=回复评论=
一天就是一更；有时一更就是一天；
一天就是多更；有时多更就是一天；
一天就是不更；有时不更也是一天；
灵感与鸽子齐飞，鞭炮与音乐齐鸣；
更还是不更，这是个问题；鸽还是不鸽，这也是个问题；
更与鸽轮回不止，要么更，要么鸽；
=机器语言猜想=
-1比特对1比特-
如果a比特是0，那么b比特就定义为0，如果a比特是1，那么b比特就定义为1；
如果a比特是0，那么b比特就定义为1，如果b比特是0，那么b比特就定义为1；
a=0→b=0；a=1→b=1；a=b；同，共；
a=1→b=0；a=0→b=1；a不等于b；异，反；
a=0→b=0；a=1→b=0；a等于或大于b；b或为最小；
a=0→b=1；a=1→b=1；a小于或等于b；b或为最大；
-二比特对二比特-
a=00→b=00；a=01→b=01；a=10→b=10；a=11→b=11；a=b；同，共；
a=00→b=11；a=01→b=10；a=10→b=01；a=11→b=00；a=b；异，反；
a=??→b=00；b不管a是什么自己只是00；你怎样随意，我就只怎样；
a=??→b??；就是随机而不撞衫；
a=00或01或10→b=11；a=11→b11；a=11→b=??；有预案不撞衫；
-3比特对1比特-
a=000→b=0；a=001→b=0；a=010→b=0；a=011→b=1；a=100→b=0；a=101→b=1；a=110→b=1；a=111→b=1；b取a最多位重复出现值；求同，追同；
a=000→b=1；a=001→b=1；a=010→b=1；a=011→b=0；a=100→b=1；a=101→b=0；a=110→b=0；a=111→b=0；b取a最少位重复出现值；b取a所有位都没有出现值；求异，追异；
→可与不可；可于不可；不可于可←
有到有可有时有，无到无可无时无；
有到无可有时无，无到有可无时有；
无到有可有时无，有到无可无时有；
有到有可有时无，无到无可无时有；
有到有可无时有，无到无可有时无；
有到无可有时有，无到有可无时无；
无到有可有时有，有到无可无时无；
→禁与不禁；禁于不禁；不禁于禁←
有到有禁有时有，无到无禁无时无；
有到无禁有时无，无到有禁无时有；
无到有禁有时无，有到无禁无时有；
有到有禁有时无，无到无禁无时有；
有到有禁无时有，无到无禁有时无；
有到无禁有时有，无到有禁无时无；
无到有禁有时有，有到无禁无时无；
→是与不是；是于不是；不是于是←
有到有是有时有，无到无是无时无；
有到无是有时无，无到有是无时有；
无到有是有时无，有到无是无时有；
有到有是有时无，无到无是无时有；
有到有是无时有，无到无是有时无；
有到无是有时有，无到有是无时无；
无到有是有时有，有到无是无时无；
→非与不非；非于不非；不非于非←
有到有非有时有，无到无非无时无；
有到无非有时无，无到有非无时有；
无到有非有时无，有到无非无时有；
有到有非有时无，无到无非无时有；
有到有非无时有，无到无非有时无；
有到无非有时有，无到有非无时无；
无到有非有时有，有到无非无时无；
→罚与不罚；罚于不罚；不罚于罚←
有到有罚有时有，无到无罚无时无；
有到无罚有时无，无到有罚无时有；
无到有罚有时无，有到无罚无时有；
有到有罚有时无，无到无罚无时有；
有到有罚无时有，无到无罚有时无；
有到无罚有时有，无到有罚无时无；
无到有罚有时有，有到无罚无时无；
→奖与不奖；奖于不奖；不奖于奖←
有到有奖有时有，无到无奖无时无；
有到无奖有时无，无到有奖无时有；
无到有奖有时无，有到无奖无时有；
有到有奖有时无，无到无奖无时有；
有到有奖无时有，无到无奖有时无；
有到无奖有时有，无到有奖无时无；
无到有奖有时有，有到无奖无时无；
→当与不当；当于不当；不当于当←
