第122章 舞艺
第一场戏曲表演结束，轮到第二场表演开始，第二场表演是舞艺。
舞艺表演一直都是大户人家才能看到的艺术，有史以来，在每个国家都是如此。
唯一将舞艺表演免费对外开放的，只有傣国，不过傣国的舞艺，跟其他六国的舞艺完全不同。
傣国的舞艺，是让人跳舞给妖看，让妖跳舞给人看。
除了傣国以外，其他任何国家的舞艺表演，都只有大户人家才能看到。
别的不说，就从卡卡苏月带白灵在瞒敬楼，参加过名媛舞会就能看出。
能看到舞艺的不只是大户人家，就连能在舞台上跳舞的，也是大户人家。
第二场表演开始，多名舞女上台，或许对于其他观众来说，观看舞艺是最常见的，因为每个国家都能看到。
只是对于白灵来说，能看到舞艺表演，却是头一回。
因为很多时候，白灵都是独自一人在跳舞，或者与蓝灵一起跳双人舞。
即使白灵真的有机会出现在舞艺现场，很多时候都是她跳舞给观众看。
即使白灵曾经跟卡卡苏月，在瞒国参加过瞒敬楼的名媛舞会。
那时白灵也是舞女中的其中一员，因为那时白灵是去参加舞会，她不是观众。
而今天，白灵是头一回以看表演的身份，出现在观众台上。
当舞女全部上台后，所有观众给予热烈鼓掌，待掌声停下后，音乐响起，此时，舞蹈开始。
随着音乐的节奏，舞女们在舞台上跳起优美的舞姿。
舞女身轻如飞燕的舞步，看得观众犹如身处于宫廷。
事实上，舞艺本身就起源于宫廷，所有国家的舞艺表演，最早都起源于宫廷。
因为在最早时期，只有皇帝才能观赏到舞艺表演。
舞艺之所以能从宫廷发展到民间，这还得从战国说起。
在战国前，只有皇帝才能看到舞艺，在战国期间，皇帝为了鼓励打仗的将军，让将军打仗胜利后，就能进宫廷看舞艺。
后来是战乱时期，打仗越来越多，为了让那些带兵打仗的将军放松心情。
每打完一场仗，都会有舞女跳舞给将军观看，就此，将军不需到宫廷也能观看舞艺。
到后来战乱结束后，打仗越来越少，而将军早已在战国时期中，习惯观看舞艺。
因此，舞艺表演就从宫廷发展到将军府，而不同的国家，对舞艺有着不同的称呼。
在璃国称为古典舞，南国称为贵舞，傣国称为傣舞，蛊国称为蛊舞，瞒国称为民族舞，域国称为维舞，只有梧国才称为舞艺。
不过不同的国家有着不同的称呼，也是理所应当，毕竟每个国家都有不同的舞蹈。
而每个国家的舞蹈不同，不只是称呼不同，就连舞蹈的风格也不同。
除了舞女的穿搭不同之外，就连跳舞的方式也不同，舞蹈的风格不同，那观赏性自然就不同。
不过所有国家的舞蹈，都有一个共同点，都是起源于宫廷。
舞蹈一开始，本身就是在宫廷跳给皇帝看的，只是随着时间的长久，加上历史的各种原因，随后才发展到民间。
不过即使舞蹈发展到民间，也并没有免费对平民开放。
直到今天也如此，所有国家的舞蹈仍然只在大户人家，与贵族世家的圈子里表演。
而今天，在菩陀城这样纸醉金迷的繁华大城市里，这栋酒楼又是菩陀城最高档的酒楼，舞蹈当然少不了安排。
随着音乐的节奏，所有舞女一同惊艳的起舞。
果然，每个国家的舞蹈风格都是完全不同，就连每年都参加名媛舞会的卡卡苏月，对眼前的舞蹈也看之不厌。
此外，经常会独自跳舞的白灵，看到眼前这独特舞蹈风格，她也是只喜不厌。
当舞蹈表演结束后，所有人热烈的鼓掌，第二场舞艺表演结束，接下来是第三场表演。
就在第三场表演刚开始之时，玄空却突然收到酒楼老板递来的一封信。
“这位师父，你是璃国锁妖寺来的玄空师父吧？”
“阿弥陀佛，贫僧正是”。
“师父，这封信是给你的”。
一眼看去，信封上就只写着‘玄空’两个字，酒楼老板在向玄空解释道。
