第161章 山门论我佛
金蝉指着山下那条蜿蜒的土路道：“从这条路下去，则到台怀镇，张大哥应是到那里去购药了。”
玉兰望着这条路，逐渐消失在山脚之下，而向上则绕过灵鹫寺，继续上行。当下问道：“金蝉小师父，这条路向上，就到了峰顶吗？”
“是的，这峰顶叫菩萨顶，据我师父说当年建寺的二位祖师在见到文殊菩萨曾在峰顶显圣，所以管这里叫菩萨顶。”
“文殊菩萨，金蝉小师父，我记得你译写的《楞严经》则说，文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。今为辅助释尊教化众生，于公元前六世纪，示现出生于天竺舍卫国，多罗聚落一婆罗门家，父名梵德，从母右协生，身紫金色，出生即能言，具三十二相，八十种好，与佛同等。”玉兰说到佛经，也是大有兴趣，当下一一背了出来。
“不错，文殊菩萨梵语文殊师利，或曼殊室利，略称文殊，译名妙吉祥，或妙德。因其出生时，家族中出现十种瑞相，因名妙吉祥，佛经上言，妙吉祥菩萨，是三世觉母，故名文殊师利。据佛经上讲，文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，左手持青莲华，右手执宝剑，常骑狮子出入，既青年，又威猛，却是无量诸佛母，一切菩萨师。文殊菩萨，在婆娑世界中，他与普贤菩萨同侍释迦牟尼佛，是释迦牟尼佛所有菩萨弟子中的上首，所以又称为文殊师利法王子。文殊菩萨形象则为仗剑骑狮之像，代表着其法门的锐利，以右手执金刚宝剑，断一切众生的烦恼，以无畏的狮子吼震醒沉迷的众生。”金蝉一说起佛经，立时来了精神，当下口若悬河地向玉兰一一介绍到。
玉兰听了，甚是向往，不由地问道：“金蝉小师父，这些年你遇到过文殊菩萨吗？”
金蝉听了摇头笑道：“菩萨显圣，应是有缘者方能得见。我听恩师说过，当年游览至此摄摩腾和竺法兰二位祖师，见此山的形势颇似古印度摩揭陀国王舍城东北部释迦牟尼佛说法的灵鹫峰，因而为我们脚下这山取名为灵鹫峰，他们又在峰顶见到过文殊菩萨显圣说法，于是便奏请了汉明帝，在此建了大孚灵鹫寺。”
“摄摩腾、竺法兰，这二位祖师不是白马寺的开寺祖师吗？”
“正是这二位祖师，在建了白马寺后，到了这里传法，方有了大孚灵鹫寺，传到我这里，正是第四代弟子。”
玉兰听了，问道：“金蝉小师父，我听龙儿说，摄摩腾、竺法兰二位祖师仍是佛祖特派降龙伏虎二罗汉降世临凡的。”
金蝉听了，有些沉默，过了片刻才道：“是的，这些事情是我们在仙谷中，遇到宝瓶中的慧智禅师的魂魄，这才知道的。”
玉兰听了，喜道：“金蝉小师父，你想到过没有，只要我们一心向佛，不管遇到多在困难，总会苦尽甘来的。我这次来这里，也是想再好好地求求佛祖和菩萨，让他们保佑太后能和你早日相见。”
金蝉听了道：“玉兰姑娘，有些事，连佛祖也是办不到的。”
“不可能的，佛法无边，又怎会有佛祖办不到的事呢？”
金蝉听了，苦笑道：“玉兰姑娘，所谓佛法无边，在我看来，是学会如何去面对困难，并不是如何解决困难。”
“那我们今生所遇到的解决不了的困难，求佛是无用的了。”
“不，今生的苦难，只要一心向佛，到来世就能解决了。”
“来世、来世。今生尚不能解决，来世如何可期。”玉兰听了，喃喃地道。
“人有十世来生，九次轮回。玉兰姑娘，只有修成正果，才能不入轮回，永脱苦海。”
“哎，我不敢奢求正果，只能佛祖慈悲，菩萨保佑，一旦太后知晓了全部事情，能成全她与你相见而无恙。对了，金蝉小师父，你不是说过，这世间不是有三大佛祖吗？东方药师佛、如来佛祖释迦牟尼佛和西方阿弥陀佛。你还说药师佛专救治人间疾苦，如果如来佛祖不能解决此事的话，那咱们去东方，去求药师佛不。就算是有千辛万苦，但我也愿为太后前往。”