有到有当有时有，无到无当无时无；
有到无当有时无，无到有当无时有；
无到有当有时无，有到无当无时有；
有到有当有时无，无到无当无时有；
有到有当无时有，无到无当有时无；
有到无当有时有，无到有当无时无；
无到有当有时有，有到无当无时无；
……
=为所为，为是为，为非为，为也为，为就为，为不为=
→善恶之分，善分恶，恶分善，善是恶，恶是善，善非恶，恶非善，善不恶，恶不善，善也恶，恶也善←
有善是为善，有善是为恶；无善是为善，无善是为恶；
有恶是为恶，有恶是为善；无恶是为恶，无恶是为善；
→富恶之分，富分恶，恶分富，富是恶，恶是富，富非恶，恶非富，富不恶，恶不富，富也恶，恶也富←
有富是为富，有富是为恶；无富是为富，无富是为恶；
有恶是为恶，有恶是为富；无恶是为恶，无恶是为富；
→富穷之分，富分穷，穷分富，富是穷，穷是富，富非穷，穷非富，富不穷，穷不富，富也穷，穷也富←
有富是为富，有富是为穷；无富是为富，无富是为穷；
有穷是为穷，有穷是为富；无穷是为穷，无穷是为富；
→富善之分，富分善，善分富，富是善，善是富，富非善，善非富，富不善，善不富，富也善，善也富←
有富是为富，有富是为善；无富是为富，无富是为善；
有善是为善，有善是为富；无善是为善，无善是为富；
→穷恶之分，穷分恶，恶分穷，穷是恶，恶是穷，穷非恶，恶非穷，穷不恶，恶不穷，穷也恶，恶也穷←
有穷是为穷，有穷是为恶；无穷是为穷，无穷是为恶；
有恶是为恶，有恶是为穷；无恶是为恶，无恶是为穷；
→穷善之分，穷分善，善分穷，穷是善，善是穷，穷非善，善非穷，穷不善，善不穷，穷也善，善也穷←
有穷是为穷，有穷是为善；无穷是为穷，无穷是为善；
有善是为善，有善是为穷；无善是为善，无善是为穷；
=因所因，因是因，因非因，因也因，因就因，因不因=
→善恶之分，善分恶，恶分善，善是恶，恶是善，善非恶，恶非善，善不恶，恶不善，善也恶，恶也善←
有善是因善，有善是因恶；无善是因善，无善是因恶；
有恶是因恶，有恶是因善；无恶是因恶，无恶是因善；
→富恶之分，富分恶，恶分富，富是恶，恶是富，富非恶，恶非富，富不恶，恶不富，富也恶，恶也富←
有富是因富，有富是因恶；无富是因富，无富是因恶；
有恶是因恶，有恶是因富；无恶是因恶，无恶是因富；
→富穷之分，富分穷，穷分富，富是穷，穷是富，富非穷，穷非富，富不穷，穷不富，富也穷，穷也富←
有富是因富，有富是因穷；无富是因富，无富是因穷；
有穷是因穷，有穷是因富；无穷是因穷，无穷是因富；
→富善之分，富分善，善分富，富是善，善是富，富非善，善非富，富不善，善不富，富也善，善也富←
有富是因富，有富是因善；无富是因富，无富是因善；
有善是因善，有善是因富；无善是因善，无善是因富；
→穷恶之分，穷分恶，恶分穷，穷是恶，恶是穷，穷非恶，恶非穷，穷不恶，恶不穷，穷也恶，恶也穷←
有穷是因穷，有穷是因恶；无穷是因穷，无穷是因恶；
有恶是因恶，有恶是因穷；无恶是因恶，无恶是因穷；
→穷善之分，穷分善，善分穷，穷是善，善是穷，穷非善，善非穷，穷不善，善不穷，穷也善，善也穷←
有穷是因穷，有穷是因善；无穷是因穷，无穷是因善；
有善是因善，有善是因穷；无善是因善，无善是因穷；
=不所不，不是不，不非不，不也不，不就不，不不不=
→善恶之分，善分恶，恶分善，善是恶，恶是善，善非恶，恶非善，善不恶，恶不善，善也恶，恶也善←
有善是不善，有善是不恶；无善是不善，无善是不恶；
有恶是不恶，有恶是不善；无恶是不恶，无恶是不善；
→富恶之分，富分恶，恶分富，富是恶，恶是富，富非恶，恶非富，富不恶，恶不富，富也恶，恶也富←
有富是不富，有富是不恶；无富是不富，无富是不恶；
有恶是不恶，有恶是不富；无恶是不恶，无恶是不富；
→富穷之分，富分穷，穷分富，富是穷，穷是富，富非穷，穷非富，富不穷，穷不富，富也穷，穷也富←
