原来，当初手着这两本无上经书的主人，是地地道道的大秦神医华佗，距今已经数千年。
只不过那会还不是大秦帝国，那是一个大小帝国林立，兵荒马乱的中古时代。
华佗，不仅是中古时期最负盛名的一代神医，民间号称古今第一药王，不为世人所知的，他还是一名用毒的高手，更是修炼有成的大修士。
据他在医经和毒经倒序夹层里的自述，他在去理想国寻找突破元婴后期境界的时候，不忍自己的医术失传，更不忍天下的黎民百姓和悲苦修士被病魔折磨，将他一身的医术和毒术，经过整理后，最终着述成两本经书流传后世。
两本经书的正本，只是记载了较为常见的医术和毒术，在他看来，基本能解决金丹中阶以下的修士，日常生活和修炼过程中所能遭遇到的所有困惑和烦恼。
而倒序的副本，才是这两本经书真正的精华所在。
华佗祖师，别出心裁地通过精研人体医学，以解剖学的视角，再结合他自身的修炼，以及数百年的行医见闻，详细记载了金丹后期和元婴期修士修炼突破的时候，人体器官可能遇到的各种困惑和疑难。
不仅如此，华佗祖师还独创性地从药理学的角度，对他那个时代的修炼体系做出了重大贡献。
据华佗的记载，他的修炼天赋并不高，在他所处的那个修炼文明百花齐放百家争鸣的时代，也是属于打酱油的屌丝小角色。
即使在他的师门中，他也是垫底的存在，师兄师弟们的修炼天赋，都比他要好的多，以至于师傅只能怜惜地把一身医术毫无保留地传授给他，至于修炼，则是放任不管，实在是不抱太大希望。
但他的一生，不仅医治了无数的病人，他的修为，也最终走到了整个大陆的顶峰。
据他的记载，他元婴末期最终要去的地方，是一个叫理想国的所在，在那里，流传着能突破元婴后期的秘密，那个对当今修炼之士遥不可及的境界，就叫化神。
筑基之下，皆为凡人，化神之下，皆为俗人，只有历经化神的洗礼，渡劫的历炼，才能百尺竿头，超凡脱俗。
谁也不知道这理想国在哪里，华佗祖师也不知道。
谁也不知道如何突破元婴的桎梏，到达化神之境，无论是中古，还是后古，亦或现代，或许只有上古时期的先贤，才能有幸目睹那个伟大的修炼时代。
这些对现在的牛二蛋来说，也实在是太过遥远了。
他真正感兴趣的，是这份倒序副本里，提到的通过丹药的方式突破境界。
丹药可以辅助修炼，世人皆知，不仅可以帮助修士突破境界，也可以通过丹药稳步提高修为。
丹药的本质，是汇聚了除天地灵气之外，自然界中所有的有助于人体成长的精华元素，也就是俗称的天材地宝。
但丹药演变到当今时代，已经发生了很多不可逆的变化，所有服用丹药的修士也都知道，这丹药使用多了，人体也就有了抗药性，多次使用，效果就会弱化很多，甚至会逐渐形成丹毒，起到阻碍修士突破的反作用。
以至于很多行走江湖的走方郎中，常常被人骂作骗子。
他们中的绝大部分，确实是骗子，但骗的并不是丹药本身，而是丹药里面真正蕴含有效成分的各类草药元素，再就是提纯和组合搭配，再最终炼制成丹药的火候和工艺。
呜呼哀哉，丹药有效，而且是有很大的功效，奈何缺少炼丹的苛刻原料，以及真正会炼丹的医师，沦落到如今弃之如敝履的可悲境地。
华佗可不是江湖骗子，他可是真正的神医，他独创了一种提纯药物和净化人体的方式，可以有效地解决丹毒之困惑。
他在行医的过程中，为成千上万的人医治了各种疑难杂症，他归纳性地总结了人之肌体容易生病的各种原因，在此基础上集百家之所长，开创性地提出了上工治未病，中医医欲病，下医医已病的旷世行医理念。
“消未起之患、治未病之疾,医之于无事之前，不追于既逝之后”
在他看来，最高明的医生，并不是给病人做各种手术，或者通过各种眼花缭乱的医疗手段解除他们的疼痛。
而是应该防患于未然，在病魔没有发作之前就斩草除根，将其扼杀于摇篮之中。
而优秀的医生，是在病魔刚刚发作，病情刚开始有一点苗头的时候给人治好，这个时候患者才刚刚感觉到一点症状，但并不是很严重。
在病人已经病入膏肓，奄奄一息的时候，通过各种猛药，以及各种手术进行治疗，注定了，只能是庸俗的医生。
