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忠犬总是要自杀[快穿] 作者:成于乐cyber
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觉，这竟是一首藏头诗。每句第一个字连起来读，是……
“背后有鬼”。
第25章
苏又看向地面上自己的影子，一下子明白了它的怪异之处：它比正常的状态高了一些。
高出来的部分比他自身的影子略淡，粗略看去，就仿佛是本影边缘一圈虚浅的半影。
但细细一看，这个“半影”的轮廓却与苏不相符，像一个披发的人，被烛火映得斜长而飘摇。
苏的手习惯性地悄然探向腰间，却摸了一个空。这才想起，自己随身的佩剑放在马车内，留在寺院外面了。当时的他无论如何也没想到，寺庙里竟然也会如此不太平。
苏没有动，也没有回头。
民间有种传说，活人身上三盏灯。头顶一盏，两肩头各一盏。这三盏灯就是人的阳气，可以驱逐普通的鬼魂，使它们不敢靠近。因此走夜路时不能回头，回一次头，就会灭掉一盏灯，阳气弱了，鬼怪便容易上身。
在最初的世界，苏并不怎么在意鬼神之说。然而在这个世界里，却不能不信。
可以肯定，他背后的这个东西不是人。以苏的武功修为，绝不可能有人走近他周围十米之内而不被他觉察。
如果是鬼……那必定不是个寻常的鬼。
要知道，这间客堂毗邻佛堂，在走廊上就看得见大雄宝殿的灯火香烟。孤魂野鬼躲都躲不及，哪里还敢造次。
回想起来，在方丈室觐见住持之时，住持脸上似隐约闪过一丝不易觉察的惶遽之色。若是寻常的邪物，住持大概当时就会超度了它。然而住持不但没有那么做，还用藏头诗这样偷偷摸摸的方式给自己传递信息，可见不是个容易对付的角色。
到底会是什么东西，又为何会缠上自己？莫非是七煞馀孽？
苏按捺住心头百般疑问，慢慢直起身子，推门向外迈步。不论此刻自己背后究竟是个什么状况，待在这间屋子里似乎都不是明智之举。
然而视线向外一扫，苏抬起的脚迅即收了回来。
距离他进门才不过顷刻的工夫，外面的景象居然完全改变了。灯火煌煌的佛堂和精舍统统不知去向，也不见钟鼓楼、琉璃塔的影子。目力所及，只有一片黑黝黝的荒山野岭。
满院里丁香花的馥郁气息，此刻连一丝也嗅不到了。夜风中弥漫着微腥，山头的云里斜斜挂下一钩细月，泛出淡淡的血红色，像一只眯着的眼。
苏立刻退回房间里，闩上了门。他曾经听人说过，若遇到这样的境况，不要随便走到外面去，否则将会迷失在不知是哪里的地方。
用现代一些的话来说，他所处的这个房间，现在就像是一个会移动的电梯轿厢。如果他在不该出去的时候出去，电梯一走，他可能就永远也找不到返回的路了。
这时，他背后有个细弱的声音响了起来。
这声音很轻，略带几分喑哑，“簌……簌……”
话分两头，那厢的贫道禅师用了一些素斋，早早在云水堂里歇下，想等夜深人静之时翻墙出去，寻找贫僧道长一起玩耍。
话说苏一行人都被住持接纳了，唯独贫僧道长被一众护院的武僧踢了出去，让他另找住处。
贫僧道长悲愤欲绝：“为什么？就因为我是道士，所以寺庙不容我么？”
“非也。”为首的武僧变颜变色，“你是道士，我们并不介意，当俗客接待也就是了。可你居然法名贫僧，我们不得不怀疑，你是从佛门叛逃出去的。”
贫僧道长更加悲愤欲绝：“那贫道禅师呢？你们就不怀疑他是道教派来的卧底吗！”
武僧：“很明显，贫道禅师是从道教叛逃出来的，弃暗投明，皈依三宝。这样的人我们自然欢迎。——快滚，再敢多言，我掌中这条棍打得你满头包！”
贫僧道长无奈，只得委委屈屈捡起被扔出来的粉布小包袱，自去山门外的民宅投宿。贫道禅师与他依依惜别，约好半夜出来找他。
贫道禅师刚在床上躺了片晌，忽然来了一名照客，请他速去见住持，有要紧的事。贫道禅师不敢怠慢，急忙披好水田衣，赶到方丈室。
住持法号吹灯，早年也曾云游四方，见多识广。
贫道禅师刚一踏进室内，吹灯禅师劈头盖脑便问：“你跟我说实话，那位年轻公子最近是不是遇到了什么事？”
贫道禅师见对方神情严肃，预感情况不妙，连忙将七煞锁魂阵一事原原本本道来。
