第五百一十五章 修到真实145
上帝使用手册 作者:小生慕容
第五百一十五章 修到真实145
上帝使用手册 作者:小生慕容
第五百一十五章 修到真实145
一秒记住，
没有这个，你会怎样？
曾经的自己根本不会在意这句话，甚至不会细细体会这句话。当时的自己满脑子都是努力争取，潜心修行，任何困难都是可以踏过的。
但慢慢，随着老师的指点，自己算得上看透一些迷雾。可惜，跟老师之间的差距，似乎永远都是那么大。
还记得第一次听到老师这个问题，自己的内心有着恐惧，但很快就被强烈的奋斗感所包围。既然没有这个会让我痛苦，那我就变得强大，让我永远不会失去某样事物，自然也就不需要考虑失去之后的事情。
自己从来没有想过放手，每每想到放手任由其自行发展，就是一阵恐惧。
这也是为何帝国那么尖端的科技，也无法复制精神力的修行，更别说大规模普及。当任何世俗的努力都会偏离修行的道路，又如何能大规模普及呢？
“‘道’会给你最好的。”这是汉森留下的经典语录之一。
汉森，可以算得上是精神力修行的开创者。据说，那时的人类还处于母星时期，甚至汉森本人并不具备任何精神力。
只不过，他的生活，以及看待事物的方式，跟精神力大师毫无区别。就连老师，也常常能从汉森的书籍中收获几分。
不过，汉森这个人太过于久远，母星时代啊，袁长文很难想象一个人一辈子只能生活在一个星球的生活。
完全是一种监狱啊！
袁长文笑笑，将思绪拉回来，继续体悟老师的话语。
拥抱死亡，让死亡长伴左右，在每个呼吸之间，在每分钟之间。不是想着多久之后会死亡，而是每时每刻都想着自己会死亡。
那么这样的话，没有这个，我会怎样？
似乎耸耸肩，不会怎样。
有什么东西可以属于我？既然到头来，什么都不属于我，为什么自己总是要抓住一些东西才满足？
最关键的是，这种满足并非永久性的满足，只是短暂的间歇的，过不了多久又有更大的目标出现。
曾经的自己，在最初踏上精神力修行的时候，还想着这辈子就当星球第一人就可以了，衣食不愁然后可以到处游玩，不需要担心任何事情。
呵呵，也是这种不满足，让自己成为了帝国第一人。并且在此刻，依旧想要前进，更远。
人生就是一场戏，自己只是一个过客。
但是……
“你所知道的一切都是错的！”
这是老师在弥留之际，对自己留下的唯一话语。
袁长文不相信这是老师的胡言乱语，因为当时老师是笑着说出来，确认自己听清楚之后，微笑着离开人世。
可是，自己知道的一切，怎么可能都是错的？
也许，某些事情是错的，毕竟自己的境界没到。但不可能是一切事情都是错的呀，难道帝国的科技也是错的？
就算帝国科技的理论也许不全面，也许是错的，但还有一些东西，自己可以很肯定啊。
比如，自己是个精神力大师，难道这也是错的？
凭什么认为自己是个精神力大师？
袁长文被自己的反问吓了一跳，猛得睁开眼坐起身来。这个曾经很简单的答案，此刻却有点不敢开口回答。
尤其是那股不真实感出现之后，如果别人看起来不真实，那么凭什么自己就是真实的呢？
袁长文看着自己的双手，不真实吗？就算不真实，那又怎样？
既然不真实，那为什么自己还要牢牢抓住“自己是真实的”这个自我定义呢？
之前已经想通，牢牢抓住自我定义就会有执着，就算是很小的自我定义，比如“吃饭时不能讲说。”
那么，很容易就会被现实打破，从而引起各种情绪。但自己又不真实，为何又会被这种情绪所困呢？
袁长文有点感觉，似乎快要抓住某些一闪而过的东西。
此刻，没有什么情绪，所以自己可以很好思考，甚至站在第三者的角度来看自己。但是当情绪涌来的时候，自己完全没法这样，甚至连最基本的思考都做不到。
所以，在情绪涌来的时候，保持第三者视角，才是最重要的？
袁长文有些不确定，只是这样很符合老师所讲“没有这个，你会怎样？”
如果自己不真实，那么所谓的袁长文就是一个角色。当事情发生的时候，自己保持看戏人模式，那么只会有一种答案：好啊！