华佗祖师将其历经数百年，救助无数病患的治疗和用药经验，全部整理在毒经之中，在他看来，药也是毒，毒也是药，并没有本质的区别。
人体很多自限性的疾病所引起的病痛，也都是由各种病毒所引起的，病毒，自然也是毒的一种。
在毒经医经的倒序中，他留下了更为高明的用毒解毒方法，主要是针对人世间一些不常见的毒，容易被世人忽视的毒，以及那些害人于无形的毒。
除此之外，两本经书雷同而又有不同的部分，实则是一套完整的自净人体毒素和杂质的修炼功法：“五禽戏”。
这套五禽戏的修炼功法，是华佗在一次行医归来的途中，在一处茂密的原始森林边憩息，他有幸目睹了，虎鹿熊猿鸟五种不同凶兽，他们之间发生的一场惊天狩猎。
那会的他，仅仅是迈入筑基大圆满的修士，但他的年龄，也已经悄然来到了170岁。
如果按照他的修行天赋，按照他的修行进度，或许筑基大圆满就是他人生的终点站了，实在是这人世间短短30年的寿命，实在不足以让他能顺利地突破金丹之境。
据其记载，他限于天赋，每一次的突破，几乎都是借助了丹药的力量，也就是说他给人治病用药，自己修行天赋太差，也是强行用丹药提升境界，是名副其实的药罐子。
以至于常年累月，他的躯体中积累了大量的毒素，每一次的突破也都变得越来越艰难。
森林边缘正在激烈战斗的每一种凶兽，都比当时的华佗强大很多，也都各有其显着的天赋神通，各有其绝活。
但如果把他们的战斗动作以及战斗方式归纳总结一下，却最终形成一个更加完美的整体，实在是单个的都有缺陷，但组合起来，却是完美的。
可惜它们最终拼了个你死我活，同归于尽，却便宜了远远观看它们争斗的华佗。
从此这个世界少了五只凶兽，却多了位绝世神医，也多了位风华绝代的元婴大修士。
躲在暗处偷偷观察的华佗，他大气都不敢吭一声，直至看到最后，他眼前一亮，灵思如泉涌。
依据行医百多年总结出来的人体阴阳五行，脏腑，经络，以及气血运行之规律，参照眼前五种凶兽的独特战斗方式，以及他曾经的师门绝学，华佗独辟蹊径，最终，创造出了一套独特的修行功法。
只不过那会还不是大秦帝国，那是一个大小帝国林立，兵荒马乱的中古时代。
华佗，不仅是中古时期最负盛名的一代神医，民间号称古今第一药王，不为世人所知的，他还是一名用毒的高手，更是修炼有成的大修士。
据他在医经和毒经倒序夹层里的自述，他在去理想国寻找突破元婴后期境界的时候，不忍自己的医术失传，更不忍天下的黎民百姓和悲苦修士被病魔折磨，将他一身的医术和毒术，经过整理后，最终着述成两本经书流传后世。
两本经书的正本，只是记载了较为常见的医术和毒术，在他看来，基本能解决金丹中阶以下的修士，日常生活和修炼过程中所能遭遇到的所有困惑和烦恼。
而倒序的副本，才是这两本经书真正的精华所在。
华佗祖师，别出心裁地通过精研人体医学，以解剖学的视角，再结合他自身的修炼，以及数百年的行医见闻，详细记载了金丹后期和元婴期修士修炼突破的时候，人体器官可能遇到的各种困惑和疑难。
不仅如此，华佗祖师还独创性地从药理学的角度，对他那个时代的修炼体系做出了重大贡献。
据华佗的记载，他的修炼天赋并不高，在他所处的那个修炼文明百花齐放百家争鸣的时代，也是属于打酱油的屌丝小角色。
即使在他的师门中，他也是垫底的存在，师兄师弟们的修炼天赋，都比他要好的多，以至于师傅只能怜惜地把一身医术毫无保留地传授给他，至于修炼，则是放任不管，实在是不抱太大希望。
但他的一生，不仅医治了无数的病人，他的修为，也最终走到了整个大陆的顶峰。
据他的记载，他元婴末期最终要去的地方，是一个叫理想国的所在，在那里，流传着能突破元婴后期的秘密，那个对当今修炼之士遥不可及的境界，就叫化神。
筑基之下，皆为凡人，化神之下，皆为俗人，只有历经化神的洗礼，渡劫的历炼，才能百尺竿头，超凡脱俗。
谁也不知道这理想国在哪里，华佗祖师也不知道。
谁也不知道如何突破元婴的桎梏，到达化神之境，无论是中古，还是后古，亦或现代，或许只有上古时期的先贤，才能有幸目睹那个伟大的修炼时代。
