也是心中不服输的念头在作祟，使得躺下的我又翻起身来。我要好好想一想，到底应该怎么去模拟和破解刚才老疯子与我交手的场景。
再次沉下心来，尝试将自己代入刚才老疯子的角色之中。他那时手中为一枯枝，我此刻手中也是枯枝，完全是彻底的模仿。
当实实在在的一剑刺来时，刚才的他，又凭什么能只以手中的枯枝去面对呢？这一点我无法想象，面对铁打的一剑而来，只用枯枝相对，怎么来说都是玩火**。我可不会想到用什么以柔克刚的做法去对抗，就如同最后一次一样，稍微用点力，枯枝就尽碎，完全对抗不了。
那为什么他又能对抗下来来？是我水平太菜吗？还是他实力远胜于我？不用真气与内力，基本等同自缚手脚。他就不怕输吗？
我将剑柄插入树桩上，以枯枝对刺，但最后关头，都是偏枝相对。我过不了这么愚蠢的一关，也不是说我应对实力不够，而是心中有一道坎。
这道坎对我来说，它首先本身就是是一道谜。怎么过了这个坎，也是一个谜。虽然能感觉到它的存在，但就是不能将这个谜先解开。这道心坎，到底是什么东西？它为什么能暗中作祟，继而影响到我的身体，让我面对这一剑非要避开呢？
加入是一个大活人与我交锋，来上这么一剑。我又会怎么做？我不怕死，所以迎上去也不是什么问题，但之后呢？我习惯在下一招行动前将方式方法以及应对措施都想清楚。这一点当然是好，让我不知道多少次死里逃生。
但我与老疯子交手之时，却从来没感觉到他有过这样的想法，仿佛是我怎么做，才是他下一招怎么做的前提，而不是故意带着我怎么去进入他的连环招中。
这先后顺序虽然看起来没什么区别，但是我知道其中内涵是有大不同。
简单举个例子，从一下，应该是到二，二再到三，三到四。这叫理论，也叫逻辑。用剑我也是如此，遵循一个简单的逻辑。我与别人交锋之时，总是以一起手，期间不管对方怎么个变法，我下一招的目的，总会是朝着二去走。不管这个一到二中，夹杂着什么甲乙丙丁，乙丙甲丁或者其他怎样错序的招式，一的下面，总归是二。
这样的用剑逻辑，可以使我拥有高度的战略观。而交手之时，保持这一核心逻辑思想，那么其中配合千变万化的套路，绝对可以将对方玩弄股掌之中。
一般来讲，现在江湖之上的人与人交手，基本也延续这样的逻辑思维。每个人都有自己独特的武学逻辑。所以与人交手时，我还没怎么胆怯过，毕竟拿捏住对方的进攻逻辑，进而化解招式，胜利也就离我不远了。
像莲花奶奶那些人，虽然厉害，但也仅限于招式骇人，以庞大的真气来绚丽自己的招式。这种属于无力可破的招式，这得老老实实地承认自己的不足。
但是与老疯子交手，却是如同让我雾里看花，根本想不明白他要做些什么。
对！如果非要形容我心中那一道坎的话，可以将我类比为写满密密麻麻的文章，而老疯子则是一张纯净的白纸。
一张白纸，它上面写的什么东西，谁能看到？他将要写些什么东西？谁又可以预测？
是了。我忽然明白了老疯子刚才的那句话。不过却不是前半段，而是后半段，所谓心中有剑，心中无剑。就是要将自己那一张写满了密密麻麻的所有套路，招术全部化为纯净，不再纯在。这才叫张弛有力，进退有度，有这样的大境界，才能有老疯子那样的气魄。
先前我与老疯子对垒，当我对上他的眼睛时，看不到什么其他东西，所以我也猜不出他到底要干什么。但现在看来，估计他自己也不知道自己要干什么。
虽然没有得到老疯子的肯定，但是我绝对他后面的话应该是这个意思不错。但不说他这怎么做到。前面的又应该怎么说呢？手中有剑，手中无剑。这又蕴含着什么样的意思？
单从字面上来说，看不出来有什么东西，当然也不可能简单地从字面上来解释。
想到这里，不禁回想起当我第一次听到老疯子说这八个字的时候，我心中触动的那一瞬间。
正是酒倦生在我脑海之中留下的东西，道可道，非常道。名可名，非常名。仿佛是有那么一点一丝相近的意思在其中。那么这句话，又是什么意思呢？
酒倦生赠我的这篇法门，是他师傅留下，也就是莲花奶奶口中的谷开姐姐，也就是花未央前辈留下的遗产。
但在与莲花监众人接触之后，我很能推断出来，源于花未央前辈的这篇法门，绝对是残缺版。不然莲花监之人也不可能想办法去挖掘这篇法门后面的东西了。
想到这里我骤然惊悚了起来，将温玉剑拔了出来放在手中细细端详。那么照这个理来推下去，温玉剑的存在，应该算是打开花未央前辈遗学的钥匙？！
我将温玉剑在手中擦拭了半天，盯着它每一道花纹看了个仔细，看到眼痛，却是什么也看不出来。
莲花监之人，想要借我之手，通过老疯子破解花未央遗学的秘密。但老疯子只是将这柄剑特性说了出来，至于背后的故事，他又不是莲花监之人，自然不能联想到一起。而在知晓两边 事情的我，却是能将两者联合起来。
那么问题又来了，如果这柄温玉剑是花未央留下的。那又为什么会出现在与老疯子交手的奕剑寒手上？这又是什么道理？
难不成......
