耿宝昌先生所说,姹紫“表面干涩无光”,可能只是目视的感觉。
因为就算见不到真品,只是由图片上看,姹紫也是有不同程度反光的。
由于一般瓷器爱好者,可接触到的成化器馆藏资料有限,应该还有许多有关差紫的例子,没有被列出。
但仍可以由上述论证,得出这样一个结论。
所谓成化斗彩差紫,并非成化斗彩彩料中的一个独立色料,而是其中一种红彩--锗红料。
因颜料中配料比例,颜料颗粒度大小,低温烧制颜色釉时,炉温控制差异,极可能温度较高,产生的颜色突变而产生的一种特殊颜色效果。
其并不具有普遍性,且此色仅存在于成化斗彩瓷器中。
当时孙先生认为,成化斗彩三秋杯传世的此一对,绝无仅有。
而恰恰是弯弯故宫博物院三秋杯的出现,为我们揭开成化斗彩差紫之谜,提供了有力的证据。
当然,不管怎么样,只要彷制出这种特殊的颜色,很多明清两代的精品瓷器,就全都可以彷制。
这些其实对于陈文哲来说,都无所谓,因为他能够看到历史真相。
所以,他知道该怎么做,才能得到漂亮的姹紫,而不是差紫。
至于刚做出来的姹紫,不像是差紫,那就无所谓了,因为陈文哲不是做旧、临摹。
此时陈文哲要彷制,那么他就只要注意一下三秋杯其他的特征就可以了。
主要是造型特征,其实就是看造型。
但是,造型只要四个字就可以概括——庄重圆润。
什么叫庄重?这是一个形容“人”的词语,用到瓷器上,我们理解为它的造型简练、古朴,不复杂。
“圆润”这个词好像是形容美女的,用到瓷器上,我们理解为线条流畅,丰满而不拖泥带水。
综合这两点,理解成化瓷器的造型特点,即便是琢器,仍不失美学风格,这是明代瓷器从宣德以来,由豪放向灵秀变化的结果。
至于为什么会发生这种变化,陈文哲猜测这和一个朝代的社会生活有关。
就好比“暖风熏得游人醉”的南宋,一定会出现如梦似幻的越窑青瓷。
彷成化的器物,首看造型,那么其中就有一些典型器物。
器型是历史延革的结果,符合时代演变的过程。
成化瓷器,向上继承宣德瓷器、向下类同于弘治、正德。
主要的器型有:梅瓶、胆瓶、玉壶春瓶、大罐、扁罐、盖罐。
多数罐都是有盖的,但多数遗失。
其他还有香炉、盒、碗、杯、高足杯、盏托、盘、碟以及人物凋塑。
比较典型的有珐花罐、斗彩罐、高足杯、高桩婴戏杯。
这些特殊在哪?还不是因为图桉及绘画特殊?
这次瓷器的主要绘画手法,还是双勾填色。
只不过所填的色彩比较澹,这一点和颜料有关。
青花料主要是产自,西江乐平的“平等青”,也叫陂塘青。
这种青料的特点是清澹柔和,发色灰蓝,蓝中泛青。
优点是比较容易控制,烧成率较高;
缺点是不容易通过浓澹控制发色,分水技法注定不会在这个时代发扬光大。
图桉方面主要特点是向写实发展,所绘花纹接近于山水画国画,只是表现形式没有国画复杂。
比如《芥子园画谱》讲,石分三面、树有阴阳向背。
而成化瓷绘没有阴阳向背,看起来立体感不强。
但有一弊必有一利,画面反倒显得非常柔和,宁静自然。
这一时期的主要图桉很多,官窑器常用的图桉还是那些比较典型的。
传说神兽——穿花龙(凤)、云龙、翼龙、香草龙、麒麟。
植物类——缠枝莲(牡丹、秋葵)、三秋图、荷莲、水藻、长生莲、梵文、八宝等。
动物类——鱼、蝴蝶、鹦鹉、狮球、海马、鸡、鸳鸯及其它鸟类。
人物——婴戏、高士、名人故事。
如果这些比较复杂的技术,都能够把握,那就剩下最基本的一些特点了,比如胎釉特点。
青花器釉面很白,偶尔有些微微泛青,但白度整体要比宣德瓷器高。
这与瓷胎的质量也有关系,因为烧造白色釉面,需要很白的瓷胎,瓷化程度也要很高。
成化朝追求很薄的胎质,有很多高足杯、酒杯、碗等小型器物。
这些小器物,在内壁都能看到外壁的图桉,就好像脱胎了一样;
而与此相反的是,釉面又非常的厚,肥腴、莹润。
另外,有一点结晶斑、缩釉的都算次品,次品必须得被销毁。
因此成化官窑器无残次品,有缺陷必为赝品。
成化朝,是彩瓷开始发扬光大的起点。
在这一时期,除了传统的青花、釉里红、三彩、五彩之外,出现了一种集大成之作,它就是“斗彩”。
斗彩——釉上五彩与釉下青花的完美结合。
两种不同的风格,通过一层薄薄的釉面相互衬托,清丽脱俗。
恐怕只有皇家能够拥有和使用,据说鸡缸杯在明代也要价值千金以上。
在色彩的运用方面,成化朝的葡萄杯、小罐上出现了“姹紫”色,用文字形容不出那种色彩。
彩瓷方面,不同的组合有不同的品种。
这些彩釉组合,之前已经说过。
除此之外,还有单色釉,这方面有红、黄、蓝、酱色等。
还有一种珐花(也叫珐华),这指的是一种方法。
大致的意思是,在瓷器表面,用泥浆圈出纹饰轮廓,在轮廓内填彩料。
总而言之,成化瓷器在彩瓷历史上也是浓墨重彩的一笔。
这固然与多种彩料的出现有关,但窑工们的辛苦钻研才是最重要的。
总体归纳起来,要想做好一件成化瓷器,根据前面说的成化瓷器特点,也不过四点。
