找到了踪迹最飘渺的朱砂，刘慈的积极性被完全调动了起来。
黄纸，毛笔，朱砂，无根水，画符四要素，两个最难的都被她找到了，毛笔的问题，反而不再算是问题。
至于无根水——
《西游记》第六十九回中，孙悟空说，“井中河内之水，俱是有根的。我这无根水，非此之论，乃是天上落下者，不沾地就吃，才叫做无根水。”
水在地上被大自然的高温蒸发到天上成云，在天上的云遇低温再变成水落到地面，当它落地流经岩石层时，会溶解石灰质，成为“硬水”；会溶解地面的许多污物，成为污水。
在空气清新没有污染的古代，雅士常扫雪煮茶，撇开装逼作秀成分，无根水确实能保持茶叶的原有风味。无根水也能保持某些药材药性不被破坏，所以同样为修真界的炼丹师所喜。究其范围，未落地的雨雪霜露都可称为“无根水”。
要论起干净无杂质，连刘慈都无法进出的莲池空间不染片点尘埃，白玉装的一池水，不知从何处来，才是真正的纯粹无杂质，称得上“无根”吧？
狼神大人拒绝贡献毛发，刘慈总不能强行上去拔吧？大魔兽的银狼毛做成的“狼毫”质量一定是顶尖，可咱在画符上只是初级选手，何必要死守着银狼毛不放呢。
练了多年书法，刘慈对毛笔的了解要比种田强上许多。
拿做笔头的材料来讲，就有山羊毛、山兔毛、黄鼠狼毛、石獾针毛、狸子毛、猪鬃、马毛、灰鼠兔毛、牛耳毛等等。
笔杆种类不一，竹管，木管，牛骨杆，玉杆，瓷杆，和象牙都可以雕琢笔杆。竹管最常见，青竹、凤眼竹、斑竹、湘妃竹等大小合适的品种都能做原材料，虽然主材成本低，刘家人却大多喜欢造型古朴简单的竹管毛笔。也有奢侈的世家，喜爱名贵木料做的毛笔，黑檀、紫檀、鸡翅木、红木等新纪元前就罕见的名木，到了新纪元3845年的大宇宙时代，贵木所雕琢的毛笔支支都价值不菲，成了身份的象征。
而像她嫡姐刘紫苑爱用的羊毫，是古华夏莱州制笔一脉的传人所做，一年所售的毛笔不出一掌之数，一支竹笔比她全年的置装费还贵。
如此贵的毛笔，笔杆是最普通的竹子，笔头是寻常山羊毛，价值全在工艺和人文底蕴上。
莱州传人敢将一支竹制羊毫卖出天价，从侧面来说，决定一支毛笔好坏，其实不全在材料。像她准备选用的笔杆，就是毛竹的细竹枝，落到制笔行家眼中可能要嗤之以鼻，但对此时的刘慈而言，毛竹得莲池水浇灌，天然自带灵气，又和黄表纸的主料同出一源，不是最名贵的材料，在魔法世界的大背景下，绝对是最适合刘慈画符的搭配。
毛笔种类可粗分为三大类：
第一纯羊毫类，性能柔而健。毛纯颖长，如执润玉。作画则云烟骤起，作书则醇厚秀丽。一笔在握，欣然由之，心生灵感，佳境必出。
第二纯狼毫类，性能健而韧。毛颖如锥，锋毫如月。抖擞则风云变幻，狂草则惊泣鬼神。制笔在手，神采飞扬，撼山动地，腕下风生。
第三兼毫类，软毫与硬毫搭配，刚柔相济。或猹或鬃各有特色，鸡兔之毫，更能显功力。泼墨入神，渲染沧桑，高峰吟咏，披列风雨。
从笔观人，刘紫苑惯用羊毫，是心性坚韧，外柔内刚之人，擅长人物绘画，书法字形清丽中见风骨。
而刘慈自小独爱狼毫，写字作画都大开大合。
刘紫苑为刘家信女，则刘家百年内继续安稳，若换了刘慈，不是将刘家带着更上一层楼，就是伤筋动骨的大难。
一母同胞的嫡亲两姐妹，一个善于守成，一个只爱主动进攻。而刘家在地球联邦发展数千年，根基稳健。虽然在一定范围内已无多少发展空间，但要掌舵如此一个家族，沉稳守成，反而是最值得期许的品质，性格决定命运，所以刘家信女只能是刘慈的嫡姐。
最出挑的天才显然最适合冲锋，而家族的掌舵者并不一定要选择天资最高的那个。只要他能居中调度，任你再天资出色，也只能做家主手中指哪儿打哪儿的枪。
御人之术学无止境，年轻的慈小姐现在只懂得靠武力解决问题，她在异界会遭遇什么真是难以预测。
