第25章 红薯！棉花！
第25章 红薯！！
【古代没有，老百姓是怎么熬过冬天的？#历史#唐朝#过冬】
【其实在古代，很多一部分的老百姓是熬不过冬天的，咱们翻开史书记载就会发现。】
【历史上每一次出现大规模的降雪之后，大批量冻死人的现象，和因为饥荒饿死人的情况都一样非常普遍】
【咱们要知道汉代时期的中国气温要远高于今天，但是在汉书五行志里面就有记载】
【公元前的122年，汉武帝刘彻在野外打猎的时候，抓到了一个一脚而足有五蹄的动物】
【这个动物就被它视为祥瑞，于是这一年的年号就被改成了元狩。但是元狩元年的冬天一点都不吉利】
【史书记载：元狩元年十二月，大雨雪，民多冻死。】
【七年后又出现了连续两个雪灾年，也就是元鼎二年和元鼎三年。元鼎二年三月，雪，平底厚五尺。元鼎三年三月水冰，四月雨雪，关东十余郡人相食】
【要知道这可是在汉武帝发动漠北之战之后没过多久汉王朝武德充沛，国家没有出现什么危机的情况下】
汉元狩年间，长安城。
刘彻的神情十分复杂，元狩元年的事情他是知道的，但很多事情不是知道就能改变的。
比如，土地是要拿来种粮食的，种了其他作物的话，就会导致粮食不够，那时饿死的人会更多。
而这种雨雪灾害，四年后会卷土重来一次？
刘彻捏紧了拳头！
时间应该还来得及！
京兆尹杜陵县胡家村，身着大大小小十来处补丁麻衣的瘦高汉子，挺起弯腰拔草的身形，抹了抹有些脸庞上的泪水，手掌夹杂着田间的土腥味的泥水沾到脸颊、眉毛。
瘦高汉子的母亲身体本就羸弱，终于在十二月丙辰那日被冻死，父亲是在七天后的晚上去的。
不仅他家，胡家村大大小小四十多户人家，那一年冬天白事唢呐声、晚上的啜泣声，没停过。
贼老天！
【那到了唐朝唐昭宗天复元年，也就是公元的901年，史书记载说：自冬至春雨雪不止，民冻馁者无数。】
【甚至连当时的都城长安，每天因为冻死的老百姓就有数千人以上】
【不光是在民间，就连皇宫王府里面由于断粮导致大量的宫人还有宗室人员被冻死】
【而在宋代，宋史里面关于都城汴梁冬天冻死的记载那就多得不能再多了】
汉末，南郡江陵城。
长太息以掩涕兮哀民生之多艰。
刘备叹息一声，只能将此事记录在册，不过他心里也知道，没有天幕的帮助，单靠任何一个朝代也很难解决。
孝武皇帝御宇时，有二位先帝之遗泽，尚且对此束手无策。
与此世相比，元狩年间的大雨雪可能还有活下去的机会。
或许粮食产量得到提升，可以空出来部分土地种植这种叫的作物？
【古代大多数人是没有办法像咱们现代人一样去置办过冬用品的】
【比如像那是在南宋以后才开始进入到中国，而且在内地大规模种植，那还得等到清末】
【也就是说在古代那也是奢侈品，绝大多数的普通人过冬的时候呢，就只能用杂草或者是柳絮】
【咱们看清末时期西方人拍摄的中国人照片就会发现，当时大多数国人在穿着上那几乎有块布就不错了】
【至于说保暖得体那是想都不敢想的，这就解释了为什么很多近代拍摄的照片里，比方说南京的明孝陵】
【清代的京城周围全是光秃秃的一点绿植都没有，因为柴火在古代那也是个奢侈品】
【这些大城市的周围能够砍的树全被砍走了，这也就导致北方在清末水土流失非常严重】
【直到工业化开始生产力提上来之后才有了今天遍地绿化的局面】
洪武年间，金陵城。
古代没有，老百姓是怎么熬过冬天的？
这个问题和何不食肉糜有异曲同工之妙，只不过一个读来是荒唐，另一个读来却是令人五味杂陈。
