第269章 大梦一生（五）
“师兄，为什么我们这次历练是去枯木林，前面的那些师兄师姐去历练，都是去的凡人界？”
显然对枯木林这个历练地点心有疑虑的不止林若初一个人，在前往枯木林的路上，就有人会因为这个问题，开口询问带队的那位师兄了。
“你们也知道我们这些修士的历练目的，凡人因为见识的问题，更容易产生信仰之力，所以平时修士历练都是去的凡人界。
不过想来你们也都知道还有生灵比凡人更容易产生信仰之力，那就是才诞生灵智的各类灵物。
只是因为才诞生灵智的各类灵物，数量稀少并且不容易碰到，所以大家才放弃了这个最优选择，直接去的凡人界。
可是这枯木林却不同，按照现在修真界掌握到的消息来看，枯木林里面每过一百年就会产生一批有灵智的草木之灵，这个时候的历练去枯木林是最合适的。
你们也是运气好、赶巧了，刚好碰到了枯木林每一百年，诞生大批草木之灵的这个节点。
现在枯木林里面才诞生了一大一批的草木之灵，十分适合修士历练，所以宗门就把你们这次的历练地点定在了枯木林。”
带队的这位师兄应该是早有预料，会有人询问为什么会选择去枯木林历练，而不是跟往常一样去凡人界，三言两语就把事情的来龙去脉给说清楚了。
林若初在一旁听了，倒是找不出这话里面什么问题，毕竟要是现在这个时候，枯木林里面有一大批才产生灵智的草木之灵，确实是一个历练的好地方。
要知道现在这个修真界的修真方式，跟林若初前世看过的小说所描述的，修士吸收天地间的灵气化为己用，在这个吸收天地灵气的过程中不断的强大自身的修炼方式，并不相同。
这个修真界的修炼方式更类似于香火道那一种修炼方式，修士修炼的效果也是作用与元神而不是肉体，修士修炼到最后也是成神而不是成仙。
平日里修士修炼一般是吸收空气中的神魂之力来提升修为，不过除了按部就班的吸收神魂之力修炼以外，也还是有捷径可以走的，那就是吸收信仰之力。
信仰之力，具体是一种什么力量也不好形容，不过是一种神秘的、有着造化之力的、可以直接作用于被信仰之人元神的力量，却是可以肯定的。
并且拥有的信仰之力足够多的修士，哪怕是死亡都可以不惧，就算是身体死亡、元神消散，只要拥有的信仰之力没有消失，虽然肉体没有办法恢复，消散的元神却可以重聚，修士可以自行重生，任何力量都没有办法磨灭这样的修士。
而且因为信仰之力是直接作用于被信仰之人的元神，现在这个修真界的修士修炼也是修炼元神，所以修士就算不修炼，只要信仰之力足够了，实力就可以得到提升。
甚至就算是没有神魂之印、不能修炼的普通人，虽然不能自己吸收空气中的神魂之力来修炼，可是只要能够让无数的生灵信仰你，产了信仰之力，信仰之力积累到一定程度以后也能飞升成神，离开这一片大陆。
当然这事情实施起来肯定没有描述的这么容易，这事难就难在，要让无数的生灵，诚心信服你，好产生信仰之力。
毕竟是要靠这些生灵的信仰之力来成神，这信仰之力是做不得假的，必须是真心在心里面产生的信仰之力才行。
一个普通人，能有多少人会对他产生信仰之力，而且要是这个普通人真的达到了信仰之力都已经成神的程度了，那也算不上是普通人了。
所以修士一开始的修炼，更多的是为了以后收集信仰之力做准备，你要是没有比其他人强的地方，其他人凭什么信仰你？
毕竟信仰之力不可能凭空而来的，你至少要做了对其他人有帮助的事，其他人才有可能产生信仰之力，这还只是有可能而不是一定。
而且正所谓人心复杂，很多时候，不是你帮助了其他人，其他人就一定会对你诚心信服、膜拜你、信仰你，从而产生信仰之力的。
