我们继续还原当时发生的事情……
陈晨坐下之后，熊柏宇又把匕首拿出来了，右手握刀，手腕外展，刀尖向右偏斜。大臂肌肉向前发力，成一条直线。
这个熊柏宇他并不想杀我，只是想试探我。于是，陈晨故作模样的尖叫起来，又闭上了眼。
闭上眼睛，心中还想，这个人一定是通过电话号码找到我的，必须想一个能让他信服的理由。
先装作惊吓过度，磕巴，是人类面临恐惧时，最好的语言。
发生的一切都是陈晨的节奏！
……
熊柏宇又一次来到了康虎首长的病房，康虎听了熊柏宇的叙述，心中不悦，训斥着熊柏宇说：“你做事的时候，总是以自己为中心。你觉得你够聪明，你那点小聪明在真正的高手面前，连屁都不是。”
“我做错了吗？”
“大错特错，你只要报上我的名字，他自然会帮你，你去试探他，凭你，你若是能看出他是高手来，那他还能叫高手吗？”
“可是……”
“没有什么可是的，放下你那无知的脸，再去一次，先说我的名字，然后诚恳的道歉。”
被康虎训斥，熊柏宇非常的不高兴，甚至隐晦地看了一眼康虎，现在康虎伤的很重，熊柏宇甚至想，要不要干脆把康虎杀死，自己也脱出掌控，从此以后，活的逍遥快活。
如果熊柏宇现在动手，他成功的可能性很大。但是，康虎在他心中就像一座无法逾越的山。在不知道康虎首长身份以前，熊柏宇也是和其他人一样，知道这个顶峰的存在。可熊柏宇和其他人的想法不一样，他从来没有想过，当这个组织的首领，凝视康虎首长这座山峰。
熊柏宇做的更多是避开这座山峰。
如果趁着这个机会逾越这座山峰会怎么样？那一定会是非常好的体验。不过，不敢，因为这个山峰太高大，给了他太多的畏惧。虽然，现在在他的眼里，这座山峰小了一些。但是，熊柏宇知道，这是因为他离得远的关系，不走到山脚下，怎么会知道山峰的险峻。
就在熊柏宇沉思的时候，康虎说话：“我还挺希望你能动手的。”
“首长，您在说什么？”
“章泽他们虽然死了，但是他们的智慧，意念，和彼此之间的互相信任，曾一度把我带入了绝境。若不是到过那里，我还真不知道绝境重生的滋味。若不是他们的执着，我对于人性的理解绝对不会到现在这个程度。我开始明白，什么叫罪恶本源，自私，贪婪，对权利的渴望，这些看起来对人类百害无一利的东西，正是推动人类发展的东西，人若是不自私，就不会有社会的形成，人若是不贪婪，就不会有象征权利的王朝，人若是没有对权利的渴望，就不会有战争，社会更不会发展成今天这个样子。”
熊柏宇有些懵了……
康虎首长这些话，其实也不是特意说给熊柏宇听的。他只是说出自己心中所想。这一切，还得源于他得到的那份秘籍。
罪恶本源，也是胎息诀的一种。
所谓胎息，说的就是人之初成，所以用一个胎，息则是气息。
道家胎息，讲究的是自然，他本身就是一个反人性的存在，试问，凡人有几个人能做到心无旁骛。
肥和尚是练武奇才，在狱中八年，苦练心性，他的达摩胎息诀，这才有小成。越狱之后，肥和尚在野山坡与爷爷一战之后，看到了自己的短处。
回到齐云山，肥和尚得到了道家的胎息诀，他如获至宝，每天苦守山洞，日夜研习，却丝毫没有进展。
之所以这样是因为肥和尚始终把胜利两个字看得很重，他执着于的胜利，变成了自己心中一道无法逾越的门槛。
在胎息诀方面，再说爷爷。
55年的时候，爷爷退隐。
在此之前，虽然有天下秘籍之称，但爷爷不是无敌的。他比东北三虎强一些，比肥和尚强一些。但江湖之上，门派繁多，有数不清的高手。爷爷自己也承认，还是有些人他对付不了的。
那是之前……
归隐田园之后，爷爷过上了柴米油盐贵，天高皇帝远的生活。这其实就是一种道家信奉的自然，无欲无求，不抢不争。