有富是不富，有富是不穷；无富是不富，无富是不穷；
有穷是不穷，有穷是不富；无穷是不穷，无穷是不富；
→富善之分，富分善，善分富，富是善，善是富，富非善，善非富，富不善，善不富，富也善，善也富←
有富是不富，有富是不善；无富是不富，无富是不善；
有善是不善，有善是不富；无善是不善，无善是不富；
→穷恶之分，穷分恶，恶分穷，穷是恶，恶是穷，穷非恶，恶非穷，穷不恶，恶不穷，穷也恶，恶也穷←
有穷是不穷，有穷是不恶；无穷是不穷，无穷是不恶；
有恶是不恶，有恶是不穷；无恶是不恶，无恶是不穷；
→穷善之分，穷分善，善分穷，穷是善，善是穷，穷非善，善非穷，穷不善，善不穷，穷也善，善也穷←
有穷是不穷，有穷是不善；无穷是不穷，无穷是不善；
有善是不善，有善是不穷；无善是不善，无善是不穷；
=非所非，非是非，非非非，非也非，非就非，非非非=
→善恶之分，善分恶，恶分善，善是恶，恶是善，善非恶，恶非善，善非恶，恶非善，善也恶，恶也善←
有善是非善，有善是非恶；无善是非善，无善是非恶；
有恶是非恶，有恶是非善；无恶是非恶，无恶是非善；
→富恶之分，富分恶，恶分富，富是恶，恶是富，富非恶，恶非富，富非恶，恶非富，富也恶，恶也富←
有富是非富，有富是非恶；无富是非富，无富是非恶；
有恶是非恶，有恶是非富；无恶是非恶，无恶是非富；
→富穷之分，富分穷，穷分富，富是穷，穷是富，富非穷，穷非富，富非穷，穷非富，富也穷，穷也富←
有富是非富，有富是非穷；无富是非富，无富是非穷；
有穷是非穷，有穷是非富；无穷是非穷，无穷是非富；
→富善之分，富分善，善分富，富是善，善是富，富非善，善非富，富非善，善非富，富也善，善也富←
有富是非富，有富是非善；无富是非富，无富是非善；
有善是非善，有善是非富；无善是非善，无善是非富；
→穷恶之分，穷分恶，恶分穷，穷是恶，恶是穷，穷非恶，恶非穷，穷非恶，恶非穷，穷也恶，恶也穷←
有穷是非穷，有穷是非恶；无穷是非穷，无穷是非恶；
有恶是非恶，有恶是非穷；无恶是非恶，无恶是非穷；
→穷善之分，穷分善，善分穷，穷是善，善是穷，穷非善，善非穷，穷非善，善非穷，穷也善，善也穷←
有穷是非穷，有穷是非善；无穷是非穷，无穷是非善；
有善是非善，有善是非穷；无善是非善，无善是非穷；
……
谁让谁更怎样；谁让谁最怎样；
谁害谁怎样；谁帮谁怎样；
谁是谁非会怎样，谁非谁是又怎样；
谁想怎样，谁不想怎样，谁没得选择只能怎样；
谁曾经怎样，谁曾经想怎样，谁曾经没得选择只能怎样；
谁以后怎样，谁以后想怎样，谁以后没得选择只能怎样；
谁怎样了谁知道，谁怎样了谁不知道；
……
有时有可有，有时有可无；有时无可有，有时无可无；
无时有可有，无时有可无；无时无可有，无时无可无；
……
→反傲慢与偏见，反错信与盲信←
做好事的可能是好人，做好事的不一定是好人；做好事的可能是坏人，做好事的不一定是坏人；
做坏事的可能是好人，做坏事的不一定是好人；做坏事的可能是坏人，做坏事的不一定是坏人；
→反虚荣和戴高帽和拍马屁←
说好话的可能是做好事，说好话的不一定是做好事；说好话的可能是做坏事，说好话的不一定是做坏事；
说坏话的可能是做好事，说坏话的不一定是做好事；说坏话的可能是做坏事，说坏话的不一定是做坏事；
真相也分为两种，主观真相和客观真相。
武断和独断就是主观真相，然而并非人多就是客观真相，有时人各有所需，各有所求，各有所谋，也就导致可能做出判断的并不是单纯就一时一事论，而是有其他考虑和取舍。
难得糊涂，必须糊涂，可以糊涂，不能糊涂；
难得看透，必须看透，可以看透，不能看透；
当环境残酷，真相就残酷，真理也跟着残酷；
当环境美好，真相就美好，真理也跟着美好；
和平告知人们能够创造什么，能够得到什么，如何怎么怎么美好；战争告知人们能够毁灭什么，可能失去什么，如何怎么怎么惨痛。
