“归真8境？归真8境！！！他竟然......一日之内连续突破两重境界，这是如何做到的？是某种特殊功法，还是......”
五十里外，一名头发花白的老者闭着双目，心灵震撼，只凭感觉.就已是感应到了江大力所突破的境界。
他脚步不停，大袖飘飘，大步向着乐山大佛快步前行而去，几乎每一步都宛如尺子量过的一般步幅一致。
然而诡异的是每一步落下，老者的身影便似鬼魅般出现在了三十丈开外。
如此一来，这老者每踏十步便是去了三百丈外，仿佛前一刻还在眼前，下一刻已是只能看到远处一个很小的背影，予人一种高深莫测之感。
但纵是如此高深莫测之人，此时却也对更为高山莫测的江大力，生出一种一山更有一山高的高山仰止之感。
...
乐山大佛顶上。
江大力魁梧如魔神一般沐浴在“噼啪”雷弧电火中的身躯，已是焦黑一片，甚至头发都在冒烟，通体衣物俱是焚毁，便连鸟窝金丝裤以及铁钉护腕，都在大自然的伟力下融化成了铁疙瘩，分别黏在胯部和双臂间。
此时，唯有其背后背负的大力火麟刀以及悬在脖子间的达摩之心尚还能保持无损。
纵是其堪比神兵的身躯，都已遭受十数道雷霆轰击后受创，神魔金身亦抗不下这等可怕的伟力。
但这一刻，他却已通过原始心境的状态，巧妙进入了《龙象般若功》的无上妙谛，重塑体内地水火风四大本源，也即是人体三因，致使突破后激增的精气神，紧随着再度凝练重塑，非但会更为雄浑，还能令他以心灵的力量慢慢收摄激增的这强大力量。
这才是《龙象般若功》的真谛所在。
这门武学，从来不是单纯讲究修炼出蛮力。
而是以心灵的力量开发身体的力量以及智慧，降服心中恶念。
佛语有云：“水中之最大力者为龙，陆上之最大力者为象。”
《龙象般若功》在江大力得到之前，江湖上一直都是处于残篇失传的状态。
即便金刚宗内，也不过仅收集有六篇，并未直指向真正的全篇无上妙谛。
但就在两年前，一位佛法精湛的高僧却收集六篇《龙象般若功》。
此人身份非同一般，昔日更是兼修过少林诸多绝艺。
后被仇家所废又在江湖中连遭人追杀、被友人背叛，武功尽废，终在苟活回西域后，以大彻大悟的心境结合昔日所学却皆废的精深佛门武学理解，渐渐补全并完善出了整篇十三重《龙象般若功》，这也即是如今到了江大力手中的这门《龙象般若功》的由来。
这位高僧自称在大彻大悟之日夜有所梦，被一位自称绯云之人启迪点醒，后感悟认为《龙象般若功》的根基扎根于藏传武功的基础。
而藏传武功不是修炼经脉、穴道以及丹田，并非指七轮三脉，乃是源自于藏医的“二脉、三因以及五源”之说。
“二脉”便是指的黑脉以及白脉。
黑脉是以心脏为核心，分为人体的振动脉以及静止脉，脉络类似血管却不尽相同。
白脉则以大脑为核心，脉络遍布全身，与神经系统颇有些类似。
至于“三因”，则指人体之内的三种能量。
这三种力量，以藏传叫法，分别是指“隆”、“赤巴”以及“培根”。
“隆”是代表地水火风四大本源之中的“风大”，类似于“气”，是一切的动力之源。
而“赤巴”代表“火大”，“培根”代表“水大”和“地大”。
对这三因的修炼，也并非一味追求越多越好。
一旦过多，便会造成某种失衡，形成疾病。
故此，三因也同时代表着佛门记载中的三毒。
“隆”多了则贪婪。
“赤巴”多了便会犯嗔怒。
“培根”愈多则会痴妄......