于是，爷爷修炼胎息诀之后，日进千里，前途一片光明。他的能力也渐渐高深。
万物有阴阳，胎息诀也是。
既然有无欲无求，自然也有用人性推动的动力。罪恶本源，就是一种，通过人性的争夺，将自己的精气神调解到一种人类无法企及高度的武术。
……
今天，康虎很希望熊柏宇把自己逼入绝境，那样的话，他觉得自己还能更近一层，也许真的突破了人类的极限。
可是，现在看来，熊柏宇没有那个胆量，他做不到。
康虎首长有些失望，他和懵着的熊柏宇说：“你去找到陈晨，说明我的来意，你配合着他，去对付武家村的人。我们必须尽快找到萧十一。”
“是！”
看着熊柏宇离去，康虎长长的叹出一口气。不知道为什么？他总觉得不对，十一是他的手下败将，可十一没有死，总让康虎觉得惴惴不安。
不过，他现在身受重伤，只能把杀掉十一的希望寄托在陈晨的身上。
陈晨是一个早已失传的古武学传人，这个古武学非常的早，甚至在还没有国术这个称呼的时代，就已经存在了。
它就是洛河门人。
在这个年代，我们都知道，九宫、八卦，五行，三才，阴阳。关于这些字眼，有很多的武术和传承。
但要说到洛河，可能就没有几个人知道了。
河出图，洛出书。
这就是洛河门人的由来，他们不是道，不是佛，偶尔有洛河传人成为军事奇才，但也是昙花一现。
作为洛河门人，大多隐晦。
这也可能是洛河门选择门人的标准。
……
洛河门人的武功和现在流传的武学，是一种截然不同的武术，仔细说的话，他是一种预知武术，他们已经知道人攻击的方向，力度，甚至是效果。
这听起来没有什么，实际上这些东西，非常的不可思议。一个精研武术一生的武术大师，都未必做到这一点。
怎么发现洛河门人的呢，还要从姚志给他的一份报告说起。
陈晨坐下之后，熊柏宇又把匕首拿出来了，右手握刀，手腕外展，刀尖向右偏斜。大臂肌肉向前发力，成一条直线。
这个熊柏宇他并不想杀我，只是想试探我。于是，陈晨故作模样的尖叫起来，又闭上了眼。
闭上眼睛，心中还想，这个人一定是通过电话号码找到我的，必须想一个能让他信服的理由。
先装作惊吓过度，磕巴，是人类面临恐惧时，最好的语言。
发生的一切都是陈晨的节奏！
……
熊柏宇又一次来到了康虎首长的病房，康虎听了熊柏宇的叙述，心中不悦，训斥着熊柏宇说：“你做事的时候，总是以自己为中心。你觉得你够聪明，你那点小聪明在真正的高手面前，连屁都不是。”
“我做错了吗？”
“大错特错，你只要报上我的名字，他自然会帮你，你去试探他，凭你，你若是能看出他是高手来，那他还能叫高手吗？”
“可是……”
“没有什么可是的，放下你那无知的脸，再去一次，先说我的名字，然后诚恳的道歉。”
被康虎训斥，熊柏宇非常的不高兴，甚至隐晦地看了一眼康虎，现在康虎伤的很重，熊柏宇甚至想，要不要干脆把康虎杀死，自己也脱出掌控，从此以后，活的逍遥快活。
如果熊柏宇现在动手，他成功的可能性很大。但是，康虎在他心中就像一座无法逾越的山。在不知道康虎首长身份以前，熊柏宇也是和其他人一样，知道这个顶峰的存在。可熊柏宇和其他人的想法不一样，他从来没有想过，当这个组织的首领，凝视康虎首长这座山峰。
熊柏宇做的更多是避开这座山峰。
如果趁着这个机会逾越这座山峰会怎么样？那一定会是非常好的体验。不过，不敢，因为这个山峰太高大，给了他太多的畏惧。虽然，现在在他的眼里，这座山峰小了一些。但是，熊柏宇知道，这是因为他离得远的关系，不走到山脚下，怎么会知道山峰的险峻。