反正信仰之力这种东西只要是有灵智的生命体都会有，谁都知道见识越少的人越容易产生信仰之力，并且产生的信仰之力还更加坚定。
反而是那些见识越多的人，因为见识了天地的宽广，因为有着自己的想法，越不容易产生信仰之力。
所以修士想要在修真界收集那些修士的信仰之力很难，除非你站在了所有修士的顶端位置。
反而凡人界的凡人更容易产生信仰之力，产生的信仰之力也不比修士产生的信仰之力差，因此修士修为还低的时候，一般都是从凡人中收集信仰之力。
所以修士历练都是去凡人界，替那些凡人解决麻烦，铲除为害一方的妖魔鬼怪，或者是在凡人界出现天灾的时候去帮忙。
这一种方法肯定是有效果的，要不然修士也不会一直用这种方法来收集信仰之力了。
不过修士人数这么多，哪有那么多的妖魔鬼怪为祸人间，凡人界也不可能天灾不断。
修士也不可能为了信仰之力，主动先造成灾祸，然后再去解决自己造成的这个灾祸。
毕竟连有心为善都是虽善不赏，何况还是主动造成灾祸再去解决，虽然凡人不知道原委，可是这一方世界的天道也不是吃素的。
于是大多数的修士去凡人界历练，也只是替凡人解决小麻烦，收集信仰之力的速度是很慢的。
何况在凡人界收集信仰之力，虽然比在修士之中收集信仰之力要容易一些，但是人心复杂也包括凡人在内，也不是每一个人都有感恩之心的。
反而是这些草木之灵都才诞生灵智、比较单纯，很容易就会对提供了帮助的修士，产生信仰之力，确实比去凡人界收集信仰之力要更容易。
可是林若初虽然觉得道理上面是说得过去的，大概是因为林母的那个奇怪的态度，还是觉得有几分不对。
而且诞生灵智的各类灵物，在其他地方数量稀少，为什么在枯木林不但数量众多，连诞生的时间都很有规律？
(本章完)
“师兄，为什么我们这次历练是去枯木林，前面的那些师兄师姐去历练，都是去的凡人界？”
显然对枯木林这个历练地点心有疑虑的不止林若初一个人，在前往枯木林的路上，就有人会因为这个问题，开口询问带队的那位师兄了。
“你们也知道我们这些修士的历练目的，凡人因为见识的问题，更容易产生信仰之力，所以平时修士历练都是去的凡人界。
不过想来你们也都知道还有生灵比凡人更容易产生信仰之力，那就是才诞生灵智的各类灵物。
只是因为才诞生灵智的各类灵物，数量稀少并且不容易碰到，所以大家才放弃了这个最优选择，直接去的凡人界。
可是这枯木林却不同，按照现在修真界掌握到的消息来看，枯木林里面每过一百年就会产生一批有灵智的草木之灵，这个时候的历练去枯木林是最合适的。
你们也是运气好、赶巧了，刚好碰到了枯木林每一百年，诞生大批草木之灵的这个节点。
现在枯木林里面才诞生了一大一批的草木之灵，十分适合修士历练，所以宗门就把你们这次的历练地点定在了枯木林。”
带队的这位师兄应该是早有预料，会有人询问为什么会选择去枯木林历练，而不是跟往常一样去凡人界，三言两语就把事情的来龙去脉给说清楚了。
林若初在一旁听了，倒是找不出这话里面什么问题，毕竟要是现在这个时候，枯木林里面有一大批才产生灵智的草木之灵，确实是一个历练的好地方。
要知道现在这个修真界的修真方式，跟林若初前世看过的小说所描述的，修士吸收天地间的灵气化为己用，在这个吸收天地灵气的过程中不断的强大自身的修炼方式，并不相同。
这个修真界的修炼方式更类似于香火道那一种修炼方式，修士修炼的效果也是作用与元神而不是肉体，修士修炼到最后也是成神而不是成仙。
