从黑树林里出来后，我不知道是受伤的缘故，还是受到惊吓的缘故，一到家后我便倒在炕上不起，叫我也没有多大的意识，最多偶尔应上一声，整个人像魔怔了一般，迷迷糊糊的，身体虚得厉害。奶奶请了卫生站的大夫来看，大夫说我是气血不足，需要好好静养几天，于是奶奶把家里能杀的鸡鸭都给杀了，给我炖汤喝，照顾了我三天三夜。
三天后，我整个人的状态恢复得差不多了，神志也清晰起来，不过至于在黑树林里的事，我当时记得不是很清楚，唯一记忆深刻的，就是两道瘆人的绿光。
醒来之后，我总是会偷偷用着一种奇怪的眼神打量着奶奶，因为在这件事之前，我不知道这世上真的有妖的存在，更不用说知道奶奶所从事的盗妖冢这行有这么神秘和危险了。但奶奶却从不避讳我的眼神，就是直视着我，她看起来对这件事并没有多大的在意，很自然地在我面前出入，给我喂鸡汤鸭汤喝，也没有提黑树林的事，似乎就没有发生过之前那件事一样。
等到我可以下炕的时候，我打算继续找些活干，反正闲着也是闲着，家里的天被没收了，自己还可以去挑些草料去卖，或者捡些牛粪烧火用。但是刚准备出门的时候，就给奶奶拦了下来。我诧异地看着奶奶，不知道她要做什么。
“轩儿。”奶奶的脸色看起来有些严肃，这叫我始终不敢直视她的眼神。在看了我一会儿的时间后，奶奶终于开口说道：“你还记得黑树林的那件事吗？”
我被这么一问顿时有些木楞，三四秒后才醒过神来，道：“记得。”
奶奶听后缓慢地点了点头，随后把手伸入怀里，从里头摸出了一块用黑布包着的东西，交到我的手上。我有些疑惑，但还是接过来，掀开上面的布一看，不是什么其他东西，那就是我们在黑树林的妖冢里取出来的那张银制的面具。
我抬起头来看着奶奶，不知道她的用意是什么。
“拿去卖了。”奶奶继续道，眼里没有半点波澜，“盗妖冢这行的人，被称作盗妖人。盗妖人不是道士也不是僧侣，他们不是为了降妖，也不是为了除魔，是为了捞妖冢里的油水，说白了，其实是为了钱。我之所以带你步入了这行，就是为了让你有口饭吃。”
我低着头安静地听着，还是不敢看奶奶的眼神，只是嘴上嗯了声。我心里知道，我已经步入了盗妖冢这一神秘的行业了。十五年后我又知道，当时随着我盗妖冢经历开始的，还有我这辈子的劫数。
过了好一会儿，我忽然想起来了什么，朝着奶奶问道：“对了，这东西拿到哪里去卖呀？”
这时候，奶奶把她的目光从我身上移走了，抬起头，似乎在注视着远处的一个地方：“妖市。”
从奶奶的嘴里得知，妖市是盗妖冢这行专属的一个“黑市”，许许多多的盗妖人会集中在这个地方，把从妖冢盗出来的或者自己收藏的珍宝或者财物拿出来，就像摆摊儿一样，等个中意的买家。妖市里的货几乎什么都有，不管是文玩里的青花瓷还是做法的桃木剑，一样都不缺的，甚至还有少许的人会卖活生生的妖，至于养妖有什么作用，也无从得知。
来妖市里的买家是有很多类的人的，有平常的百姓，有达官贵人，有道士，也有古董贩子，他们去妖市有的是为了那些价值不菲的古董，有的而是为了那些神秘的法器。不过至于你的动机是什么，都不会多问的，拿到钱才是正经道理。