“这封信是菩陀寺送来的，明天正是收徒大会的第一天，菩陀寺给所有拜师修仙的人送来一封信”。
玄空得知此信是菩陀寺送来，他急忙致谢说道。
“阿弥陀佛，多谢老板的提示”。
拿到这封信，玄空快速离开，而白灵也紧跟着玄空离开。
在白灵离开前，她还不忘与卡卡苏月告示。
“苏月姑娘，我们临时有些事，就先暂时告辞，下次有机会再与苏月姑娘一同欣赏舞艺”。
“没关系，我能理解”。
在白灵起身准备走开之时，卡卡苏叶突然叫住她。
“白灵，你我已不再是第一天相面，我们朋友之间你无需再叫我苏月姑娘，以后你叫我苏月即可”。
而这也正是白灵所想的，至少卡卡苏月以这样的方式称呼她。
同时还让她以这样的方式称呼卡卡苏月，就足以证明白灵获得卡卡苏月的认可。
刚才卡卡苏月的那句‘我们朋友之间’，这更让白莲发自内心的高兴。
因为白灵知道，瞒国是一个没有妖的国家，而卡卡苏月作为瞒国的女首领，她又是卡卡家族的小公主。
作为少数民族，卡卡苏月无论到哪里，她的穿搭都是一身，带有少数民族独特图案的长裙。
就连两只手腕上戴的多个手镯，都是明显雕刻少数民族图案的银饰。
包括卡卡苏月的项圈，也许这就是少数民族的独特饰品吧。
她们戴的不是项链，而是项圈，而且戴的不是一个，是三个。
额头上的发带虽是布料所制，但仍然有明显少数民族图案元素。
同时在两眉间，丛发带上还挂着一枚少数民族图案的玉坠。
两只耳朵戴着夸张的耳坠，也是有明显少数民族图案的银饰。
别的不说，就从卡卡苏月这一身的穿搭，与她身上的配饰就能看出，她是贵族世家出生的公主。
卡卡苏月愿意将白灵当做朋友，而且还是在得知白灵是妖的情况下，还愿意与白灵做朋友。
这当然是白灵最想要的结果，她高兴的笑着回答。
“呵呵，好啊，我很高兴能与你做朋友，以后你也叫我白灵就行”。
“哈哈，好啊”。
舞艺表演一直都是大户人家才能看到的艺术，有史以来，在每个国家都是如此。
唯一将舞艺表演免费对外开放的，只有傣国，不过傣国的舞艺，跟其他六国的舞艺完全不同。
傣国的舞艺，是让人跳舞给妖看，让妖跳舞给人看。
除了傣国以外，其他任何国家的舞艺表演，都只有大户人家才能看到。
别的不说，就从卡卡苏月带白灵在瞒敬楼，参加过名媛舞会就能看出。
能看到舞艺的不只是大户人家，就连能在舞台上跳舞的，也是大户人家。
第二场表演开始，多名舞女上台，或许对于其他观众来说，观看舞艺是最常见的，因为每个国家都能看到。
只是对于白灵来说，能看到舞艺表演，却是头一回。
因为很多时候，白灵都是独自一人在跳舞，或者与蓝灵一起跳双人舞。
即使白灵真的有机会出现在舞艺现场，很多时候都是她跳舞给观众看。
即使白灵曾经跟卡卡苏月，在瞒国参加过瞒敬楼的名媛舞会。
那时白灵也是舞女中的其中一员，因为那时白灵是去参加舞会，她不是观众。
而今天，白灵是头一回以看表演的身份，出现在观众台上。
当舞女全部上台后，所有观众给予热烈鼓掌，待掌声停下后，音乐响起，此时，舞蹈开始。
随着音乐的节奏，舞女们在舞台上跳起优美的舞姿。
舞女身轻如飞燕的舞步，看得观众犹如身处于宫廷。
事实上，舞艺本身就起源于宫廷，所有国家的舞艺表演，最早都起源于宫廷。
因为在最早时期，只有皇帝才能观赏到舞艺表演。
舞艺之所以能从宫廷发展到民间，这还得从战国说起。
在战国前，只有皇帝才能看到舞艺，在战国期间，皇帝为了鼓励打仗的将军，让将军打仗胜利后，就能进宫廷看舞艺。
后来是战乱时期，打仗越来越多，为了让那些带兵打仗的将军放松心情。
每打完一场仗，都会有舞女跳舞给将军观看，就此，将军不需到宫廷也能观看舞艺。
