第五百一十八章：皇帝赐宴
大唐和突厥人正式签订了条约开始履行。
从今以后大唐和突厥已经不是什么敌国了，而双方平等往来，进行交易。
突厥人可以向中原出售各种奶制品和战马，然后大唐控制配额，大唐用茶叶和粮食物资等等作为交易产品，通过白银作为结算货币，算是让双方达成了交易。
而这里面的陷阱，一般人并不清楚，不过突厥人目前也都不知道，这份看起来是互惠互利的条约，可是最后却足以葬送他们突厥。
当然，李元霸也都从这里面赚取了大量的财富。
因为这个茶叶目前只有李元霸的女人刘妮儿有，李元霸早就让刘妮儿去准备，去江南道也就是后世福建那里大量采购土地，用来雇佣一些人负责种植茶叶。
福建是非常适合种植茶叶的地方，这也是后世很多人都懂得的，所以李元霸当然不会错过，直接让刘妮儿去大量采购这个茶叶田。
虽然别的贵族也多加入了这个行当，因为这么发财的机会可不会错过。
不过因为李元霸和刘妮儿有了足够的准备，并且在炒茶等等技术方面也都比起那些别的贵族先走一步，所以他们比起别的贵族赚到了更多的财富。
当然，李元霸也都不会说什么故意不去赚钱，反正有合法赚钱的机会，那不赚钱是傻子。
至于这个钱落到了刘妮儿手里面，这样和落到李元霸手里不过是左手和右手的区别，不会太大的。
至于李元霸，也都终于清闲一下了，因为最近李渊和朝廷重臣要举行祭天。
再加上目前已经是接近于秋收的尾声，按照古代的惯例，秋收的时候往往各级官府都要举行祭祀，感谢上天赐予了风调雨顺的收成。
大唐朝廷正式举行秋收之后的祭天仪式。
在古代时期，农业社会都是靠天吃饭，很多时候天气好不遇到洪涝水旱等等的灾害也就是上天保佑，再加上古代封建迷信，认为各种灾害都是上天的态度，所以大家对于农业收获都是表示了要感激，并且祭祀上天。
如果气候合适，丰收了，那要感谢上天，所以要祭祀。
如果气候不好，守城差了，那更要祭祀，希望获得上天的原谅，来年有一个好收成。
所以，不论如何，祭祀都是不可少的。
在农业社会各级政府都会组织祭天，不同层次的官府有着不同层次的规模和花费，当然富裕的地方也就隆重一些，普通地方也就简便一些。
不过，作为大唐中央朝廷，那自然要隆重一些，尤其是新皇帝上任第一次祭天，更是要隆重很多。
尤其是李渊刚刚和突厥逼迫退兵，算是天下太平，自然要好好的准备一下，准备进行祭天。
现在明眼人都看得出来，大唐将会彻底一统天下。
虽然有什么王世充和萧铣几个割据势力，可是他们也都不成气候了，随时可以灭了他们。
至于罗艺，任何人都知道，罗艺的脑袋留不了多久了。
他造反也不可能，因为在这个不管是民心，军心都向往和平的时代，罗艺想要造反，那简直是以卵击石，不可能成功的。
这点任何人都不怀疑，所以任何人都知道罗艺的脑袋留不下来多久了。
李元霸跟着进行了一次祭天的表演，虽然他比较偏向于信奉唯心主义，可是并不代表他会相信这个世界上有神明，唯心和有神论并不是划等号的。
至于李元霸也都明确知道天上下雨旱涝灾害等等并非是什么上天的缘故，虽然他具体不太懂得这里面的气象原理，可是他哪怕他这个文科的人也都会知道这个是有他的科学依据的。
不过李元霸更是知道，适者生存的道理，所以他不可能在这股时代普及什么高深知识，反正普及了他们也都听不懂。
李元霸进行了祭天大典之后，按照惯例皇帝会进行赐宴。
李元霸在宫里面开始吃这些这些肉，味道还不错。
“这个狗肉不错啊，可惜不是脆皮狗肉，不然那味道更好了。”