我们虽然是在东北的一个小县里，但是东北这个地方怪东西很多，怪事情也是曾不不穷，不管是妖还是鬼，这类听闻的数量手指都掐不过来，不过谁能知道真假呢？但可以打包票的是，东北这个地方，妖很多，妖冢也很多，我们的小县的四周围恰好都是密密麻麻的森林，没有多少人去过，正好是妖物孳生的福地。早在清代的时候，就有很多的盗妖人经常出入我们这个地方了，随着时间的推移，盗妖人开始固定地在一个地方集中进行交易，慢慢的，这个地方就演变成了个妖市。
我们这里的妖市是在地底下的，听说处于宋代的一个废弃古城之内。这其实是个好地方，够隐蔽，常人不易察觉到。因为自打民国初年开始，政府对文物这方面的意识就开始变得重起来了。封建君主制的那个年代，中国的宝贝没少被那些洋人给收刮了去，然后再以天价倒卖给中国的商人，这种举止显然是要被唾弃的，所以当时政府就加大了对文物买卖的监察，于是很多的盗墓贼都被拉去蹲号子了，搞不好有的还挨了枪子。盗妖人的实质其实和盗墓贼差不多的，你从妖冢里盗出来的东西里也有不少的古董，那如果警察抓到你你能辩解什么，说这是我和妖怪殊死搏斗后才拿到手的东西？到时候别说坐牢了，坐完牢估计还要在精神病医院关上几年。因为没人会信的，在那个时候，说鬼，还有人会信，说妖？呵，大多数只会当你在装疯卖傻。
此去前往妖市，奶奶并未同我一道，她只给我把地址用笔写在纸上，剩下的都交给我一个人处理了。纸张上的地址并没有提到“妖市”两字，只是把方向指向了村外的一座弥勒佛庙。
说实话，长这么大，我还没怎么出过村，也就在春节时期赶集的时候跟着奶奶去过县城，因为小时候奶奶经常不在家，就吩咐邻里邻居的看着我，所以平日我都是安安分分地待在村子里的，其他小孩子去山上采果子或者去隔壁村看戏，我都是不被允许跟着的。直到十来岁的时候，就没有这条戒律了，但是可能是自己习惯了，也懒得出去走走了。
弥勒佛庙在离我们村大概一公里左右的位置，挨着隔壁村，前来供奉的人还是挺多的，我刚看到它的轮廓，就看到了寥寥的香火，一缕一缕的，看起来飘飘渺的；我还听到了僧侣诵经的声音，夹杂着敲打木鱼的响声，很是清脆，丝毫也不嘈杂。
我把脚迈过了寺庙大门的门槛，心里有些好奇地打量着这个地方。我看到了手持香火来来往往的人，他们虔诚地跪在神龛前的香蒲上，拜着他们面前的那一尊笑得灿烂的弥勒佛像。这时候，一位手持念珠的老和尚朝着我走来，胡须都已经发白了，脸上的褶子也一条条的，他笑吟吟的看着我，不紧不慢地说道：“这位施主，是烧香拜佛呢？还是求签问卜呢？”
我也抬头看着他，但是眼睛还是情不自禁地打量了下四周围，随后眼神再次回到他的身上，看了有两三秒的时间吧，我终于开口道：“都不是。”
老和尚：“那施主此番前来有何贵干呢？”
我没说话，只是默默地挽起了我的衣袖，露出了左手腕上系着的那截红色的避妖捆绳。奶奶告诉我，避妖捆绳是盗妖冢的一个常见的法器，它的制作过程较为复杂，只有行内人才知道制作的方法的，所以这个东西，常被作为盗妖人的象征。其实我早就看出来了，这里的弥勒佛庙只是障眼的一个幌子，那个老和尚实际上就是妖市的引路人。
老和尚看到了我手上的那条红绳后，脸上露出了心领神会的笑容，看起来很是微妙。他扭过身去：“跟我来吧。”
我看着这个老和尚的背影，皱了下眉，随后紧跟了上去。
老和尚带着我来到了后院，后院这里是没有人的，院外左右两边有两间厢房，里面各有两个僧侣，他们都在打坐，但我可以感觉到，他们的注意力有一部分紧紧地放在了后院这个位置上——很显然，这四个人在把守后院这道门。
