瀛洲土著荒神阻断去路,天狐宝相夫人没怎么出手,仅仅是同行结丹大妖拿出微末本领,就把荒神首领和大将一起收拾掉,船队得以再次扬帆起航。
    临别之际,游毕方想金角银角讨了个人情,将“紫金葫芦”里炼制而成的神丹,近乎完整的神格,扔到那片九幽葬土上,就在硕大无朋的尸洞前。
    “此物暂时借于贫道,以此香饵钓一条大鱼!”
    金角银角也不是不讲理的大妖,早就听闻眼前这位道人与妖族多有亲近,没准与那位前朝国师一般,也是截教掌教大老爷隔代亲传的门人弟子,否则天庭那里哪会如此宽仁。
    游毕方伸手承接,“紫金葫芦”朝下,滚落一颗暗红丹丸,血腥味颇浓,显然那头大荒神生前享用过不少血食。
    只见道人看也不看,随手往后一扔,荒神神格划过一道近乎完美的抛物线,刚好落在九幽葬土的腹心地带,距离无数尸体堆积而成的京观,只有区区半箭之地。
    隐身藏匿在附近的大大小小荒神看地眼热心馋,却也知道厉害,待到船队一路向北走远后,才有一头女郎蜘蛛壮起胆子走出来。
    司职阴谋、背叛的诡计之神,本身拥有的神力就很微弱,缺少一锤定音的狂暴神力,须知再绝对压倒性的力量面前,无论是多么精妙绝伦,环环相扣的阴谋诡计,都是一场空。
    在荒神首领和大将战死沙场后,所有去而复返的荒神都盯上空缺出来的位置,可是当前代荒神首领的神格出现后,都怀疑是陷阱,没有一头荒神敢轻易出手。
    女郎蜘蛛身为诡计之神也是不敢,怕为人做嫁衣,可是禁不住她想稍微利用一下自己的优势,那就是从生性狡诈的土著身上学会的演技。
    毕竟,女郎蜘蛛本身就是土著一代贤王,用诡计糊弄九头蛇相柳殿下,趁它喝醉后挥剑斩蛇,从飞溅的鲜血中诞生的荒神。
    剑在古代不仅是兵器,也有另一层意思。剑斩阴属蛇相,实质上是土著部落的权利,由负责食物分配和生育的女性酋长,转交到司职战斗和打猎的雄性手里,同时移交的还有祭祀的权利。
    话说回来,女郎蜘蛛的贸然行动,果然引起许多雄性荒神的不满,在她毫发无伤地接近大荒神神格时,即将伸手把暗红色丹丸拿到手里……
    一只满头荆棘似的粗硬长发,腰部缠着茅草绳,脸上有黑黄相间猛虎斑纹的荒神突然冲出来,手脚缠着眼睛可见的旋风,快如闪电般的闯进九幽葬土,抢先一步下手,抓住那颗至关重要的暗红色丹丸。
    就在这时,硕大无朋的尸洞深处,莫可名状的黑暗阴影,睁开一双饥渴的眼睛。
    下一瞬间,由几百具尸体扭曲而成,千年古树粗的巨手从尸洞外壳猛地演化伸出来,仅仅食指发出一道晦涩的波动,就禁制住虎纹荒神的一举一动,叫他动弹不得,随后巨手一把抓住猎物,连大荒神的神格都一并带走,缩进诡异无状的尸洞深处。
    不说尽在咫尺的女郎蜘蛛这头诡计之神,就连附近藏头露尾的其余荒神,都能听到无比清晰,像是什么巨兽啃食脆骨的磨牙声。
    连皮带骨头嚼地那叫一个清脆响亮,肥美的血肉被研磨地汁水四溅,夹杂着滴滴嗒嗒的水花声,仅仅是听着,就叫许多荒神都馋嘴了。
    就在无数尸体堆积成京观的小山,吞噬消化了虎纹荒神和大荒神神格后,这座九幽葬土突然吐出一尊残破的祭天金人。
    实质上,这是青铜祭天神人像,新鲜出炉的青铜就是鲜艳的金黄色,比真金更像。
    他有十二根羽毛编织的高冠,往外高高凸起的纵目,两耳垂落两头青蛇,双手操持一条黄蛇,小腿有蛇纹印刻,蛇鳞片片分明,意味着乘蛇。
    这原本是祭天金人里神品相当高的大神,哪怕在操蛇之神里也是如此。
    只可惜,双手操持的黄蛇被人拦腰砍断,蛇头也殁于历史的尘埃里,故而弄不清楚黄蛇具体是什么模样。
    祭天金人本是上古先民用来祭祀天帝的专属礼器,哪怕失去了曾经沟通天上人间,传递天帝旨意的作用,开辟的渠道还在,就是小了点。
    大荒神积累许多年的信仰之力,无数血食初步消化后的杂质,都被祭天金人当做祭品,原本应该换来精纯无暇的神力,或者直接提升某个神明的神位。
    可是,祭天金人被朝代更迭打坏,又被天火焚烧过,随战败者同坠九幽,不仅没有接入天帝散货的渠道,反而因为待在黑暗深处太久了,被诸多魔神勾搭上了。
    也不知是哪个水象魔神收下了祭品,将一个残破不堪的神国,通过祭天金人得渠道,扔到一众荒神面前。
