镇国公主 作者:允

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    太平吓一吓,谁知走近一看,却见太平被数十名胡人围在中间,为首的那人生得倒是人模狗样,脸上的笑却是怎么看怎么碍眼。

    太平的手搭在腰间短刀上。

    韦欢知道那柄刀。早上出门时她亲自替太平挂上的,那时她还嘲笑过太平,说“你刀剑弓马无一精通,倒好意思围个挂个刀”,早知道有如今这事,她当时便该给太平佩把长刀的,谁敢不敬,抽刀砍了就是,可那刀偏偏连刃都没开!如今太平身上只有一把如同摆设的小弓,十来根花哨又不顶用的羽箭,自己倒是带了大弓、铁箭,可也敌不过这么多人。

    韦欢又看了太平一眼,很快便下定决心,悄没声息地调转马头,一出树林,便策马向宫门狂奔而去,所幸未行太远,就见尘烟喧天,冀王睿带着大批随从向猎苑行来,韦欢大喜过望,策马便向冀王跑去。

    冀王身边的规矩与太平就全不同了,丛人们远远地就拦住了韦欢,喝喝呼呼地责问她的来意,韦欢不敢拿太平的清誉开玩笑,装出笑容,扬声道:“二娘让我来寻冀王,说要和冀王比试打猎,不知冀王敢不敢应?”

    冀王睿露出好奇的表情,纵马过来,不大相信地问:“兕子和我比试?”

    韦欢点头:“公主已在林子里了,冀王若要去就快些,去得晚了,输得多,面上不好看。”

    冀王哈哈大笑道:“只怕我让她一个时辰,她也未必胜得了我。”边说着倒缓了辔,韦欢大急,半立起身子道:“说是比试,自然要公平,不能轻易就谁让了谁,大王这样拖延,是瞧不起我们公主么?”

    冀王一怔,打量了韦欢两眼,笑道:“好罢。”懒洋洋策马前行。

    韦欢见他惫懒,心下着急,一踢马腹道:“不如妾先与大王比一比骑术。”不等冀王回应便当先冲了出去,又回头道:“大王莫非要输给我这个小女娘?”

    冀王正了身子,冷笑道:“我堂堂男儿,岂会输给你?”一舞马鞭,跨下神骏便如风般奔驰而前,韦欢见他这样,稍稍舒了口气,奋力将马一抽,驱驰而前,片刻间便到了方才见太平的地方。

    好在并不曾来晚。

    韦欢长长地舒了一口气,抹去了头上一点汗水,再抬头时,却见本该早已远去的领头少年在远处稳稳停住、张弓搭箭,韦欢以为他对准的是自己,冷笑一声,牵住马缰,只等箭矢一发便带马转过,谁知武敏之却将箭头缓缓地挪向前方,仔细一看,那对准的人竟是太平。武敏之边瞄还特地对韦欢一笑——他唯恐隔得远了,韦欢看不见那笑,特地将头偏出来,龇着牙晃了一晃,韦欢心头一惊,一把抓住太平的马缰,等太平在自己身边停住才想起身边有这么些人,武敏之肯定是不敢当真射箭的,他这么做,至多只是示示威。却是自己太大惊小怪了。再向那头看时,果然见武敏之收了弓箭,迅速骑马远去了。

    韦欢吐出一口浊气,将太平的缰绳松开,听见太平在旁边道:“方才多亏你,等我从阿娘那里回来,再好好谢你。”立时又气不打一处来:“你以为我是同你要谢礼?”

    这小娘子倒是乖觉,道:“当然不是,我只是一时想起来,先同你说一声——你叫住我,有何贵干?”

    韦欢瞪了她一眼,因见她满头都是汗,硬生生地道:“你有帕子没有?把头上的汗擦一擦。”口内说得虽冷,看见太平小脸煞白,那心也不知不觉地软下来,却又朝武敏之离去的方向看了一眼,紧握了拳头。

    第119章 夜读

    我的欢喜是不用言表的。本来与韦欢已十分熟悉,这一日却又如新见面的朋友一样,滔滔而谈,说到兴起的时候,把肩挽臂,韦欢也不曾推却。我心里那一种欢喜便更上一层,恨不能自己不是个人,而是个腰带、手帕之类的物件,长长久久地被她带在身边才好。可恨旬休只有一日,这一日又已过了大半,晚上处不到多久,来来去去的宫人都催:“娘子该睡了。”只得闷头在床上一倒,想到这床边没有她,倒比从前她不松口时更寂寞,翻来翻去地挨了一宿,早上起得迟,上学迟了,且又困倦,还没开讲,已自打了几个哈欠,苗神客脸上就不好看了,本来要教《八佾》,我都已预先通读过,繁难的词也早问过人,他却偏偏从后面《公冶长》中选出一段叫我念——“宰予昼寝,子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”念完故意问我:“公主知道是什么意思么?”

    这段我虽没学,前世里多少也听人提过,偏要道:“知道。”

    他知我从前在内廷便上过学,倒也不惊讶,眯眼道:“那便请公主为某解一解。”

    我便坐直身子,朗声道:“宰予这个人白天睡觉,孔子教训他,说他不可教化。”见苗神客捋须而笑,也笑眯眯地看他:“但是我觉得罢,朽木烧成灰,混在土里,再夯实了,也是好墙,粪土之墙,晒干刮去尘土,多刷几遍,总也能用的。宰予如今也是孔门先贤,可见最后还是有可教化的。”

    苗神客被我一驳,倒并不生气,反倒是旁边侍立的女官咳了一声,我想起如今这年头孔子还是不大好非议的,忙又补了一句:“先圣仁厚宽和,有此一言,自然并非一时之事,必是这宰子常常做些令人失望的事,先圣积怒之下,才有此一言。我们后辈当以此为戒。”说完见那女官又恢复了石雕一般的神色,吐了吐舌头,问苗神客:“苗师傅,今日是还自这里学起,还是学前面?”所谓“学”,不过是我在这里背诵,等背熟了,由他讲解。我的师傅中只有苗神客上课我喜欢听,盖因他每一讲解,自上古先圣至前朝流俗,旁征博引,说得十分生动,譬如“学而时习之”这五个字,叫我来解,我最多就一句“学而不习则忘”,就没有了。他却会从“黄帝生而神灵,弱而能言。幼而循齐,长而敦敏”开始,讲到“帝”乃达上天之旨,接着说我们生而为凡人,不及黄帝神灵,无法达于天意,所以还是要学,学者亦非拘泥,要有成法,这成法是什么呢?便是要“时习”,而“时习”亦非只是在口,亦是在心,譬如君子道德,便当时刻记住,处处践蹈规正,譬如曾子之“一日三省吾身”,才是时习之法——这样本是极好的,可架不住他一讲就一个上午。如今不比从前,每日中午照例要到父母那里探问,还不是从前那种温情脉脉的谈话,而是照一定规程向殿前执事问饮食,问完再被父亲和母亲扯住一问话,有时考上两句,便到了下午上课的时候。上午没学完的拖到下午,下午没学完的拖到傍晚,本该在傍晚时背的书写的字就只能留到晚上,我和阿欢相处的时间就一点都没有了,我真是极喜欢,又极不喜欢这样上课的法子,一到他上课的时候,便总是催

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