春色潋滟,花团锦簇。桃梅发嫩蕊,芙蓉现芬芳。
    纵横一百万里的蜀郡平原正是春光晴好之时,岷江滔滔而下,千川灵泉滋润着这片天府之国,润泽这百万里内的无限生灵。
    峨眉山,云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如臻首峨眉,细而长,美而艳。
    峨眉金顶,佛光普照,金光铺霞,将满山云雾照的一片彩霁。
    在霞云笼罩的舍身崖金云之上,有一座完全被佛光笼罩,高悬云端,若无修为之人根本看不见的佛寺伫立其上。
    此即为舍身寺,乃普贤菩萨法寺,这峨眉山亦是普贤菩萨之道场。
    此刻,正盘坐于舍身寺大殿内的普贤菩萨忽然睁开双目,随后朝下方叫道:“净呐。”
    一名身着淡黄色僧衣,身材修长,面容清俊的僧人起身合十拜道:“师父。”
    普贤菩萨朝净呐道:“去取一盏金莲子过来。”
    净呐闻言一怔,道:“师父,要一盏吗?”
    普贤菩萨点头道:“一盏,36枚金莲子。”
    “遵法旨。”净呐躬身应道,随后转身离开了大殿。
    少时,净呐便捧着一盏金莲子回到了殿中,普贤菩萨道:“你带着金莲子,前往飞沙堰候着,待一位身着青霞玉斗麒麟袍的天庭仙官路过时,便将这一盏金莲子给他。”
    “仙官?”净呐有些不解,道:“师父,这金莲子珍贵无比,三千年才结出一枚,当初二郎真君至此,用七十万功德才换了七枚。这次是哪位仙官,竟一次白送这么多?”
    “休要多问,你见到他便知晓了。这些金莲子是为师用来做人情的,你切不可疏忽。”普贤菩萨缓缓说道。
    “是。”净呐不敢再问,躬身一应便离开了峨眉山,化作一道金光朝飞沙堰方向飞去。
    ...
    一道仙灵灵的剑光掠过长空,顷刻间便飞过了半个蜀郡平原。
    当这道剑光来到飞沙堰上空时,却被一声佛号给叫住了,“阿弥陀佛,施主请留步。”
    剑光缓缓停住,只见一个丰神玉秀、身着青霞玉斗麒麟袍的男子停住了身形,并朝身后看去。
    只见一个身着淡黄色僧衣,身高貌俊的和尚踩着金云飞上前来,他的目光中带着疑惑地看着眼前这个年轻人,一个真仙?师父为何要给一个真仙做人情?
    方鉴轻拢袖袍,目光落到眼前这个和尚身上,再用编辑器一扫,太乙玄仙!
    只听方鉴开口问道:“大师何来?为何叫住本官?”
    净呐合十一礼道:“阿弥陀佛,贫僧峨眉山普贤菩萨座下弟子,法号净呐,奉师命前来此地等候上神。”
    方鉴目光一凝,问道:“哦?等我?不知菩萨有何吩咐?”
    净呐恭身一礼道:“还未请教上神尊号?”
    方鉴稽首一礼,道:“我乃天法院五品天法官,持‘紫微玄符’监察四大部洲仙官,方鉴是也!”
    净呐闻言大惊,直接变了脸色道:“鸿清真人方鉴?”
    “正是。”方鉴点头道:“不知大师叫住本官,有什么要事吗?”
    净呐讷然,看着方鉴目光十分复杂,甚至还带着一丝震惊。
    如果是这位的话,那师父做人情倒是说得过去。
    但净呐心情又很复杂,毕竟方鉴是把佛门赶出东胜神州的人,还是镇压了宝檀华菩萨,夺走了大日如来法宝的人。
    这样的人理论上应该是佛门的敌人,但现在普贤菩萨却要给他做人情,这实在令人疑惑。
    不过好歹也修炼了几万年,净呐知道自己师父乃是佛门‘华严三圣’之一,神通广大,所行所为自然不是他可以揣测的。
    于是在方鉴自报家门后,净呐便立即取出了那一盏金莲子,送到方鉴面前道:“此乃三妙金莲莲子,三千年方能成熟一枚,师父特命我送来一盏共三十六枚给鸿清真人,以
    做个人情。”
    方鉴微微一讶,看着净呐手中那盏金灿灿、圆滚滚的莲子道:“普贤菩萨给我做人情?”
    “正是。”净呐恭敬地道。
    方鉴目光凝视着净呐,但净呐只是眼观鼻、鼻观口、口观心,脸上根本看不出任何东西。
    片刻后方鉴哈哈一笑,道:“原来是送人情的啊,我还以为你是来行贿的呢。”
    说罢,方鉴抬手一招便将净呐手中的那一盏金莲子接了过去,然后收入云纹清风袖囊之中。
    净呐则被刚才方鉴那句话搞的有些发愣,但他很快便反应过来,合十说道:“鸿清真人说笑了。”
    方鉴摆了摆手,道:“请你回禀普贤菩萨,就说此情方鉴拜领了。等在下办完手中之事后,便会亲往峨眉山中登门拜谢。”
    “是,小僧一定带到。”净呐躬身道:“那小僧先告退了。”
    方鉴点了点头,随后抬手道:“请便。”
    随后净呐转身乘云而去,不到片刻便消失在湛蓝晴空之间。
    ...
    净呐离去后,方鉴在原地静立了片刻,他不知道普贤菩萨为什么突然要来给自己送人情,但‘人情’两个字在修行界却是一种很特殊的东西。
    在天庭,仙官本身也是修士、神仙,若是与别的修士、神仙有人情往来送礼,倒也不算受贿。
    实际上天庭中关于受贿的概念很模糊,直接说的话就是没有明确的受贿罪。
    只有在某个仙官被查出来渎职、犯了天条之后,才会追究你有没有收受别人的东西,有没有以公济私给送礼的人办事。
    所以‘人情’这个说法就很好用了,而且人情多是私人关系之间的交往与公事无关,所以并没有是什么忌讳。
    而唯一值得怀疑的,就是普贤菩萨给自己送如此珍贵的人情的目的。
    方鉴对于这种送上门的好处并不会拒绝,而且他也不怕,要是以后普贤菩萨以这人情为借口,让自己个人的给力量他帮忙办私事,只要不违反天律,不越过自己的底线,那
    自己能帮就帮。
    但要是他以这人情为借口,让自己以手中的仙官权柄给他办事,那不好意思,你这就属于贿赂天庭仙官,先把你办了再说!
    什么?你说我已经收了你的礼?不好意思,我有天条解释权,那不叫收礼,那叫‘赃物提前充公’。
    所以方鉴并没有为此烦恼太久,很快便抛却到了九霄云外,转而继续驾起剑光朝灌江口赶去。

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