朱元璋对底层民间生活的艰辛再熟悉不过，如今忆起却恍若隔世了。
是从什么时候开始，自己再也没在担忧过冬天会被冻死？
他连自己都没担心过，又怎么可能会担心底层老百姓会不会被冻死呢？
孟子曰：民为贵，君为轻。他觉得不对，于是把孟子移出了文庙。
此时天幕撕开了他伤痛的伤疤，他想起了至正四年阿爹阿娘兄长相继饿死，他和二哥卷了一席草席四处求爷告娘求一块地给全家下葬的日子。
或许，再等等，等天幕中提及的化肥配方若真的能提高粮食产量，再看情况提倡生产吧。
金陵城中，人们望着天幕皆是神色复杂。
不说后世富足的生活，单单是一个丰衣足食已让人羡慕无比了。
而金陵城周边，自古以来不都是光秃秃的吗？
《吃饱穿暖才十几年而已，小时候冬天冻死了，手耳朵都冻肿了》
《而且我还记得小时候脸颊和手总是会开裂结疤，周围的孩子差不多也是》
《总感觉小时候比现在冷多了》
《现在我总算知道了柴米油盐为什么柴排在第一了[哭]》
《我怎么觉得柴不值钱啊，上山去就能有，反而油盐在古代普通人不可能有》
《你知不知道古代山上的柴需要地主批准才能捡和砍伐，不然你就是偷盗》
《很多树木都是官府的，不允许砍，禁山泽你不知道吗？》
金陵城国子监，此前写小说的姓杜的监生和他的几个同窗，看着天幕不觉已泪目。
读书人读书，不就是为了一展生平所学，造福社稷吗？
后世人言语多荒诞可笑，可语言荒诞的背后令人心塞。
伱能想象一下，山上的柴枝、地上引火的草、叶任你捡吗？
杜平无法想象，但他知道如果有那一天，那会是很开心的事。
《小冰河时期确切说到1980年才结束的，明朝清朝是最冷的》
《自己不想赈灾就说，明朝因为冷冻死的人最多，差不多的领土，明巅峰时期人口就一亿，清朝干到了四亿，而且清朝还不是汉人王朝，在民生方面比明朝好多了》
《其实有一个主要原因，清朝大规模推广红薯了，明末引进的红薯，但是时间没给到就亡了》
汉末南郡。
“红薯”诸葛亮郑重地在“科技发展”旁边写下两个字，这就是后世说的穿越后要寻找的高产粮食？
可是，该去何处寻找？
科技发展又是什么？工业化又是什么？红薯好歹还知道是粮食，这四个字每个字他都认识，组合起来就是天书，根本看不懂。
通过天幕的评论区，诸葛亮也逐渐还原了后世的现状。
吃饱穿暖也就是十几年的时间，尤其是2008年以后。像早些时候的记忆，生活状况和此世却是大差不差。
所以，真的有十来年就将日月换新天的伟力吗？
一切都是那么的不真实。
或许，借着天幕的帮助，他们也能再造另一个盛世大汉！
《为什么不逃难移民到南方一带，到达两广一带的话，应该不会冻死了》
《以前两广地区全是原始森林，到处是毒蛇猛兽，还有剧毒瘴气，要不怎么会有一条“流放岭南”的罪啊[捂脸]》
《古代的交通不行，更没有交通工具，从中原到两广山那么多，估计路上命就没了》
《古代没有？》
《最开始是在南北朝时期传入中国的。在宋末元初，大量传入内地，在明朝初期的，开始在全国范围内推广。》
《古代用的都是芦，保暖性不如。》
《感谢工业化带来的变化，古代封建王朝就没有什么盛世》
贞观年间，长安城。
李世民、房杜、魏征、李靖等一众人看着天幕的说法，脸色也是有些郁郁。
按后世的标准来看的话，确实古代是没有什么盛世。
不过，自我等始，却是能造一个令后世都赞叹不已的盛世！
红薯！！