“……什么？七煞锁魂阵！”吹灯禅师一闻此言，不由得神色骤变，手中的佛珠捻得飞快，在窗下来来回回疾走几步，凛然道：“这是什么东西，听都听不懂啊！”
无奈，只得派了几名武僧去把贫僧道长找回来。三人在方丈室议谈许久，才终于厘清了头绪。
“这可糟了。”吹灯禅师目光颓然，“难道说，我这座兰若寺，也要如当年的寺一样吹灯拔蜡不成？”
前文说过，阁所在之处，是天然的聚阴地，京城附近的孤魂野鬼都会被吸引到这里。
本来这并没什么。普通的鬼魂其实能力很有限，一般只能在阴气重的地方吓吓人，干不出特别邪性的事。
然而二百年前的那一场战乱，京城被藩王攻破，黎民死难无数。这些人都是横死，怨气深重，无法超度。这便是人们通常所说的厉鬼。
战乱平息后的几十年间，寺渐渐废弃。外界流传的原因是香火不旺，善款越来越少。可事实上，寺是皇帝敕造，由国库拨款——用现代一点的话来说，就是享受国家补贴，不会轻易倒闭。
真正的原因只有少数人知道：僧侣们频频撞上厉鬼索命。法事不知做了多少场，毫不见效，甚至连大雄宝殿的香烛都会突然折断。最后众僧侣实在待不下去了，只好吹灯拔蜡。
后来寺改建成阁，其实算是一种以毒攻毒的法子：用刀剑的煞气镇住邪气。
没想到，这般死马当活马医的法子，居然还真收到了效果——百年前的阁比如今腥风血雨得多，每一任阁主的剑上都有无数杀生煞气，竟与那些淤积在此的怨气相互克制，达成了微妙的平衡。
这种平衡维持了近百年，直到不久前的“七煞锁魂阵”。
第26章
如尉檀说过的那样，七煞锁魂阵是靠怨气发动的，有着一个极为血腥的原型。
实际上，它也算是以毒攻毒：以阵形为釜，以怨气为水，釜为阳，水为阴。用阳气将那些怨气“煮沸”，从而把锁在阵中的恶煞灭除。
但这么一“煮”，就不晓得会煮出一些什么东西来。好像一锅沸腾的汤，原本那些经年沉积于地下的残渣剩滓，也都随着滚水翻了上来。道行浅的直接魂飞魄散，道行深的则有可能留存下来，并且积怨更重。
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觉，这竟是一首藏头诗。每句第一个字连起来读，是……
“背后有鬼”。
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苏又看向地面上自己的影子，一下子明白了它的怪异之处：它比正常的状态高了一些。
高出来的部分比他自身的影子略淡，粗略看去，就仿佛是本影边缘一圈虚浅的半影。
但细细一看，这个“半影”的轮廓却与苏不相符，像一个披发的人，被烛火映得斜长而飘摇。
苏的手习惯性地悄然探向腰间，却摸了一个空。这才想起，自己随身的佩剑放在马车内，留在寺院外面了。当时的他无论如何也没想到，寺庙里竟然也会如此不太平。
苏没有动，也没有回头。
民间有种传说，活人身上三盏灯。头顶一盏，两肩头各一盏。这三盏灯就是人的阳气，可以驱逐普通的鬼魂，使它们不敢靠近。因此走夜路时不能回头，回一次头，就会灭掉一盏灯，阳气弱了，鬼怪便容易上身。
在最初的世界，苏并不怎么在意鬼神之说。然而在这个世界里，却不能不信。
可以肯定，他背后的这个东西不是人。以苏的武功修为，绝不可能有人走近他周围十米之内而不被他觉察。
如果是鬼……那必定不是个寻常的鬼。
要知道，这间客堂毗邻佛堂，在走廊上就看得见大雄宝殿的灯火香烟。孤魂野鬼躲都躲不及，哪里还敢造次。
回想起来，在方丈室觐见住持之时，住持脸上似隐约闪过一丝不易觉察的惶遽之色。若是寻常的邪物，住持大概当时就会超度了它。然而住持不但没有那么做，还用藏头诗这样偷偷摸摸的方式给自己传递信息，可见不是个容易对付的角色。
到底会是什么东西，又为何会缠上自己？莫非是七煞馀孽？
苏按捺住心头百般疑问，慢慢直起身子，推门向外迈步。不论此刻自己背后究竟是个什么状况，待在这间屋子里似乎都不是明智之举。
然而视线向外一扫，苏抬起的脚迅即收了回来。
