辽军的速度非常快，攻城作战虽然不是他们所擅长的事情，但南京道的丢失已经让他们恨的发狂，岂能轻易就算了？虽然不擅长但却不是不会。
耶律宗真认为，契丹男儿上马能驰骋，下马能步战，又不是说下马之后的契丹人就比不上宋人……何况他的手中还有数支步战军队，五京州县汉军、渤海军，熟女真等等都是善于步战的。
此次为了收回燕云，耶律宗真做的准备也不少，单单是招募的女真人就足有五万之众，这大概是熟女真中八成的壮劳力了，为此耶律宗真不惜下达了招募令，这是一种血腥的招募规矩，凡有不从者屠其一族，以震慑人心！
而辽朝规定，凡民年十五以上，五十以下隶兵籍，这适用于辽境内的各族民户。但和人数众多的汉人契丹人不同，渤海人以及女真人的人数实在太少，按照规定招募的士兵都是一家的壮劳力，少了他们，身处苦寒之地的熟女真就基本上只能等死。
这条血腥的征兵规则在于一旦战事吃紧，及丁男子，因为皆隶兵籍，可以悉征无遗。
男人是这个时代的顶梁柱，一旦战死疆场，一个家庭就很有可能为之破灭，尤其是辽朝这样由多个蕃部组成的国家，渤海人，熟女真都已经承受不住这样的压榨，更何出壮丁的同时，他们还要负担这些壮丁的武器装备等等。
驰兵于民是最基本的，部民既是生产者又是战士，平日里过着马逐水草，人仰湩酪的生活，繁茂草原滋养的牲畜为牧民的衣食服用之源。
弓箭、马匹平日是打猎的工具，战时就是军事装备。遇有征发，部族军自备衣粮器械，每正军一人，自备马三匹，必备的还有弓四、箭四百、长短枪、骨朵、斧钺、小旗、锤锥、火刀石、马盂、炒一斗，沙袋、搭钩毡伞各一，縻马绳二百尺等等。
这些还不算完，谁都不希望自己家的男人死在战场上，必要的防护也是有的，如人铁甲九事、马鞯辔、马甲皮铁等则视其力而定。
这些都是背负在辽朝百姓身上的沉重负担，没有战事的时候还好些，只单单应付税收便可，但现在大辽的西征刚刚以失败告终，西夏一战并没有掠夺回多少财富反哺百姓，大辽便又要出征燕云，这对一般的辽朝家庭来说宛如噩耗。
原本契丹还以“打草谷”和“犒军钱”作为战时补充军需的手段，军队中还专备“打草谷骑”勾取粮草，这种以战养战的方法开始的时候还奏效，可惜大宋深知辽人的作战风格，并且以西夏一战为例，坚壁清野，广设堡寨，藏粮与深山旷野，虽人死不漏一粮。
这些都是探马打探来的，所以耶律宗真又下令全国供给粮草与大定府，沿着归化，北安州向南跟随大军运输，以防再次出现西征的错误。
但这一举措无疑给辽朝百姓雪上加霜，战争不是简单的率军厮杀，其中包涵的学问方方面面，同时战争打的也是国力和金钱。
辽朝现在是既没钱又没兵，只能从百姓的头上剥削，但这种剥削是有限度的，一旦超过百姓承受的底线，内忧外患国破家亡就在眼前！
张俭已经看出了其中的弊端，向耶律宗真多次谏言：“陛下，此时当以大宋皇帝驾崩的消息以安民心军心，否则大军未至燕云而民心军心乱矣！”
说实话耶律宗真也不希望这样做，但是又实在没办法，听到张俭的建议后心中大动，微微点头道：“也好，让将士和百姓知道此次我大辽必胜，收回烟云之后必有犒赏，也好让他们安心作战……”
张俭来了句：“陛下圣明！”便走出皇宫，马上就要进行发兵之前的最后准备，出兵伐罪，必立誓命之文，乃是日常的流程，陛下待会就要宣读檄文，自然要稍作修改。
每凡出兵，大辽的皇帝都要率领蕃汉文武臣僚，宰杀青牛白马祭告天地、日神，并分命近臣祭祀太祖以下诸陵及木叶山神。
皇帝御驾亲征更要身着戎装祭祀先帝宫庙，或者主祭先帝、道路、军旅三神。