就在熊柏宇沉思的时候，康虎说话：“我还挺希望你能动手的。”
“首长，您在说什么？”
“章泽他们虽然死了，但是他们的智慧，意念，和彼此之间的互相信任，曾一度把我带入了绝境。若不是到过那里，我还真不知道绝境重生的滋味。若不是他们的执着，我对于人性的理解绝对不会到现在这个程度。我开始明白，什么叫罪恶本源，自私，贪婪，对权利的渴望，这些看起来对人类百害无一利的东西，正是推动人类发展的东西，人若是不自私，就不会有社会的形成，人若是不贪婪，就不会有象征权利的王朝，人若是没有对权利的渴望，就不会有战争，社会更不会发展成今天这个样子。”
熊柏宇有些懵了……
康虎首长这些话，其实也不是特意说给熊柏宇听的。他只是说出自己心中所想。这一切，还得源于他得到的那份秘籍。
罪恶本源，也是胎息诀的一种。
所谓胎息，说的就是人之初成，所以用一个胎，息则是气息。
道家胎息，讲究的是自然，他本身就是一个反人性的存在，试问，凡人有几个人能做到心无旁骛。
肥和尚是练武奇才，在狱中八年，苦练心性，他的达摩胎息诀，这才有小成。越狱之后，肥和尚在野山坡与爷爷一战之后，看到了自己的短处。
回到齐云山，肥和尚得到了道家的胎息诀，他如获至宝，每天苦守山洞，日夜研习，却丝毫没有进展。
之所以这样是因为肥和尚始终把胜利两个字看得很重，他执着于的胜利，变成了自己心中一道无法逾越的门槛。
在胎息诀方面，再说爷爷。
55年的时候，爷爷退隐。
在此之前，虽然有天下秘籍之称，但爷爷不是无敌的。他比东北三虎强一些，比肥和尚强一些。但江湖之上，门派繁多，有数不清的高手。爷爷自己也承认，还是有些人他对付不了的。
那是之前……
归隐田园之后，爷爷过上了柴米油盐贵，天高皇帝远的生活。这其实就是一种道家信奉的自然，无欲无求，不抢不争。
于是，爷爷修炼胎息诀之后，日进千里，前途一片光明。他的能力也渐渐高深。
万物有阴阳，胎息诀也是。
既然有无欲无求，自然也有用人性推动的动力。罪恶本源，就是一种，通过人性的争夺，将自己的精气神调解到一种人类无法企及高度的武术。
……
今天，康虎很希望熊柏宇把自己逼入绝境，那样的话，他觉得自己还能更近一层，也许真的突破了人类的极限。
可是，现在看来，熊柏宇没有那个胆量，他做不到。
康虎首长有些失望，他和懵着的熊柏宇说：“你去找到陈晨，说明我的来意，你配合着他，去对付武家村的人。我们必须尽快找到萧十一。”
“是！”
看着熊柏宇离去，康虎长长的叹出一口气。不知道为什么？他总觉得不对，十一是他的手下败将，可十一没有死，总让康虎觉得惴惴不安。
不过，他现在身受重伤，只能把杀掉十一的希望寄托在陈晨的身上。
陈晨是一个早已失传的古武学传人，这个古武学非常的早，甚至在还没有国术这个称呼的时代，就已经存在了。
它就是洛河门人。
在这个年代，我们都知道，九宫、八卦，五行，三才，阴阳。关于这些字眼，有很多的武术和传承。
但要说到洛河，可能就没有几个人知道了。
河出图，洛出书。
这就是洛河门人的由来，他们不是道，不是佛，偶尔有洛河传人成为军事奇才，但也是昙花一现。
作为洛河门人，大多隐晦。
这也可能是洛河门选择门人的标准。
……
洛河门人的武功和现在流传的武学，是一种截然不同的武术，仔细说的话，他是一种预知武术，他们已经知道人攻击的方向，力度，甚至是效果。
这听起来没有什么，实际上这些东西，非常的不可思议。一个精研武术一生的武术大师，都未必做到这一点。
怎么发现洛河门人的呢，还要从姚志给他的一份报告说起。