净瓶细颈及加盖，主要是防止浮尘虫蚊入内。
一则可以护水之净，二则可以护虫蚊之命。
佛教心系众生，由此可见一斑。
当然，现在的人看来，这就是闲得蛋疼，也是有点矫情。
但是，这样的教义，在古代还是很能迷惑众生的。
比如在北宋之时，很多人都知道和尚使用的净瓶。
像是北宋释道诚《释氏要览》云：“净瓶，梵语军迟，此云瓶，常贮水随身，用以净手。”
净瓶所盛之水除了供佛家弟子饮用之外，还用以净手。
沙门无论拜佛礼佛，还是讲经说法，每天都要携持各种法器资具，接触之前，必须以水净手。
唐皎然《大云寺逸公写真赞》论高僧禅修时：“渊情洞识，眉睫斯备，欲发何言，正思何事。一床独坐，道具长随，瓶执堪泻，珠传似移。清风拂素，若整威仪。”
可见净瓶和念珠等物一样，都是僧人禅修时长随必备之具。
莫高窟藏经洞，曾出有一纸本高僧禅定画，画中如实记录僧人禅定时，随身所带之物如念珠、挂包及净水瓶。
所以净瓶是僧人常用之物，而捐赠给寺庙的净瓶，就比较多。
静志寺两座地宫中，定瓷21件刻有“官”。
带有墨书或刻字题款者，有21件。
这些墨书和刻字记述的，都是这些器物施舍人的姓名，和施舍物件的名称。
如静志寺出土，北宋太平兴国二年（977年）白釉“官”款对蝉纹碟。
再就是净众院出土的，目前所知定瓷刻铭最长的器物，至道元年（995年）白釉舍利瓶。
这些都是北宋早期，具有明确纪年的标准器物，极具史料价值。
在这些瓷瓶当中，还有一件比较特殊的，就是静志寺地宫之中，很少见的耀州窑瓷器。
这件瓷器也是一件净瓶，而且还是青釉瓷，这是一件青釉长颈及瓶。
除此之外，还有一件绿釉水波纹净瓶，这两件是耀州窑出品，不是定窑器。
除定窑白釉瓷之外，定州静志寺静众院两座地宫，还出土了部分颜色釉瓷器。
如耀州窑的青釉长颈瓶，所以，这批佛门地宫出土的瓷器，不止是白釉、黑釉，还有青釉、绿釉，甚至还有一件十分少见的黄釉瓷器。
那是一件静志寺地宫出土黄釉鹦鹉壶，其他颜色比较特殊的还有一件三彩莲纹净瓶。
这样的多色釉瓷器虽然不多，但是有，除此之外，还有一些不明窑口的陶瓷。
这一切，都如实地展现了北宋时期，陶瓷业发达繁荣的面貌。
不过，这些颜色釉瓷，已经吸引不到多少陈文哲的目光。
毕竟工艺没有什么特殊，颜色也不是多么罕见，陈文哲不想仿制。
因为之前他仿制了太多颜色釉瓷器，特别是单色釉瓷器。
所以对于定窑器的仿制，到这里也就告一个段落。
不在每天忙忙碌碌，陈文哲也有了一些时间，归纳一下最近所学的各种技艺。
制作瓷母，他此时肯定还不行，不是做不出来，而是做不到最好。
除此之外，其他的青花、粉彩、五彩、斗彩，他都可以做的很好。
再就是单色釉瓷器，像是青瓷、绿釉瓷、黄釉瓷、红釉瓷、黑釉瓷、黄釉瓷、白釉瓷等等，只要能想到的，他都做过。
如果说有什么他没有做过的纹饰、器型、釉色，仔细想想还真不多。
“不对，真要说没做过的器型，还真有，就是大型器！”
陈文哲做过的瓷器，最大的也就是七八十厘米高，再大的因为太过麻烦，他都没有做过。
“也不知道还能在这南越待多久？还是算了，等回到国内，有时间了再慢慢做。”
这一次出来，他还真没想到，居然能够在南越这边待半年。
这一段时间，他可不是白待的，就算是足不出户，他也获得了很多信息。
最起码，他需要的东西，都已经得到。
寻宝，他好像不能随意行动了，因为他的目标现在变得很大。
之前他在南越的各大市场捡漏的时候，其实问题还不大，只是最后不知道为什么，他就是被人盯上了。
既然被人盯上了，陈文哲就选择不动。
毕竟一动不如一静，他就想看看，为什么会被人盯上。
他这不动了，还真就有所发现，好像是他之前在海上做的一些事情，太过高调。
这也是他太过小看一个国家，在他看来，挖掘宝藏的事情更大。
可是对于一个国家来说，海上来源不明的各种电子产品，好像更为重要。
在弄清楚这一点的时候，陈文哲有点苦笑不得。
他可从来没有想着，利用这一点牟利。