到后来战乱结束后，打仗越来越少，而将军早已在战国时期中，习惯观看舞艺。
因此，舞艺表演就从宫廷发展到将军府，而不同的国家，对舞艺有着不同的称呼。
在璃国称为古典舞，南国称为贵舞，傣国称为傣舞，蛊国称为蛊舞，瞒国称为民族舞，域国称为维舞，只有梧国才称为舞艺。
不过不同的国家有着不同的称呼，也是理所应当，毕竟每个国家都有不同的舞蹈。
而每个国家的舞蹈不同，不只是称呼不同，就连舞蹈的风格也不同。
除了舞女的穿搭不同之外，就连跳舞的方式也不同，舞蹈的风格不同，那观赏性自然就不同。
不过所有国家的舞蹈，都有一个共同点，都是起源于宫廷。
舞蹈一开始，本身就是在宫廷跳给皇帝看的，只是随着时间的长久，加上历史的各种原因，随后才发展到民间。
不过即使舞蹈发展到民间，也并没有免费对平民开放。
直到今天也如此，所有国家的舞蹈仍然只在大户人家，与贵族世家的圈子里表演。
而今天，在菩陀城这样纸醉金迷的繁华大城市里，这栋酒楼又是菩陀城最高档的酒楼，舞蹈当然少不了安排。
随着音乐的节奏，所有舞女一同惊艳的起舞。
果然，每个国家的舞蹈风格都是完全不同，就连每年都参加名媛舞会的卡卡苏月，对眼前的舞蹈也看之不厌。
此外，经常会独自跳舞的白灵，看到眼前这独特舞蹈风格，她也是只喜不厌。
当舞蹈表演结束后，所有人热烈的鼓掌，第二场舞艺表演结束，接下来是第三场表演。
就在第三场表演刚开始之时，玄空却突然收到酒楼老板递来的一封信。
“这位师父，你是璃国锁妖寺来的玄空师父吧？”
“阿弥陀佛，贫僧正是”。
“师父，这封信是给你的”。
一眼看去，信封上就只写着‘玄空’两个字，酒楼老板在向玄空解释道。
“这封信是菩陀寺送来的，明天正是收徒大会的第一天，菩陀寺给所有拜师修仙的人送来一封信”。
玄空得知此信是菩陀寺送来，他急忙致谢说道。
“阿弥陀佛，多谢老板的提示”。
拿到这封信，玄空快速离开，而白灵也紧跟着玄空离开。
在白灵离开前，她还不忘与卡卡苏月告示。
“苏月姑娘，我们临时有些事，就先暂时告辞，下次有机会再与苏月姑娘一同欣赏舞艺”。
“没关系，我能理解”。
在白灵起身准备走开之时，卡卡苏叶突然叫住她。
“白灵，你我已不再是第一天相面，我们朋友之间你无需再叫我苏月姑娘，以后你叫我苏月即可”。
而这也正是白灵所想的，至少卡卡苏月以这样的方式称呼她。
同时还让她以这样的方式称呼卡卡苏月，就足以证明白灵获得卡卡苏月的认可。
刚才卡卡苏月的那句‘我们朋友之间’，这更让白莲发自内心的高兴。
因为白灵知道，瞒国是一个没有妖的国家，而卡卡苏月作为瞒国的女首领，她又是卡卡家族的小公主。
作为少数民族，卡卡苏月无论到哪里，她的穿搭都是一身，带有少数民族独特图案的长裙。
就连两只手腕上戴的多个手镯，都是明显雕刻少数民族图案的银饰。
包括卡卡苏月的项圈，也许这就是少数民族的独特饰品吧。
她们戴的不是项链，而是项圈，而且戴的不是一个，是三个。
额头上的发带虽是布料所制，但仍然有明显少数民族图案元素。
同时在两眉间，丛发带上还挂着一枚少数民族图案的玉坠。
两只耳朵戴着夸张的耳坠，也是有明显少数民族图案的银饰。
别的不说，就从卡卡苏月这一身的穿搭，与她身上的配饰就能看出，她是贵族世家出生的公主。
卡卡苏月愿意将白灵当做朋友，而且还是在得知白灵是妖的情况下，还愿意与白灵做朋友。
这当然是白灵最想要的结果，她高兴的笑着回答。
“呵呵，好啊，我很高兴能与你做朋友，以后你也叫我白灵就行”。
“哈哈，好啊”。