“符箓”，修士沟通天地灵气为己用的一门特殊手段。画符不只是照本宣科，不只是对符文的临摹，落笔无改，一点迟疑不定，则一步错符箓毁，由不得画符之人细描勾勒。符中有气，更重要是还得有“灵”，没有灵性的符箓任你一副花团锦簇，到使用是半点效果都没有。所要求的“灵”，不是灵气的灵，而是指修士本人对所画之符了然于心后，融入自己对天道的感悟。
同阶同纸同笔同砂，画出来的符尚不同品，和画符人的心境眼界不无联系。
刘慈用惯狼毫写惯了狂草，自然不会中途改行再去专研小楷，银狼的毛发弄不到，退而求其次，她还是从银狼抓回来的猎物中，从一匹据说有四阶的疾风狼身上搞到了狼毛。取其尾巴最长最硬的一撮作为内层，脖颈处最软的细毛做外层，先用微量石灰水进行脱脂处理，洗净的狼毛被刘慈泡在莲池水中足足半月，直到她感觉狼毛灵气内敛，完全被泉水转变了性质，才开始下一步。
缕析毫分，通过反复梳洗、整理、排列、组合、分类，将水中断头的、无锋的，曲而不直、扁而不圆的狼毛都挑出来，这步叫“齐笔”。
然后一面做成圆盖形，算是为笔头做好了造型。再将千毛万毫粘在一起，用细线结扎，使之不掉一根毛。
刘慈的笔杆早就做好，一截竹管选竹节处两端挫平，用小火烤干了水分，外表看上起还不赖。松香干透了，再将笔杆一端小心掏出一个刚刚能塞入笔头的小洞，将笔头和笔杆对齐套准，一只毛笔已经有了雏形。
除了做蟹那次，银狼从来没见过大大咧咧的刘慈如此小心翼翼，甚至算得上以虔诚的态度来对待一件事。
刘慈的反常使它很好奇，做笔过程中时常来探班。
特别是修笔那天，银狼拖着魔兽尸体而来，刘慈竟对她最喜爱的魔核不屑一顾，全付心神都落在手中的竹片刀上，每一次落刀都要思索良久，最后不过是为了剔除某根可能导致影响笔锋的杂毛。
银狼突然有种错觉，小矮人真正精通的不是煮饭，也不是它想象中的锻造武器，而是她手中所持的，被小矮人称作“毛笔”的东西。
她的动作很生疏，外行都能看出很可能是第一次亲自做笔，那种深入骨髓的熟谙，是因她对手中之物的了解透彻。如果熟悉度不是出自制笔的过程，那就只有一个解释，刘慈最熟悉，最常使用的工具，不是厨具也不是巨剑，而是她手中的“笔”。
魔法大陆从来没有书法家的说法，记载在羊皮卷上的晦涩魔法咒语全由鹅毛笔眷写。
那些形似地球拉丁语系的优美文字，由鹅毛笔写出来流畅美观，但再华丽花哨的下垂线，都和书法没有半毛钱关系。所以见识广博的银狼也无法想象，古华夏人是怎么用手中毛笔，将一种文字，写出了千变万化，时而俊朗如山，时而轻流入池，让无数华夏书法爱好者如痴如醉的作品。
写字，在书法家手中变成了艺术品，在修士手下甚至能沟通天地之能。手腕悬空所持的那只笔，既是工具，也是书写者的灵魂。
秋去冬来，又是一个落雪天。去年突然落雪时，刘慈正在用山藤，树枝和香蕉叶为自己蜗居的树洞扎一道篱笆门，那时的她身无自保之力，对森林陌生对未来迷茫。一年匆匆过去，同样的初雪天，刘慈放下手中刷完了松香定型的狼毫，站起来活动手脚。
伸手接住雪花，刘慈紧紧握住了掌心。
黄纸、朱砂、毛笔，从无到有，皆是她亲手炮制。一年前的迷茫胆怯早就消失不见，命运向她开了个大玩笑，那她只有更加努力反击！
骄傲的刘家阿慈不允许任何人操纵，就像手中紧紧攥着的雪花，狂风暴雨中，她只会书写自己认定的轨迹。
新笔初成，刘慈在树下架了石板当桌，铺上一张早前制好的黄纸，狼毫沾了浓稠血红的朱砂墨，抬腕落笔，一副草书一气呵成。
那个轻狂傲慢，任性不羁的“慈小姐”又回来了！
一举一动恣意率性，举手抬足间自有一股无法言语，魏风晋古的世家风流。
银狼站在原地发呆，眼前这个书完一幅太白名篇后掷笔大笑的刘慈，浑身都笼罩在让它无法直视的茸光里，身形被虚化拔高，漫天雪花中除了树下的身影，天地外物都黯然失色……哪里又是它所熟悉的小矮人了？