他只是想要用那些运输进来的东西，打掩护，或者干脆是拉拢当地人。
没想到，他在南越挖掘出那么多宝贝，都没有被人发现。
反而是因为他们自己的国民，私自弄进来的各种国货，给陈文哲引来了麻烦。
既然这样，陈文哲干脆什么都不做，他就躲在工厂里做瓷器。
到了此时，他也已经没法动身深入南越寻宝的想法。
不过，他不去，别人可以代替他去。
其他人他信不过，但是高启静确实可以相信的。
因为就算是高启静忍不住诱惑，想要动他的蛋糕，那些跟在他身边的国家人员，也不会看着他犯错误。
所以，今天陈文哲把他整理好的一些宝藏信息，包括小鬼子无意之中挖到的那座南越王墓的资料，都交了出去。
现在他重新组建的那只船队，也不用过来找他了，直接让高启静控制着，在东南亚地区转悠一下就好。
有机会，就挖一下小鬼子埋在东南亚的宝藏。
如果能够找到一些古物，陈文哲就可以推测出更多藏宝信息。
如果没有机会，或者是条件不允许，那么陈文哲组建的船队，也不会闲着。
毕竟他知道的海上沉船，还有不少藏在海底呢！
资源、资本、势力、实力，积累到陈文哲现在的程度，他可以说真的是躺着都能赚钱。
所以，没法亲自去寻宝，他也不介意，毕竟最后宝藏还是会落入他的腰包。 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说app更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载星星阅读app为您提供大神疯神狂想的我的系统不正经顶点
御兽师？
一则可以护水之净，二则可以护虫蚊之命。
佛教心系众生，由此可见一斑。
当然，现在的人看来，这就是闲得蛋疼，也是有点矫情。
但是，这样的教义，在古代还是很能迷惑众生的。
比如在北宋之时，很多人都知道和尚使用的净瓶。
像是北宋释道诚《释氏要览》云：“净瓶，梵语军迟，此云瓶，常贮水随身，用以净手。”
净瓶所盛之水除了供佛家弟子饮用之外，还用以净手。
沙门无论拜佛礼佛，还是讲经说法，每天都要携持各种法器资具，接触之前，必须以水净手。
唐皎然《大云寺逸公写真赞》论高僧禅修时：“渊情洞识，眉睫斯备，欲发何言，正思何事。一床独坐，道具长随，瓶执堪泻，珠传似移。清风拂素，若整威仪。”
可见净瓶和念珠等物一样，都是僧人禅修时长随必备之具。
莫高窟藏经洞，曾出有一纸本高僧禅定画，画中如实记录僧人禅定时，随身所带之物如念珠、挂包及净水瓶。
所以净瓶是僧人常用之物，而捐赠给寺庙的净瓶，就比较多。
静志寺两座地宫中，定瓷21件刻有“官”。
带有墨书或刻字题款者，有21件。
这些墨书和刻字记述的，都是这些器物施舍人的姓名，和施舍物件的名称。
如静志寺出土，北宋太平兴国二年（977年）白釉“官”款对蝉纹碟。
再就是净众院出土的，目前所知定瓷刻铭最长的器物，至道元年（995年）白釉舍利瓶。
这些都是北宋早期，具有明确纪年的标准器物，极具史料价值。
在这些瓷瓶当中，还有一件比较特殊的，就是静志寺地宫之中，很少见的耀州窑瓷器。
这件瓷器也是一件净瓶，而且还是青釉瓷，这是一件青釉长颈及瓶。
除此之外，还有一件绿釉水波纹净瓶，这两件是耀州窑出品，不是定窑器。
除定窑白釉瓷之外，定州静志寺静众院两座地宫，还出土了部分颜色釉瓷器。
如耀州窑的青釉长颈瓶，所以，这批佛门地宫出土的瓷器，不止是白釉、黑釉，还有青釉、绿釉，甚至还有一件十分少见的黄釉瓷器。
那是一件静志寺地宫出土黄釉鹦鹉壶，其他颜色比较特殊的还有一件三彩莲纹净瓶。
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身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
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