金蝉听了，苦笑着摇了摇头，充满感激地对玉兰道：“多谢玉兰姑娘。不过佛经上说，在我们所处的世界的东边，距离了有十条恒河沙粒那么多的佛国土之遥，那里有一个国土，有佛号称琉璃光，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的左右胁侍；向西，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀，观世音菩萨和大势至菩萨同为阿弥陀佛的左右胁侍。而我们生活的世界，仍是娑婆世界中，教主释迦牟尼佛居住天竺，才是位于我们的西部，而不是位于娑婆世界西边的极乐世界。或许东方净琉璃世界和西方极乐世界，只是存在于一个想像中的世界，是如来佛祖所追求的境界罢了。”
“这么说，那药师佛和阿弥陀佛都不是存在于我们这个世界的了？”
“应该是吧。”
“不对，我听龙姐姐说过，她说天庭开蟠桃会时，观世音菩萨也会去的。若是按你说的，观世音菩萨为阿弥陀佛的左胁侍，为何她能现身天庭呢？”
“这些天来，我也在反复思考这一问题，想来能解释通的，就是据佛经上记载，观世音菩萨在过去劫中早已成佛，可为了娑婆世界的芸芸众生，倒驾慈航，到娑婆世界中成为释迦牟尼佛的弟子，来帮助释迦牟尼佛普度众生。正因如此，观世音菩萨便成了人们心中的大慈大悲、救苦救难的菩萨形象。”
“是这样啊！”玉兰听了，有些相信，但又有些迷茫。
金蝉见了，又继续分析道：“佛经上说，在当今的娑婆世界中，释迦牟尼佛的二位胁侍，是以智慧闻名的文殊菩萨和以大行闻名普贤菩萨。文殊菩萨以大智慧为本愿，其形象则为仗剑骑狮之像，比喻修行都要以智慧利剑斩断一切众生的烦恼，才能入三昧大智正定。而普贤菩萨以大行为本愿，从一者礼敬诸佛到十者普皆回向，均是指导我们修行者去做一辈子善事来利益众生。佛祖正是通过二位菩萨形象，真真切切地告诉我们，在娑婆世界中，只有以智导行，以行证智，解行并进，才完成求佛者的志愿。没有智行合一，二者并进，只知道虔诚礼佛，多上香火来盼着佛祖保佑，菩萨保佑，待自己百年之后，就身享极乐的想法，可以休矣！”
“噢，我明白了，看东方净琉璃世界和西方极乐世界是我佛如来心中的理想世界，也只存在于修行者的心中。我们只有以智慧来断俗念，以智导行，以行证智，解行并进，才能真正地将佛家真谛悟懂参透，将灵魂升华到自己内心的那片净土之中。是这样子吗？”
金蝉听了，满意地点了点头，叹道：“玉兰姑娘果然是天资聪颖，一点就能顿悟。”
“是吗？”玉兰听了，目光中闪动着向往的光芒，轻轻地道，“哎，若是能和你一样，在此地静修，求文殊菩萨教诲，来告诉我如何用慧剑，斩却这么多烦恼丝，该有多好啊！”
金蝉听了，心中一惊，心道玉兰姑娘如此人物，听口气怎么会有出世之想法。我可不有与她多谈论佛经，免得影响了她。当下打岔道：“对了，玉兰姑娘，你知道吗？我是被慧智禅师送到这里来的。”
“我听龙儿告诉过我了。哎，想不到慧智禅师一生慈悲为怀，到头来竟然是这样子走了。”
金蝉听了，双眼垂泪道：“是啊！生我者父母，救我者慧智禅师也。我一定要寻遍天下，将楞严经集成，也成慧智禅师遗愿。”
玉兰听了，想起这两寺都与摄摩腾、竺法兰和汉明帝有关，谁能想到，如今摄摩腾、竺法兰二位祖师的曾徒孙和汉明帝的曾孙竟然是同一个人，就是站在自己眼前这个小和尚呢？这个小和尚，生在皇宫，长在大孚灵鹫寺，又到白马寺求经，还因此险些丧命，等查明自己身世后，却又回到大孚灵鹫寺，重过以前的生活。难道这冥冥当中，都是天意吗？
