跳舞并不是一件轻松的事情，不仅要消耗体力，而且还消耗精神。在现场气氛的渲染下人们并不会觉察，但随后身体还是会做出正常反应的。
外加还有土法酿造的啤酒推波助澜，牛羚部落中的人们很快就玩得尽兴。
最后，人们在卡鲁鲁的带领下，大声向牛羚之王恭诵祷言, 随后各自休息。
这还是高星宇第一次旁观修神者收集信仰的全过程。在他的天眼中，可以看到一丝丝金色的信仰之力从人们头顶冒出，然后汇聚到卡鲁鲁手中的图腾石棒中。
图腾石棒主要起到了一个中转的作用。这些零散的信仰之力在图腾石棒中经过了一些特殊的转化之后，大部分信仰之力顺着与冥冥中的一丝联系消失了，只有大概一成的信仰之力被留了下来。
这应该就是牛羚之王留给卡鲁鲁的报酬吧？
“能有一成的回馈，看来这个神明还算不错，没有竭泽而渔。”高星宇心中暗想：这可比他在祖星界时听说的神道分配比例要高了不少。
篝火晚会结束了, 高星宇没有接受卡鲁鲁的邀请去他的处所休息。两人在夜里都要修炼, 可他们一个修神, 一个修真，离得近了会互相干扰的。
高星宇谢绝了卡鲁鲁的陪同，一个人来到距离部落四五里处的一个高坡上。
他先拿出了一个小型防御阵的阵盘，摆放在身旁并激活阵法，然后又取出自己常用的那个蒲团，盘坐在其上。
非洲大草原正处于旱季，万里无云。夜空中月朗星稀，十分通透。
此时并不是运转牵星引灵决的好时候，高星宇只是在放松心态，任思绪自由放飞。
这种世俗生活的体验，还是高星宇来到地球界后的第一次。他已经安心将自己当成了地球界的一员，今后将以地球界为基础，重新修炼，所以才有了现在的举动。
修士寿数悠长，在追求天道的过程中，越来越脱离普通人的情感，所谓“大爱不爱, 大情无情”，也就成了必然的结果。
但是，无论修仙还是修神，在尚未成为真正的仙、神之前，修士首先还是一个人。
他们更需要体会人生，以此来完善自身，从而更好地感悟与人类情感和欲望相关的各种大道与规则。
此外，修士们修炼时最担心引发心魔之劫。心魔为修士自身精神、意识和心理上的缺陷与障碍所凝结。
修士的修为越是高深，引发的心魔就越是厉害，而且避无可避。
因此，修士每当修炼一段时间后，就会进行采用各种方式进行红尘炼心，打磨自己的心性。
尤其是那些修炼天才，晋阶速度奇快，但相应地缺乏了人生的积累，因此更要重视红尘炼心才成。
否则的话，他们修炼时稍有不慎，就会很容易引发心魔之劫，最终落得身死道消。
因此，修士需要不断进行红尘炼心, 隔上一段时间就要弥补与纠正自身精神层面上的缺失和偏离, 同时要增强各种感悟和认知，这也是避免心魔缠身的唯一办法。
高星宇处于一种似静非静的松弛状态，神识也在不断地向外发散。他不仅清晰地“看”到了部落聚居地中每个人，还第一次“看”到了这些沉睡的人们识海中的灵魂之火。
高星宇隐约可以感受到其中差别：有些人积极向上，对未来充满了期待；有些人则是安于现状，浑浑噩噩地没有追求；还有些人却是充满了对某些事物的焦虑和不安。
甚至他可以感受到，个别人心底那种强烈的爱憎……
这同时也是人间烟火。
高星宇产生了一丝明悟。人间烟火并非只是那肉眼可见的点点炊烟。那固然是世俗界生机盎然的展现，精神、欲望和情绪所形成的灵魂之火，同样也代表着人间百态。
高星宇的神识随着自己的思绪四下游走，掠过卡鲁鲁时，正在修炼的卡鲁鲁居然没有丝毫察觉。
高星宇此时已经放空的思绪，并没有发觉到这个情况。这其实是因为他的道行境界得到了提高，所以在神识的使用上有了很大的提高。