后院被打理得很简单干净，里头可以看到的事物就两样，一颗榕树，还有树下的一口井。
老和尚走到那棵硕大的榕树底下——这颗榕树看起来似乎好几百年的存在了。树冠上伸长出来了许许多多的枝条，枝条上又垂下许许多多的树须，深深地扎在了地上，放眼望去密密麻麻的绿油油的一片，而且还散发着一股沁人心脾的清香。
老和尚走到了树底下的那口井旁，轻轻地把上面的木盖子给挪开了，示意我看。我凑过头往里头一看，原来是口枯井。这口枯井不是很深，大概就六七来米的高度，井壁上有着一排铁做的阶梯子，一直通向井底。
“请吧。”老和尚也不知道从哪里拿了盏燃着的煤油灯，递给了我，朝我做了个手势，脸上还是露着叫人琢磨不透的微笑。
我警惕地看了他一眼，有些迟疑。我当时很笃定，这个老家伙看起来不邪不正的，肯定不是什么省油的灯，但是奶奶即然敢放心我一个人去做，自然应该是不会有多大的问题，更何况我初入这行，很多事定是自己要学着去尝试的。于是我想了一阵子，还是结过了灯火，便准备下井。
我将脚踩在铁阶梯上，两只手扶着两侧的杠子，小心翼翼地往下爬。借着灯火，我可以看到阶梯上有不少的灰尘，不难看出，这个地方有较多的人下去过，应该就是奶奶嘴里说的妖市。
其实，这口井在地上看并不觉得很深，但真正站在井壁上的阶梯上的时候，再往井底下看，就感觉深不见底，就算有煤油灯的照明，还是像黑漆漆的无底洞一样。同时，我的脚后跟莫名地感到一阵发凉，似乎有人在不停地对着那里呼气，冷飕飕的，鸡皮疙瘩都起了一脚。
我的步伐移动得很谨慎，不敢有半点懈怠。大概一两分钟后，我的脚终于踏在了井底上。
当我到达井底的时候，才发现整个井底并不是密闭的，而是有一条连着的过道，过道是人工打磨出来的，过道上的四个面都砌上了花岗岩，很是有光泽，当煤油灯的灯光照在上面的时候，整个过道都变得有些透彻明亮起来。
我顺着这个过道开始走动，哒哒哒的脚步声在这条过道里响彻、回荡着，就像蒙皮的腰鼓敲打出来的声响，很闷，叫人神经始终无法松弛下来。与此同时，我忽然听到耳边传来一阵汩汩的流水声，刚开始很细微，随着离过道尽头越来越近，这声音越来越响彻了。
这条过道并没有我想象的那么长，没过多少时间，我就到达了出口了。过道外是个很广阔的溶洞，我第一眼看到的，就是溶洞里一条宽阔的不见边际的地下河。地下河，顾名思义就是地底下流淌的河，也就是平时说的暗河。和我之前见过的都大不相同，这条河很浊，和墨汁一般的漆黑，看起来阴森森的有些骇人。让我感到奇怪的是，虽然耳边可以听到汨汨的水声，但是看水面上，没有半点河水流动的迹象，甚至连波澜都鲜见，安静到诡异。
我走进去看着眼前的景象，一阵发麻的感觉在心底油然而生，这条漫漫、无边际的、浑浊的地下河，就似乎和我要去的妖市一样，一样模糊，一样无法看清。
这时候，我注意到我身旁立着一根木杆，木杆上还用红绳系着一个较大的有点锈迹的铜铃铛，在这个冷色调的视野里，显得有些突兀。有点神差鬼使地，我情不自禁地摇晃了下那枚铃铛。
铛铛铛！
一阵空洞却悦耳的叮铃声在这个溶洞里响了起来。
就在这时候，我突然注意到河面竟然出现了一圈圈的涟漪，而且越来越多，就像是受到什么指令了一般，朝着我脚下的水域汇集起来。与此同时，我还听到了哗哗的划水声。
