婚姻，当看作人生中的一件大事。因此，从古到今，形成了一个不成文的规矩：男大当婚，女大当嫁。心想，这也是顺理成章的事儿啊！我们所说的大事，是指一个人的一生所要做的几件事儿。古人语：人生三件大事乎？一曰“婚姻”古人明说了这是延续香火的，不可或缺。要通过婚姻来实现传宗接代。
二曰“仕途”说白了，是要求取功名的；“不想当将军的不是好兵”大概就是这个意思。
三曰“养老”也就是为人者要尽孝道。
缘此，婚姻与人生苦乐紧密相关。也成了承前启后的超级大事。
既是大事，引人注目在所难免。国人历来是比较看重婚姻的，旧时代男女婚姻全凭媒妁之言。特别是女子，根本就没有自己的婚姻自主权，姑娘一大，条条框框就跟着来了，女论语立身第一章就说：
“凡为女子，先学立身”怎么个立法呢？那条文定得很细：
行莫回头，语莫掀唇；
坐莫动膝，立莫摇裙；
喜莫大笑，怒莫高声；
内外各处，男女异群。
莫窥外壁，莫出外庭。
一句话，女孩子就得老老实实地在自己的闺房待着。想想那时候的女子真可怜啊！靠媒妁之言吗？那全是参了水分的假话！做媒的人哪个不是凭嘴巴吃饭的？因此，一般媒人的嘴皮子都比较厉害，嘴上的功夫早就练到了连死人都能给你说活的程度。所以，媒婆子都是拣了最中听的话说给你听，你能相信吗？不信也由不得你的！但这样一来，婚姻也就不可避免地出现了“一叶障目”之弊。爱情乎？如静夜观月，可望而不可及，幸福的钥匙为它人所掠。
之后，男女平等，婚姻自由，一对男女经人介绍，可以面对而坐，相中了便谈，相不中也没关系，可谓一大进步。
再往后，有了新鲜事物，大型婚姻介绍所，也就是现在人们常说的中介机构。男人或女人，也无论年轻的或年老的，你若想择偶吗？就大大方方进来好了，服务人员会热情地指导你填上一份履历表，然后，对号入座，彼此自由取舍，人皆称鲜。不过，这种婚姻中介机构现在也出现了一些问题。读报得知，个别中介玩猫腻，招徕许多风尘女子做“婚托”诱惑男人来花钱。其结果，也砸了自己的营生，让人望而却步。
最先进最先锋的婚恋方式是电视征婚或电视情感派对了。征婚人可以在银屏上广而告之，真可谓：姜太公钓鱼，愿者请来。利乎弊乎，众说纷纭。
吾有一友，大龄多年。一日，竟笑嘻嘻地上门报喜。他告诉我，已完成人生一件大事儿。说来有趣，他与她，由恋爱到结秦晋之盟仅谋过两次面，联系的纽带便是信。是他偶得芳名，寄去一信论某个问题，谁知，这梭子般的信件，织来织去，竟织出了一片恋情。由感性到理性，双方谈得愉悦，谈得投机。虽然二人难能经常见面，但彼此却印象良深。彼此倾向于精神上的默契与一致。于是，才有了一次约会，二次定情的结果。这结果证明，维系婚姻的要素，是人的内在性格而非外在的表象。双方不一定非要见面，就可以在信上或者网络上不慌不忙地展开一片天地，用理智挖掘彼此的内心世界，去达成一种默契。
我们欣赏这样的婚姻！
可叹的是，生活的物欲，使一些人丧失了理智，而津津乐道婚姻的时尚。她们注重的是门当户对，喜事儿大操大办。这方面有两种讲究：一是讲档次，标准当然随行就市，住所要豪华，穿着要高级时尚，宾客要满堂，等等；不一而足。反正理由是比较多！问题是有钱的大款倒无所谓，有权的公子哥儿也能行，但苦就苦在那些寻常百姓家。你想“派”吗？恐怕只能打肿脸装胖子了。现在，我们甭管他有钱无钱，婚姻之事的确是实实在在的事情。老宣有一句话说得很妙，也很实在，在下现炒现卖，看看是否在理？