玉兰这样想，金蝉也是心有此想，他如今重入故寺，想再过以前的青灯古佛的日子，但自己经历了这么多生死离别，心境与当初的单纯无知已是大不相同了，回想起这近一年的经历，心中也是不胜感慨。
二人正思绪万千之际，只见山下一人转眼间已上得山来。二人一看，正是张道陵，齐声叫道：“张大哥，你回来了。”
张道陵将手中一个布包一举，笑道：“这镇里东西少，我跑了三个药铺，才凑够药材，不虚此行。”
金蝉听了大喜，笑道：“多谢张大哥了。来，饭已准备好了，你与玉兰姑娘快去吃饭，药交给我吧。”
张道陵笑道：“不急，我得告诉你们煎药法子。这药得煎半个时辰呢，然后咱们一同去吃饭。”
当下金蝉带着二人，来到方丈禅房。张道陵告诉了小沙弥的煎药法子。玉兰则拜见了方丈。
方丈见了两位神仙似的人物，又是吃惊，又是感激。于咳嗽声中，叮嘱弘祥、金蝉等人好生款待。张道陵与玉兰谢过了方丈，这才由弘祥和金蝉陪着，一同到积香房中用饭。
此时正值隆冬时节，寺中并无他物。斋饭只是多用了油盐煮的大白菜和热乎乎的小米粥。干饭则是一盆用高梁面搓成的短状面条，据金蝉介绍，这在当地叫高梁面鱼鱼，是用普通高梁经过淘煮漂晾碾磨成面，用开水和好，人工搓成的。
张道陵和金蝉历经苦难，对眼前的饭菜毫不在意，均是大口吃饭。只是玉兰这么多年养遵处优，如此饭菜，只是勉强地吃了点，便停箸不吃。
弘祥见了，甚感不好意思，在一旁笑道：“我已安排人下山采购去了，等中午就有白面馒头吃了。寺中斋饭简陋，请二位多多包涵。”
玉兰莞尔一笑，道：“大师兄不必客气，我确实是吃好了。”
“哎，因为方丈病重，我也没心思让他们弄砍三刀。若是往年，这个时候，寺中已准备好了砍三刀。这东西味道倒是不错，算是我们当地特产，能请二位品尝一下。估计到中午就能请二位尝尝了。”
“砍三刀？”张道陵和玉兰听了都是一怔，心想什么东西还要用刀砍上三刀，和尚庙里不是不杀生吗？均是奇道。
金蝉听了，忙笑着解释道：“砍三刀是一种面食，又名油食儿、清凉山一带，地处山区，人们生活不富裕，平常吃得除了小米，就是高梁米，只有到了每年年关，为了改善生活，才有人发明了一种用小米面和黄米面加上红糖、芝麻，放进麻油炸制金黄，再放笼上蒸蒸透后而成的过年食物。因为在制作过程中，为使麻油渗入其中，要在上面砍三刀，故称砍三刀。”
张道陵等人听了，这才明白，张道陵笑道：“好啊，今中午我就大快朵颐了。”
弘祥也笑道：“好，好，这“砍三刀”金蝉小时侯最爱吃了，此外我们还准备了好几种本地美食，就等二位品尝了，对了，金蝉，你有空了得露上一手，咱们寺中做饭，你手艺是最高了。”
“她。”金蝉高兴地回道。
张道陵忙道：“大师兄可不要太过客气，我是出家之人，玉兰姑娘也是向佛之人，一切还是以俭为好。”
“好说，好说。”弘祥笑呵呵地应道。
张道陵见众人吃完，便道：“那好，我们再去看看方丈。”
众人又随张道陵来到方丈室，这时药已刚煎好，正倒在碗中晾着。金蝉见了，忙过去微尝了一下，见温度正好不烫嘴，便小心地端过来，给方丈喂药。
说来也怪，方丈起来时，还不住地咳嗽，但当药喝下去后，这咳嗽竟然立马就停了。方丈喝过药后，精神大振，坐起来抚着胸膛，对张道陵道：“张道长，我喝了这药后，胸口立时不痛了，嗓子也不痒了。身体感觉舒服多了。”
金蝉回首对张道陵道：“张大哥，你这药怎么这么灵啊！”