我抬头。
远处的边际驶来一艘木船，船上站着一个带着斗笠蒙着面的船夫，瘦的勒出骨头来的手臂正在有力地滑动着手里长长的竹竿子。
船靠了岸。
一阵沙哑得似乎随时都要断气的声音响起：
“客官，过河去妖市吗？”
三天后，我整个人的状态恢复得差不多了，神志也清晰起来，不过至于在黑树林里的事，我当时记得不是很清楚，唯一记忆深刻的，就是两道瘆人的绿光。
醒来之后，我总是会偷偷用着一种奇怪的眼神打量着奶奶，因为在这件事之前，我不知道这世上真的有妖的存在，更不用说知道奶奶所从事的盗妖冢这行有这么神秘和危险了。但奶奶却从不避讳我的眼神，就是直视着我，她看起来对这件事并没有多大的在意，很自然地在我面前出入，给我喂鸡汤鸭汤喝，也没有提黑树林的事，似乎就没有发生过之前那件事一样。
等到我可以下炕的时候，我打算继续找些活干，反正闲着也是闲着，家里的天被没收了，自己还可以去挑些草料去卖，或者捡些牛粪烧火用。但是刚准备出门的时候，就给奶奶拦了下来。我诧异地看着奶奶，不知道她要做什么。
“轩儿。”奶奶的脸色看起来有些严肃，这叫我始终不敢直视她的眼神。在看了我一会儿的时间后，奶奶终于开口说道：“你还记得黑树林的那件事吗？”
我被这么一问顿时有些木楞，三四秒后才醒过神来，道：“记得。”
奶奶听后缓慢地点了点头，随后把手伸入怀里，从里头摸出了一块用黑布包着的东西，交到我的手上。我有些疑惑，但还是接过来，掀开上面的布一看，不是什么其他东西，那就是我们在黑树林的妖冢里取出来的那张银制的面具。
我抬起头来看着奶奶，不知道她的用意是什么。
“拿去卖了。”奶奶继续道，眼里没有半点波澜，“盗妖冢这行的人，被称作盗妖人。盗妖人不是道士也不是僧侣，他们不是为了降妖，也不是为了除魔，是为了捞妖冢里的油水，说白了，其实是为了钱。我之所以带你步入了这行，就是为了让你有口饭吃。”
我低着头安静地听着，还是不敢看奶奶的眼神，只是嘴上嗯了声。我心里知道，我已经步入了盗妖冢这一神秘的行业了。十五年后我又知道，当时随着我盗妖冢经历开始的，还有我这辈子的劫数。
过了好一会儿，我忽然想起来了什么，朝着奶奶问道：“对了，这东西拿到哪里去卖呀？”
这时候，奶奶把她的目光从我身上移走了，抬起头，似乎在注视着远处的一个地方：“妖市。”
从奶奶的嘴里得知，妖市是盗妖冢这行专属的一个“黑市”，许许多多的盗妖人会集中在这个地方，把从妖冢盗出来的或者自己收藏的珍宝或者财物拿出来，就像摆摊儿一样，等个中意的买家。妖市里的货几乎什么都有，不管是文玩里的青花瓷还是做法的桃木剑，一样都不缺的，甚至还有少许的人会卖活生生的妖，至于养妖有什么作用，也无从得知。
来妖市里的买家是有很多类的人的，有平常的百姓，有达官贵人，有道士，也有古董贩子，他们去妖市有的是为了那些价值不菲的古董，有的而是为了那些神秘的法器。不过至于你的动机是什么，都不会多问的，拿到钱才是正经道理。
我们虽然是在东北的一个小县里，但是东北这个地方怪东西很多，怪事情也是曾不不穷，不管是妖还是鬼，这类听闻的数量手指都掐不过来，不过谁能知道真假呢？但可以打包票的是，东北这个地方，妖很多，妖冢也很多，我们的小县的四周围恰好都是密密麻麻的森林，没有多少人去过，正好是妖物孳生的福地。早在清代的时候，就有很多的盗妖人经常出入我们这个地方了，随着时间的推移，盗妖人开始固定地在一个地方集中进行交易，慢慢的，这个地方就演变成了个妖市。
