第97章 五圣凌空？
第97章 五圣凌空？
在原始离开之后通天立刻飞身而上，立于昆仑山巅，沟通天道后大声喊道：“吾上清通天，今日亦自立一教，名曰：截教！截者截取也！截教者当为众生截取一线生机，以此教化众生。以青萍剑作为吾证道之宝，天道鉴之。截教，立！”
通天说完之后一柄青色宝剑自通天体内冲出直上云霄，冲出的仙剑释放出惊天剑芒直达三十三重天。便是帝俊太一等人都被其下了一跳，但是却敢怒而不敢言。
昆仑山上刚刚散去不久的祥云再一次汇聚了起来，一团功德金光在昆仑山上汇聚而出，落在了通天的身上，功德入体后的刹那间圣人之威重新威压洪荒。之前老子原始的异象也再一次出现在了洪荒之中，出现在了通天的身旁。
而后通天的身影再一次响起：“吾乃上清通天，今已成圣！”
这次洪荒众生已经不再惊讶，按照以前两次的程序恭敬的对着昆仑山的方向跪拜道：“拜见上清圣人！”
随着圣人威压渐渐消失，立于昆仑山巅的通天的身影也淡淡的开始虚化，在消失之前又一道声音传遍了洪荒，说道：“吾亦将前往混沌，在混沌之中开辟出一方天地，有缘者皆可前来观摩。”
随着通天的离开漫天的威压也一并消失不见，但是跪拜着的洪荒众生却是没有起来的意思，而是将目光看向了位于西方的须弥山方向。似乎是觉得这个时候是不是该轮到接引准提成圣了呢！
此时的西方接引准提也是感觉到自己也应当立下教派。于是在通天消失之后，顺提笑着说道：“师兄，开始吧！”
“好！”准提那如同苦瓜一般的脸上也是露出了一丝微笑，不过笑起来却似乎是比哭还难看。
果然下一刻西方同时升起了两股大道波动，开始勾连天道，瞬间强大的道韵再一次席卷了整个洪荒。
在须弥山上，接引准提一起立于山巅之上。口中一同呼喊到：“吾接引（准提），今日在西方立下大教以教化西方众生，名曰：西方教！以十二品功德金莲镇压教派气运，以接引宝幢（chuang）（七宝妙树）作为证道之宝，天道鉴之！西方教，立！”
说完之后一座十二品莲台，一根树枝，一具宝幢自二人身上飞出，悬浮于二人头顶之上。
洪荒之中祥云浮现出来，而后在二人上空一团功德汇聚出来，一分为二分别落在了两人的身上，但是这功德并不足以支撑二人成圣。
是故洪荒众生听完二人的话之后半天都没有感觉到又圣人威压传来，便知道接引准提二人是证道失败了。
但是作为鸿钧道祖说过的未来圣人，众人并不觉得接引准提会和冥河一样彻底失败，认为他们或许再努力一番还能成功。
然而让他们失望的是并没有感受到接引准提在有什么动作，所以众人都觉得他们俩可能还需要一段时间才能成圣吧，便都站起了身。
不过起来之后众人还是感到有些震撼，虽说接引准提没有成圣，但是一天之内洪荒之中就诞生出了三尊圣人！这也当真是让人有些难以置信！
位于盘古殿前的十二祖巫对于三清成圣并没有什么太大的感觉。毕竟三清作为洪荒散修，而且原始还讨厌妖族。所以自然不会对他们对付妖庭一事产生什么影响。至于说战力的问题，十二祖巫自信十二都天神煞大阵完全可以匹敌圣人！
妖庭之上，慢慢回过神来的帝俊恍惚的说道：“三清也圣了！”
太一在旁边说道：“不就是三清成圣了嘛！同样作为鸿钧道祖弟子的接引准提可还没有成圣呢，说不得我们还有可能在他们俩前面成圣呢！”
帝俊也是觉得太一说的对，而且觉得自己可能是有些敏感了。毕竟不要说三清了即便是接引准提都在今天成圣又能怎么样。他们本来就是鸿钧道祖钦点的可以成圣的人，而且不会对妖族有什么影响。
而在须弥山的接引准提二人此刻也是有些着急。
准提哭丧着脸说道：“师兄，这立教的功德不够我们成圣啊！这可如何是好！”
接引却是看不出有什么痛苦，只是又恢复了他那副苦瓜脸。但是也没有说一句话。
