
翔一：那海瑟老师是怎么知道的啊……
海瑟：这是秘密。
翔一：卖关子！？竟然在这里卖关子！？
海瑟：总之并不是出于看过了剧本或是问过作者之类meta的理由，这一点翔一同学可以放心。
翔一：说出meta这个词的时间点就已经out了吧。
海瑟：事到如今了还说什么呢。
翔一：您说得很有道理……
海瑟：回到正题。伊斯卡蕾雅进入格里高利之剑之后，凭借其疯狂的猎捕异端的功绩以及拉帮结派清除异己的狠辣手段，很快就坐上了格里高利之剑统帅的宝座，并且开始着手对懒散的格里高利之剑进行改造。比如再度选拔出教内的精英异能者组成“圣痕七席”，作为格里高利之剑的战斗主力；建立小队建制，增强团队作战能力；与宗教裁判所合作建立自己的情报机关；甚至不惜收编教外人士充当雇佣兵增强战力。
翔一：完，完全看不出来这是老大的妈妈啊。
海瑟：嗯，表面上看性格可以说跟一眼看上去人畜无害的神代飞鸟完全相反吧。也正是因为这种独断专行的风格，她获得了“暴君”的外号。当然，教内正式的异名并不是这个，而是“索多玛女王”。
翔一：索多玛……好像在哪听过的词呢。
海瑟：感兴趣的话就课后自己谷歌一下吧，这也跟她的能力有关系呢。
翔一：了解！如果下课之后我还记得住的话！
海瑟：这句“我没有认真听课”一样的声明我暂且先不计较好了。格里高利之剑内能入选“编号小队”的就已经是相当的实力者了。当然，由于人才缺乏的关系，其中相当一部分还是外来的雇佣兵。不过与在这之上的“七席”一比还是不值一提。保守估计，其中最起码有半数应该是达到了魔女级别。
翔一：那，那比他们还要高位的老大的妈妈……
海瑟：强的离谱。现在只能说这些了。
翔一：那跟海瑟老师比呢？
海瑟：……如果是我的话，宁可面对持刀的佣兵，也不想跟疯了的狂犬打架。
翔一：呜……好，好像能明白一点了……
海瑟：总之，自从伊斯卡蕾雅上任以来，格里高利之剑的方针彻底掉头，甚至有时候不惜违背教宗谕令也要清除异端，可以说完全取回了昔日的恐怖。
翔一：怪，怪不得被称作“暴君”呢。
海瑟：坊间甚至一度还有“卢恩卿的话，什么时候武力篡位都不奇怪，并不是因为贪恋权势，而是嫌与自己意见不合的教宗太过碍眼”之类的传闻。虽然几乎毫无根据，但是也某种程度上反映了她的性格——与其说是是对权势无爱，倒不如说是对异端之外的一切丝毫不感兴趣。
翔一：真正的“狂信者”啊。唉……老大……
海瑟：她们的命运需要她们自己去面对，我们能做的只是默默地支持着她们而已。
翔一：海瑟老师会支持老大她们吗？谢谢你啦！
海瑟：没，没什么，只是因为欠了人情而已。
翔一：好吧好吧，就当做是这样吧~~
海瑟：咳咳……今天的课程大致就这些了吧。翔一同学还有什么要问的吗？
翔一：啊，对了！那个……总说异端异端的，“异端”有什么具体的评判标准吗？
海瑟：这确实是个问题。毕竟只是死板的教条，在这里讲出来也不是不可以。宗教裁判所将异端划分为七类，逻辑上危险度和罪行也是递增的——
第一类异端：一般异教徒，持有异信仰的普通人
第二类异端：叛教者，对神不敬者，信仰不忠者
第三类异端：不被神承认的一般魔法师，术者，不经允许行使奇迹者
第四类异端：接触禁术，妄图侵犯神之权力者
第五类异端：魔女等高阶术者，圣典所不承认的、具有高度危险的幻想种
第六类异端：邪神使徒或其代行，妄图借邪神之力威胁神之宝座者
第七类异端：古之废神、邪神，散布与神对立的信仰之源
海瑟：这其中，格里高利之剑主要处理的还是第三类以上，一二类说实话实在是太多了，在现在的社会背景下。按照套路，大概还会有传说中的“第八类”，不过具体内容就不得而知。“七”对于教廷来说也是有重要意义的数字，所以也就到此为止了吧。
翔一：真是耐人寻味的说法呢。话说海瑟老师属于第几类啊？
海瑟：按照裁判所的界定应该是第五类吧。实际上这几乎已经可以说是“异端”的最高位了，第六类虽然可能会更加危险，但是却很少出现。第七类……目前就只不过是个分类而已。
翔一：邪神……听起来毫无现实感啊。
海瑟：按照他们的说法，所有异教神都是邪神。天照大神，阿图姆，湿婆……你所能想得到的都在此列。当然谁也没有见过这些神祇，所以这分类并没有实际意义。不过，如果有一天这些神明真的出现在世界上的话，那个人大概也会毫不犹豫地拎着武器冲上去吧。
翔一：老大的妈妈在我脑子里的形象越来越扭曲了。
海瑟：好了。这下就真的结束了。对了，教廷内部似乎还有个牵扯众多的庞大计划，或许也会对事件的走向产生一些影响吧。
翔一：临了还要挖个大坑！！
海瑟：下节课会讲一下各种魔法生物，这应该会是翔一同学感兴趣的话题吧。
翔一：竟然还不打算填！……啊，这个的确很感兴趣。
海瑟：填坑可不是我的工作。好了，下课，让我们下节课再见吧。
翔一：再见~~啊，对了。之前拼命打工，发现给千代买完礼物之后还剩下了点钱，要不要去甜品店吃点东西？
海瑟：…………！！！
翔一：啊，要是不愿意的话就算——
海瑟：我要去。
翔一：哦，哦……不，不用抓这么紧我也不会跑的啦。那就赶快出发吧。（眼，眼神好可怕……）