一天就是一更；有时一更就是一天；
一天就是多更；有时多更就是一天；
一天就是不更；有时不更也是一天；
灵感与鸽子齐飞，鞭炮与音乐齐鸣；
更还是不更，这是个问题；鸽还是不鸽，这也是个问题；
更与鸽轮回不止，要么更，要么鸽；
=机器语言猜想=
-1比特对1比特-
如果a比特是0，那么b比特就定义为0，如果a比特是1，那么b比特就定义为1；
如果a比特是0，那么b比特就定义为1，如果b比特是0，那么b比特就定义为1；
a=0→b=0；a=1→b=1；a=b；同，共；
a=1→b=0；a=0→b=1；a不等于b；异，反；
a=0→b=0；a=1→b=0；a等于或大于b；b或为最小；
a=0→b=1；a=1→b=1；a小于或等于b；b或为最大；
-二比特对二比特-
a=00→b=00；a=01→b=01；a=10→b=10；a=11→b=11；a=b；同，共；
a=00→b=11；a=01→b=10；a=10→b=01；a=11→b=00；a=b；异，反；
a=??→b=00；b不管a是什么自己只是00；你怎样随意，我就只怎样；
a=??→b??；就是随机而不撞衫；
a=00或01或10→b=11；a=11→b11；a=11→b=??；有预案不撞衫；
-3比特对1比特-
a=000→b=0；a=001→b=0；a=010→b=0；a=011→b=1；a=100→b=0；a=101→b=1；a=110→b=1；a=111→b=1；b取a最多位重复出现值；求同，追同；
a=000→b=1；a=001→b=1；a=010→b=1；a=011→b=0；a=100→b=1；a=101→b=0；a=110→b=0；a=111→b=0；b取a最少位重复出现值；b取a所有位都没有出现值；求异，追异；
→可与不可；可于不可；不可于可←
有到有可有时有，无到无可无时无；
有到无可有时无，无到有可无时有；
无到有可有时无，有到无可无时有；
有到有可有时无，无到无可无时有；
有到有可无时有，无到无可有时无；
有到无可有时有，无到有可无时无；
无到有可有时有，有到无可无时无；
→禁与不禁；禁于不禁；不禁于禁←
有到有禁有时有，无到无禁无时无；
有到无禁有时无，无到有禁无时有；
无到有禁有时无，有到无禁无时有；
有到有禁有时无，无到无禁无时有；
有到有禁无时有，无到无禁有时无；
有到无禁有时有，无到有禁无时无；
无到有禁有时有，有到无禁无时无；
→是与不是；是于不是；不是于是←
有到有是有时有，无到无是无时无；
有到无是有时无，无到有是无时有；
无到有是有时无，有到无是无时有；
有到有是有时无，无到无是无时有；
有到有是无时有，无到无是有时无；
有到无是有时有，无到有是无时无；
无到有是有时有，有到无是无时无；
→非与不非；非于不非；不非于非←
有到有非有时有，无到无非无时无；
有到无非有时无，无到有非无时有；
无到有非有时无，有到无非无时有；
有到有非有时无，无到无非无时有；
有到有非无时有，无到无非有时无；
有到无非有时有，无到有非无时无；
无到有非有时有，有到无非无时无；
→罚与不罚；罚于不罚；不罚于罚←
有到有罚有时有，无到无罚无时无；
有到无罚有时无，无到有罚无时有；
无到有罚有时无，有到无罚无时有；
有到有罚有时无，无到无罚无时有；
有到有罚无时有，无到无罚有时无；
有到无罚有时有，无到有罚无时无；
无到有罚有时有，有到无罚无时无；
→奖与不奖；奖于不奖；不奖于奖←
有到有奖有时有，无到无奖无时无；
有到无奖有时无，无到有奖无时有；
无到有奖有时无，有到无奖无时有；
有到有奖有时无，无到无奖无时有；
有到有奖无时有，无到无奖有时无；
有到无奖有时有，无到有奖无时无；
无到有奖有时有，有到无奖无时无；
→当与不当；当于不当；不当于当←