而后二人都陷入了沉思之中，转瞬之后准提灵机一动说道：“师兄我想到了一个办法，或许可以得到足够我们成圣的功德！”
接引闻言连忙说道：“什么办法？”
而后准提便对着接引说了他想出来的方法。
接引听完之后说道：“这能行吗？”
“应该是可以的，而且我们也没有别的办法了啊！”
接引听了之后却是说道：“若是如此我们日后要如何才能将之偿还啊！不如我们先等一等吧，一定还有其他办法成圣的！”
准提却是对着接引摇了摇头说道：“我们已经没有时间了！如今女娲三清都已经成圣了，一步慢，步步慢！如果我们不抓住这次的机会，那我们西方恐怕就要永远居于东方之下了。我们已经不能在等了。况且待我们成圣以后自然有的是时间和办法去将之偿还的。”
“那就听你的吧！”接引闻言也叹了口气而后点点头算是同意了。
而后两人目光之中闪过了一丝决绝，而后开口你一句我一句的冲着天空喊道：
“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。”
“无有地狱、饿鬼、禽兽、蜗飞蠕动之类。”
“所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿褥多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。”
“吾第一愿，我作佛时，我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至娟飞蠕动之类。不得是愿终不作佛。”
“吾第二愿。我作佛时。我刹中无妇女。无央数世界诸天人民。以至娟飞蠕动之类。来生我刹者。皆于七宝水池莲花中化生。不得是愿终不作佛。”
“吾第三愿。我作佛时。我刹中人欲食时。七宝钵中百味饮食化现在前。食已。器用自然化去。不得是愿终不作佛”
……
(本章完)
在原始离开之后通天立刻飞身而上，立于昆仑山巅，沟通天道后大声喊道：“吾上清通天，今日亦自立一教，名曰：截教！截者截取也！截教者当为众生截取一线生机，以此教化众生。以青萍剑作为吾证道之宝，天道鉴之。截教，立！”
通天说完之后一柄青色宝剑自通天体内冲出直上云霄，冲出的仙剑释放出惊天剑芒直达三十三重天。便是帝俊太一等人都被其下了一跳，但是却敢怒而不敢言。
昆仑山上刚刚散去不久的祥云再一次汇聚了起来，一团功德金光在昆仑山上汇聚而出，落在了通天的身上，功德入体后的刹那间圣人之威重新威压洪荒。之前老子原始的异象也再一次出现在了洪荒之中，出现在了通天的身旁。
而后通天的身影再一次响起：“吾乃上清通天，今已成圣！”
这次洪荒众生已经不再惊讶，按照以前两次的程序恭敬的对着昆仑山的方向跪拜道：“拜见上清圣人！”
随着圣人威压渐渐消失，立于昆仑山巅的通天的身影也淡淡的开始虚化，在消失之前又一道声音传遍了洪荒，说道：“吾亦将前往混沌，在混沌之中开辟出一方天地，有缘者皆可前来观摩。”
随着通天的离开漫天的威压也一并消失不见，但是跪拜着的洪荒众生却是没有起来的意思，而是将目光看向了位于西方的须弥山方向。似乎是觉得这个时候是不是该轮到接引准提成圣了呢！
此时的西方接引准提也是感觉到自己也应当立下教派。于是在通天消失之后，顺提笑着说道：“师兄，开始吧！”
“好！”准提那如同苦瓜一般的脸上也是露出了一丝微笑，不过笑起来却似乎是比哭还难看。
果然下一刻西方同时升起了两股大道波动，开始勾连天道，瞬间强大的道韵再一次席卷了整个洪荒。
在须弥山上，接引准提一起立于山巅之上。口中一同呼喊到：“吾接引（准提），今日在西方立下大教以教化西方众生，名曰：西方教！以十二品功德金莲镇压教派气运，以接引宝幢（chuang）（七宝妙树）作为证道之宝，天道鉴之！西方教，立！”