    神国表象是一艘芦苇船,上半部分是胡乱拼凑的鸟巢,下半部分是鱼皮水靠似的玩意,神主则是一堆脏腑,没有骨头、皮肤和血肉。
    如果游毕方在这里,就会轻易辨识出,这是一位修炼黄庭内景诸神失败的半神。
    他的确将五脏六腑都修炼出神明,就连面目五官和头脑都成了神,却无法统率驾驭它们,反而被内景诸神厌弃,纷纷选择出走离开,只剩下空荡荡的躯壳。
    祭天金人收下的祭品份量相当大,大概是很久很久没有尝到祭祀的味道,好心好意地将残破不堪的神国,与脚下大地,瀛洲本州两两融合在一起。
    瞬息间,地底杂乱的水脉暗流和川林地气有了主心骨,纷纷向神国汇聚过来,飞快地填补空缺部位,修复损伤处,从鸟巢鱼船外相,转化为风水二象的完整神国。
    神国内部不仅有完整的时序,还有至关重要的日月循环,唯一可惜的就是地面多是沼泽,遍地是芦苇,缺少必要的甲木之精,譬如建木这类的天柱。
    毕竟,在神国的天上飘着云方,本是诸神安居之地。
    在场的土著荒神作为祭祀的见证人,都有资格进入神国内部,都分到一部分原始股。
    他们从神性本能出发,知道在大地强游荡流浪的日子结束了,属于荒神的家园终于诞生孕育出来。
    无一例外,土著荒神都选择入驻神国内部。只是,面对遍地沼泽的地面,潮湿闷热的芦苇荡可不是荒神的选择。
    他们向往徜徉在高空,距离苍穹更近的地方。
    缺少攀登的天梯!缺少稳定天之高原的天柱?
    荒神们彼此对视,发现一头面目奇古的木属荒神,身上不仅散发出淡淡的清香,根本不受瘴疬之气的影响,也不享受血食的滋养。
    与众不同的异类,注定不得好死!
    可是,学聪明的荒神没有这么干,而是联手将他降伏,在残破不堪的祭天金人面前,献上了新的祭品。
    这一回,接收献祭的乃是乙木之精堕落成的九幽魔神,一口吞下瀛洲的甲木灵根,随手送出一颗种子,直接种在神国地面上。
    种子落地生根,发芽开花,抽出蛇藤似的无数根茎,互相纠缠着形成最粗的三股,继续向天空攀升。
    当它们在天之高原会合后,牢牢地缠住这片天界,土著荒神们欣喜若狂地沿着三条路径上天。
    这个登天梯的场面,确定了神国内部万物唯三的至理。
    最高的神位有三尊,按天地人三才划分,分别是掌握天空和光辉的太阳,司职夜晚和死亡的月亮,以及继承大荒神遗产,风暴和海洋的灾难神。
    土著荒神都认为自己当仁不让,为了至高的三尊神位大打出手,向曾经的朋友和战友亮出爪牙。
    这才是祭天金人想要的祭祀,死掉只剩神格的大荒神,哪里有这许多荒神参与其中的血腥战斗,更能提供堕落的祭天金人所需的祭品。
    金黄色的祭天金人默默地站着,从神国内部流淌出来的荒神之血,不断滋养着这件残破礼器的躯壳,修复破损严重的创伤,甚至就连那头黄蛇,都出现若隐若现的身影。
    仔细看,那是一头拥有两对翅膀,应龙属的腾蛇。
    于是,祭天金人的本体真身也不言而喻了,它正是操蛇之神里也排名靠前,至少前十的水象祖巫。
    荒神的战斗很快分出胜负,许多大神都陨落了,被群起而攻之,反倒是最弱小的夫妇神,凭着背靠背笑到最后。
    祂们得到了至高的宝座,获得了太阳和月亮,却差点被大荒神突然出现,占据灾难神座的虚影吓了一跳。
    可惜,女人随着宝座来到月亮里,缓缓地沉落到神国地底,幽冥世界所在,成为第一代死亡大女神。
    灾难神不属于天之高原,诸神安眠休憩所在,不得不来到神国地面,在芦苇湿地里不断地游荡。
    至于,创造半个神国的内景诸神,反到成了所谓的“外神”,祂们分享荒神的血肉,成为诡异莫名的规格外的存在。
    脑神精根转为智慧神,外神的最高决策者。眼神明上化作目魂神,外神的千里眼和情报官……
    至此,尸洞深处的黑暗影子仅仅丢出一具祭天金人,就把瀛洲土著荒神来了个翻天覆地的蜕变,大踏步迈进新时代。
    一个诸神凭着血缘关系的纽带,羁绊更紧密的家族神系时代,深远影响渐渐辐射到所有土著部落。

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