张道陵笑道：“药当然灵了。我为了能让方丈早点好，特意在里面加了最后一小块千年老虎参，老虎参的药力，最能激发出我所配药的药性，我看用不了三天，方丈就能外出活动了。”
方丈听了，大是感谢，就要下床拜谢。张道陵忙拦住，笑道：“方丈，您可不要谢我，我只是举手之劳，我能学得此术，还是多亏了金蝉呢。要谢还得感谢您教徒有方，有了个这么好的徒弟啊！”
方丈听了，点了点头，欣慰地看着金蝉，说道：“金蝉，你这次出去，不但请来张道长，还带来了玉兰姑娘到这里还愿。当真是几世修来的福分。阿弥陀佛，托菩萨保佑，让我徒金蝉有此福分。”
张道陵见了，又笑道：“方丈刚吃了药，还须静养休息，我等先告退了。”
方丈听了，又是一番感谢，当下吩咐金蝉和弘祥尽好地主之谊，他这里有小沙弥陪着就是了。等他病好了，再亲自致谢张道长和玉兰。
金蝉一一点头，当下和弘祥陪着张道陵与玉兰来到为他们准备好的上客堂。这里就在方丈禅房后面。而金蝉则是住在前院的僧房中。
玉兰见自己独居一室，心中有些害怕。张道陵见了，笑道：“我看将金蝉也安排在此吧，我住在玉兰姑娘左侧，金蝉住在右侧，免得玉兰姑娘一个人住害怕。”
弘祥此时，已将张道陵视为神人，他有所说，无不应允。于是诸人又帮金蝉收拾好房子，并一切相关物品来搬到此处。一切安排完毕，弘祥还有别的事，让金蝉陪着二人，他则出去了。
金蝉陪着二人在自己房中说了会话，忽然想起一事，从箱子中找出一条上衣，正是那条金缕玉衣的上半件，又从怀中取出那条裤子，一同交与张道陵过目。
张道陵仔细端详了一阵，不由地叹道：“想不到竟然有人用此法术，来诅咒汉和帝。金蝉，若不是你为父代过，汉和帝决难逃此厄运。难道下界有人如此兴风作浪，上天也是不管吗？”
金蝉听了，想起地藏王菩萨所说的三定，他虽不能告诉张道陵，只是默默地点头。
张道陵感慨一番，又将衣服交给金蝉，金蝉接了过来，送到玉兰处，对玉兰道：“玉兰姑娘，此仍皇家之物，还请姑娘回去时一并带回，交还我、我……，有机会了再交还太后。”
玉兰听了，点点头，小心地将衣服叠好，回到自己房中，藏好后。又取出纸墨，来到金蝉房中，对金蝉道：“金蝉小师父，请你在房中静坐，我来为你画一副图，将来太后想你了，可以凭图了却思念之苦。”
金蝉听了，又是感激，又是伤心。当下拭好泪，坐在坑上，诵念起经文来。玉兰则摆好纸笔，仔细端详后，在纸上画了起来。玉兰打小就被大将军着意培养，琴棋书画无一不精。在纸上画的金蝉坐禅图如真的一般，让在一旁看画的张道陵不胜赞叹。
等玉兰画完，将画与金缕玉衣放在一起装好。见距离午饭尚早。玉兰便道：“金蝉小师父，我们今日刚到，饭也吃过了，我想好好拜拜寺中诸佛诸菩萨，也顺便看看这全寺的景物。”
张道陵听了，在一旁笑道：“玉兰说的正好。这里是金蝉兄弟一小长大的地方，我也要好好转转，我虽是道门中人，但也要好好拜一下佛祖菩萨，谢他们保佑我兄弟之功。”
金蝉听了，俊脸微红，当下带着二人，来到山门处，却要下山。
玉兰奇道：“金蝉小师父，咱们不是要从这里拜吗？”
金蝉忙解释道：“不是，我这寺的建筑主要是在这里，但这寺却包括着下面那片地方。瞧，就是那座塔。那里才是我寺的大一进门的地方，是我寺的塔院。我寺的山门和天王殿也在那里，这个山门我们管它叫二山门。”
“噢，我说呢，我上山时在那里也看见了几个和尚正在打扫那座塔。”
金蝉望了望天，见天高云淡，阳光灿烂，笑道：“时间还早，我就带二位先到下面开始拜佛。咱们第一要拜的，就是那座塔。走，到了那我再与二位详说。说着，他当先带路，领着众人向山下走去。”