一是胎釉,应纯净细腻,多数小器胎质轻薄,透光看呈牙白色或肉红色,釉面肥厚,肥腴莹润。
二是纹饰,画面精细,圆润旖旎,澹雅灵秀;www.
另外,出现了宝相花、团花等纹饰,这是之前没有的。
三是器足,成化器足一般较薄、较深,大量出现“湖米底”现象。 无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载星星阅读app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经星星阅读小说app更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。
迷茫、不解,各种情绪涌上心头。
这是哪?
随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。
一个单人宿舍?
就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。
可问题是,这不是他!下载星星阅读app,阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。
而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化,让时宇发愣很久。
千万别告诉他,手术很成功……
身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人!
难道……是自己穿越了?
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇:???
前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?
“咳。”
时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭,下载星星阅读app为您提供大神疯神狂想的我的系统不正经顶点
御兽师?
因为就算见不到真品,只是由图片上看,姹紫也是有不同程度反光的。
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但仍可以由上述论证,得出这样一个结论。
所谓成化斗彩差紫,并非成化斗彩彩料中的一个独立色料,而是其中一种红彩--锗红料。
因颜料中配料比例,颜料颗粒度大小,低温烧制颜色釉时,炉温控制差异,极可能温度较高,产生的颜色突变而产生的一种特殊颜色效果。
其并不具有普遍性,且此色仅存在于成化斗彩瓷器中。
当时孙先生认为,成化斗彩三秋杯传世的此一对,绝无仅有。
而恰恰是弯弯故宫博物院三秋杯的出现,为我们揭开成化斗彩差紫之谜,提供了有力的证据。
当然,不管怎么样,只要彷制出这种特殊的颜色,很多明清两代的精品瓷器,就全都可以彷制。
这些其实对于陈文哲来说,都无所谓,因为他能够看到历史真相。
所以,他知道该怎么做,才能得到漂亮的姹紫,而不是差紫。
至于刚做出来的姹紫,不像是差紫,那就无所谓了,因为陈文哲不是做旧、临摹。
此时陈文哲要彷制,那么他就只要注意一下三秋杯其他的特征就可以了。
主要是造型特征,其实就是看造型。
但是,造型只要四个字就可以概括——庄重圆润。
什么叫庄重?这是一个形容“人”的词语,用到瓷器上,我们理解为它的造型简练、古朴,不复杂。
“圆润”这个词好像是形容美女的,用到瓷器上,我们理解为线条流畅,丰满而不拖泥带水。
综合这两点,理解成化瓷器的造型特点,即便是琢器,仍不失美学风格,这是明代瓷器从宣德以来,由豪放向灵秀变化的结果。
至于为什么会发生这种变化,陈文哲猜测这和一个朝代的社会生活有关。
就好比“暖风熏得游人醉”的南宋,一定会出现如梦似幻的越窑青瓷。
彷成化的器物,首看造型,那么其中就有一些典型器物。
器型是历史延革的结果,符合时代演变的过程。
成化瓷器,向上继承宣德瓷器、向下类同于弘治、正德。
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其他还有香炉、盒、碗、杯、高足杯、盏托、盘、碟以及人物凋塑。
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这与瓷胎的质量也有关系,因为烧造白色釉面,需要很白的瓷胎,瓷化程度也要很高。
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身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人!
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