这门由高僧补全的《龙象般若功》，便是讲究通过水与大地的力量，通过‘水中之最大力者为龙，陆上之最大力者为象’的修炼宗旨，炼化火的本源力量。
再通过这三大本源形成的三昧妙谛融合为龙象之力，由白脉的无数神经脉络入脑，炼化人体风的本源力量，在大脑诞生般若智慧，最终四大褪去，成就传闻中的‘四大皆空’的妙境。
这种种修炼之法，单是讲出，寻常人就已会听得头晕脑胀。
而以江大力如今的武学造诣，早在之前从赤蒙手中拿到这被神秘高僧补全的完整版《龙象般若功》时，就已是通过翻阅明悟了这门绝学的修炼之法，却苦于难以着手修炼。
因为这门《龙象般若功》若只是从表象着手修炼，便如江湖传言的那般，虽易入门却难大成。
归根结底，便是当你想着要如何去修炼这门功法之时，便已落入了下乘，心灵便难以接触到般若智慧，难以降服心灵中的嗔念。
但若是你不想着如何去修炼这门功法，又如何能快速修炼呢？
这本身就是一个非常矛盾而考验人性与心灵境界的绝学，是佛法与武学相结合的智慧产物，非寻常江湖人所能克服困难并领悟。
江大力也是在知其然不知其所以然之时，借助突破归真8境那一刹那心灵空寂的贴近“四大皆空”的微妙状态，迅速以原始心境稳定心境，方可迅速借助最后所剩的修为点与潜能点，以近乎“卡bug”的一种方式，领悟并修炼到《龙象般若功》的真谛，一举重塑体内地风水火四大本源之力。
此时此刻。
他的身体状况尽管糟糕，却随着地风水火四大本源的重塑而迅速恢复伤势。
四肢百骸包括五脏六腑，都在这种玄妙的力量下得到强化，而大脑亦是宛如被点亮的灯泡般，开启更多的智慧。
如果此时有高人内视观察江大力的身体状况，便会发现在思维当中，他的身体已呈现出一副极其复杂而又震撼人心的人体图像。
他全身宛如通电了一般在发光，身体每一处的饱满的肌肉以及坚韧的骨骼、经脉、大脑、五脏六腑，全都在散发着光芒，在突破到归真8境后，居然还在继续强化巩固。
那些在天雷中受伤撕裂或灼伤的肌肉、表皮，迅速恢复、结痂，肉痂脱落，连疤痕都很快消敛......
头顶原本跌落了一半的血条，随着强健心脏的一声声有力的跳动而快速恢复，甚至上限还在持续提升。
一股巨大的令人不能忽视的力量，自江大力贲起的宛如亘古魔象的肌肉中澎湃着。
传闻《龙象般若功》每修炼一重，便增多一龙一象之力，练至第十重时，便是十龙十象之力。
江大力一直认为，这不过是夸张说法。
而事实上，的确也是夸张的说法。
实际修炼《龙象般若功》，每一重成功一次，便等同于是体内地水火风重塑一次，本身实力基础愈低微之人，心灵境界愈高之人，修炼起来也愈轻松，进步也愈明显愈大。
但前几重的提升，委实有限。
例如江湖传言，龙象般若功第一重修炼成功后，便不过是相当于令身体增添了一个成年男子的力量。
到了第二重时，是增添相当于四个成年男子的力量。
而一直到第四重，也不过相当于身体增添了十六名成年男子的力量。
这种传闻，乃是以普通人的标准来衡量，强虽强矣，却也只是寻常江湖人梦寐以求的范畴，对于江大力这种本就力大无穷的人而言，倒是并不会太看重区区一拳就能打成肉酱的十六成年男人之力。
而实际上，他在亲自修炼后才发现，对于他这种本就自身力量强横的人而言，修炼《龙象般若功》重塑一次地风水火之后，所增强提升的力量之巨，很可能已超越了普通人将《龙象般若功》从第一重修炼到第九重的程度。
谦虚点来说，即便没有达到第十重增强千人之力的层次，却也应当令他的肉身增强了三百人之力。
这大概也是因他的肉身力量基础本就比普通人强大了数百倍，故此即便仅仅重塑一次地风水火后，所带来的提升也是远超普通人的巨大悬殊。
不过这种以近乎“卡bug”的方式才修成的侥幸之法，江大力自知日后若无机缘，是很难再重演了。
只因方才突破时机缘巧合进入的“心灵空寂”状态，可遇不可求，即便遇到也是稍纵即逝的机会，动念之间或许便会错过，很难再抓住这等机会。
而若是按部就班的修炼《龙象般若功》，哪怕是消耗海量的修为点和潜能点去提升，把握不到“四大皆空”的真谛，也就无法触碰到这门绝学的般若智慧境界，便难以令地风水火四大本源重塑，增强自身肉身的基础力量，至多也不过是增强一些内力罢了，得不偿失。
此刻随着江大力浑身气息归于平静，突破彻底结束，乌云也已渐渐散去，激荡的江水也慢慢平复。