军行前，须用一对牝牡麃祭祀。攻城略地取胜，要及时宰杀黑白羊祭天地。班师之际，要用掳获的牡马、牛各一祭天地。而且在出师、还师的时候都要举行“射鬼箭”，即将死囚或俘虏绑在柱子上，众军士向着军行的方向将其乱箭射死。
一些列的仪式下来，谁还不知道大军即将出征的消息？连辽朝都是如此，大宋的规矩就更加的繁琐了，这也是为何赵祯以军演之名为幌，突然发兵燕云的原因，为了节省时间和冗长的礼节……
一边是防守，一边是进攻，大宋显然是占据了天时地利人和三样，而辽朝的进攻实在有些仓促和迫不得已，耶律宗真已经没有办法，国内的经济低迷已经使得大辽很难恢复元气，如果连南京道这块宝地也失去，那后果不堪设想。
还好，大宋皇帝死在了耶律簇绒的毒箭之下，否则他真的不知道用什么鼓舞军心。
但是耶律真宗不好自己说出大宋皇帝驾崩的话，毕竟是个都会联想到他的身上，即便是他没指使别人也不会相信，刺杀这种事情乃是皇者不屑为之的旁门左道，如果把他放在自己的身上，难免让人觉得大辽的皇帝不择手段。
消息自然从某些渠道“意外”的泄露出去，在繁琐的仪式进行之后，大军中便流传着大宋皇帝驾崩的消息，而且连刺杀的过程都描述的极为详细，就像是亲眼看到一般，让人忍不住觉得这是真的。
普通士兵自然要向军官打听，而军官则会神神秘秘的说出这消息是来源于析津府的密探，于是耶律簇绒的“大名”便在军中传开，许多人一下明白为何陛下会在这个时候挥兵南下了！
士兵们在听到消息后自然的把耶律真宗和刺杀这件事分开，因为陛下也是“意外”得知这一消息的，听说为此陛下还在宫帐里设了衣冠冢以祭奠大宋的皇帝……
但祭奠归祭奠，南京道还是要收回来的，毕竟这里是燕云的门户，也是燕云最为富庶的地方，上至皇帝下至兵卒都了解它的重要性，随着三声号角，沉重悠扬的声音提醒每个人，南下的征途开始了。
耶律宗真认为，契丹男儿上马能驰骋，下马能步战，又不是说下马之后的契丹人就比不上宋人……何况他的手中还有数支步战军队，五京州县汉军、渤海军，熟女真等等都是善于步战的。
此次为了收回燕云，耶律宗真做的准备也不少，单单是招募的女真人就足有五万之众，这大概是熟女真中八成的壮劳力了，为此耶律宗真不惜下达了招募令，这是一种血腥的招募规矩，凡有不从者屠其一族，以震慑人心！
而辽朝规定，凡民年十五以上，五十以下隶兵籍，这适用于辽境内的各族民户。但和人数众多的汉人契丹人不同，渤海人以及女真人的人数实在太少，按照规定招募的士兵都是一家的壮劳力，少了他们，身处苦寒之地的熟女真就基本上只能等死。
这条血腥的征兵规则在于一旦战事吃紧，及丁男子，因为皆隶兵籍，可以悉征无遗。
男人是这个时代的顶梁柱，一旦战死疆场，一个家庭就很有可能为之破灭，尤其是辽朝这样由多个蕃部组成的国家，渤海人，熟女真都已经承受不住这样的压榨，更何出壮丁的同时，他们还要负担这些壮丁的武器装备等等。
驰兵于民是最基本的，部民既是生产者又是战士，平日里过着马逐水草，人仰湩酪的生活，繁茂草原滋养的牲畜为牧民的衣食服用之源。
弓箭、马匹平日是打猎的工具，战时就是军事装备。遇有征发，部族军自备衣粮器械，每正军一人，自备马三匹，必备的还有弓四、箭四百、长短枪、骨朵、斧钺、小旗、锤锥、火刀石、马盂、炒一斗，沙袋、搭钩毡伞各一，縻马绳二百尺等等。
这些还不算完，谁都不希望自己家的男人死在战场上，必要的防护也是有的，如人铁甲九事、马鞯辔、马甲皮铁等则视其力而定。