(本章完)
金蝉指着山下那条蜿蜒的土路道：“从这条路下去，则到台怀镇，张大哥应是到那里去购药了。”
玉兰望着这条路，逐渐消失在山脚之下，而向上则绕过灵鹫寺，继续上行。当下问道：“金蝉小师父，这条路向上，就到了峰顶吗？”
“是的，这峰顶叫菩萨顶，据我师父说当年建寺的二位祖师在见到文殊菩萨曾在峰顶显圣，所以管这里叫菩萨顶。”
“文殊菩萨，金蝉小师父，我记得你译写的《楞严经》则说，文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。今为辅助释尊教化众生，于公元前六世纪，示现出生于天竺舍卫国，多罗聚落一婆罗门家，父名梵德，从母右协生，身紫金色，出生即能言，具三十二相，八十种好，与佛同等。”玉兰说到佛经，也是大有兴趣，当下一一背了出来。
“不错，文殊菩萨梵语文殊师利，或曼殊室利，略称文殊，译名妙吉祥，或妙德。因其出生时，家族中出现十种瑞相，因名妙吉祥，佛经上言，妙吉祥菩萨，是三世觉母，故名文殊师利。据佛经上讲，文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，左手持青莲华，右手执宝剑，常骑狮子出入，既青年，又威猛，却是无量诸佛母，一切菩萨师。文殊菩萨，在婆娑世界中，他与普贤菩萨同侍释迦牟尼佛，是释迦牟尼佛所有菩萨弟子中的上首，所以又称为文殊师利法王子。文殊菩萨形象则为仗剑骑狮之像，代表着其法门的锐利，以右手执金刚宝剑，断一切众生的烦恼，以无畏的狮子吼震醒沉迷的众生。”金蝉一说起佛经，立时来了精神，当下口若悬河地向玉兰一一介绍到。
玉兰听了，甚是向往，不由地问道：“金蝉小师父，这些年你遇到过文殊菩萨吗？”
金蝉听了摇头笑道：“菩萨显圣，应是有缘者方能得见。我听恩师说过，当年游览至此摄摩腾和竺法兰二位祖师，见此山的形势颇似古印度摩揭陀国王舍城东北部释迦牟尼佛说法的灵鹫峰，因而为我们脚下这山取名为灵鹫峰，他们又在峰顶见到过文殊菩萨显圣说法，于是便奏请了汉明帝，在此建了大孚灵鹫寺。”
“摄摩腾、竺法兰，这二位祖师不是白马寺的开寺祖师吗？”
“正是这二位祖师，在建了白马寺后，到了这里传法，方有了大孚灵鹫寺，传到我这里，正是第四代弟子。”
玉兰听了，问道：“金蝉小师父，我听龙儿说，摄摩腾、竺法兰二位祖师仍是佛祖特派降龙伏虎二罗汉降世临凡的。”
金蝉听了，有些沉默，过了片刻才道：“是的，这些事情是我们在仙谷中，遇到宝瓶中的慧智禅师的魂魄，这才知道的。”
玉兰听了，喜道：“金蝉小师父，你想到过没有，只要我们一心向佛，不管遇到多在困难，总会苦尽甘来的。我这次来这里，也是想再好好地求求佛祖和菩萨，让他们保佑太后能和你早日相见。”
金蝉听了道：“玉兰姑娘，有些事，连佛祖也是办不到的。”
“不可能的，佛法无边，又怎会有佛祖办不到的事呢？”
金蝉听了，苦笑道：“玉兰姑娘，所谓佛法无边，在我看来，是学会如何去面对困难，并不是如何解决困难。”
“那我们今生所遇到的解决不了的困难，求佛是无用的了。”
“不，今生的苦难，只要一心向佛，到来世就能解决了。”
“来世、来世。今生尚不能解决，来世如何可期。”玉兰听了，喃喃地道。
“人有十世来生，九次轮回。玉兰姑娘，只有修成正果，才能不入轮回，永脱苦海。”
“哎，我不敢奢求正果，只能佛祖慈悲，菩萨保佑，一旦太后知晓了全部事情，能成全她与你相见而无恙。对了，金蝉小师父，你不是说过，这世间不是有三大佛祖吗？东方药师佛、如来佛祖释迦牟尼佛和西方阿弥陀佛。你还说药师佛专救治人间疾苦，如果如来佛祖不能解决此事的话，那咱们去东方，去求药师佛不。就算是有千辛万苦，但我也愿为太后前往。”