有到有当有时有，无到无当无时无；
有到无当有时无，无到有当无时有；
无到有当有时无，有到无当无时有；
有到有当有时无，无到无当无时有；
有到有当无时有，无到无当有时无；
有到无当有时有，无到有当无时无；
无到有当有时有，有到无当无时无；
……
=为所为，为是为，为非为，为也为，为就为，为不为=
→善恶之分，善分恶，恶分善，善是恶，恶是善，善非恶，恶非善，善不恶，恶不善，善也恶，恶也善←
有善是为善，有善是为恶；无善是为善，无善是为恶；
有恶是为恶，有恶是为善；无恶是为恶，无恶是为善；
→富恶之分，富分恶，恶分富，富是恶，恶是富，富非恶，恶非富，富不恶，恶不富，富也恶，恶也富←
有富是为富，有富是为恶；无富是为富，无富是为恶；
有恶是为恶，有恶是为富；无恶是为恶，无恶是为富；
→富穷之分，富分穷，穷分富，富是穷，穷是富，富非穷，穷非富，富不穷，穷不富，富也穷，穷也富←
有富是为富，有富是为穷；无富是为富，无富是为穷；
有穷是为穷，有穷是为富；无穷是为穷，无穷是为富；
→富善之分，富分善，善分富，富是善，善是富，富非善，善非富，富不善，善不富，富也善，善也富←
有富是为富，有富是为善；无富是为富，无富是为善；
有善是为善，有善是为富；无善是为善，无善是为富；
→穷恶之分，穷分恶，恶分穷，穷是恶，恶是穷，穷非恶，恶非穷，穷不恶，恶不穷，穷也恶，恶也穷←
有穷是为穷，有穷是为恶；无穷是为穷，无穷是为恶；
有恶是为恶，有恶是为穷；无恶是为恶，无恶是为穷；
→穷善之分，穷分善，善分穷，穷是善，善是穷，穷非善，善非穷，穷不善，善不穷，穷也善，善也穷←
有穷是为穷，有穷是为善；无穷是为穷，无穷是为善；
有善是为善，有善是为穷；无善是为善，无善是为穷；
=因所因，因是因，因非因，因也因，因就因，因不因=
→善恶之分，善分恶，恶分善，善是恶，恶是善，善非恶，恶非善，善不恶，恶不善，善也恶，恶也善←
有善是因善，有善是因恶；无善是因善，无善是因恶；
有恶是因恶，有恶是因善；无恶是因恶，无恶是因善；
→富恶之分，富分恶，恶分富，富是恶，恶是富，富非恶，恶非富，富不恶，恶不富，富也恶，恶也富←
有富是因富，有富是因恶；无富是因富，无富是因恶；
有恶是因恶，有恶是因富；无恶是因恶，无恶是因富；
→富穷之分，富分穷，穷分富，富是穷，穷是富，富非穷，穷非富，富不穷，穷不富，富也穷，穷也富←
有富是因富，有富是因穷；无富是因富，无富是因穷；
有穷是因穷，有穷是因富；无穷是因穷，无穷是因富；
→富善之分，富分善，善分富，富是善，善是富，富非善，善非富，富不善，善不富，富也善，善也富←
有富是因富，有富是因善；无富是因富，无富是因善；
有善是因善，有善是因富；无善是因善，无善是因富；
→穷恶之分，穷分恶，恶分穷，穷是恶，恶是穷，穷非恶，恶非穷，穷不恶，恶不穷，穷也恶，恶也穷←
有穷是因穷，有穷是因恶；无穷是因穷，无穷是因恶；
有恶是因恶，有恶是因穷；无恶是因恶，无恶是因穷；
→穷善之分，穷分善，善分穷，穷是善，善是穷，穷非善，善非穷，穷不善，善不穷，穷也善，善也穷←
有穷是因穷，有穷是因善；无穷是因穷，无穷是因善；
有善是因善，有善是因穷；无善是因善，无善是因穷；
=不所不，不是不，不非不，不也不，不就不，不不不=
→善恶之分，善分恶，恶分善，善是恶，恶是善，善非恶，恶非善，善不恶，恶不善，善也恶，恶也善←
有善是不善，有善是不恶；无善是不善，无善是不恶；
有恶是不恶，有恶是不善；无恶是不恶，无恶是不善；
→富恶之分，富分恶，恶分富，富是恶，恶是富，富非恶，恶非富，富不恶，恶不富，富也恶，恶也富←
有富是不富，有富是不恶；无富是不富，无富是不恶；
有恶是不恶，有恶是不富；无恶是不恶，无恶是不富；
→富穷之分，富分穷，穷分富，富是穷，穷是富，富非穷，穷非富，富不穷，穷不富，富也穷，穷也富←