朕，全都要！
(本章完)
【古代没有，老百姓是怎么熬过冬天的？#历史#唐朝#过冬】
【其实在古代，很多一部分的老百姓是熬不过冬天的，咱们翻开史书记载就会发现。】
【历史上每一次出现大规模的降雪之后，大批量冻死人的现象，和因为饥荒饿死人的情况都一样非常普遍】
【咱们要知道汉代时期的中国气温要远高于今天，但是在汉书五行志里面就有记载】
【公元前的122年，汉武帝刘彻在野外打猎的时候，抓到了一个一脚而足有五蹄的动物】
【这个动物就被它视为祥瑞，于是这一年的年号就被改成了元狩。但是元狩元年的冬天一点都不吉利】
【史书记载：元狩元年十二月，大雨雪，民多冻死。】
【七年后又出现了连续两个雪灾年，也就是元鼎二年和元鼎三年。元鼎二年三月，雪，平底厚五尺。元鼎三年三月水冰，四月雨雪，关东十余郡人相食】
【要知道这可是在汉武帝发动漠北之战之后没过多久汉王朝武德充沛，国家没有出现什么危机的情况下】
汉元狩年间，长安城。
刘彻的神情十分复杂，元狩元年的事情他是知道的，但很多事情不是知道就能改变的。
比如，土地是要拿来种粮食的，种了其他作物的话，就会导致粮食不够，那时饿死的人会更多。
而这种雨雪灾害，四年后会卷土重来一次？
刘彻捏紧了拳头！
时间应该还来得及！
京兆尹杜陵县胡家村，身着大大小小十来处补丁麻衣的瘦高汉子，挺起弯腰拔草的身形，抹了抹有些脸庞上的泪水，手掌夹杂着田间的土腥味的泥水沾到脸颊、眉毛。
瘦高汉子的母亲身体本就羸弱，终于在十二月丙辰那日被冻死，父亲是在七天后的晚上去的。
不仅他家，胡家村大大小小四十多户人家，那一年冬天白事唢呐声、晚上的啜泣声，没停过。
贼老天！
【那到了唐朝唐昭宗天复元年，也就是公元的901年，史书记载说：自冬至春雨雪不止，民冻馁者无数。】
【甚至连当时的都城长安，每天因为冻死的老百姓就有数千人以上】
【不光是在民间，就连皇宫王府里面由于断粮导致大量的宫人还有宗室人员被冻死】
【而在宋代，宋史里面关于都城汴梁冬天冻死的记载那就多得不能再多了】
汉末，南郡江陵城。
长太息以掩涕兮哀民生之多艰。
刘备叹息一声，只能将此事记录在册，不过他心里也知道，没有天幕的帮助，单靠任何一个朝代也很难解决。
孝武皇帝御宇时，有二位先帝之遗泽，尚且对此束手无策。
与此世相比，元狩年间的大雨雪可能还有活下去的机会。
或许粮食产量得到提升，可以空出来部分土地种植这种叫的作物？
【古代大多数人是没有办法像咱们现代人一样去置办过冬用品的】
【比如像那是在南宋以后才开始进入到中国，而且在内地大规模种植，那还得等到清末】
【也就是说在古代那也是奢侈品，绝大多数的普通人过冬的时候呢，就只能用杂草或者是柳絮】
【咱们看清末时期西方人拍摄的中国人照片就会发现，当时大多数国人在穿着上那几乎有块布就不错了】
【至于说保暖得体那是想都不敢想的，这就解释了为什么很多近代拍摄的照片里，比方说南京的明孝陵】
【清代的京城周围全是光秃秃的一点绿植都没有，因为柴火在古代那也是个奢侈品】
【这些大城市的周围能够砍的树全被砍走了，这也就导致北方在清末水土流失非常严重】
【直到工业化开始生产力提上来之后才有了今天遍地绿化的局面】
洪武年间，金陵城。
古代没有，老百姓是怎么熬过冬天的？
这个问题和何不食肉糜有异曲同工之妙，只不过一个读来是荒唐，另一个读来却是令人五味杂陈。