金蝉听了，苦笑着摇了摇头，充满感激地对玉兰道：“多谢玉兰姑娘。不过佛经上说，在我们所处的世界的东边，距离了有十条恒河沙粒那么多的佛国土之遥，那里有一个国土，有佛号称琉璃光，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的左右胁侍；向西，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀，观世音菩萨和大势至菩萨同为阿弥陀佛的左右胁侍。而我们生活的世界，仍是娑婆世界中，教主释迦牟尼佛居住天竺，才是位于我们的西部，而不是位于娑婆世界西边的极乐世界。或许东方净琉璃世界和西方极乐世界，只是存在于一个想像中的世界，是如来佛祖所追求的境界罢了。”
“这么说，那药师佛和阿弥陀佛都不是存在于我们这个世界的了？”
“应该是吧。”
“不对，我听龙姐姐说过，她说天庭开蟠桃会时，观世音菩萨也会去的。若是按你说的，观世音菩萨为阿弥陀佛的左胁侍，为何她能现身天庭呢？”
“这些天来，我也在反复思考这一问题，想来能解释通的，就是据佛经上记载，观世音菩萨在过去劫中早已成佛，可为了娑婆世界的芸芸众生，倒驾慈航，到娑婆世界中成为释迦牟尼佛的弟子，来帮助释迦牟尼佛普度众生。正因如此，观世音菩萨便成了人们心中的大慈大悲、救苦救难的菩萨形象。”
“是这样啊！”玉兰听了，有些相信，但又有些迷茫。
金蝉见了，又继续分析道：“佛经上说，在当今的娑婆世界中，释迦牟尼佛的二位胁侍，是以智慧闻名的文殊菩萨和以大行闻名普贤菩萨。文殊菩萨以大智慧为本愿，其形象则为仗剑骑狮之像，比喻修行都要以智慧利剑斩断一切众生的烦恼，才能入三昧大智正定。而普贤菩萨以大行为本愿，从一者礼敬诸佛到十者普皆回向，均是指导我们修行者去做一辈子善事来利益众生。佛祖正是通过二位菩萨形象，真真切切地告诉我们，在娑婆世界中，只有以智导行，以行证智，解行并进，才完成求佛者的志愿。没有智行合一，二者并进，只知道虔诚礼佛，多上香火来盼着佛祖保佑，菩萨保佑，待自己百年之后，就身享极乐的想法，可以休矣！”
“噢，我明白了，看东方净琉璃世界和西方极乐世界是我佛如来心中的理想世界，也只存在于修行者的心中。我们只有以智慧来断俗念，以智导行，以行证智，解行并进，才能真正地将佛家真谛悟懂参透，将灵魂升华到自己内心的那片净土之中。是这样子吗？”
金蝉听了，满意地点了点头，叹道：“玉兰姑娘果然是天资聪颖，一点就能顿悟。”
“是吗？”玉兰听了，目光中闪动着向往的光芒，轻轻地道，“哎，若是能和你一样，在此地静修，求文殊菩萨教诲，来告诉我如何用慧剑，斩却这么多烦恼丝，该有多好啊！”
金蝉听了，心中一惊，心道玉兰姑娘如此人物，听口气怎么会有出世之想法。我可不有与她多谈论佛经，免得影响了她。当下打岔道：“对了，玉兰姑娘，你知道吗？我是被慧智禅师送到这里来的。”
“我听龙儿告诉过我了。哎，想不到慧智禅师一生慈悲为怀，到头来竟然是这样子走了。”
金蝉听了，双眼垂泪道：“是啊！生我者父母，救我者慧智禅师也。我一定要寻遍天下，将楞严经集成，也成慧智禅师遗愿。”
玉兰听了，想起这两寺都与摄摩腾、竺法兰和汉明帝有关，谁能想到，如今摄摩腾、竺法兰二位祖师的曾徒孙和汉明帝的曾孙竟然是同一个人，就是站在自己眼前这个小和尚呢？这个小和尚，生在皇宫，长在大孚灵鹫寺，又到白马寺求经，还因此险些丧命，等查明自己身世后，却又回到大孚灵鹫寺，重过以前的生活。难道这冥冥当中，都是天意吗？