李元霸说道。
而李元霸旁边的定襄县主微笑说：“早就听闻太子殿下，对于庖厨一道颇为精通，我那位丽质妹妹可是赞不绝口。
没有想到，太子殿下还是如此对吃有讲究！”
“那当然，吃这一道，可不简单。
算了，现在不说这些，还是先吃再说吧！”
李元霸说道。
李元霸和定襄县主关系不错，因为他们的封地都是在定襄。
不过，这个定襄没有什么用处，都是没有收的到财富的地盘。
再加上定襄县主身份也都比较尴尬，她是李渊的贵妃韦珪和前任丈夫所生，虽然被李渊所收养，成了养女，甚至早就给了一个县主的身份。
可是自从李渊成为了皇帝之后，定襄县主并没有和李渊别的亲生女儿一样，晋升为公主，还是保持了县主的身份。
从这里就可以看出来亲生女儿和养女的区别了，还是有不小的差距的。
甚至封邑也只是一个还在突厥人手里面的县，定襄县主是拿不到封邑收入的，和李元霸一样。
所以，因为两个人身份都是比较尴尬，自然比较谈得来了。
“这个狗肉明显是做的不太好，膻味还是不少的。
如果能用岭南的陈皮来进行去膻，这样也许更不错！”
李元霸说道。
定襄县主说：“还是算了吧，陈皮可是药材，可不多啊！至于狗肉膻，那这也不错了，反正一年也就是一次。
只有秋收之时，才会词语群臣狗肉，别的时候很少吃的。”
李元霸点头，这个狗肉其实还是不错的。
也许很多后世人对于狗肉的认知往往是一句话“狗肉上不了台面”，这个是很多二十一世纪的人的认知。
可是事实上古代恰恰相反，在古代时期狗肉是非常普遍的菜品，甚至比猪肉更早流行。
猪肉是在宋朝时期才大量走入社会各阶层的，可是狗肉是一种社会各阶层都吃的东西。
早在周朝时期，想吃狗肉还不容易，只有在天子举行了秋收祭天之才会赐予群臣狗肉。
大唐和突厥人正式签订了条约开始履行。
从今以后大唐和突厥已经不是什么敌国了，而双方平等往来，进行交易。
突厥人可以向中原出售各种奶制品和战马，然后大唐控制配额，大唐用茶叶和粮食物资等等作为交易产品，通过白银作为结算货币，算是让双方达成了交易。
而这里面的陷阱，一般人并不清楚，不过突厥人目前也都不知道，这份看起来是互惠互利的条约，可是最后却足以葬送他们突厥。
当然，李元霸也都从这里面赚取了大量的财富。
因为这个茶叶目前只有李元霸的女人刘妮儿有，李元霸早就让刘妮儿去准备，去江南道也就是后世福建那里大量采购土地，用来雇佣一些人负责种植茶叶。
福建是非常适合种植茶叶的地方，这也是后世很多人都懂得的，所以李元霸当然不会错过，直接让刘妮儿去大量采购这个茶叶田。
虽然别的贵族也多加入了这个行当，因为这么发财的机会可不会错过。
不过因为李元霸和刘妮儿有了足够的准备，并且在炒茶等等技术方面也都比起那些别的贵族先走一步，所以他们比起别的贵族赚到了更多的财富。
当然，李元霸也都不会说什么故意不去赚钱，反正有合法赚钱的机会，那不赚钱是傻子。
至于这个钱落到了刘妮儿手里面，这样和落到李元霸手里不过是左手和右手的区别，不会太大的。
至于李元霸，也都终于清闲一下了，因为最近李渊和朝廷重臣要举行祭天。
再加上目前已经是接近于秋收的尾声，按照古代的惯例，秋收的时候往往各级官府都要举行祭祀，感谢上天赐予了风调雨顺的收成。
大唐朝廷正式举行秋收之后的祭天仪式。
在古代时期，农业社会都是靠天吃饭，很多时候天气好不遇到洪涝水旱等等的灾害也就是上天保佑，再加上古代封建迷信，认为各种灾害都是上天的态度，所以大家对于农业收获都是表示了要感激，并且祭祀上天。
