第三卷魔星卷终于完结了。
感谢诸位读者迄今为止的支持。
如果说，第一卷幻海卷是使用四个小单元来铺设世界观和基本的设定；
第二卷黑船卷采用了折中的单元和大事件结合的写法；
第三卷，我基本处理成一个连贯的大事件的三个阶段。
在设定上，第一、二卷侧重《虚境调查员》的“调查员”部分，本卷更侧重“虚境”，也就是“收藏家”或“神职”部分。
一般而言，更像人类社会的技艺是归入“调查员”部分，更像魔法的归入“神职”部分。
而故事的舞台也走出了幻海一座都市，走向了更广阔的唐国，从河洛省到草原。
故事的情节上，主角陆澄终于接触到了他真正需要复仇的敌人，同时也在思考他母亲追求的颠覆这个不幸世界的事业的真正意义。
当进入新的一卷，也就是第四卷《玄都卷》之后，主角的层次将发生转变。他不再局限于个人，或是小团队的队长，而是上升到统筹全局的领导位置，私仇尽而公义长。
在超凡能力的设定上，我也将再做一些拓展。
一方面是完成基本职业的轮廓之后，增补衍生职业或复合职业；
另一方面是在个人性质的升级之外，引入群体性质的升级
——这本书吸纳了克系因素，始终坚持一个人是有其极限的，对于原子化的个人并没有很高的评价。
我也赞同，一个原子化的个人，是难以避免被克系的神怪san值清零的。
但是，我和持贬低人类价值的克系爱好者不同，我认为个人虽然有限，但是人一旦归入了集体，有集体的依靠，可以爆发出超越自身的力量。
在第三卷里，我区分了两种a级调查员。
一种是传承型a级调查员，一种是开辟型a级调查员。
本书设定b级调查员是凡人能达到的极限。
如果晋升a级，或者获得了传承印可，靠着和集体意识结合，众人拾柴火焰高而上去。
或者本身就是超凡人物，天选之子——嗯，显然，我书的主角恐怕不是。
在有克系之前，我们当然有无数经典的哲学与宗教。强调人有了依托，可以爆发出超凡的感召力。
不需举国内的例子，且看国外，或者说acg圈熟悉无比的圣女贞德，正是充满了信仰，这位村姑才能达到伟大的成就。
而对于克系的原作者，他是大大贬低了来自旧大陆的所谓崇高这种东西的，这很容易对人类社会既有的价值的虚无化。
好吧，我们第四卷见了。
感谢诸位读者迄今为止的支持。
如果说，第一卷幻海卷是使用四个小单元来铺设世界观和基本的设定；
第二卷黑船卷采用了折中的单元和大事件结合的写法；
第三卷，我基本处理成一个连贯的大事件的三个阶段。
在设定上，第一、二卷侧重《虚境调查员》的“调查员”部分，本卷更侧重“虚境”，也就是“收藏家”或“神职”部分。
一般而言，更像人类社会的技艺是归入“调查员”部分，更像魔法的归入“神职”部分。
而故事的舞台也走出了幻海一座都市，走向了更广阔的唐国，从河洛省到草原。
故事的情节上，主角陆澄终于接触到了他真正需要复仇的敌人，同时也在思考他母亲追求的颠覆这个不幸世界的事业的真正意义。
当进入新的一卷，也就是第四卷《玄都卷》之后，主角的层次将发生转变。他不再局限于个人，或是小团队的队长，而是上升到统筹全局的领导位置，私仇尽而公义长。
在超凡能力的设定上，我也将再做一些拓展。
一方面是完成基本职业的轮廓之后，增补衍生职业或复合职业；
另一方面是在个人性质的升级之外，引入群体性质的升级
——这本书吸纳了克系因素，始终坚持一个人是有其极限的，对于原子化的个人并没有很高的评价。
我也赞同，一个原子化的个人，是难以避免被克系的神怪san值清零的。
但是，我和持贬低人类价值的克系爱好者不同，我认为个人虽然有限，但是人一旦归入了集体，有集体的依靠，可以爆发出超越自身的力量。
在第三卷里，我区分了两种a级调查员。
一种是传承型a级调查员，一种是开辟型a级调查员。
本书设定b级调查员是凡人能达到的极限。
如果晋升a级，或者获得了传承印可，靠着和集体意识结合，众人拾柴火焰高而上去。
或者本身就是超凡人物，天选之子——嗯，显然，我书的主角恐怕不是。
在有克系之前，我们当然有无数经典的哲学与宗教。强调人有了依托，可以爆发出超凡的感召力。
不需举国内的例子，且看国外，或者说acg圈熟悉无比的圣女贞德，正是充满了信仰，这位村姑才能达到伟大的成就。
而对于克系的原作者，他是大大贬低了来自旧大陆的所谓崇高这种东西的，这很容易对人类社会既有的价值的虚无化。
好吧，我们第四卷见了。