“小姐，这个好看，这个也不错。”。小翠走在最前，一会儿看看朱钗，一会儿看看头巾，欢快得像一只百灵鸟。张芷琴虽碍于身份，强装矜持。但是看得出来，她也非常欢喜。
果然，无论是哪个时代，女人对逛街、买东西，都有一种无法抗拒的诱·惑力。
只有似玉，跟在李承绩身边，东看看、西瞧瞧，完全没有买东西的意思。
李承绩知道似玉的性情不似平常女子，就没有多想，打量着沿路的市井风情。
作为联通印度次大陆、阿拉伯、东亚的重要商业枢纽，寻斯干不愧为国际大城。尽管建筑物上，多是回教风格。但是路上的行人，却衣饰各异。卖的商品，也来自世界各地。有波斯故地的毛毯、珊瑚，宋国的茶叶、丝绸，印度次大陆的香料、紫檀。多种多样，数不胜数。
若不是十字军屡次东侵，致使欧洲天主教国家和阿拉伯回教国家的关系闹得太僵，城中一定能见到不少远道而来的欧洲商人。
走着走着，李承绩就给张芷琴他们买了不少东西。连随行的护卫，李承绩都有赏赐。反正他有钱，张芷琴她们，买的东西也不算太贵。那些护卫，又一路风餐露宿的保护自己的周全。
就大方一回，好叫众人乐呵乐呵。
就连似玉，也在张芷琴和小翠的软磨硬泡下，换了一副头面。
此刻蒙着素色面纱，戴着头巾。高挑的身段，迷人的眼眸，即使在长袍的掩映下，也透着一种说不出的异域风情。
这种味道，张芷琴她们倒是穿不出来。
到底这是西喀喇汗国，回教在这里被奉为国教。所以子民的生活习惯，都要遵从《古·兰经》的指使。女子不能抛头露面，就是其中的行事准则之一。
走在大街上，李承绩就没见一个女人是抛头露面的。
尽管心下，李承绩有些接受不了。但是入乡随俗，巴拉沙衮时，也有许多女子，是戴着头巾、蒙着面纱的。所以对于张芷琴她们的穿戴方式，也听之任之。
待转到一家‘波斯刀具行’门前，李承绩颇有兴趣的走了进去。
“嗨！客官，要不要买个弯刀玩玩？”，一个满身白衣的粟特人，操着波斯语，满脸堆笑的迎了上来。
“好！把你们店里的好刀都拿来看看？”，李承绩没拒绝，直接应承道。
听到这话，伙计都乐开花了。刚才李承绩在门前观望时，他就看出这是个大主顾。因为普通人，哪会带这么多的护卫和女子出门。
并且李承绩年龄不大，正值少年心性，最喜舞刀弄棒、争强好胜。
所以伙计赶紧迎上来，生怕错了一桩好买卖。
便领着他们来到二楼的一间茶室。刚坐下没多久，一个蓝眼棕发的中年人，就走了进来。
在他身后，伙计还捧着一个托盘。内里摆放着三样刀具，都呈弯月型。护手分别是银质镏金、镀金和错金，刀柄采用黑色的犀牛角和水牛角。刀鞘外层包裹着牛皮，并用金、银、铜线缝合。
这包装，就让人觉得不凡。
“几位客官，这是小店卖得最好的几样。”。掌柜一边观察着李承绩等人的神色，一边笑着介绍道。
同时伙计将托盘放在桌上，让李承绩他们近距离查看。
李承绩选择其中一柄尺寸较大的弯刀，拿在手里，微微有些沉重。
再将其拆开，镂刻着金银的刀鞘鞘头和鞘口就露了出来。并且红珊瑚、绿松石、红蓝宝石等贵重之物，还分别镶嵌在刀柄和刀鞘上。
李承绩一眼看去，就觉得赏心悦目。
“小姐，这刀怎像朱钗似的，如此耐看？”，小翠盯着刀鞘上精美的纹案，一脸狐疑道。
张芷琴点了一下小翠的脑袋，让其不要多言。
掌柜的看着，笑呵呵的解释道：“这位小姐有所不知！此刀在我们家乡，可是贵人享用之物。不仅精美，还削铁如泥···”。
