涉及到所谓的‘神秘组织’，诸如抢劫、偷盗这样的程度‘轻微’的词都够不上格，起码都得是凶杀、贩DU和买卖人口这个‘档次’的案子。再进一步就是恐怖袭击、密谋颠覆一个国家、甚至毁灭世界什么的也仿佛只要牵扯到神秘组织就不足为奇了。
可事实上就莱维所知，这世界上别说相对于一般人的认知里究竟有多少神秘组织，就连那些异能者之间也流传很少的隐秘的团伙，其实多数都没看惯了电影小说的那些人想象中那么地不得了。
所谓常人根本无从得知的神秘组织，在这世界上最常见的，无非就是各种类型的异能者之间的‘协会’。这些协会的名字听起来让人感觉挺专业，甚至透露着一丝探究钻研的气息，很容易令人误以为都是些一群专家聚在一起研究某种特殊力量、特殊能力的庄严场所。
然而嘛，这些协会最初成立的时候，其实绝大部分都是相当于一般人也常能听到的‘兄弟会’那样的存在罢了。这些协会的存在是为了给同类型的异能者有一个彼此寻求帮助、互相抱团寻找安全感、兼且互通有无的简单的据点。
是的，别以为在这个世界上成为了异能者就能如同小说里那样为所欲为。不提这世界上异能者究竟总数有多么可怕，强者之中又总有更强的让人根本不可能幻想那种全世界就我一个有超能力的故事。即便都是异能者，其中的三六九等、能力的强弱也有着不比常人之间财富权力的不公平更夸张的差距。
最强大的那些异能者即便也有着实力相若的人彼此制衡。但在互相不干涉不侵犯的前提下，这些强大的异能者在自己的‘势力范围’之内，也确实可以一定程度上的随心所欲，就如同普通人的世界里的那些富可敌国的大人物、以及掌握着各种权力的政治家。
在这种强权比一般人的世界更为肆意的世界里，那些仅仅是因为掌握了一点微不足道的特殊力量，就被划分为异能者，而不会再被那些强者以‘一般人’的方式对待的弱者，反而有可能比一般人的世界里的底层混得更惨。
毕竟一个正常的发达国家里，只要自己不去作死安安分分的过日子，就算没有接受高等教育，没有那些上等人所谓的追求成功的机会。即便完全不去工作不去努力，也可以靠着社会福利救济，过上衣食无忧的饿不死冻不死的生活。
然而那些弱小的异能者在‘水面之下的世界’、又或者叫‘里世界’之类的，却很难享有现实世界那处处透着现代文明气息的人道主义保护。
魔法师杀死了普通人，若是消息走漏了自会有隆道·T·高畑那样的‘维护世界和平’的人去调查处理。一旦在现实世界中犯下罪行的魔法师，最低的触发也是关在类似麻帆良学园这样的魔法学校的地牢里吃牢饭。再严重点还会遣返回魔法世界接受审判，甚至根本无需审判就由隆道和类似他这样的人抓住了直接就地处决。
可是魔法师杀死的如果不是没有任何特殊能力的一般人，而是个也学过一点魔法，算是进入了魔法的世界的人。那这种事往往就根本不会上报到隆道那样的人的桌上，顶多当事态已经非常严重，有可能波及到一般人的世界，才会被整理出来交给他们定夺。
魔术师的世界、其他异能者的世界，也大体上跟魔法师的世界遵循着类似的‘法律’。这也是为什么莱维坚决不认同那些异能者就是比一般人更高等的‘人上人’。就凭着他们几千年下来仍然延续着相当赤裸裸的弱肉强食丛林法则，就很难让人说出他们的社会生态能够跟现实世界里的严谨文明相提并论的话。
不管哲学家再怎么揭露所谓现代社会隐含的真相。事实就是缺乏能力的一般人在发达的现代社会中能够更容易的寻找到自己生存的空间。只要需求不高、控制自己的欲望，那么稍微努力一下但凡是没有严重缺陷的，都可以获得自己可以满足的人生。
再退一万步就是那些不太发达的国家的国民，也起码能享有相对意义上的人身安全，而远不至于一不小心就面临生命的威胁。
不管再怎么说，其他一切的需求对不曾拥有过的人都不如自己唯一一次的生命。连生命安全都无法保障却去谈什么自由，这也就是莱维眼中那些根本看不到一般人状况的高高在上的所谓学者才能光站在自己角度说的漂亮话罢了。
现实世界的人有着国家、法律这些来保护他们自己的人身安全。异能者的世界里的人们过去并不具备这些东西，尤其是那些不隶属于宗教等大型势力的‘散人’，他们更迫切的需要一个能够让自己获得最低限度安全感的组织团体。于是就逐渐诞生了那么多的传说都未必能传说出去的所谓的隐秘组织。
其实柊明日香所属的涅梅西斯结社，在莱维看也有类似那样的存在意义。
固然那个结社里聚集的最初的都是一些迫切的想要对异界和异兽复仇的受害者。但这些曾经的受害者聚在一起除了复仇，也未尝没有在大家都‘不理解’的世界里寻求志同道合的人互相取暖的意味。
人在遭遇了无法向人言说的厄运时，自然而然的就是会有这样的需求。一如那些身患难以向人启齿的疾病的人，会自然而然的互相接触寻找彼此，在网络上、在现实中慢慢的形成一个又一个小团体那样。
“对于一般的情况，我们是有可以阻断被异兽探知气息的工具。不过如果情况特别严重的人，那些小道具就未必能起到作用，而只能由结社将他们保护起来。”
