南洋无四季，尤其在这南洋南端的爪哇岛上真正意义上的热带地区就连明显的雨季与旱季的分别也不是十分明显。每天临近傍晚的时候都时常有雷雨，让外出赤裸上身劳作的女人们浑身湿漉漉的回来。
“以前你们也这么忙吗？我见远处的你似乎不仅仅是在忙地里的活，还有很多公家的种植园也要你去忙？这实在是有点儿过了。。。”王二叼着刚刚流行开来的旱烟说罢有些漠然起来。
“水我烧好了，饭也做好了，赶快去吧！怎么？还让我伺候你们洗澡用膳，然后我如同一个下人一边儿凉快的看着？”见到两名土著配偶女子都有些不好意思的样子忽然间笑了起来。
经过几个月的生活，此时的大多数“殖民家庭”虽然还做不到如同本族人一样毫无语言障碍的沟通，但基本的日常交流却没有以前那样大的障碍了。
同之前那些国内“劣男”不同。大部分新来的汉人、特别是北方与江东平原一带的汉人并没有民风凶悍地带“无理家暴”的习惯。就算是拥有比封建家庭更进一步的夫权往往也是一样。儒家上千年的教化还有长期的农耕生活已经让“讲理”的思维深入骨髓。
绝大多数此时代的汉人都觉得妻子儿子如果不听话，或者还敢顶嘴或者说一些让自己不痛快的话、做一些让自己不痛快的事，那就是该打!欠揍！就是要教训那些给自己添堵的妻女，自己一个劳动人民被剥削阶级在外边儿受气也就算了，决不能让在家里的老婆孩子也骑在自己头上。、
然而所谓的“下雨天打孩子闲着也是闲着”“下雨天打老婆闲着也是闲着”对于大多数国人来说也就是在外边儿吹牛的时候说说而已，没有多少人会这么蛮不讲理，除非是外面遇到了十分不顺心的事。
这些逻辑在一个受过现代教育的女性面前是绝对不能接受的，可是不怕不识货就怕货比货，比起那些刚刚从原始时代暴力过度到农业时代，能把年轻时候还算漂亮的妻子在半百年纪虐的不成人样的暴力男相比。绝大多数汉人特别是北方汉人简直就成了“模范丈夫”、“嫁人就嫁xx那样的人”
当然，虽然经过过去不少打压和清洗，很多刚烈的女子乃至少年儿童都被清洗了。“阶级仇、民族恨”却也没能那么简单的消失。
孩子们虽然怒也不敢，生怕惹来祸事，但是在王二不见面的时候对母亲似乎有些动摇的样子，一个刚满四五岁的男儿激动低声说道：“那些人以为我不记事儿，所以放过了襁褓中的我，但我却永远忘不了记忆中最深的一幕。。。”
“他毕竟不是屠杀我们的亲人，乃至你父亲的仇人！记住。另外，如果你再说这样让可能让所有人陷入危险的话，我就只能把你送给哨长来保全所有人的安全了!”孩子的母亲这个时候装出有些生气的样子说道。
天色快黑下来的时候，雨终于停了。此时的南洋爪哇岛上还没有普及中原和江东已经常见的油灯，女人们更没有在昏暗的灯光下织毛衣纳底子的习惯。
此时的北方农村当然也有女人不上桌的习惯，然而来的时候哨长却告诉初来组建“殖民家庭”的人们，别的重活累活农活都可以如同很多南方人那样让女人们去干。但是饭一定要自己做，而且也要一起吃，女人们先吃。原因当然也是担心磨合初期带来的一系列危险。之前数年并不算成功的殖民还算是积累了不少经验，让这一次的新军哨长们对很多事情都注意起来。
同正常的家庭不一样的是，这时候王二也觉得自己需要时间来同两个女人还有其他几个孩子进行一些沟通或者说教育，起码让这里的人们能够听懂自己的一些话。然而经过几个月的实践王二才明白，自己并不是什么崇明岛上那样的天才或者教育专家，很多时候也就懒得一遍又一遍的教授与耐心解释，而是自言自语般的说其一些闲话来。当然或许是接受过不少临时教育的结果，水平也提高了很多。
“按照我们中原那里过去的一些先生们的说法，或者说受那些人的影响。对于新朝圣主开国不久就进行的屡屡海外扩张与边功，我们都是不怎么支持的。中华是一个人口很多，民族规模也很大的国家。即便占领了整个世界，也不可能让每一个人都过上锦衣玉食一般的生活。而且这还带来了不小的负担，天下初定，百姓们的基层税收乃至租佃相比北明那时候似乎还加重了不少。然而新朝圣主却开出十两银子还有折算土地兑换之外三亩好田的价码来征募移民。你知道江东一带的田地和我们北方区别有多大么？几乎至少是三倍的关系，十两银子也就算了，数亩良田几乎能够立竿见影改善远在家乡的我们父母全家人的生活。因此我来这里并不是为了什么征服谁，只不过是让了家乡的人们更为安心罢了。说实话，一开始的时候我也感觉到不少歉疚。毕竟这新朝规定的不少把你们当做奴仆，甚至比中原的奴仆地位还低的人实在有些过头了。可是后来我听了很多你们以前的那些男人们的所作所为，还有了解到更多你们过去的生活，现在的我已经完全没有那种歉疚感了。我来到这里，就是要给你们带来完全不同的生活的。只是希望你们以后可不要以为我这人好说话就蹬鼻子上脸。要是让村子里的哨长里听到任何女人大声吵架或者还嘴的声音，那可是了不得的事情。我不想你们出事，明白没有？”