听着掌柜的解释，李承绩已拔出刀鞘。顿时唰的一下，闪过一道寒光。
“好刀！”，李大气下意识的出声道。
李承绩也心下一沉，神色肃然多了。
只见刀身明暗对比，十分强烈。上面还有一句用波斯语铭刻的谚语，取自《古·兰经》。工匠的名字，则刻在谚语下面。其字体充满了艺术性，有特殊的美感。
再打量着刀刃上丝绸织纹般的脉络，他忽然想到了大名鼎鼎的‘大马士革刀’。
因为这种纹路，被称为穆罕默德纹。从前在警校，他有幸见过教官小心收藏的大马士革刀。
便私下里，赶紧让小紫帮忙，验证心中的猜想。
小紫的速度很快，马上就给出了他想要的答案。并且各种发展史，也逐一列举了出来。
和他预料中的一样，这种纹路，真的属于穆罕默德纹。也就是说，这真的是大名鼎鼎的大马士革刀。
不过这只是波斯当地的花纹！
在印度次大陆，刀刃上是横行脉络，并呈数十层云梯形。在外界，也被成为默罕默德梯，非常奇巧名贵。
另有小亚西亚半岛（土耳其）的花纹，呈玛瑙形。
可别小看了这些花纹。
因为锻造形纹路，只有大马士革刀才有。这就成了大马士革刀，与其他刀具相差最大的地方。并且刀刃上，还有肉眼无法分辩的锯齿，锋利异常。
而之所以造成这个原因，却是大马士革刀所用的花纹钢，与其他地方的花纹钢有很大的不同。
首先，这是原产于古印度的乌兹钢。具体位置是海德拉巴和萨利姆。
第二，这是铸造型乌兹钢。虽也是花纹钢的一种，但和折叠锻打形成的焊接型花纹钢、淬火型花纹钢，有着本质的差别。
其硬度、锋利度、抗腐蚀性，都比其它的钢材，要好上太多。保持百年而崭新如旧，极少有与之媲美的了。
但是将其发扬光大，名传四海的，还是波斯工匠。因为最早用乌兹钢生产刀具，并技艺精湛的，就是波斯工匠。后来名气渐长，才向周边地区扩散。
果然，无论是哪个时代，女人对逛街、买东西，都有一种无法抗拒的诱·惑力。
只有似玉，跟在李承绩身边，东看看、西瞧瞧，完全没有买东西的意思。
李承绩知道似玉的性情不似平常女子，就没有多想，打量着沿路的市井风情。
作为联通印度次大陆、阿拉伯、东亚的重要商业枢纽，寻斯干不愧为国际大城。尽管建筑物上，多是回教风格。但是路上的行人，却衣饰各异。卖的商品，也来自世界各地。有波斯故地的毛毯、珊瑚，宋国的茶叶、丝绸，印度次大陆的香料、紫檀。多种多样，数不胜数。
若不是十字军屡次东侵，致使欧洲天主教国家和阿拉伯回教国家的关系闹得太僵，城中一定能见到不少远道而来的欧洲商人。
走着走着，李承绩就给张芷琴他们买了不少东西。连随行的护卫，李承绩都有赏赐。反正他有钱，张芷琴她们，买的东西也不算太贵。那些护卫，又一路风餐露宿的保护自己的周全。
就大方一回，好叫众人乐呵乐呵。
就连似玉，也在张芷琴和小翠的软磨硬泡下，换了一副头面。
此刻蒙着素色面纱，戴着头巾。高挑的身段，迷人的眼眸，即使在长袍的掩映下，也透着一种说不出的异域风情。
这种味道，张芷琴她们倒是穿不出来。
到底这是西喀喇汗国，回教在这里被奉为国教。所以子民的生活习惯，都要遵从《古·兰经》的指使。女子不能抛头露面，就是其中的行事准则之一。
走在大街上，李承绩就没见一个女人是抛头露面的。
尽管心下，李承绩有些接受不了。但是入乡随俗，巴拉沙衮时，也有许多女子，是戴着头巾、蒙着面纱的。所以对于张芷琴她们的穿戴方式，也听之任之。