我们这里的妖市是在地底下的，听说处于宋代的一个废弃古城之内。这其实是个好地方，够隐蔽，常人不易察觉到。因为自打民国初年开始，政府对文物这方面的意识就开始变得重起来了。封建君主制的那个年代，中国的宝贝没少被那些洋人给收刮了去，然后再以天价倒卖给中国的商人，这种举止显然是要被唾弃的，所以当时政府就加大了对文物买卖的监察，于是很多的盗墓贼都被拉去蹲号子了，搞不好有的还挨了枪子。盗妖人的实质其实和盗墓贼差不多的，你从妖冢里盗出来的东西里也有不少的古董，那如果警察抓到你你能辩解什么，说这是我和妖怪殊死搏斗后才拿到手的东西？到时候别说坐牢了，坐完牢估计还要在精神病医院关上几年。因为没人会信的，在那个时候，说鬼，还有人会信，说妖？呵，大多数只会当你在装疯卖傻。
此去前往妖市，奶奶并未同我一道，她只给我把地址用笔写在纸上，剩下的都交给我一个人处理了。纸张上的地址并没有提到“妖市”两字，只是把方向指向了村外的一座弥勒佛庙。
说实话，长这么大，我还没怎么出过村，也就在春节时期赶集的时候跟着奶奶去过县城，因为小时候奶奶经常不在家，就吩咐邻里邻居的看着我，所以平日我都是安安分分地待在村子里的，其他小孩子去山上采果子或者去隔壁村看戏，我都是不被允许跟着的。直到十来岁的时候，就没有这条戒律了，但是可能是自己习惯了，也懒得出去走走了。
弥勒佛庙在离我们村大概一公里左右的位置，挨着隔壁村，前来供奉的人还是挺多的，我刚看到它的轮廓，就看到了寥寥的香火，一缕一缕的，看起来飘飘渺的；我还听到了僧侣诵经的声音，夹杂着敲打木鱼的响声，很是清脆，丝毫也不嘈杂。
我把脚迈过了寺庙大门的门槛，心里有些好奇地打量着这个地方。我看到了手持香火来来往往的人，他们虔诚地跪在神龛前的香蒲上，拜着他们面前的那一尊笑得灿烂的弥勒佛像。这时候，一位手持念珠的老和尚朝着我走来，胡须都已经发白了，脸上的褶子也一条条的，他笑吟吟的看着我，不紧不慢地说道：“这位施主，是烧香拜佛呢？还是求签问卜呢？”
我也抬头看着他，但是眼睛还是情不自禁地打量了下四周围，随后眼神再次回到他的身上，看了有两三秒的时间吧，我终于开口道：“都不是。”
老和尚：“那施主此番前来有何贵干呢？”
我没说话，只是默默地挽起了我的衣袖，露出了左手腕上系着的那截红色的避妖捆绳。奶奶告诉我，避妖捆绳是盗妖冢的一个常见的法器，它的制作过程较为复杂，只有行内人才知道制作的方法的，所以这个东西，常被作为盗妖人的象征。其实我早就看出来了，这里的弥勒佛庙只是障眼的一个幌子，那个老和尚实际上就是妖市的引路人。
老和尚看到了我手上的那条红绳后，脸上露出了心领神会的笑容，看起来很是微妙。他扭过身去：“跟我来吧。”
我看着这个老和尚的背影，皱了下眉，随后紧跟了上去。
老和尚带着我来到了后院，后院这里是没有人的，院外左右两边有两间厢房，里面各有两个僧侣，他们都在打坐，但我可以感觉到，他们的注意力有一部分紧紧地放在了后院这个位置上——很显然，这四个人在把守后院这道门。