这些话其实王二过去已经按照要求重复过很多变，此时两名土著女子还有很多孩子仍然有很多词语听不懂。但言谈中的态度确是毫无疑问的感觉到了，那是超乎自己想象的一种郑重与诚恳。
“以前你们也这么忙吗？我见远处的你似乎不仅仅是在忙地里的活，还有很多公家的种植园也要你去忙？这实在是有点儿过了。。。”王二叼着刚刚流行开来的旱烟说罢有些漠然起来。
“水我烧好了，饭也做好了，赶快去吧！怎么？还让我伺候你们洗澡用膳，然后我如同一个下人一边儿凉快的看着？”见到两名土著配偶女子都有些不好意思的样子忽然间笑了起来。
经过几个月的生活，此时的大多数“殖民家庭”虽然还做不到如同本族人一样毫无语言障碍的沟通，但基本的日常交流却没有以前那样大的障碍了。
同之前那些国内“劣男”不同。大部分新来的汉人、特别是北方与江东平原一带的汉人并没有民风凶悍地带“无理家暴”的习惯。就算是拥有比封建家庭更进一步的夫权往往也是一样。儒家上千年的教化还有长期的农耕生活已经让“讲理”的思维深入骨髓。
绝大多数此时代的汉人都觉得妻子儿子如果不听话，或者还敢顶嘴或者说一些让自己不痛快的话、做一些让自己不痛快的事，那就是该打!欠揍！就是要教训那些给自己添堵的妻女，自己一个劳动人民被剥削阶级在外边儿受气也就算了，决不能让在家里的老婆孩子也骑在自己头上。、
然而所谓的“下雨天打孩子闲着也是闲着”“下雨天打老婆闲着也是闲着”对于大多数国人来说也就是在外边儿吹牛的时候说说而已，没有多少人会这么蛮不讲理，除非是外面遇到了十分不顺心的事。
这些逻辑在一个受过现代教育的女性面前是绝对不能接受的，可是不怕不识货就怕货比货，比起那些刚刚从原始时代暴力过度到农业时代，能把年轻时候还算漂亮的妻子在半百年纪虐的不成人样的暴力男相比。绝大多数汉人特别是北方汉人简直就成了“模范丈夫”、“嫁人就嫁xx那样的人”
当然，虽然经过过去不少打压和清洗，很多刚烈的女子乃至少年儿童都被清洗了。“阶级仇、民族恨”却也没能那么简单的消失。
孩子们虽然怒也不敢，生怕惹来祸事，但是在王二不见面的时候对母亲似乎有些动摇的样子，一个刚满四五岁的男儿激动低声说道：“那些人以为我不记事儿，所以放过了襁褓中的我，但我却永远忘不了记忆中最深的一幕。。。”
“他毕竟不是屠杀我们的亲人，乃至你父亲的仇人！记住。另外，如果你再说这样让可能让所有人陷入危险的话，我就只能把你送给哨长来保全所有人的安全了!”孩子的母亲这个时候装出有些生气的样子说道。
天色快黑下来的时候，雨终于停了。此时的南洋爪哇岛上还没有普及中原和江东已经常见的油灯，女人们更没有在昏暗的灯光下织毛衣纳底子的习惯。
此时的北方农村当然也有女人不上桌的习惯，然而来的时候哨长却告诉初来组建“殖民家庭”的人们，别的重活累活农活都可以如同很多南方人那样让女人们去干。但是饭一定要自己做，而且也要一起吃，女人们先吃。原因当然也是担心磨合初期带来的一系列危险。之前数年并不算成功的殖民还算是积累了不少经验，让这一次的新军哨长们对很多事情都注意起来。
同正常的家庭不一样的是，这时候王二也觉得自己需要时间来同两个女人还有其他几个孩子进行一些沟通或者说教育，起码让这里的人们能够听懂自己的一些话。然而经过几个月的实践王二才明白，自己并不是什么崇明岛上那样的天才或者教育专家，很多时候也就懒得一遍又一遍的教授与耐心解释，而是自言自语般的说其一些闲话来。当然或许是接受过不少临时教育的结果，水平也提高了很多。
“按照我们中原那里过去的一些先生们的说法，或者说受那些人的影响。对于新朝圣主开国不久就进行的屡屡海外扩张与边功，我们都是不怎么支持的。中华是一个人口很多，民族规模也很大的国家。即便占领了整个世界，也不可能让每一个人都过上锦衣玉食一般的生活。而且这还带来了不小的负担，天下初定，百姓们的基层税收乃至租佃相比北明那时候似乎还加重了不少。然而新朝圣主却开出十两银子还有折算土地兑换之外三亩好田的价码来征募移民。你知道江东一带的田地和我们北方区别有多大么？几乎至少是三倍的关系，十两银子也就算了，数亩良田几乎能够立竿见影改善远在家乡的我们父母全家人的生活。因此我来这里并不是为了什么征服谁，只不过是让了家乡的人们更为安心罢了。说实话，一开始的时候我也感觉到不少歉疚。毕竟这新朝规定的不少把你们当做奴仆，甚至比中原的奴仆地位还低的人实在有些过头了。可是后来我听了很多你们以前的那些男人们的所作所为，还有了解到更多你们过去的生活，现在的我已经完全没有那种歉疚感了。我来到这里，就是要给你们带来完全不同的生活的。只是希望你们以后可不要以为我这人好说话就蹬鼻子上脸。要是让村子里的哨长里听到任何女人大声吵架或者还嘴的声音，那可是了不得的事情。我不想你们出事，明白没有？”
这些话其实王二过去已经按照要求重复过很多变，此时两名土著女子还有很多孩子仍然有很多词语听不懂。但言谈中的态度确是毫无疑问的感觉到了，那是超乎自己想象的一种郑重与诚恳。