为庆祝家里的这件大喜事，1月23日晚上，洪家没开伙做饭。
趁着高兴劲儿，洪禄承和王蕴琳宣布要带大家下馆子，直接把晚餐定在了王府井的“民族饭庄”，去吃涮羊肉。
所谓“民族饭庄”，其实就是京城家喻户晓的老字号“顺东来”。
这家一直位于“东安市场”京城的清真菜馆儿，开业于清光绪二十八年（1903年）。
刚开始时，“东安市场”只是“神机营”荒废的三十亩练兵场。“顺东来”也只是卖黄土的丁子清在这里开的一家粥铺。
直到民国三年（1914年），丁子清从当时以经营涮羊肉名满京城的“正阳楼饭庄”，挖来了红案师傅郑春荣，又在原地盖起了三间青砖灰瓦的铺面房。“顺东来”这才改名为“顺东来羊肉馆”，经营爆、烤、涮羊肉。
虽然郑师傅有一手可以把一斤羊肉切成四寸长，一寸宽，薄如纸张八十片的功夫，让羊肉馆生意很兴隆。
可由于20世纪之初京城中回民有着穷苦人多的特点，“教门”中的商贾又有秉承教义，做公益，“写乜帖”的讲究。“顺东来”并没有就此变成只招待阔主顾的高门槛。
（注：乜帖Niyah，“教门”用语。阿拉伯语音译，原意为“心愿”、“举意”。指“教门”信徒在礼拜、封斋、施舍、朝觐宰牲、设宴待客、举行纪念亡者仪式前，从内心发出或口头表达的意愿。有些地区“教门”信徒专指各种原因的施舍和对宗教的捐赠。）
它不但经营利润高的饮食，原来物美价廉的中低档食品也没放弃。还照样招待过去那些不太体面的老主顾、穷哥们儿。
后来随着业务不断发展，羊肉馆的生意蒸蒸日上。到民国十九年（1930年）的时候，“顺东来”已经扩建为三层楼的规模。彻底超越了日渐没落的“正阳楼”，成为京城首屈一指以经营涮羊肉为特色的大菜馆。
解放之后，“顺东来”也一直深受共和国领导人们的喜爱和好评。总理、陈老总、伟人都在这里宴请过不少外国领导人。
1966年底，由于“东安市场”面临改造。“顺东来”便迁至“新侨饭店”营业，并因“运动”中的改名风潮更名为“民族餐厅”。
直至1969年新楼落成，“东安市场”变成了“东风市场”，“顺东来”才又迁回原址营业，店名则再次改为了“民族饭庄”。
而今天洪家人集体光顾之时，其实正是“民族饭庄”职工最多，营业面积最大的时候。
它虽然仍为三层楼房，但却已经达到了2700平米。
一二三层各有一个供百人进餐的大众化餐厅。一楼设小吃部，供应奶油炸糕、奶酪、芝麻烧饼和各类甜食。二楼设有九个单间雅座。三楼有两个高级宴会厅。
不用说，以洪家人喜静的性子和不爱招摇的做派，以及刚获得摘帽，怀揣一笔巨额财富还有点惴惴不安的心理。那一定是希望在二楼雅间里就餐了。
领导人专用？
那到不怕，洪衍武有经验，两盒好烟一递，一盒前堂，一盒后厨就全解决了。
不过他这小动作可没瞒过他老子。洪禄承看见了可是连嘬牙花子带摇头的。
洪衍武看在眼里，本以为他爸爸又看他不顺眼了，却没想到小心翼翼地一过问才知道，洪禄承原来不是冲他，而且感叹如今餐饮业的服务差劲。
洪禄承嘴里直念叨，“过去饭庄子讲究三宝。厨工、跑堂和茶房。除了厨师手艺要好，跑堂的服务周到和茶房的知礼懂礼也是一样的重要。我记得公私合营以后还不这样呢？现在怎么想要个合适点的座儿，还得贿赂堂倌儿呢？这是他们的本分啊？”
其实老爷子这么想并不奇怪，主要是因为干饭庄子就是洪家的老本行，这些毛病在旁人眼里不算什么，在他眼里可就是比天还大的事儿了。
何况他也是太久没下馆子了。洪家一直穷得很，这么多年，也就是上次寿敬方招待完颜允泰的那顿烤鸭子，他才作陪了一次。说白了，就是缺乏对社会环境正确认识，与时代有点脱节了。
洪衍武当然明白这一点。他也挺会说，几句话就把“铁饭碗”和“计划经济”的毛病给他爸爸解释清楚了。