玉兰这样想，金蝉也是心有此想，他如今重入故寺，想再过以前的青灯古佛的日子，但自己经历了这么多生死离别，心境与当初的单纯无知已是大不相同了，回想起这近一年的经历，心中也是不胜感慨。
二人正思绪万千之际，只见山下一人转眼间已上得山来。二人一看，正是张道陵，齐声叫道：“张大哥，你回来了。”
张道陵将手中一个布包一举，笑道：“这镇里东西少，我跑了三个药铺，才凑够药材，不虚此行。”
金蝉听了大喜，笑道：“多谢张大哥了。来，饭已准备好了，你与玉兰姑娘快去吃饭，药交给我吧。”
张道陵笑道：“不急，我得告诉你们煎药法子。这药得煎半个时辰呢，然后咱们一同去吃饭。”
当下金蝉带着二人，来到方丈禅房。张道陵告诉了小沙弥的煎药法子。玉兰则拜见了方丈。
方丈见了两位神仙似的人物，又是吃惊，又是感激。于咳嗽声中，叮嘱弘祥、金蝉等人好生款待。张道陵与玉兰谢过了方丈，这才由弘祥和金蝉陪着，一同到积香房中用饭。
此时正值隆冬时节，寺中并无他物。斋饭只是多用了油盐煮的大白菜和热乎乎的小米粥。干饭则是一盆用高梁面搓成的短状面条，据金蝉介绍，这在当地叫高梁面鱼鱼，是用普通高梁经过淘煮漂晾碾磨成面，用开水和好，人工搓成的。
张道陵和金蝉历经苦难，对眼前的饭菜毫不在意，均是大口吃饭。只是玉兰这么多年养遵处优，如此饭菜，只是勉强地吃了点，便停箸不吃。
弘祥见了，甚感不好意思，在一旁笑道：“我已安排人下山采购去了，等中午就有白面馒头吃了。寺中斋饭简陋，请二位多多包涵。”
玉兰莞尔一笑，道：“大师兄不必客气，我确实是吃好了。”
“哎，因为方丈病重，我也没心思让他们弄砍三刀。若是往年，这个时候，寺中已准备好了砍三刀。这东西味道倒是不错，算是我们当地特产，能请二位品尝一下。估计到中午就能请二位尝尝了。”
“砍三刀？”张道陵和玉兰听了都是一怔，心想什么东西还要用刀砍上三刀，和尚庙里不是不杀生吗？均是奇道。
金蝉听了，忙笑着解释道：“砍三刀是一种面食，又名油食儿、清凉山一带，地处山区，人们生活不富裕，平常吃得除了小米，就是高梁米，只有到了每年年关，为了改善生活，才有人发明了一种用小米面和黄米面加上红糖、芝麻，放进麻油炸制金黄，再放笼上蒸蒸透后而成的过年食物。因为在制作过程中，为使麻油渗入其中，要在上面砍三刀，故称砍三刀。”
张道陵等人听了，这才明白，张道陵笑道：“好啊，今中午我就大快朵颐了。”
弘祥也笑道：“好，好，这“砍三刀”金蝉小时侯最爱吃了，此外我们还准备了好几种本地美食，就等二位品尝了，对了，金蝉，你有空了得露上一手，咱们寺中做饭，你手艺是最高了。”
“她。”金蝉高兴地回道。
张道陵忙道：“大师兄可不要太过客气，我是出家之人，玉兰姑娘也是向佛之人，一切还是以俭为好。”
“好说，好说。”弘祥笑呵呵地应道。
张道陵见众人吃完，便道：“那好，我们再去看看方丈。”
众人又随张道陵来到方丈室，这时药已刚煎好，正倒在碗中晾着。金蝉见了，忙过去微尝了一下，见温度正好不烫嘴，便小心地端过来，给方丈喂药。
说来也怪，方丈起来时，还不住地咳嗽，但当药喝下去后，这咳嗽竟然立马就停了。方丈喝过药后，精神大振，坐起来抚着胸膛，对张道陵道：“张道长，我喝了这药后，胸口立时不痛了，嗓子也不痒了。身体感觉舒服多了。”
金蝉回首对张道陵道：“张大哥，你这药怎么这么灵啊！”