待转到一家‘波斯刀具行’门前，李承绩颇有兴趣的走了进去。
“嗨！客官，要不要买个弯刀玩玩？”，一个满身白衣的粟特人，操着波斯语，满脸堆笑的迎了上来。
“好！把你们店里的好刀都拿来看看？”，李承绩没拒绝，直接应承道。
听到这话，伙计都乐开花了。刚才李承绩在门前观望时，他就看出这是个大主顾。因为普通人，哪会带这么多的护卫和女子出门。
并且李承绩年龄不大，正值少年心性，最喜舞刀弄棒、争强好胜。
所以伙计赶紧迎上来，生怕错了一桩好买卖。
便领着他们来到二楼的一间茶室。刚坐下没多久，一个蓝眼棕发的中年人，就走了进来。
在他身后，伙计还捧着一个托盘。内里摆放着三样刀具，都呈弯月型。护手分别是银质镏金、镀金和错金，刀柄采用黑色的犀牛角和水牛角。刀鞘外层包裹着牛皮，并用金、银、铜线缝合。
这包装，就让人觉得不凡。
“几位客官，这是小店卖得最好的几样。”。掌柜一边观察着李承绩等人的神色，一边笑着介绍道。
同时伙计将托盘放在桌上，让李承绩他们近距离查看。
李承绩选择其中一柄尺寸较大的弯刀，拿在手里，微微有些沉重。
再将其拆开，镂刻着金银的刀鞘鞘头和鞘口就露了出来。并且红珊瑚、绿松石、红蓝宝石等贵重之物，还分别镶嵌在刀柄和刀鞘上。
李承绩一眼看去，就觉得赏心悦目。
“小姐，这刀怎像朱钗似的，如此耐看？”，小翠盯着刀鞘上精美的纹案，一脸狐疑道。
张芷琴点了一下小翠的脑袋，让其不要多言。
掌柜的看着，笑呵呵的解释道：“这位小姐有所不知！此刀在我们家乡，可是贵人享用之物。不仅精美，还削铁如泥···”。
听着掌柜的解释，李承绩已拔出刀鞘。顿时唰的一下，闪过一道寒光。
“好刀！”，李大气下意识的出声道。
李承绩也心下一沉，神色肃然多了。
只见刀身明暗对比，十分强烈。上面还有一句用波斯语铭刻的谚语，取自《古·兰经》。工匠的名字，则刻在谚语下面。其字体充满了艺术性，有特殊的美感。
再打量着刀刃上丝绸织纹般的脉络，他忽然想到了大名鼎鼎的‘大马士革刀’。
因为这种纹路，被称为穆罕默德纹。从前在警校，他有幸见过教官小心收藏的大马士革刀。
便私下里，赶紧让小紫帮忙，验证心中的猜想。
小紫的速度很快，马上就给出了他想要的答案。并且各种发展史，也逐一列举了出来。
和他预料中的一样，这种纹路，真的属于穆罕默德纹。也就是说，这真的是大名鼎鼎的大马士革刀。
不过这只是波斯当地的花纹！
在印度次大陆，刀刃上是横行脉络，并呈数十层云梯形。在外界，也被成为默罕默德梯，非常奇巧名贵。
另有小亚西亚半岛（土耳其）的花纹，呈玛瑙形。
可别小看了这些花纹。
因为锻造形纹路，只有大马士革刀才有。这就成了大马士革刀，与其他刀具相差最大的地方。并且刀刃上，还有肉眼无法分辩的锯齿，锋利异常。
而之所以造成这个原因，却是大马士革刀所用的花纹钢，与其他地方的花纹钢有很大的不同。
首先，这是原产于古印度的乌兹钢。具体位置是海德拉巴和萨利姆。
第二，这是铸造型乌兹钢。虽也是花纹钢的一种，但和折叠锻打形成的焊接型花纹钢、淬火型花纹钢，有着本质的差别。
其硬度、锋利度、抗腐蚀性，都比其它的钢材，要好上太多。保持百年而崭新如旧，极少有与之媲美的了。
但是将其发扬光大，名传四海的，还是波斯工匠。因为最早用乌兹钢生产刀具，并技艺精湛的，就是波斯工匠。后来名气渐长，才向周边地区扩散。