末了还说呢，“您是做老了生意的，这就是垄断经营、囤货居奇呗，不奇怪！这年头，干好干坏一个样。您不给点好处，谁给您尽心办事啊？不过您也甭急，慢慢看。单田芳不都说了么？天下分久必合，合就必分。什么都是周而复始的。我相信，不正常的事儿早晚变回来！”
嘿，这下洪禄承就愣了。不是为别的，而是为了儿子这几句话里透露出的见识。
无论是商业理论，还是对世界的理解，照他来看，就连读了不少书的老大和老二就不懂。实在不应该是洪衍武脑袋瓜儿里能有的玩意。
老爷子自然而然就盯着洪衍武琢磨上了。这次可没言声，因为洪衍武类似的反常已经好几次了。他已经不大相信儿子的信口胡柴了。
虽说最后还是没琢磨出个究竟，热腾腾的紫铜火锅子就上桌了。可不管怎么说吧，洪禄承倒是头一次觉得洪衍武还真是他的亲儿子了。或许，还是所有孩子里最像他的一个。
于是老爷子还没动筷子，反倒先特意纠正了洪衍武一句。
“老三，你刚才有句话说错了。你给我记住，咱们家过去是做买卖的，不做生意。买卖买卖，一买一卖，货真价实。生意生意，生出主意，骗人懵事。这你可得分清楚了，以后别瞎说。”
这话说得很突兀，没听过他们刚才谈话的人难免都有点莫名奇妙。
但洪衍武转了转眼睛，却同样很认真地应了一声，“是。爸，我记住了。”
这让洪禄承更感欣慰。
他现在是真觉得，自己或许一向错看了这个儿子。这个老三除了小时候淘气，恐怕还真不是一无是处。
人际交往上有能力，也足够聪明，有的事儿更是一点就透，还是很拎得清的……
反过来和洪禄承也差不多。其实这顿饭，让洪衍武对他的父亲也是好感大增，颇为敬佩。
但洪禄承征服他的，可不是老爷子展露出什么可断天下大事的远见卓识，或是什么颇有高度的人生哲学。而是人人都会，却未必懂得的一种学问，吃！
说实话，洪衍武吃过“顺东来”不少次。
九十年代之后就别提了，除了价高，真没觉得有什么好的。
他宁可去吃“四季”，去吃“老五”，去吃“窑台”，去吃“福满楼”，去吃“能仁居”，去吃“聚宝源”这些小店儿，去吃快餐类的“呷哺呷哺”和“海底捞”，去吃人均消费千元以上的创意火锅“三十五号院”和港式火锅“河豚汤”，甚至去吃用罂粟壳当底料，第二天保准儿辣屁股的川味火锅“蜀王”。也不愿意去这家正宗的京城老字号吃火锅。
即使推脱不开，偶尔陪陪专门点这个名儿的外地客户、外地官员来尝个鲜儿，他也很少动筷子，真去吃点什么。
那就不是钱的事儿。服务差得要命不说，吃的东西也落俗套，就连那碗调料都比不上别家的好吃。给他的感觉完全就是磨快了手里的刀子，靠百年盛名，坐拥繁华商圈专懵外地人的宰客黑店!
要说重活这一回呢，他倒是感觉好多了。
因为这年头想吃涮羊肉选择不多是一，二来就是这年头饭馆子还秉承着一些老传统。
首先羊就不是拿饲料喂的。那肉是真好，鲜红鲜红的，全是大自然孕育的小尾巴绵羊的精华部分。
“上脑”、“大三岔”、“小三岔”、“磨裆”、“黄瓜条”切得能透过肉片看见青花盘子的底纹。就没有拿冻肉糊弄人这一说。
其次，那火锅子也真是紫铜特制的，用银炭旺火。不是拿黄铜炉子、酒精炉子、电炉子懵事儿的。这种传统方式的涮羊肉那自然就香。真下筷子，肉片入锅一烫即熟。绝不是煮，又嫩又香。
再有，这年头的高汤好。涮羊肉的锅子里料放有海米和真正的蒙古“口蘑”。那味儿是太鲜了。
糖蒜也都是自制的，足足装坛三个月才用以待客。虽然用的是真糖腌制，外观却不发黄，白嫩鲜亮，脆而甜香，除膻解腻，生津开胃。
（注：口蘑是生长在蒙古草原上的一种白色伞菌属野生蘑菇，一般生长在有羊骨或羊粪的地方，味道异常鲜美。由于蒙古口蘑土特产以前都通过河北省张家口市输往内地，张家口是蒙古货物的集散地，所以被称为“口蘑”。由于产量不大，需求量大，所以价值昂贵，历来是国内市场上最为昂贵的一种蘑菇。如今真正的“口蘑”已经绝迹，这个词仅代指为一种白蘑菇的种类了。和过去并不是一回事。）