在远处一道道惊疑不定的目光远望下，坐在佛顶上的江大力宛如已是被天雷劈成了焦炭的死人。
谁又知晓，此时这个宛如焦炭般的死人那焦黑的体表下，蕴藏着枯木逢春般的澎湃生机与顽强生命力。
他倏尔保持坐定的状态活动全身肌肉，一阵肌肉蠕动的动听声音响起，好似滑动的鹅卵石闷在水里摩擦的声音，丝滑又充满了质感。
他浑身块垒层层的腱子肉，居然开始在他动念间激烈跳动，仿佛活跃的泉水般蹦跃弹动着，充满活力与生机。
这种肌肉活动的范围，已不仅仅局限于四肢，甚至包括前胸后背，又或者干脆是最难控制的头顶肌肉，便是就连脖颈背后的那细微肌肉，他都已是能精确的掌控。
这就是开启过般若智慧后，大脑对身体各种力量的精确掌控之力，是江大力所追求的“掌控力”。
在这种掌控力下，即便他才突破到归真8境，却也已能令全身的“肉身力量”能够如水一般灵活、精细，爆发时又凶猛异常，大势磅礴。
这赫然是是水中之最大力者为龙，陆上之最大力者为象的——龙象力量！
精细入微，又势大力沉！
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（说好的加更！加了哦！白天继续更新！猜猜老者是谁呀）
五十里外，一名头发花白的老者闭着双目，心灵震撼，只凭感觉.就已是感应到了江大力所突破的境界。
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如此一来，这老者每踏十步便是去了三百丈外，仿佛前一刻还在眼前，下一刻已是只能看到远处一个很小的背影，予人一种高深莫测之感。
但纵是如此高深莫测之人，此时却也对更为高山莫测的江大力，生出一种一山更有一山高的高山仰止之感。
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江大力魁梧如魔神一般沐浴在“噼啪”雷弧电火中的身躯，已是焦黑一片，甚至头发都在冒烟，通体衣物俱是焚毁，便连鸟窝金丝裤以及铁钉护腕，都在大自然的伟力下融化成了铁疙瘩，分别黏在胯部和双臂间。
此时，唯有其背后背负的大力火麟刀以及悬在脖子间的达摩之心尚还能保持无损。
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但这一刻，他却已通过原始心境的状态，巧妙进入了《龙象般若功》的无上妙谛，重塑体内地水火风四大本源，也即是人体三因，致使突破后激增的精气神，紧随着再度凝练重塑，非但会更为雄浑，还能令他以心灵的力量慢慢收摄激增的这强大力量。
这才是《龙象般若功》的真谛所在。
这门武学，从来不是单纯讲究修炼出蛮力。
而是以心灵的力量开发身体的力量以及智慧，降服心中恶念。
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《龙象般若功》在江大力得到之前，江湖上一直都是处于残篇失传的状态。
即便金刚宗内，也不过仅收集有六篇，并未直指向真正的全篇无上妙谛。
但就在两年前，一位佛法精湛的高僧却收集六篇《龙象般若功》。
此人身份非同一般，昔日更是兼修过少林诸多绝艺。
后被仇家所废又在江湖中连遭人追杀、被友人背叛，武功尽废，终在苟活回西域后，以大彻大悟的心境结合昔日所学却皆废的精深佛门武学理解，渐渐补全并完善出了整篇十三重《龙象般若功》，这也即是如今到了江大力手中的这门《龙象般若功》的由来。
这位高僧自称在大彻大悟之日夜有所梦，被一位自称绯云之人启迪点醒，后感悟认为《龙象般若功》的根基扎根于藏传武功的基础。
而藏传武功不是修炼经脉、穴道以及丹田，并非指七轮三脉，乃是源自于藏医的“二脉、三因以及五源”之说。
“二脉”便是指的黑脉以及白脉。
黑脉是以心脏为核心，分为人体的振动脉以及静止脉，脉络类似血管却不尽相同。
白脉则以大脑为核心，脉络遍布全身，与神经系统颇有些类似。
至于“三因”，则指人体之内的三种能量。
这三种力量，以藏传叫法，分别是指“隆”、“赤巴”以及“培根”。
“隆”是代表地水火风四大本源之中的“风大”，类似于“气”，是一切的动力之源。
而“赤巴”代表“火大”，“培根”代表“水大”和“地大”。
对这三因的修炼，也并非一味追求越多越好。
一旦过多，便会造成某种失衡，形成疾病。
故此，三因也同时代表着佛门记载中的三毒。