说完之后一座十二品莲台，一根树枝，一具宝幢自二人身上飞出，悬浮于二人头顶之上。
洪荒之中祥云浮现出来，而后在二人上空一团功德汇聚出来，一分为二分别落在了两人的身上，但是这功德并不足以支撑二人成圣。
是故洪荒众生听完二人的话之后半天都没有感觉到又圣人威压传来，便知道接引准提二人是证道失败了。
但是作为鸿钧道祖说过的未来圣人，众人并不觉得接引准提会和冥河一样彻底失败，认为他们或许再努力一番还能成功。
然而让他们失望的是并没有感受到接引准提在有什么动作，所以众人都觉得他们俩可能还需要一段时间才能成圣吧，便都站起了身。
不过起来之后众人还是感到有些震撼，虽说接引准提没有成圣，但是一天之内洪荒之中就诞生出了三尊圣人！这也当真是让人有些难以置信！
位于盘古殿前的十二祖巫对于三清成圣并没有什么太大的感觉。毕竟三清作为洪荒散修，而且原始还讨厌妖族。所以自然不会对他们对付妖庭一事产生什么影响。至于说战力的问题，十二祖巫自信十二都天神煞大阵完全可以匹敌圣人！
妖庭之上，慢慢回过神来的帝俊恍惚的说道：“三清也圣了！”
太一在旁边说道：“不就是三清成圣了嘛！同样作为鸿钧道祖弟子的接引准提可还没有成圣呢，说不得我们还有可能在他们俩前面成圣呢！”
帝俊也是觉得太一说的对，而且觉得自己可能是有些敏感了。毕竟不要说三清了即便是接引准提都在今天成圣又能怎么样。他们本来就是鸿钧道祖钦点的可以成圣的人，而且不会对妖族有什么影响。
而在须弥山的接引准提二人此刻也是有些着急。
准提哭丧着脸说道：“师兄，这立教的功德不够我们成圣啊！这可如何是好！”
接引却是看不出有什么痛苦，只是又恢复了他那副苦瓜脸。但是也没有说一句话。
而后二人都陷入了沉思之中，转瞬之后准提灵机一动说道：“师兄我想到了一个办法，或许可以得到足够我们成圣的功德！”
接引闻言连忙说道：“什么办法？”
而后准提便对着接引说了他想出来的方法。
接引听完之后说道：“这能行吗？”
“应该是可以的，而且我们也没有别的办法了啊！”
接引听了之后却是说道：“若是如此我们日后要如何才能将之偿还啊！不如我们先等一等吧，一定还有其他办法成圣的！”
准提却是对着接引摇了摇头说道：“我们已经没有时间了！如今女娲三清都已经成圣了，一步慢，步步慢！如果我们不抓住这次的机会，那我们西方恐怕就要永远居于东方之下了。我们已经不能在等了。况且待我们成圣以后自然有的是时间和办法去将之偿还的。”
“那就听你的吧！”接引闻言也叹了口气而后点点头算是同意了。
而后两人目光之中闪过了一丝决绝，而后开口你一句我一句的冲着天空喊道：
“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。”
“无有地狱、饿鬼、禽兽、蜗飞蠕动之类。”
“所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿褥多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。”
“吾第一愿，我作佛时，我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至娟飞蠕动之类。不得是愿终不作佛。”
“吾第二愿。我作佛时。我刹中无妇女。无央数世界诸天人民。以至娟飞蠕动之类。来生我刹者。皆于七宝水池莲花中化生。不得是愿终不作佛。”
“吾第三愿。我作佛时。我刹中人欲食时。七宝钵中百味饮食化现在前。食已。器用自然化去。不得是愿终不作佛”
……
(本章完)