有富是不富，有富是不穷；无富是不富，无富是不穷；
有穷是不穷，有穷是不富；无穷是不穷，无穷是不富；
→富善之分，富分善，善分富，富是善，善是富，富非善，善非富，富不善，善不富，富也善，善也富←
有富是不富，有富是不善；无富是不富，无富是不善；
有善是不善，有善是不富；无善是不善，无善是不富；
→穷恶之分，穷分恶，恶分穷，穷是恶，恶是穷，穷非恶，恶非穷，穷不恶，恶不穷，穷也恶，恶也穷←
有穷是不穷，有穷是不恶；无穷是不穷，无穷是不恶；
有恶是不恶，有恶是不穷；无恶是不恶，无恶是不穷；
→穷善之分，穷分善，善分穷，穷是善，善是穷，穷非善，善非穷，穷不善，善不穷，穷也善，善也穷←
有穷是不穷，有穷是不善；无穷是不穷，无穷是不善；
有善是不善，有善是不穷；无善是不善，无善是不穷；
=非所非，非是非，非非非，非也非，非就非，非非非=
→善恶之分，善分恶，恶分善，善是恶，恶是善，善非恶，恶非善，善非恶，恶非善，善也恶，恶也善←
有善是非善，有善是非恶；无善是非善，无善是非恶；
有恶是非恶，有恶是非善；无恶是非恶，无恶是非善；
→富恶之分，富分恶，恶分富，富是恶，恶是富，富非恶，恶非富，富非恶，恶非富，富也恶，恶也富←
有富是非富，有富是非恶；无富是非富，无富是非恶；
有恶是非恶，有恶是非富；无恶是非恶，无恶是非富；
→富穷之分，富分穷，穷分富，富是穷，穷是富，富非穷，穷非富，富非穷，穷非富，富也穷，穷也富←
有富是非富，有富是非穷；无富是非富，无富是非穷；
有穷是非穷，有穷是非富；无穷是非穷，无穷是非富；
→富善之分，富分善，善分富，富是善，善是富，富非善，善非富，富非善，善非富，富也善，善也富←
有富是非富，有富是非善；无富是非富，无富是非善；
有善是非善，有善是非富；无善是非善，无善是非富；
→穷恶之分，穷分恶，恶分穷，穷是恶，恶是穷，穷非恶，恶非穷，穷非恶，恶非穷，穷也恶，恶也穷←
有穷是非穷，有穷是非恶；无穷是非穷，无穷是非恶；
有恶是非恶，有恶是非穷；无恶是非恶，无恶是非穷；
→穷善之分，穷分善，善分穷，穷是善，善是穷，穷非善，善非穷，穷非善，善非穷，穷也善，善也穷←
有穷是非穷，有穷是非善；无穷是非穷，无穷是非善；
有善是非善，有善是非穷；无善是非善，无善是非穷；
……
谁让谁更怎样；谁让谁最怎样；
谁害谁怎样；谁帮谁怎样；
谁是谁非会怎样，谁非谁是又怎样；
谁想怎样，谁不想怎样，谁没得选择只能怎样；
谁曾经怎样，谁曾经想怎样，谁曾经没得选择只能怎样；
谁以后怎样，谁以后想怎样，谁以后没得选择只能怎样；
谁怎样了谁知道，谁怎样了谁不知道；
……
有时有可有，有时有可无；有时无可有，有时无可无；
无时有可有，无时有可无；无时无可有，无时无可无；
……
→反傲慢与偏见，反错信与盲信←
做好事的可能是好人，做好事的不一定是好人；做好事的可能是坏人，做好事的不一定是坏人；
做坏事的可能是好人，做坏事的不一定是好人；做坏事的可能是坏人，做坏事的不一定是坏人；
→反虚荣和戴高帽和拍马屁←
说好话的可能是做好事，说好话的不一定是做好事；说好话的可能是做坏事，说好话的不一定是做坏事；
说坏话的可能是做好事，说坏话的不一定是做好事；说坏话的可能是做坏事，说坏话的不一定是做坏事；
真相也分为两种，主观真相和客观真相。
武断和独断就是主观真相，然而并非人多就是客观真相，有时人各有所需，各有所求，各有所谋，也就导致可能做出判断的并不是单纯就一时一事论，而是有其他考虑和取舍。
难得糊涂，必须糊涂，可以糊涂，不能糊涂；
难得看透，必须看透，可以看透，不能看透；
当环境残酷，真相就残酷，真理也跟着残酷；
当环境美好，真相就美好，真理也跟着美好；
和平告知人们能够创造什么，能够得到什么，如何怎么怎么美好；战争告知人们能够毁灭什么，可能失去什么，如何怎么怎么惨痛。