平日里修士修炼一般是吸收空气中的神魂之力来提升修为，不过除了按部就班的吸收神魂之力修炼以外，也还是有捷径可以走的，那就是吸收信仰之力。
信仰之力，具体是一种什么力量也不好形容，不过是一种神秘的、有着造化之力的、可以直接作用于被信仰之人元神的力量，却是可以肯定的。
并且拥有的信仰之力足够多的修士，哪怕是死亡都可以不惧，就算是身体死亡、元神消散，只要拥有的信仰之力没有消失，虽然肉体没有办法恢复，消散的元神却可以重聚，修士可以自行重生，任何力量都没有办法磨灭这样的修士。
而且因为信仰之力是直接作用于被信仰之人的元神，现在这个修真界的修士修炼也是修炼元神，所以修士就算不修炼，只要信仰之力足够了，实力就可以得到提升。
甚至就算是没有神魂之印、不能修炼的普通人，虽然不能自己吸收空气中的神魂之力来修炼，可是只要能够让无数的生灵信仰你，产了信仰之力，信仰之力积累到一定程度以后也能飞升成神，离开这一片大陆。
当然这事情实施起来肯定没有描述的这么容易，这事难就难在，要让无数的生灵，诚心信服你，好产生信仰之力。
毕竟是要靠这些生灵的信仰之力来成神，这信仰之力是做不得假的，必须是真心在心里面产生的信仰之力才行。
一个普通人，能有多少人会对他产生信仰之力，而且要是这个普通人真的达到了信仰之力都已经成神的程度了，那也算不上是普通人了。
所以修士一开始的修炼，更多的是为了以后收集信仰之力做准备，你要是没有比其他人强的地方，其他人凭什么信仰你？
毕竟信仰之力不可能凭空而来的，你至少要做了对其他人有帮助的事，其他人才有可能产生信仰之力，这还只是有可能而不是一定。
而且正所谓人心复杂，很多时候，不是你帮助了其他人，其他人就一定会对你诚心信服、膜拜你、信仰你，从而产生信仰之力的。
反正信仰之力这种东西只要是有灵智的生命体都会有，谁都知道见识越少的人越容易产生信仰之力，并且产生的信仰之力还更加坚定。
反而是那些见识越多的人，因为见识了天地的宽广，因为有着自己的想法，越不容易产生信仰之力。
所以修士想要在修真界收集那些修士的信仰之力很难，除非你站在了所有修士的顶端位置。
反而凡人界的凡人更容易产生信仰之力，产生的信仰之力也不比修士产生的信仰之力差，因此修士修为还低的时候，一般都是从凡人中收集信仰之力。
所以修士历练都是去凡人界，替那些凡人解决麻烦，铲除为害一方的妖魔鬼怪，或者是在凡人界出现天灾的时候去帮忙。
这一种方法肯定是有效果的，要不然修士也不会一直用这种方法来收集信仰之力了。
不过修士人数这么多，哪有那么多的妖魔鬼怪为祸人间，凡人界也不可能天灾不断。
修士也不可能为了信仰之力，主动先造成灾祸，然后再去解决自己造成的这个灾祸。
毕竟连有心为善都是虽善不赏，何况还是主动造成灾祸再去解决，虽然凡人不知道原委，可是这一方世界的天道也不是吃素的。
于是大多数的修士去凡人界历练，也只是替凡人解决小麻烦，收集信仰之力的速度是很慢的。
何况在凡人界收集信仰之力，虽然比在修士之中收集信仰之力要容易一些，但是人心复杂也包括凡人在内，也不是每一个人都有感恩之心的。
反而是这些草木之灵都才诞生灵智、比较单纯，很容易就会对提供了帮助的修士，产生信仰之力，确实比去凡人界收集信仰之力要更容易。
可是林若初虽然觉得道理上面是说得过去的，大概是因为林母的那个奇怪的态度，还是觉得有几分不对。
而且诞生灵智的各类灵物，在其他地方数量稀少，为什么在枯木林不但数量众多，连诞生的时间都很有规律？
(本章完)