后院被打理得很简单干净，里头可以看到的事物就两样，一颗榕树，还有树下的一口井。
老和尚走到那棵硕大的榕树底下——这颗榕树看起来似乎好几百年的存在了。树冠上伸长出来了许许多多的枝条，枝条上又垂下许许多多的树须，深深地扎在了地上，放眼望去密密麻麻的绿油油的一片，而且还散发着一股沁人心脾的清香。
老和尚走到了树底下的那口井旁，轻轻地把上面的木盖子给挪开了，示意我看。我凑过头往里头一看，原来是口枯井。这口枯井不是很深，大概就六七来米的高度，井壁上有着一排铁做的阶梯子，一直通向井底。
“请吧。”老和尚也不知道从哪里拿了盏燃着的煤油灯，递给了我，朝我做了个手势，脸上还是露着叫人琢磨不透的微笑。
我警惕地看了他一眼，有些迟疑。我当时很笃定，这个老家伙看起来不邪不正的，肯定不是什么省油的灯，但是奶奶即然敢放心我一个人去做，自然应该是不会有多大的问题，更何况我初入这行，很多事定是自己要学着去尝试的。于是我想了一阵子，还是结过了灯火，便准备下井。
我将脚踩在铁阶梯上，两只手扶着两侧的杠子，小心翼翼地往下爬。借着灯火，我可以看到阶梯上有不少的灰尘，不难看出，这个地方有较多的人下去过，应该就是奶奶嘴里说的妖市。
其实，这口井在地上看并不觉得很深，但真正站在井壁上的阶梯上的时候，再往井底下看，就感觉深不见底，就算有煤油灯的照明，还是像黑漆漆的无底洞一样。同时，我的脚后跟莫名地感到一阵发凉，似乎有人在不停地对着那里呼气，冷飕飕的，鸡皮疙瘩都起了一脚。
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我顺着这个过道开始走动，哒哒哒的脚步声在这条过道里响彻、回荡着，就像蒙皮的腰鼓敲打出来的声响，很闷，叫人神经始终无法松弛下来。与此同时，我忽然听到耳边传来一阵汩汩的流水声，刚开始很细微，随着离过道尽头越来越近，这声音越来越响彻了。
这条过道并没有我想象的那么长，没过多少时间，我就到达了出口了。过道外是个很广阔的溶洞，我第一眼看到的，就是溶洞里一条宽阔的不见边际的地下河。地下河，顾名思义就是地底下流淌的河，也就是平时说的暗河。和我之前见过的都大不相同，这条河很浊，和墨汁一般的漆黑，看起来阴森森的有些骇人。让我感到奇怪的是，虽然耳边可以听到汨汨的水声，但是看水面上，没有半点河水流动的迹象，甚至连波澜都鲜见，安静到诡异。
我走进去看着眼前的景象，一阵发麻的感觉在心底油然而生，这条漫漫、无边际的、浑浊的地下河，就似乎和我要去的妖市一样，一样模糊，一样无法看清。
这时候，我注意到我身旁立着一根木杆，木杆上还用红绳系着一个较大的有点锈迹的铜铃铛，在这个冷色调的视野里，显得有些突兀。有点神差鬼使地，我情不自禁地摇晃了下那枚铃铛。
铛铛铛！
一阵空洞却悦耳的叮铃声在这个溶洞里响了起来。
就在这时候，我突然注意到河面竟然出现了一圈圈的涟漪，而且越来越多，就像是受到什么指令了一般，朝着我脚下的水域汇集起来。与此同时，我还听到了哗哗的划水声。
我抬头。
远处的边际驶来一艘木船，船上站着一个带着斗笠蒙着面的船夫，瘦的勒出骨头来的手臂正在有力地滑动着手里长长的竹竿子。
船靠了岸。
一阵沙哑得似乎随时都要断气的声音响起：
“客官，过河去妖市吗？”