老宣曰：
为金钱而结婚，就是出卖自由！
结婚而活乐，即是世上的天堂。
结婚而不合，即是人间的地狱。
二曰“仕途”说白了，是要求取功名的；“不想当将军的不是好兵”大概就是这个意思。
三曰“养老”也就是为人者要尽孝道。
缘此，婚姻与人生苦乐紧密相关。也成了承前启后的超级大事。
既是大事，引人注目在所难免。国人历来是比较看重婚姻的，旧时代男女婚姻全凭媒妁之言。特别是女子，根本就没有自己的婚姻自主权，姑娘一大，条条框框就跟着来了，女论语立身第一章就说：
“凡为女子，先学立身”怎么个立法呢？那条文定得很细：
行莫回头，语莫掀唇；
坐莫动膝，立莫摇裙；
喜莫大笑，怒莫高声；
内外各处，男女异群。
莫窥外壁，莫出外庭。
一句话，女孩子就得老老实实地在自己的闺房待着。想想那时候的女子真可怜啊！靠媒妁之言吗？那全是参了水分的假话！做媒的人哪个不是凭嘴巴吃饭的？因此，一般媒人的嘴皮子都比较厉害，嘴上的功夫早就练到了连死人都能给你说活的程度。所以，媒婆子都是拣了最中听的话说给你听，你能相信吗？不信也由不得你的！但这样一来，婚姻也就不可避免地出现了“一叶障目”之弊。爱情乎？如静夜观月，可望而不可及，幸福的钥匙为它人所掠。
之后，男女平等，婚姻自由，一对男女经人介绍，可以面对而坐，相中了便谈，相不中也没关系，可谓一大进步。
再往后，有了新鲜事物，大型婚姻介绍所，也就是现在人们常说的中介机构。男人或女人，也无论年轻的或年老的，你若想择偶吗？就大大方方进来好了，服务人员会热情地指导你填上一份履历表，然后，对号入座，彼此自由取舍，人皆称鲜。不过，这种婚姻中介机构现在也出现了一些问题。读报得知，个别中介玩猫腻，招徕许多风尘女子做“婚托”诱惑男人来花钱。其结果，也砸了自己的营生，让人望而却步。
最先进最先锋的婚恋方式是电视征婚或电视情感派对了。征婚人可以在银屏上广而告之，真可谓：姜太公钓鱼，愿者请来。利乎弊乎，众说纷纭。
吾有一友，大龄多年。一日，竟笑嘻嘻地上门报喜。他告诉我，已完成人生一件大事儿。说来有趣，他与她，由恋爱到结秦晋之盟仅谋过两次面，联系的纽带便是信。是他偶得芳名，寄去一信论某个问题，谁知，这梭子般的信件，织来织去，竟织出了一片恋情。由感性到理性，双方谈得愉悦，谈得投机。虽然二人难能经常见面，但彼此却印象良深。彼此倾向于精神上的默契与一致。于是，才有了一次约会，二次定情的结果。这结果证明，维系婚姻的要素，是人的内在性格而非外在的表象。双方不一定非要见面，就可以在信上或者网络上不慌不忙地展开一片天地，用理智挖掘彼此的内心世界，去达成一种默契。
我们欣赏这样的婚姻！
可叹的是，生活的物欲，使一些人丧失了理智，而津津乐道婚姻的时尚。她们注重的是门当户对，喜事儿大操大办。这方面有两种讲究：一是讲档次，标准当然随行就市，住所要豪华，穿着要高级时尚，宾客要满堂，等等；不一而足。反正理由是比较多！问题是有钱的大款倒无所谓，有权的公子哥儿也能行，但苦就苦在那些寻常百姓家。你想“派”吗？恐怕只能打肿脸装胖子了。现在，我们甭管他有钱无钱，婚姻之事的确是实实在在的事情。老宣有一句话说得很妙，也很实在，在下现炒现卖，看看是否在理？
老宣曰：
为金钱而结婚，就是出卖自由！
结婚而活乐，即是世上的天堂。
结婚而不合，即是人间的地狱。