朱元璋对底层民间生活的艰辛再熟悉不过，如今忆起却恍若隔世了。
是从什么时候开始，自己再也没在担忧过冬天会被冻死？
他连自己都没担心过，又怎么可能会担心底层老百姓会不会被冻死呢？
孟子曰：民为贵，君为轻。他觉得不对，于是把孟子移出了文庙。
此时天幕撕开了他伤痛的伤疤，他想起了至正四年阿爹阿娘兄长相继饿死，他和二哥卷了一席草席四处求爷告娘求一块地给全家下葬的日子。
或许，再等等，等天幕中提及的化肥配方若真的能提高粮食产量，再看情况提倡生产吧。
金陵城中，人们望着天幕皆是神色复杂。
不说后世富足的生活，单单是一个丰衣足食已让人羡慕无比了。
而金陵城周边，自古以来不都是光秃秃的吗？
《吃饱穿暖才十几年而已，小时候冬天冻死了，手耳朵都冻肿了》
《而且我还记得小时候脸颊和手总是会开裂结疤，周围的孩子差不多也是》
《总感觉小时候比现在冷多了》
《现在我总算知道了柴米油盐为什么柴排在第一了[哭]》
《我怎么觉得柴不值钱啊，上山去就能有，反而油盐在古代普通人不可能有》
《你知不知道古代山上的柴需要地主批准才能捡和砍伐，不然你就是偷盗》
《很多树木都是官府的，不允许砍，禁山泽你不知道吗？》
金陵城国子监，此前写小说的姓杜的监生和他的几个同窗，看着天幕不觉已泪目。
读书人读书，不就是为了一展生平所学，造福社稷吗？
后世人言语多荒诞可笑，可语言荒诞的背后令人心塞。
伱能想象一下，山上的柴枝、地上引火的草、叶任你捡吗？
杜平无法想象，但他知道如果有那一天，那会是很开心的事。
《小冰河时期确切说到1980年才结束的，明朝清朝是最冷的》
《自己不想赈灾就说，明朝因为冷冻死的人最多，差不多的领土，明巅峰时期人口就一亿，清朝干到了四亿，而且清朝还不是汉人王朝，在民生方面比明朝好多了》
《其实有一个主要原因，清朝大规模推广红薯了，明末引进的红薯，但是时间没给到就亡了》
汉末南郡。
“红薯”诸葛亮郑重地在“科技发展”旁边写下两个字，这就是后世说的穿越后要寻找的高产粮食？
可是，该去何处寻找？
科技发展又是什么？工业化又是什么？红薯好歹还知道是粮食，这四个字每个字他都认识，组合起来就是天书，根本看不懂。
通过天幕的评论区，诸葛亮也逐渐还原了后世的现状。
吃饱穿暖也就是十几年的时间，尤其是2008年以后。像早些时候的记忆，生活状况和此世却是大差不差。
所以，真的有十来年就将日月换新天的伟力吗？
一切都是那么的不真实。
或许，借着天幕的帮助，他们也能再造另一个盛世大汉！
《为什么不逃难移民到南方一带，到达两广一带的话，应该不会冻死了》
《以前两广地区全是原始森林，到处是毒蛇猛兽，还有剧毒瘴气，要不怎么会有一条“流放岭南”的罪啊[捂脸]》
《古代的交通不行，更没有交通工具，从中原到两广山那么多，估计路上命就没了》
《古代没有？》
《最开始是在南北朝时期传入中国的。在宋末元初，大量传入内地，在明朝初期的，开始在全国范围内推广。》
《古代用的都是芦，保暖性不如。》
《感谢工业化带来的变化，古代封建王朝就没有什么盛世》
贞观年间，长安城。
李世民、房杜、魏征、李靖等一众人看着天幕的说法，脸色也是有些郁郁。
按后世的标准来看的话，确实古代是没有什么盛世。
不过，自我等始，却是能造一个令后世都赞叹不已的盛世！
红薯！！
朕，全都要！
(本章完)