黄纸，毛笔，朱砂，无根水，画符四要素，两个最难的都被她找到了，毛笔的问题，反而不再算是问题。
至于无根水——
《西游记》第六十九回中，孙悟空说，“井中河内之水，俱是有根的。我这无根水，非此之论，乃是天上落下者，不沾地就吃，才叫做无根水。”
水在地上被大自然的高温蒸发到天上成云，在天上的云遇低温再变成水落到地面，当它落地流经岩石层时，会溶解石灰质，成为“硬水”；会溶解地面的许多污物，成为污水。
在空气清新没有污染的古代，雅士常扫雪煮茶，撇开装逼作秀成分，无根水确实能保持茶叶的原有风味。无根水也能保持某些药材药性不被破坏，所以同样为修真界的炼丹师所喜。究其范围，未落地的雨雪霜露都可称为“无根水”。
要论起干净无杂质，连刘慈都无法进出的莲池空间不染片点尘埃，白玉装的一池水，不知从何处来，才是真正的纯粹无杂质，称得上“无根”吧？
狼神大人拒绝贡献毛发，刘慈总不能强行上去拔吧？大魔兽的银狼毛做成的“狼毫”质量一定是顶尖，可咱在画符上只是初级选手，何必要死守着银狼毛不放呢。
练了多年书法，刘慈对毛笔的了解要比种田强上许多。
拿做笔头的材料来讲，就有山羊毛、山兔毛、黄鼠狼毛、石獾针毛、狸子毛、猪鬃、马毛、灰鼠兔毛、牛耳毛等等。
笔杆种类不一，竹管，木管，牛骨杆，玉杆，瓷杆，和象牙都可以雕琢笔杆。竹管最常见，青竹、凤眼竹、斑竹、湘妃竹等大小合适的品种都能做原材料，虽然主材成本低，刘家人却大多喜欢造型古朴简单的竹管毛笔。也有奢侈的世家，喜爱名贵木料做的毛笔，黑檀、紫檀、鸡翅木、红木等新纪元前就罕见的名木，到了新纪元3845年的大宇宙时代，贵木所雕琢的毛笔支支都价值不菲，成了身份的象征。
而像她嫡姐刘紫苑爱用的羊毫，是古华夏莱州制笔一脉的传人所做，一年所售的毛笔不出一掌之数，一支竹笔比她全年的置装费还贵。
如此贵的毛笔，笔杆是最普通的竹子，笔头是寻常山羊毛，价值全在工艺和人文底蕴上。
莱州传人敢将一支竹制羊毫卖出天价，从侧面来说，决定一支毛笔好坏，其实不全在材料。像她准备选用的笔杆，就是毛竹的细竹枝，落到制笔行家眼中可能要嗤之以鼻，但对此时的刘慈而言，毛竹得莲池水浇灌，天然自带灵气，又和黄表纸的主料同出一源，不是最名贵的材料，在魔法世界的大背景下，绝对是最适合刘慈画符的搭配。
毛笔种类可粗分为三大类：
第一纯羊毫类，性能柔而健。毛纯颖长，如执润玉。作画则云烟骤起，作书则醇厚秀丽。一笔在握，欣然由之，心生灵感，佳境必出。
第二纯狼毫类，性能健而韧。毛颖如锥，锋毫如月。抖擞则风云变幻，狂草则惊泣鬼神。制笔在手，神采飞扬，撼山动地，腕下风生。
第三兼毫类，软毫与硬毫搭配，刚柔相济。或猹或鬃各有特色，鸡兔之毫，更能显功力。泼墨入神，渲染沧桑，高峰吟咏，披列风雨。
从笔观人，刘紫苑惯用羊毫，是心性坚韧，外柔内刚之人，擅长人物绘画，书法字形清丽中见风骨。
而刘慈自小独爱狼毫，写字作画都大开大合。
刘紫苑为刘家信女，则刘家百年内继续安稳，若换了刘慈，不是将刘家带着更上一层楼，就是伤筋动骨的大难。
一母同胞的嫡亲两姐妹，一个善于守成，一个只爱主动进攻。而刘家在地球联邦发展数千年，根基稳健。虽然在一定范围内已无多少发展空间，但要掌舵如此一个家族，沉稳守成，反而是最值得期许的品质，性格决定命运，所以刘家信女只能是刘慈的嫡姐。
最出挑的天才显然最适合冲锋，而家族的掌舵者并不一定要选择天资最高的那个。只要他能居中调度，任你再天资出色，也只能做家主手中指哪儿打哪儿的枪。
御人之术学无止境，年轻的慈小姐现在只懂得靠武力解决问题，她在异界会遭遇什么真是难以预测。