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趁着高兴劲儿，洪禄承和王蕴琳宣布要带大家下馆子，直接把晚餐定在了王府井的“民族饭庄”，去吃涮羊肉。
所谓“民族饭庄”，其实就是京城家喻户晓的老字号“顺东来”。
这家一直位于“东安市场”京城的清真菜馆儿，开业于清光绪二十八年（1903年）。
刚开始时，“东安市场”只是“神机营”荒废的三十亩练兵场。“顺东来”也只是卖黄土的丁子清在这里开的一家粥铺。
直到民国三年（1914年），丁子清从当时以经营涮羊肉名满京城的“正阳楼饭庄”，挖来了红案师傅郑春荣，又在原地盖起了三间青砖灰瓦的铺面房。“顺东来”这才改名为“顺东来羊肉馆”，经营爆、烤、涮羊肉。
虽然郑师傅有一手可以把一斤羊肉切成四寸长，一寸宽，薄如纸张八十片的功夫，让羊肉馆生意很兴隆。
可由于20世纪之初京城中回民有着穷苦人多的特点，“教门”中的商贾又有秉承教义，做公益，“写乜帖”的讲究。“顺东来”并没有就此变成只招待阔主顾的高门槛。
（注：乜帖Niyah，“教门”用语。阿拉伯语音译，原意为“心愿”、“举意”。指“教门”信徒在礼拜、封斋、施舍、朝觐宰牲、设宴待客、举行纪念亡者仪式前，从内心发出或口头表达的意愿。有些地区“教门”信徒专指各种原因的施舍和对宗教的捐赠。）
它不但经营利润高的饮食，原来物美价廉的中低档食品也没放弃。还照样招待过去那些不太体面的老主顾、穷哥们儿。
后来随着业务不断发展，羊肉馆的生意蒸蒸日上。到民国十九年（1930年）的时候，“顺东来”已经扩建为三层楼的规模。彻底超越了日渐没落的“正阳楼”，成为京城首屈一指以经营涮羊肉为特色的大菜馆。
解放之后，“顺东来”也一直深受共和国领导人们的喜爱和好评。总理、陈老总、伟人都在这里宴请过不少外国领导人。
1966年底，由于“东安市场”面临改造。“顺东来”便迁至“新侨饭店”营业，并因“运动”中的改名风潮更名为“民族餐厅”。
直至1969年新楼落成，“东安市场”变成了“东风市场”，“顺东来”才又迁回原址营业，店名则再次改为了“民族饭庄”。
而今天洪家人集体光顾之时，其实正是“民族饭庄”职工最多，营业面积最大的时候。
它虽然仍为三层楼房，但却已经达到了2700平米。
一二三层各有一个供百人进餐的大众化餐厅。一楼设小吃部，供应奶油炸糕、奶酪、芝麻烧饼和各类甜食。二楼设有九个单间雅座。三楼有两个高级宴会厅。
不用说，以洪家人喜静的性子和不爱招摇的做派，以及刚获得摘帽，怀揣一笔巨额财富还有点惴惴不安的心理。那一定是希望在二楼雅间里就餐了。
领导人专用？
那到不怕，洪衍武有经验，两盒好烟一递，一盒前堂，一盒后厨就全解决了。
不过他这小动作可没瞒过他老子。洪禄承看见了可是连嘬牙花子带摇头的。
洪衍武看在眼里，本以为他爸爸又看他不顺眼了，却没想到小心翼翼地一过问才知道，洪禄承原来不是冲他，而且感叹如今餐饮业的服务差劲。
洪禄承嘴里直念叨，“过去饭庄子讲究三宝。厨工、跑堂和茶房。除了厨师手艺要好，跑堂的服务周到和茶房的知礼懂礼也是一样的重要。我记得公私合营以后还不这样呢？现在怎么想要个合适点的座儿，还得贿赂堂倌儿呢？这是他们的本分啊？”
其实老爷子这么想并不奇怪，主要是因为干饭庄子就是洪家的老本行，这些毛病在旁人眼里不算什么，在他眼里可就是比天还大的事儿了。
何况他也是太久没下馆子了。洪家一直穷得很，这么多年，也就是上次寿敬方招待完颜允泰的那顿烤鸭子，他才作陪了一次。说白了，就是缺乏对社会环境正确认识，与时代有点脱节了。
洪衍武当然明白这一点。他也挺会说，几句话就把“铁饭碗”和“计划经济”的毛病给他爸爸解释清楚了。
末了还说呢，“您是做老了生意的，这就是垄断经营、囤货居奇呗，不奇怪！这年头，干好干坏一个样。您不给点好处，谁给您尽心办事啊？不过您也甭急，慢慢看。单田芳不都说了么？天下分久必合，合就必分。什么都是周而复始的。我相信，不正常的事儿早晚变回来！”