道行，是评价修者实力的两大标准之一，另一个是修为。修为是显性的，有一整套完善的分级标准。
而道行却是隐性的，是修士对于各种大道、规则的种种认知，以及对于自身情绪、欲望的控制和利用能力。
道行看不见摸不到，很难被分类，但却又确实存在，与修士的修炼息息相关。
因此，修炼界谈及道行时，都是以修士的修为等级做为评判标准，看其是否能够匹配修士的修为。
修士的道行如果能够匹配上他的修为，那么他的修炼速度将会很快，不容易出现修为瓶颈，晋阶时的难度也会大大降低。
而且在他学习和使用各种术法时，也会感到得心应手，游刃有余。
高星宇是修炼天才，又得到吴鸿子的全力培养，既不缺契合他的功法，也不乏修炼资源，因此他的修炼进度极快，不到五十岁便结丹了。
而他的道行，主要依靠吴鸿子的言传身教，以及参阅玉简中多位太元天前辈留下的心得体会而来。虽然仅靠参考这些东西，他的道行略有些欠缺，但在他修为到达金丹期之前，却已经是足够用了。
这其实也是太元天一脉培养内门弟子的方法。
太元天的核心传承是修真功法，然而修真者需要五行灵根俱全，灵根的强度高且均衡，而且还要具有出众的神魂强度与良好的肉身发展潜力。
如此全面甚至苛刻的天赋要求，使得可供太元天选择的潜在弟子数量极少，内门永远冷冷清清的，只有大猫小猫两三只。
为了保证自家的传承永续，太元天自然不能像其它大型宗派一样，采用散养的方式，通过自然淘汰在弟子中挑选精英，然后再加以重点培养。
太元天的整体实力极强，不仅核心的修真功法系统全面，同时也拥有多部直指成仙大道的其它功法。
选择不同的功法，导致太元天内外门之分，但外门的实力并不弱。
几乎每隔一两代，太元天就会有弟子渡劫飞升，内外门都有，这是最有力的明证。
外加还有土法酿造的啤酒推波助澜，牛羚部落中的人们很快就玩得尽兴。
最后，人们在卡鲁鲁的带领下，大声向牛羚之王恭诵祷言, 随后各自休息。
这还是高星宇第一次旁观修神者收集信仰的全过程。在他的天眼中，可以看到一丝丝金色的信仰之力从人们头顶冒出，然后汇聚到卡鲁鲁手中的图腾石棒中。
图腾石棒主要起到了一个中转的作用。这些零散的信仰之力在图腾石棒中经过了一些特殊的转化之后，大部分信仰之力顺着与冥冥中的一丝联系消失了，只有大概一成的信仰之力被留了下来。
这应该就是牛羚之王留给卡鲁鲁的报酬吧？
“能有一成的回馈，看来这个神明还算不错，没有竭泽而渔。”高星宇心中暗想：这可比他在祖星界时听说的神道分配比例要高了不少。
篝火晚会结束了, 高星宇没有接受卡鲁鲁的邀请去他的处所休息。两人在夜里都要修炼, 可他们一个修神, 一个修真，离得近了会互相干扰的。
高星宇谢绝了卡鲁鲁的陪同，一个人来到距离部落四五里处的一个高坡上。
他先拿出了一个小型防御阵的阵盘，摆放在身旁并激活阵法，然后又取出自己常用的那个蒲团，盘坐在其上。
非洲大草原正处于旱季，万里无云。夜空中月朗星稀，十分通透。
此时并不是运转牵星引灵决的好时候，高星宇只是在放松心态，任思绪自由放飞。
这种世俗生活的体验，还是高星宇来到地球界后的第一次。他已经安心将自己当成了地球界的一员，今后将以地球界为基础，重新修炼，所以才有了现在的举动。
修士寿数悠长，在追求天道的过程中，越来越脱离普通人的情感，所谓“大爱不爱, 大情无情”，也就成了必然的结果。
但是，无论修仙还是修神，在尚未成为真正的仙、神之前，修士首先还是一个人。