保护起来而不是‘解决’，这的确就是莱维预想中的柊明日香所属的结社对待那些疑似会引发异界问题的人的处理方法。
可事实上就莱维所知，这世界上别说相对于一般人的认知里究竟有多少神秘组织，就连那些异能者之间也流传很少的隐秘的团伙，其实多数都没看惯了电影小说的那些人想象中那么地不得了。
所谓常人根本无从得知的神秘组织，在这世界上最常见的，无非就是各种类型的异能者之间的‘协会’。这些协会的名字听起来让人感觉挺专业，甚至透露着一丝探究钻研的气息，很容易令人误以为都是些一群专家聚在一起研究某种特殊力量、特殊能力的庄严场所。
然而嘛，这些协会最初成立的时候，其实绝大部分都是相当于一般人也常能听到的‘兄弟会’那样的存在罢了。这些协会的存在是为了给同类型的异能者有一个彼此寻求帮助、互相抱团寻找安全感、兼且互通有无的简单的据点。
是的，别以为在这个世界上成为了异能者就能如同小说里那样为所欲为。不提这世界上异能者究竟总数有多么可怕，强者之中又总有更强的让人根本不可能幻想那种全世界就我一个有超能力的故事。即便都是异能者，其中的三六九等、能力的强弱也有着不比常人之间财富权力的不公平更夸张的差距。
最强大的那些异能者即便也有着实力相若的人彼此制衡。但在互相不干涉不侵犯的前提下，这些强大的异能者在自己的‘势力范围’之内，也确实可以一定程度上的随心所欲，就如同普通人的世界里的那些富可敌国的大人物、以及掌握着各种权力的政治家。
在这种强权比一般人的世界更为肆意的世界里，那些仅仅是因为掌握了一点微不足道的特殊力量，就被划分为异能者，而不会再被那些强者以‘一般人’的方式对待的弱者，反而有可能比一般人的世界里的底层混得更惨。
毕竟一个正常的发达国家里，只要自己不去作死安安分分的过日子，就算没有接受高等教育，没有那些上等人所谓的追求成功的机会。即便完全不去工作不去努力，也可以靠着社会福利救济，过上衣食无忧的饿不死冻不死的生活。
然而那些弱小的异能者在‘水面之下的世界’、又或者叫‘里世界’之类的，却很难享有现实世界那处处透着现代文明气息的人道主义保护。
魔法师杀死了普通人，若是消息走漏了自会有隆道·T·高畑那样的‘维护世界和平’的人去调查处理。一旦在现实世界中犯下罪行的魔法师，最低的触发也是关在类似麻帆良学园这样的魔法学校的地牢里吃牢饭。再严重点还会遣返回魔法世界接受审判，甚至根本无需审判就由隆道和类似他这样的人抓住了直接就地处决。
可是魔法师杀死的如果不是没有任何特殊能力的一般人，而是个也学过一点魔法，算是进入了魔法的世界的人。那这种事往往就根本不会上报到隆道那样的人的桌上，顶多当事态已经非常严重，有可能波及到一般人的世界，才会被整理出来交给他们定夺。
魔术师的世界、其他异能者的世界，也大体上跟魔法师的世界遵循着类似的‘法律’。这也是为什么莱维坚决不认同那些异能者就是比一般人更高等的‘人上人’。就凭着他们几千年下来仍然延续着相当赤裸裸的弱肉强食丛林法则，就很难让人说出他们的社会生态能够跟现实世界里的严谨文明相提并论的话。
不管哲学家再怎么揭露所谓现代社会隐含的真相。事实就是缺乏能力的一般人在发达的现代社会中能够更容易的寻找到自己生存的空间。只要需求不高、控制自己的欲望，那么稍微努力一下但凡是没有严重缺陷的，都可以获得自己可以满足的人生。
再退一万步就是那些不太发达的国家的国民，也起码能享有相对意义上的人身安全，而远不至于一不小心就面临生命的威胁。
不管再怎么说，其他一切的需求对不曾拥有过的人都不如自己唯一一次的生命。连生命安全都无法保障却去谈什么自由，这也就是莱维眼中那些根本看不到一般人状况的高高在上的所谓学者才能光站在自己角度说的漂亮话罢了。
现实世界的人有着国家、法律这些来保护他们自己的人身安全。异能者的世界里的人们过去并不具备这些东西，尤其是那些不隶属于宗教等大型势力的‘散人’，他们更迫切的需要一个能够让自己获得最低限度安全感的组织团体。于是就逐渐诞生了那么多的传说都未必能传说出去的所谓的隐秘组织。
其实柊明日香所属的涅梅西斯结社，在莱维看也有类似那样的存在意义。
固然那个结社里聚集的最初的都是一些迫切的想要对异界和异兽复仇的受害者。但这些曾经的受害者聚在一起除了复仇，也未尝没有在大家都‘不理解’的世界里寻求志同道合的人互相取暖的意味。
人在遭遇了无法向人言说的厄运时，自然而然的就是会有这样的需求。一如那些身患难以向人启齿的疾病的人，会自然而然的互相接触寻找彼此，在网络上、在现实中慢慢的形成一个又一个小团体那样。
“对于一般的情况，我们是有可以阻断被异兽探知气息的工具。不过如果情况特别严重的人，那些小道具就未必能起到作用，而只能由结社将他们保护起来。”
保护起来而不是‘解决’，这的确就是莱维预想中的柊明日香所属的结社对待那些疑似会引发异界问题的人的处理方法。