嘿，这下洪禄承就愣了。不是为别的，而是为了儿子这几句话里透露出的见识。
无论是商业理论，还是对世界的理解，照他来看，就连读了不少书的老大和老二就不懂。实在不应该是洪衍武脑袋瓜儿里能有的玩意。
老爷子自然而然就盯着洪衍武琢磨上了。这次可没言声，因为洪衍武类似的反常已经好几次了。他已经不大相信儿子的信口胡柴了。
虽说最后还是没琢磨出个究竟，热腾腾的紫铜火锅子就上桌了。可不管怎么说吧，洪禄承倒是头一次觉得洪衍武还真是他的亲儿子了。或许，还是所有孩子里最像他的一个。
于是老爷子还没动筷子，反倒先特意纠正了洪衍武一句。
“老三，你刚才有句话说错了。你给我记住，咱们家过去是做买卖的，不做生意。买卖买卖，一买一卖，货真价实。生意生意，生出主意，骗人懵事。这你可得分清楚了，以后别瞎说。”
这话说得很突兀，没听过他们刚才谈话的人难免都有点莫名奇妙。
但洪衍武转了转眼睛，却同样很认真地应了一声，“是。爸，我记住了。”
这让洪禄承更感欣慰。
他现在是真觉得，自己或许一向错看了这个儿子。这个老三除了小时候淘气，恐怕还真不是一无是处。
人际交往上有能力，也足够聪明，有的事儿更是一点就透，还是很拎得清的……
反过来和洪禄承也差不多。其实这顿饭，让洪衍武对他的父亲也是好感大增，颇为敬佩。
但洪禄承征服他的，可不是老爷子展露出什么可断天下大事的远见卓识，或是什么颇有高度的人生哲学。而是人人都会，却未必懂得的一种学问，吃！
说实话，洪衍武吃过“顺东来”不少次。
九十年代之后就别提了，除了价高，真没觉得有什么好的。
他宁可去吃“四季”，去吃“老五”，去吃“窑台”，去吃“福满楼”，去吃“能仁居”，去吃“聚宝源”这些小店儿，去吃快餐类的“呷哺呷哺”和“海底捞”，去吃人均消费千元以上的创意火锅“三十五号院”和港式火锅“河豚汤”，甚至去吃用罂粟壳当底料，第二天保准儿辣屁股的川味火锅“蜀王”。也不愿意去这家正宗的京城老字号吃火锅。
即使推脱不开，偶尔陪陪专门点这个名儿的外地客户、外地官员来尝个鲜儿，他也很少动筷子，真去吃点什么。
那就不是钱的事儿。服务差得要命不说，吃的东西也落俗套，就连那碗调料都比不上别家的好吃。给他的感觉完全就是磨快了手里的刀子，靠百年盛名，坐拥繁华商圈专懵外地人的宰客黑店!
要说重活这一回呢，他倒是感觉好多了。
因为这年头想吃涮羊肉选择不多是一，二来就是这年头饭馆子还秉承着一些老传统。
首先羊就不是拿饲料喂的。那肉是真好，鲜红鲜红的，全是大自然孕育的小尾巴绵羊的精华部分。
“上脑”、“大三岔”、“小三岔”、“磨裆”、“黄瓜条”切得能透过肉片看见青花盘子的底纹。就没有拿冻肉糊弄人这一说。
其次，那火锅子也真是紫铜特制的，用银炭旺火。不是拿黄铜炉子、酒精炉子、电炉子懵事儿的。这种传统方式的涮羊肉那自然就香。真下筷子，肉片入锅一烫即熟。绝不是煮，又嫩又香。
再有，这年头的高汤好。涮羊肉的锅子里料放有海米和真正的蒙古“口蘑”。那味儿是太鲜了。
糖蒜也都是自制的，足足装坛三个月才用以待客。虽然用的是真糖腌制，外观却不发黄，白嫩鲜亮，脆而甜香，除膻解腻，生津开胃。
（注：口蘑是生长在蒙古草原上的一种白色伞菌属野生蘑菇，一般生长在有羊骨或羊粪的地方，味道异常鲜美。由于蒙古口蘑土特产以前都通过河北省张家口市输往内地，张家口是蒙古货物的集散地，所以被称为“口蘑”。由于产量不大，需求量大，所以价值昂贵，历来是国内市场上最为昂贵的一种蘑菇。如今真正的“口蘑”已经绝迹，这个词仅代指为一种白蘑菇的种类了。和过去并不是一回事。）
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