这些对现在的牛二蛋来说，也实在是太过遥远了。
他真正感兴趣的，是这份倒序副本里，提到的通过丹药的方式突破境界。
丹药可以辅助修炼，世人皆知，不仅可以帮助修士突破境界，也可以通过丹药稳步提高修为。
丹药的本质，是汇聚了除天地灵气之外，自然界中所有的有助于人体成长的精华元素，也就是俗称的天材地宝。
但丹药演变到当今时代，已经发生了很多不可逆的变化，所有服用丹药的修士也都知道，这丹药使用多了，人体也就有了抗药性，多次使用，效果就会弱化很多，甚至会逐渐形成丹毒，起到阻碍修士突破的反作用。
以至于很多行走江湖的走方郎中，常常被人骂作骗子。
他们中的绝大部分，确实是骗子，但骗的并不是丹药本身，而是丹药里面真正蕴含有效成分的各类草药元素，再就是提纯和组合搭配，再最终炼制成丹药的火候和工艺。
呜呼哀哉，丹药有效，而且是有很大的功效，奈何缺少炼丹的苛刻原料，以及真正会炼丹的医师，沦落到如今弃之如敝履的可悲境地。
华佗可不是江湖骗子，他可是真正的神医，他独创了一种提纯药物和净化人体的方式，可以有效地解决丹毒之困惑。
他在行医的过程中，为成千上万的人医治了各种疑难杂症，他归纳性地总结了人之肌体容易生病的各种原因，在此基础上集百家之所长，开创性地提出了上工治未病，中医医欲病，下医医已病的旷世行医理念。
“消未起之患、治未病之疾,医之于无事之前，不追于既逝之后”
在他看来，最高明的医生，并不是给病人做各种手术，或者通过各种眼花缭乱的医疗手段解除他们的疼痛。
而是应该防患于未然，在病魔没有发作之前就斩草除根，将其扼杀于摇篮之中。
而优秀的医生，是在病魔刚刚发作，病情刚开始有一点苗头的时候给人治好，这个时候患者才刚刚感觉到一点症状，但并不是很严重。
在病人已经病入膏肓，奄奄一息的时候，通过各种猛药，以及各种手术进行治疗，注定了，只能是庸俗的医生。
华佗祖师将其历经数百年，救助无数病患的治疗和用药经验，全部整理在毒经之中，在他看来，药也是毒，毒也是药，并没有本质的区别。
人体很多自限性的疾病所引起的病痛，也都是由各种病毒所引起的，病毒，自然也是毒的一种。
在毒经医经的倒序中，他留下了更为高明的用毒解毒方法，主要是针对人世间一些不常见的毒，容易被世人忽视的毒，以及那些害人于无形的毒。
除此之外，两本经书雷同而又有不同的部分，实则是一套完整的自净人体毒素和杂质的修炼功法：“五禽戏”。
这套五禽戏的修炼功法，是华佗在一次行医归来的途中，在一处茂密的原始森林边憩息，他有幸目睹了，虎鹿熊猿鸟五种不同凶兽，他们之间发生的一场惊天狩猎。
那会的他，仅仅是迈入筑基大圆满的修士，但他的年龄，也已经悄然来到了170岁。
如果按照他的修行天赋，按照他的修行进度，或许筑基大圆满就是他人生的终点站了，实在是这人世间短短30年的寿命，实在不足以让他能顺利地突破金丹之境。
据其记载，他限于天赋，每一次的突破，几乎都是借助了丹药的力量，也就是说他给人治病用药，自己修行天赋太差，也是强行用丹药提升境界，是名副其实的药罐子。
以至于常年累月，他的躯体中积累了大量的毒素，每一次的突破也都变得越来越艰难。
森林边缘正在激烈战斗的每一种凶兽，都比当时的华佗强大很多，也都各有其显着的天赋神通，各有其绝活。
但如果把他们的战斗动作以及战斗方式归纳总结一下，却最终形成一个更加完美的整体，实在是单个的都有缺陷，但组合起来，却是完美的。
可惜它们最终拼了个你死我活，同归于尽，却便宜了远远观看它们争斗的华佗。
从此这个世界少了五只凶兽，却多了位绝世神医，也多了位风华绝代的元婴大修士。
躲在暗处偷偷观察的华佗，他大气都不敢吭一声，直至看到最后，他眼前一亮，灵思如泉涌。
依据行医百多年总结出来的人体阴阳五行，脏腑，经络，以及气血运行之规律，参照眼前五种凶兽的独特战斗方式，以及他曾经的师门绝学，华佗独辟蹊径，最终，创造出了一套独特的修行功法。