距离他进门才不过顷刻的工夫，外面的景象居然完全改变了。灯火煌煌的佛堂和精舍统统不知去向，也不见钟鼓楼、琉璃塔的影子。目力所及，只有一片黑黝黝的荒山野岭。
满院里丁香花的馥郁气息，此刻连一丝也嗅不到了。夜风中弥漫着微腥，山头的云里斜斜挂下一钩细月，泛出淡淡的血红色，像一只眯着的眼。
苏立刻退回房间里，闩上了门。他曾经听人说过，若遇到这样的境况，不要随便走到外面去，否则将会迷失在不知是哪里的地方。
用现代一些的话来说，他所处的这个房间，现在就像是一个会移动的电梯轿厢。如果他在不该出去的时候出去，电梯一走，他可能就永远也找不到返回的路了。
这时，他背后有个细弱的声音响了起来。
这声音很轻，略带几分喑哑，“簌……簌……”
话分两头，那厢的贫道禅师用了一些素斋，早早在云水堂里歇下，想等夜深人静之时翻墙出去，寻找贫僧道长一起玩耍。
话说苏一行人都被住持接纳了，唯独贫僧道长被一众护院的武僧踢了出去，让他另找住处。
贫僧道长悲愤欲绝：“为什么？就因为我是道士，所以寺庙不容我么？”
“非也。”为首的武僧变颜变色，“你是道士，我们并不介意，当俗客接待也就是了。可你居然法名贫僧，我们不得不怀疑，你是从佛门叛逃出去的。”
贫僧道长更加悲愤欲绝：“那贫道禅师呢？你们就不怀疑他是道教派来的卧底吗！”
武僧：“很明显，贫道禅师是从道教叛逃出来的，弃暗投明，皈依三宝。这样的人我们自然欢迎。——快滚，再敢多言，我掌中这条棍打得你满头包！”
贫僧道长无奈，只得委委屈屈捡起被扔出来的粉布小包袱，自去山门外的民宅投宿。贫道禅师与他依依惜别，约好半夜出来找他。
贫道禅师刚在床上躺了片晌，忽然来了一名照客，请他速去见住持，有要紧的事。贫道禅师不敢怠慢，急忙披好水田衣，赶到方丈室。
住持法号吹灯，早年也曾云游四方，见多识广。
贫道禅师刚一踏进室内，吹灯禅师劈头盖脑便问：“你跟我说实话，那位年轻公子最近是不是遇到了什么事？”
贫道禅师见对方神情严肃，预感情况不妙，连忙将七煞锁魂阵一事原原本本道来。
“……什么？七煞锁魂阵！”吹灯禅师一闻此言，不由得神色骤变，手中的佛珠捻得飞快，在窗下来来回回疾走几步，凛然道：“这是什么东西，听都听不懂啊！”
无奈，只得派了几名武僧去把贫僧道长找回来。三人在方丈室议谈许久，才终于厘清了头绪。
“这可糟了。”吹灯禅师目光颓然，“难道说，我这座兰若寺，也要如当年的寺一样吹灯拔蜡不成？”
前文说过，阁所在之处，是天然的聚阴地，京城附近的孤魂野鬼都会被吸引到这里。
本来这并没什么。普通的鬼魂其实能力很有限，一般只能在阴气重的地方吓吓人，干不出特别邪性的事。
然而二百年前的那一场战乱，京城被藩王攻破，黎民死难无数。这些人都是横死，怨气深重，无法超度。这便是人们通常所说的厉鬼。
战乱平息后的几十年间，寺渐渐废弃。外界流传的原因是香火不旺，善款越来越少。可事实上，寺是皇帝敕造，由国库拨款——用现代一点的话来说，就是享受国家补贴，不会轻易倒闭。
真正的原因只有少数人知道：僧侣们频频撞上厉鬼索命。法事不知做了多少场，毫不见效，甚至连大雄宝殿的香烛都会突然折断。最后众僧侣实在待不下去了，只好吹灯拔蜡。
后来寺改建成阁，其实算是一种以毒攻毒的法子：用刀剑的煞气镇住邪气。
没想到，这般死马当活马医的法子，居然还真收到了效果——百年前的阁比如今腥风血雨得多，每一任阁主的剑上都有无数杀生煞气，竟与那些淤积在此的怨气相互克制，达成了微妙的平衡。
这种平衡维持了近百年，直到不久前的“七煞锁魂阵”。
第26章
如尉檀说过的那样，七煞锁魂阵是靠怨气发动的，有着一个极为血腥的原型。
实际上，它也算是以毒攻毒：以阵形为釜，以怨气为水，釜为阳，水为阴。用阳气将那些怨气“煮沸”，从而把锁在阵中的恶煞灭除。
但这么一“煮”，就不晓得会煮出一些什么东西来。好像一锅沸腾的汤，原本那些经年沉积于地下的残渣剩滓，也都随着滚水翻了上来。道行浅的直接魂飞魄散，道行深的则有可能留存下来，并且积怨更重。
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