“隆”多了则贪婪。
“赤巴”多了便会犯嗔怒。
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这门由高僧补全的《龙象般若功》，便是讲究通过水与大地的力量，通过‘水中之最大力者为龙，陆上之最大力者为象’的修炼宗旨，炼化火的本源力量。
再通过这三大本源形成的三昧妙谛融合为龙象之力，由白脉的无数神经脉络入脑，炼化人体风的本源力量，在大脑诞生般若智慧，最终四大褪去，成就传闻中的‘四大皆空’的妙境。
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归根结底，便是当你想着要如何去修炼这门功法之时，便已落入了下乘，心灵便难以接触到般若智慧，难以降服心灵中的嗔念。
但若是你不想着如何去修炼这门功法，又如何能快速修炼呢？
这本身就是一个非常矛盾而考验人性与心灵境界的绝学，是佛法与武学相结合的智慧产物，非寻常江湖人所能克服困难并领悟。
江大力也是在知其然不知其所以然之时，借助突破归真8境那一刹那心灵空寂的贴近“四大皆空”的微妙状态，迅速以原始心境稳定心境，方可迅速借助最后所剩的修为点与潜能点，以近乎“卡bug”的一种方式，领悟并修炼到《龙象般若功》的真谛，一举重塑体内地风水火四大本源之力。
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头顶原本跌落了一半的血条，随着强健心脏的一声声有力的跳动而快速恢复，甚至上限还在持续提升。
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传闻《龙象般若功》每修炼一重，便增多一龙一象之力，练至第十重时，便是十龙十象之力。
江大力一直认为，这不过是夸张说法。
而事实上，的确也是夸张的说法。
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但前几重的提升，委实有限。
例如江湖传言，龙象般若功第一重修炼成功后，便不过是相当于令身体增添了一个成年男子的力量。
到了第二重时，是增添相当于四个成年男子的力量。
而一直到第四重，也不过相当于身体增添了十六名成年男子的力量。
这种传闻，乃是以普通人的标准来衡量，强虽强矣，却也只是寻常江湖人梦寐以求的范畴，对于江大力这种本就力大无穷的人而言，倒是并不会太看重区区一拳就能打成肉酱的十六成年男人之力。
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谦虚点来说，即便没有达到第十重增强千人之力的层次，却也应当令他的肉身增强了三百人之力。
这大概也是因他的肉身力量基础本就比普通人强大了数百倍，故此即便仅仅重塑一次地风水火后，所带来的提升也是远超普通人的巨大悬殊。
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此刻随着江大力浑身气息归于平静，突破彻底结束，乌云也已渐渐散去，激荡的江水也慢慢平复。
在远处一道道惊疑不定的目光远望下，坐在佛顶上的江大力宛如已是被天雷劈成了焦炭的死人。
谁又知晓，此时这个宛如焦炭般的死人那焦黑的体表下，蕴藏着枯木逢春般的澎湃生机与顽强生命力。
他倏尔保持坐定的状态活动全身肌肉，一阵肌肉蠕动的动听声音响起，好似滑动的鹅卵石闷在水里摩擦的声音，丝滑又充满了质感。
他浑身块垒层层的腱子肉，居然开始在他动念间激烈跳动，仿佛活跃的泉水般蹦跃弹动着，充满活力与生机。
这种肌肉活动的范围，已不仅仅局限于四肢，甚至包括前胸后背，又或者干脆是最难控制的头顶肌肉，便是就连脖颈背后的那细微肌肉，他都已是能精确的掌控。
这就是开启过般若智慧后，大脑对身体各种力量的精确掌控之力，是江大力所追求的“掌控力”。
在这种掌控力下，即便他才突破到归真8境，却也已能令全身的“肉身力量”能够如水一般灵活、精细，爆发时又凶猛异常，大势磅礴。
这赫然是是水中之最大力者为龙，陆上之最大力者为象的——龙象力量！
精细入微，又势大力沉！
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