张道陵笑道：“药当然灵了。我为了能让方丈早点好，特意在里面加了最后一小块千年老虎参，老虎参的药力，最能激发出我所配药的药性，我看用不了三天，方丈就能外出活动了。”
方丈听了，大是感谢，就要下床拜谢。张道陵忙拦住，笑道：“方丈，您可不要谢我，我只是举手之劳，我能学得此术，还是多亏了金蝉呢。要谢还得感谢您教徒有方，有了个这么好的徒弟啊！”
方丈听了，点了点头，欣慰地看着金蝉，说道：“金蝉，你这次出去，不但请来张道长，还带来了玉兰姑娘到这里还愿。当真是几世修来的福分。阿弥陀佛，托菩萨保佑，让我徒金蝉有此福分。”
张道陵见了，又笑道：“方丈刚吃了药，还须静养休息，我等先告退了。”
方丈听了，又是一番感谢，当下吩咐金蝉和弘祥尽好地主之谊，他这里有小沙弥陪着就是了。等他病好了，再亲自致谢张道长和玉兰。
金蝉一一点头，当下和弘祥陪着张道陵与玉兰来到为他们准备好的上客堂。这里就在方丈禅房后面。而金蝉则是住在前院的僧房中。
玉兰见自己独居一室，心中有些害怕。张道陵见了，笑道：“我看将金蝉也安排在此吧，我住在玉兰姑娘左侧，金蝉住在右侧，免得玉兰姑娘一个人住害怕。”
弘祥此时，已将张道陵视为神人，他有所说，无不应允。于是诸人又帮金蝉收拾好房子，并一切相关物品来搬到此处。一切安排完毕，弘祥还有别的事，让金蝉陪着二人，他则出去了。
金蝉陪着二人在自己房中说了会话，忽然想起一事，从箱子中找出一条上衣，正是那条金缕玉衣的上半件，又从怀中取出那条裤子，一同交与张道陵过目。
张道陵仔细端详了一阵，不由地叹道：“想不到竟然有人用此法术，来诅咒汉和帝。金蝉，若不是你为父代过，汉和帝决难逃此厄运。难道下界有人如此兴风作浪，上天也是不管吗？”
金蝉听了，想起地藏王菩萨所说的三定，他虽不能告诉张道陵，只是默默地点头。
张道陵感慨一番，又将衣服交给金蝉，金蝉接了过来，送到玉兰处，对玉兰道：“玉兰姑娘，此仍皇家之物，还请姑娘回去时一并带回，交还我、我……，有机会了再交还太后。”
玉兰听了，点点头，小心地将衣服叠好，回到自己房中，藏好后。又取出纸墨，来到金蝉房中，对金蝉道：“金蝉小师父，请你在房中静坐，我来为你画一副图，将来太后想你了，可以凭图了却思念之苦。”
金蝉听了，又是感激，又是伤心。当下拭好泪，坐在坑上，诵念起经文来。玉兰则摆好纸笔，仔细端详后，在纸上画了起来。玉兰打小就被大将军着意培养，琴棋书画无一不精。在纸上画的金蝉坐禅图如真的一般，让在一旁看画的张道陵不胜赞叹。
等玉兰画完，将画与金缕玉衣放在一起装好。见距离午饭尚早。玉兰便道：“金蝉小师父，我们今日刚到，饭也吃过了，我想好好拜拜寺中诸佛诸菩萨，也顺便看看这全寺的景物。”
张道陵听了，在一旁笑道：“玉兰说的正好。这里是金蝉兄弟一小长大的地方，我也要好好转转，我虽是道门中人，但也要好好拜一下佛祖菩萨，谢他们保佑我兄弟之功。”
金蝉听了，俊脸微红，当下带着二人，来到山门处，却要下山。
玉兰奇道：“金蝉小师父，咱们不是要从这里拜吗？”
金蝉忙解释道：“不是，我这寺的建筑主要是在这里，但这寺却包括着下面那片地方。瞧，就是那座塔。那里才是我寺的大一进门的地方，是我寺的塔院。我寺的山门和天王殿也在那里，这个山门我们管它叫二山门。”
“噢，我说呢，我上山时在那里也看见了几个和尚正在打扫那座塔。”
金蝉望了望天，见天高云淡，阳光灿烂，笑道：“时间还早，我就带二位先到下面开始拜佛。咱们第一要拜的，就是那座塔。走，到了那我再与二位详说。说着，他当先带路，领着众人向山下走去。”
(本章完)