不管发生什么，都是好啊。
因为我不真实，那么别人也不真实。肉体不真实，那么钢铁之类的，必然也就是不真实。于是，所有的一切都不真实。
反正都不真实，所以不管怎样，都是好啊。
我不是相信上帝会给我更好的，我也不是相信风雨之后见彩虹，而是根本无所谓。
一辈子都是咸鱼又怎样？此时自己的精神力被废掉又怎样？
我无所谓，反正都不真实。而且，死亡一直在呼吸之中，似乎在告诉我不要做无谓的努力和挣扎。
袁长文皱着眉，觉得有些说不通。无所谓之后，该怎样行动呢？不可能只是傻乎乎坐着，“不行动”本身就是一种行动。
如果无所谓，那么怎样行动也无所谓。但是这样的话，自己从哪里来选择行动呢？既然无所谓，那么我选择努力奋斗这种行为，也可以咯？
可是，如果这样选择，跟之前毫无区别啊！
不！
袁长文突然反应过来，情绪！
如果无所谓，那么就不会有期待，整个人的情绪将完全不同。不管对于此刻的现状，自己选择逃避还是努力，情绪已经不是主宰。
面对一些现状，自己会慌张、愤怒、焦虑、不安、恐惧，在这些情绪的主宰下，自己的行为完全是为了改变现状。不认可现状、讨厌现状、憎恶现状，所以被情绪主宰而行动。
但现在，无所谓！
那么，我的行为将是不带有情绪，也不会带有改变现状的目标来行动。
袁长文摇摇头，还是不对。
既然没有改变现状的欲望，既然无所谓，那么为什么自己还要行动呢？就算不抱有任何期待，但行动本身就是以改变现状为目标的，没有情绪主宰也无法掩盖这一点。
行动本身就是改变。
自己不真实，自己只是个角色，如同看戏人那样漠不关心。
“你知道的一切都是错的！”
袁长文突然想起这句话，如果所谓的修行根本就是一个谎言呢？根本没有修行，根本没有更远，这一切都是谎言呢？
靠！
没有这个，你会怎样？
袁长文发现，又绕回来了。
(本章完)
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第五百一十五章 修到真实145
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曾经的自己根本不会在意这句话，甚至不会细细体会这句话。当时的自己满脑子都是努力争取，潜心修行，任何困难都是可以踏过的。
但慢慢，随着老师的指点，自己算得上看透一些迷雾。可惜，跟老师之间的差距，似乎永远都是那么大。
还记得第一次听到老师这个问题，自己的内心有着恐惧，但很快就被强烈的奋斗感所包围。既然没有这个会让我痛苦，那我就变得强大，让我永远不会失去某样事物，自然也就不需要考虑失去之后的事情。
自己从来没有想过放手，每每想到放手任由其自行发展，就是一阵恐惧。
这也是为何帝国那么尖端的科技，也无法复制精神力的修行，更别说大规模普及。当任何世俗的努力都会偏离修行的道路，又如何能大规模普及呢？
“‘道’会给你最好的。”这是汉森留下的经典语录之一。
汉森，可以算得上是精神力修行的开创者。据说，那时的人类还处于母星时期，甚至汉森本人并不具备任何精神力。
只不过，他的生活，以及看待事物的方式，跟精神力大师毫无区别。就连老师，也常常能从汉森的书籍中收获几分。
不过，汉森这个人太过于久远，母星时代啊，袁长文很难想象一个人一辈子只能生活在一个星球的生活。
完全是一种监狱啊！
袁长文笑笑，将思绪拉回来，继续体悟老师的话语。
拥抱死亡，让死亡长伴左右，在每个呼吸之间，在每分钟之间。不是想着多久之后会死亡，而是每时每刻都想着自己会死亡。
那么这样的话，没有这个，我会怎样？
似乎耸耸肩，不会怎样。
有什么东西可以属于我？既然到头来，什么都不属于我，为什么自己总是要抓住一些东西才满足？
最关键的是，这种满足并非永久性的满足，只是短暂的间歇的，过不了多久又有更大的目标出现。