他们更需要体会人生，以此来完善自身，从而更好地感悟与人类情感和欲望相关的各种大道与规则。
此外，修士们修炼时最担心引发心魔之劫。心魔为修士自身精神、意识和心理上的缺陷与障碍所凝结。
修士的修为越是高深，引发的心魔就越是厉害，而且避无可避。
因此，修士每当修炼一段时间后，就会进行采用各种方式进行红尘炼心，打磨自己的心性。
尤其是那些修炼天才，晋阶速度奇快，但相应地缺乏了人生的积累，因此更要重视红尘炼心才成。
否则的话，他们修炼时稍有不慎，就会很容易引发心魔之劫，最终落得身死道消。
因此，修士需要不断进行红尘炼心, 隔上一段时间就要弥补与纠正自身精神层面上的缺失和偏离, 同时要增强各种感悟和认知，这也是避免心魔缠身的唯一办法。
高星宇处于一种似静非静的松弛状态，神识也在不断地向外发散。他不仅清晰地“看”到了部落聚居地中每个人，还第一次“看”到了这些沉睡的人们识海中的灵魂之火。
高星宇隐约可以感受到其中差别：有些人积极向上，对未来充满了期待；有些人则是安于现状，浑浑噩噩地没有追求；还有些人却是充满了对某些事物的焦虑和不安。
甚至他可以感受到，个别人心底那种强烈的爱憎……
这同时也是人间烟火。
高星宇产生了一丝明悟。人间烟火并非只是那肉眼可见的点点炊烟。那固然是世俗界生机盎然的展现，精神、欲望和情绪所形成的灵魂之火，同样也代表着人间百态。
高星宇的神识随着自己的思绪四下游走，掠过卡鲁鲁时，正在修炼的卡鲁鲁居然没有丝毫察觉。
高星宇此时已经放空的思绪，并没有发觉到这个情况。这其实是因为他的道行境界得到了提高，所以在神识的使用上有了很大的提高。
道行，是评价修者实力的两大标准之一，另一个是修为。修为是显性的，有一整套完善的分级标准。
而道行却是隐性的，是修士对于各种大道、规则的种种认知，以及对于自身情绪、欲望的控制和利用能力。
道行看不见摸不到，很难被分类，但却又确实存在，与修士的修炼息息相关。
因此，修炼界谈及道行时，都是以修士的修为等级做为评判标准，看其是否能够匹配修士的修为。
修士的道行如果能够匹配上他的修为，那么他的修炼速度将会很快，不容易出现修为瓶颈，晋阶时的难度也会大大降低。
而且在他学习和使用各种术法时，也会感到得心应手，游刃有余。
高星宇是修炼天才，又得到吴鸿子的全力培养，既不缺契合他的功法，也不乏修炼资源，因此他的修炼进度极快，不到五十岁便结丹了。
而他的道行，主要依靠吴鸿子的言传身教，以及参阅玉简中多位太元天前辈留下的心得体会而来。虽然仅靠参考这些东西，他的道行略有些欠缺，但在他修为到达金丹期之前，却已经是足够用了。
这其实也是太元天一脉培养内门弟子的方法。
太元天的核心传承是修真功法，然而修真者需要五行灵根俱全，灵根的强度高且均衡，而且还要具有出众的神魂强度与良好的肉身发展潜力。
如此全面甚至苛刻的天赋要求，使得可供太元天选择的潜在弟子数量极少，内门永远冷冷清清的，只有大猫小猫两三只。
为了保证自家的传承永续，太元天自然不能像其它大型宗派一样，采用散养的方式，通过自然淘汰在弟子中挑选精英，然后再加以重点培养。
太元天的整体实力极强，不仅核心的修真功法系统全面，同时也拥有多部直指成仙大道的其它功法。
选择不同的功法，导致太元天内外门之分，但外门的实力并不弱。
几乎每隔一两代，太元天就会有弟子渡劫飞升，内外门都有，这是最有力的明证。