如果气候合适，丰收了，那要感谢上天，所以要祭祀。
如果气候不好，守城差了，那更要祭祀，希望获得上天的原谅，来年有一个好收成。
所以，不论如何，祭祀都是不可少的。
在农业社会各级政府都会组织祭天，不同层次的官府有着不同层次的规模和花费，当然富裕的地方也就隆重一些，普通地方也就简便一些。
不过，作为大唐中央朝廷，那自然要隆重一些，尤其是新皇帝上任第一次祭天，更是要隆重很多。
尤其是李渊刚刚和突厥逼迫退兵，算是天下太平，自然要好好的准备一下，准备进行祭天。
现在明眼人都看得出来，大唐将会彻底一统天下。
虽然有什么王世充和萧铣几个割据势力，可是他们也都不成气候了，随时可以灭了他们。
至于罗艺，任何人都知道，罗艺的脑袋留不了多久了。
他造反也不可能，因为在这个不管是民心，军心都向往和平的时代，罗艺想要造反，那简直是以卵击石，不可能成功的。
这点任何人都不怀疑，所以任何人都知道罗艺的脑袋留不下来多久了。
李元霸跟着进行了一次祭天的表演，虽然他比较偏向于信奉唯心主义，可是并不代表他会相信这个世界上有神明，唯心和有神论并不是划等号的。
至于李元霸也都明确知道天上下雨旱涝灾害等等并非是什么上天的缘故，虽然他具体不太懂得这里面的气象原理，可是他哪怕他这个文科的人也都会知道这个是有他的科学依据的。
不过李元霸更是知道，适者生存的道理，所以他不可能在这股时代普及什么高深知识，反正普及了他们也都听不懂。
李元霸进行了祭天大典之后，按照惯例皇帝会进行赐宴。
李元霸在宫里面开始吃这些这些肉，味道还不错。
“这个狗肉不错啊，可惜不是脆皮狗肉，不然那味道更好了。”
李元霸说道。
而李元霸旁边的定襄县主微笑说：“早就听闻太子殿下，对于庖厨一道颇为精通，我那位丽质妹妹可是赞不绝口。
没有想到，太子殿下还是如此对吃有讲究！”
“那当然，吃这一道，可不简单。
算了，现在不说这些，还是先吃再说吧！”
李元霸说道。
李元霸和定襄县主关系不错，因为他们的封地都是在定襄。
不过，这个定襄没有什么用处，都是没有收的到财富的地盘。
再加上定襄县主身份也都比较尴尬，她是李渊的贵妃韦珪和前任丈夫所生，虽然被李渊所收养，成了养女，甚至早就给了一个县主的身份。
可是自从李渊成为了皇帝之后，定襄县主并没有和李渊别的亲生女儿一样，晋升为公主，还是保持了县主的身份。
从这里就可以看出来亲生女儿和养女的区别了，还是有不小的差距的。
甚至封邑也只是一个还在突厥人手里面的县，定襄县主是拿不到封邑收入的，和李元霸一样。
所以，因为两个人身份都是比较尴尬，自然比较谈得来了。
“这个狗肉明显是做的不太好，膻味还是不少的。
如果能用岭南的陈皮来进行去膻，这样也许更不错！”
李元霸说道。
定襄县主说：“还是算了吧，陈皮可是药材，可不多啊！至于狗肉膻，那这也不错了，反正一年也就是一次。
只有秋收之时，才会词语群臣狗肉，别的时候很少吃的。”
李元霸点头，这个狗肉其实还是不错的。
也许很多后世人对于狗肉的认知往往是一句话“狗肉上不了台面”，这个是很多二十一世纪的人的认知。
可是事实上古代恰恰相反，在古代时期狗肉是非常普遍的菜品，甚至比猪肉更早流行。
猪肉是在宋朝时期才大量走入社会各阶层的，可是狗肉是一种社会各阶层都吃的东西。
早在周朝时期，想吃狗肉还不容易，只有在天子举行了秋收祭天之才会赐予群臣狗肉。