曾经的自己，在最初踏上精神力修行的时候，还想着这辈子就当星球第一人就可以了，衣食不愁然后可以到处游玩，不需要担心任何事情。
呵呵，也是这种不满足，让自己成为了帝国第一人。并且在此刻，依旧想要前进，更远。
人生就是一场戏，自己只是一个过客。
但是……
“你所知道的一切都是错的！”
这是老师在弥留之际，对自己留下的唯一话语。
袁长文不相信这是老师的胡言乱语，因为当时老师是笑着说出来，确认自己听清楚之后，微笑着离开人世。
可是，自己知道的一切，怎么可能都是错的？
也许，某些事情是错的，毕竟自己的境界没到。但不可能是一切事情都是错的呀，难道帝国的科技也是错的？
就算帝国科技的理论也许不全面，也许是错的，但还有一些东西，自己可以很肯定啊。
比如，自己是个精神力大师，难道这也是错的？
凭什么认为自己是个精神力大师？
袁长文被自己的反问吓了一跳，猛得睁开眼坐起身来。这个曾经很简单的答案，此刻却有点不敢开口回答。
尤其是那股不真实感出现之后，如果别人看起来不真实，那么凭什么自己就是真实的呢？
袁长文看着自己的双手，不真实吗？就算不真实，那又怎样？
既然不真实，那为什么自己还要牢牢抓住“自己是真实的”这个自我定义呢？
之前已经想通，牢牢抓住自我定义就会有执着，就算是很小的自我定义，比如“吃饭时不能讲说。”
那么，很容易就会被现实打破，从而引起各种情绪。但自己又不真实，为何又会被这种情绪所困呢？
袁长文有点感觉，似乎快要抓住某些一闪而过的东西。
此刻，没有什么情绪，所以自己可以很好思考，甚至站在第三者的角度来看自己。但是当情绪涌来的时候，自己完全没法这样，甚至连最基本的思考都做不到。
所以，在情绪涌来的时候，保持第三者视角，才是最重要的？
袁长文有些不确定，只是这样很符合老师所讲“没有这个，你会怎样？”
如果自己不真实，那么所谓的袁长文就是一个角色。当事情发生的时候，自己保持看戏人模式，那么只会有一种答案：好啊！
不管发生什么，都是好啊。
因为我不真实，那么别人也不真实。肉体不真实，那么钢铁之类的，必然也就是不真实。于是，所有的一切都不真实。
反正都不真实，所以不管怎样，都是好啊。
我不是相信上帝会给我更好的，我也不是相信风雨之后见彩虹，而是根本无所谓。
一辈子都是咸鱼又怎样？此时自己的精神力被废掉又怎样？
我无所谓，反正都不真实。而且，死亡一直在呼吸之中，似乎在告诉我不要做无谓的努力和挣扎。
袁长文皱着眉，觉得有些说不通。无所谓之后，该怎样行动呢？不可能只是傻乎乎坐着，“不行动”本身就是一种行动。
如果无所谓，那么怎样行动也无所谓。但是这样的话，自己从哪里来选择行动呢？既然无所谓，那么我选择努力奋斗这种行为，也可以咯？
可是，如果这样选择，跟之前毫无区别啊！
不！
袁长文突然反应过来，情绪！
如果无所谓，那么就不会有期待，整个人的情绪将完全不同。不管对于此刻的现状，自己选择逃避还是努力，情绪已经不是主宰。
面对一些现状，自己会慌张、愤怒、焦虑、不安、恐惧，在这些情绪的主宰下，自己的行为完全是为了改变现状。不认可现状、讨厌现状、憎恶现状，所以被情绪主宰而行动。
但现在，无所谓！
那么，我的行为将是不带有情绪，也不会带有改变现状的目标来行动。
袁长文摇摇头，还是不对。
既然没有改变现状的欲望，既然无所谓，那么为什么自己还要行动呢？就算不抱有任何期待，但行动本身就是以改变现状为目标的，没有情绪主宰也无法掩盖这一点。
行动本身就是改变。
自己不真实，自己只是个角色，如同看戏人那样漠不关心。
“你知道的一切都是错的！”
袁长文突然想起这句话，如果所谓的修行根本就是一个谎言呢？根本没有修行，根本没有更远，这一切都是谎言呢？
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