这些都是背负在辽朝百姓身上的沉重负担，没有战事的时候还好些，只单单应付税收便可，但现在大辽的西征刚刚以失败告终，西夏一战并没有掠夺回多少财富反哺百姓，大辽便又要出征燕云，这对一般的辽朝家庭来说宛如噩耗。
原本契丹还以“打草谷”和“犒军钱”作为战时补充军需的手段，军队中还专备“打草谷骑”勾取粮草，这种以战养战的方法开始的时候还奏效，可惜大宋深知辽人的作战风格，并且以西夏一战为例，坚壁清野，广设堡寨，藏粮与深山旷野，虽人死不漏一粮。
这些都是探马打探来的，所以耶律宗真又下令全国供给粮草与大定府，沿着归化，北安州向南跟随大军运输，以防再次出现西征的错误。
但这一举措无疑给辽朝百姓雪上加霜，战争不是简单的率军厮杀，其中包涵的学问方方面面，同时战争打的也是国力和金钱。
辽朝现在是既没钱又没兵，只能从百姓的头上剥削，但这种剥削是有限度的，一旦超过百姓承受的底线，内忧外患国破家亡就在眼前！
张俭已经看出了其中的弊端，向耶律宗真多次谏言：“陛下，此时当以大宋皇帝驾崩的消息以安民心军心，否则大军未至燕云而民心军心乱矣！”
说实话耶律宗真也不希望这样做，但是又实在没办法，听到张俭的建议后心中大动，微微点头道：“也好，让将士和百姓知道此次我大辽必胜，收回烟云之后必有犒赏，也好让他们安心作战……”
张俭来了句：“陛下圣明！”便走出皇宫，马上就要进行发兵之前的最后准备，出兵伐罪，必立誓命之文，乃是日常的流程，陛下待会就要宣读檄文，自然要稍作修改。
每凡出兵，大辽的皇帝都要率领蕃汉文武臣僚，宰杀青牛白马祭告天地、日神，并分命近臣祭祀太祖以下诸陵及木叶山神。
皇帝御驾亲征更要身着戎装祭祀先帝宫庙，或者主祭先帝、道路、军旅三神。
军行前，须用一对牝牡麃祭祀。攻城略地取胜，要及时宰杀黑白羊祭天地。班师之际，要用掳获的牡马、牛各一祭天地。而且在出师、还师的时候都要举行“射鬼箭”，即将死囚或俘虏绑在柱子上，众军士向着军行的方向将其乱箭射死。
一些列的仪式下来，谁还不知道大军即将出征的消息？连辽朝都是如此，大宋的规矩就更加的繁琐了，这也是为何赵祯以军演之名为幌，突然发兵燕云的原因，为了节省时间和冗长的礼节……
一边是防守，一边是进攻，大宋显然是占据了天时地利人和三样，而辽朝的进攻实在有些仓促和迫不得已，耶律宗真已经没有办法，国内的经济低迷已经使得大辽很难恢复元气，如果连南京道这块宝地也失去，那后果不堪设想。
还好，大宋皇帝死在了耶律簇绒的毒箭之下，否则他真的不知道用什么鼓舞军心。
但是耶律真宗不好自己说出大宋皇帝驾崩的话，毕竟是个都会联想到他的身上，即便是他没指使别人也不会相信，刺杀这种事情乃是皇者不屑为之的旁门左道，如果把他放在自己的身上，难免让人觉得大辽的皇帝不择手段。
消息自然从某些渠道“意外”的泄露出去，在繁琐的仪式进行之后，大军中便流传着大宋皇帝驾崩的消息，而且连刺杀的过程都描述的极为详细，就像是亲眼看到一般，让人忍不住觉得这是真的。
普通士兵自然要向军官打听，而军官则会神神秘秘的说出这消息是来源于析津府的密探，于是耶律簇绒的“大名”便在军中传开，许多人一下明白为何陛下会在这个时候挥兵南下了！
士兵们在听到消息后自然的把耶律真宗和刺杀这件事分开，因为陛下也是“意外”得知这一消息的，听说为此陛下还在宫帐里设了衣冠冢以祭奠大宋的皇帝……
但祭奠归祭奠，南京道还是要收回来的，毕竟这里是燕云的门户，也是燕云最为富庶的地方，上至皇帝下至兵卒都了解它的重要性，随着三声号角，沉重悠扬的声音提醒每个人，南下的征途开始了。