再次沉下心来，尝试将自己代入刚才老疯子的角色之中。他那时手中为一枯枝，我此刻手中也是枯枝，完全是彻底的模仿。
当实实在在的一剑刺来时，刚才的他，又凭什么能只以手中的枯枝去面对呢？这一点我无法想象，面对铁打的一剑而来，只用枯枝相对，怎么来说都是玩火**。我可不会想到用什么以柔克刚的做法去对抗，就如同最后一次一样，稍微用点力，枯枝就尽碎，完全对抗不了。
那为什么他又能对抗下来来？是我水平太菜吗？还是他实力远胜于我？不用真气与内力，基本等同自缚手脚。他就不怕输吗？
我将剑柄插入树桩上，以枯枝对刺，但最后关头，都是偏枝相对。我过不了这么愚蠢的一关，也不是说我应对实力不够，而是心中有一道坎。
这道坎对我来说，它首先本身就是是一道谜。怎么过了这个坎，也是一个谜。虽然能感觉到它的存在，但就是不能将这个谜先解开。这道心坎，到底是什么东西？它为什么能暗中作祟，继而影响到我的身体，让我面对这一剑非要避开呢？
加入是一个大活人与我交锋，来上这么一剑。我又会怎么做？我不怕死，所以迎上去也不是什么问题，但之后呢？我习惯在下一招行动前将方式方法以及应对措施都想清楚。这一点当然是好，让我不知道多少次死里逃生。
但我与老疯子交手之时，却从来没感觉到他有过这样的想法，仿佛是我怎么做，才是他下一招怎么做的前提，而不是故意带着我怎么去进入他的连环招中。
这先后顺序虽然看起来没什么区别，但是我知道其中内涵是有大不同。
简单举个例子，从一下，应该是到二，二再到三，三到四。这叫理论，也叫逻辑。用剑我也是如此，遵循一个简单的逻辑。我与别人交锋之时，总是以一起手，期间不管对方怎么个变法，我下一招的目的，总会是朝着二去走。不管这个一到二中，夹杂着什么甲乙丙丁，乙丙甲丁或者其他怎样错序的招式，一的下面，总归是二。
这样的用剑逻辑，可以使我拥有高度的战略观。而交手之时，保持这一核心逻辑思想，那么其中配合千变万化的套路，绝对可以将对方玩弄股掌之中。
一般来讲，现在江湖之上的人与人交手，基本也延续这样的逻辑思维。每个人都有自己独特的武学逻辑。所以与人交手时，我还没怎么胆怯过，毕竟拿捏住对方的进攻逻辑，进而化解招式，胜利也就离我不远了。
像莲花奶奶那些人，虽然厉害，但也仅限于招式骇人，以庞大的真气来绚丽自己的招式。这种属于无力可破的招式，这得老老实实地承认自己的不足。
但是与老疯子交手，却是如同让我雾里看花，根本想不明白他要做些什么。
对！如果非要形容我心中那一道坎的话，可以将我类比为写满密密麻麻的文章，而老疯子则是一张纯净的白纸。
一张白纸，它上面写的什么东西，谁能看到？他将要写些什么东西？谁又可以预测？
是了。我忽然明白了老疯子刚才的那句话。不过却不是前半段，而是后半段，所谓心中有剑，心中无剑。就是要将自己那一张写满了密密麻麻的所有套路，招术全部化为纯净，不再纯在。这才叫张弛有力，进退有度，有这样的大境界，才能有老疯子那样的气魄。
先前我与老疯子对垒，当我对上他的眼睛时，看不到什么其他东西，所以我也猜不出他到底要干什么。但现在看来，估计他自己也不知道自己要干什么。
虽然没有得到老疯子的肯定，但是我绝对他后面的话应该是这个意思不错。但不说他这怎么做到。前面的又应该怎么说呢？手中有剑，手中无剑。这又蕴含着什么样的意思？
单从字面上来说，看不出来有什么东西，当然也不可能简单地从字面上来解释。
想到这里，不禁回想起当我第一次听到老疯子说这八个字的时候，我心中触动的那一瞬间。
正是酒倦生在我脑海之中留下的东西，道可道，非常道。名可名，非常名。仿佛是有那么一点一丝相近的意思在其中。那么这句话，又是什么意思呢？
酒倦生赠我的这篇法门，是他师傅留下，也就是莲花奶奶口中的谷开姐姐，也就是花未央前辈留下的遗产。
但在与莲花监众人接触之后，我很能推断出来，源于花未央前辈的这篇法门，绝对是残缺版。不然莲花监之人也不可能想办法去挖掘这篇法门后面的东西了。
想到这里我骤然惊悚了起来，将温玉剑拔了出来放在手中细细端详。那么照这个理来推下去，温玉剑的存在，应该算是打开花未央前辈遗学的钥匙？！
我将温玉剑在手中擦拭了半天，盯着它每一道花纹看了个仔细，看到眼痛，却是什么也看不出来。
莲花监之人，想要借我之手，通过老疯子破解花未央遗学的秘密。但老疯子只是将这柄剑特性说了出来，至于背后的故事，他又不是莲花监之人，自然不能联想到一起。而在知晓两边 事情的我，却是能将两者联合起来。
那么问题又来了，如果这柄温玉剑是花未央留下的。那又为什么会出现在与老疯子交手的奕剑寒手上？这又是什么道理？
难不成......