“符箓”，修士沟通天地灵气为己用的一门特殊手段。画符不只是照本宣科，不只是对符文的临摹，落笔无改，一点迟疑不定，则一步错符箓毁，由不得画符之人细描勾勒。符中有气，更重要是还得有“灵”，没有灵性的符箓任你一副花团锦簇，到使用是半点效果都没有。所要求的“灵”，不是灵气的灵，而是指修士本人对所画之符了然于心后，融入自己对天道的感悟。
同阶同纸同笔同砂，画出来的符尚不同品，和画符人的心境眼界不无联系。
刘慈用惯狼毫写惯了狂草，自然不会中途改行再去专研小楷，银狼的毛发弄不到，退而求其次，她还是从银狼抓回来的猎物中，从一匹据说有四阶的疾风狼身上搞到了狼毛。取其尾巴最长最硬的一撮作为内层，脖颈处最软的细毛做外层，先用微量石灰水进行脱脂处理，洗净的狼毛被刘慈泡在莲池水中足足半月，直到她感觉狼毛灵气内敛，完全被泉水转变了性质，才开始下一步。
缕析毫分，通过反复梳洗、整理、排列、组合、分类，将水中断头的、无锋的，曲而不直、扁而不圆的狼毛都挑出来，这步叫“齐笔”。
然后一面做成圆盖形，算是为笔头做好了造型。再将千毛万毫粘在一起，用细线结扎，使之不掉一根毛。
刘慈的笔杆早就做好，一截竹管选竹节处两端挫平，用小火烤干了水分，外表看上起还不赖。松香干透了，再将笔杆一端小心掏出一个刚刚能塞入笔头的小洞，将笔头和笔杆对齐套准，一只毛笔已经有了雏形。
除了做蟹那次，银狼从来没见过大大咧咧的刘慈如此小心翼翼，甚至算得上以虔诚的态度来对待一件事。
刘慈的反常使它很好奇，做笔过程中时常来探班。
特别是修笔那天，银狼拖着魔兽尸体而来，刘慈竟对她最喜爱的魔核不屑一顾，全付心神都落在手中的竹片刀上，每一次落刀都要思索良久，最后不过是为了剔除某根可能导致影响笔锋的杂毛。
银狼突然有种错觉，小矮人真正精通的不是煮饭，也不是它想象中的锻造武器，而是她手中所持的，被小矮人称作“毛笔”的东西。
她的动作很生疏，外行都能看出很可能是第一次亲自做笔，那种深入骨髓的熟谙，是因她对手中之物的了解透彻。如果熟悉度不是出自制笔的过程，那就只有一个解释，刘慈最熟悉，最常使用的工具，不是厨具也不是巨剑，而是她手中的“笔”。
魔法大陆从来没有书法家的说法，记载在羊皮卷上的晦涩魔法咒语全由鹅毛笔眷写。
那些形似地球拉丁语系的优美文字，由鹅毛笔写出来流畅美观，但再华丽花哨的下垂线，都和书法没有半毛钱关系。所以见识广博的银狼也无法想象，古华夏人是怎么用手中毛笔，将一种文字，写出了千变万化，时而俊朗如山，时而轻流入池，让无数华夏书法爱好者如痴如醉的作品。
写字，在书法家手中变成了艺术品，在修士手下甚至能沟通天地之能。手腕悬空所持的那只笔，既是工具，也是书写者的灵魂。
秋去冬来，又是一个落雪天。去年突然落雪时，刘慈正在用山藤，树枝和香蕉叶为自己蜗居的树洞扎一道篱笆门，那时的她身无自保之力，对森林陌生对未来迷茫。一年匆匆过去，同样的初雪天，刘慈放下手中刷完了松香定型的狼毫，站起来活动手脚。
伸手接住雪花，刘慈紧紧握住了掌心。
黄纸、朱砂、毛笔，从无到有，皆是她亲手炮制。一年前的迷茫胆怯早就消失不见，命运向她开了个大玩笑，那她只有更加努力反击！
骄傲的刘家阿慈不允许任何人操纵，就像手中紧紧攥着的雪花，狂风暴雨中，她只会书写自己认定的轨迹。
新笔初成，刘慈在树下架了石板当桌，铺上一张早前制好的黄纸，狼毫沾了浓稠血红的朱砂墨，抬腕落笔，一副草书一气呵成。
那个轻狂傲慢，任性不羁的“慈小姐”又回来了！
一举一动恣意率性，举手抬足间自有一股无法言语，魏风晋古的世家风流。
银狼站在原地发呆，眼前这个书完一幅太白名篇后掷笔大笑的刘慈，浑身都笼罩在让它无法直视的茸光里，身形被虚化拔高，漫天雪花中除了树下的身影，天地外物都黯然失色……哪里又是它所熟悉的小矮人了？