第七十七章血浓于水---相辅相成的道理
在导游姐姐的带领下，旅游团的众人终于来到了南海观音的近前，张浩荣仔细打量着自己面前的这尊佛像，他不得不用仰视的角度去观看整尊佛像的尊容，此时此刻的他不禁后悔不已，让他感到后悔的是因为他刚刚在远处时，竟然忘了拍摄一下整尊佛像的尊荣。所以现在的他不得不向后退了几百米才能拍摄出整尊佛像的容貌！
虽然为了拍摄整尊佛像的容貌张浩荣一次性向后退出了几百米的距离，但是他觉得这次跑一点冤枉路是值得的，因为这尊佛像的尊容将永远深刻在他的心中，拍摄完整尊佛像以后赵浩荣又迫不及待的返回到了团队所在的区，他之所以会这么迫不及待，倒不是因为害怕自己与团队走散，反而是害怕因为自己短暂的离开而错过了导游姐姐那精彩的讲解！
张浩荣再次返回到队伍中时导游姐姐已经开始讲解着关于这尊佛像的介绍了，至于他因为刚刚那短暂的离开而错过了什么，自己也不得而知，无奈他只能继续听导游姐姐讲解道：三亚南山海上观音像，由原中国佛教协会会长赵朴初亲自选址。据佛教协会副会长兼秘书长圣辉法师介绍，三亚南山海上观音像项目从一九九五年开始筹备，一九九九年获审定通过并于同年破土动工，总投资达八亿元。在全球来讲，南山海上观音圣像是首屈一指的，是中国佛教界的骄傲。观音菩萨在佛教里是代表慈悲的，主要在西方极乐世界协助阿弥陀佛接度往生，在娑婆世界，即现实世界帮助释迦牟尼佛推行教化。
观音菩萨能现众多妙容，能说无边秘密神咒。所现妙容，所说神咒能使众生无畏。信众尊称其为施无畏者。观音菩萨的主体是圆融清净宝觉圣观音，天道是如意轮观音，度人道是称正观音。对应主体有众多化身，最早的是对应六道--众生轮回的途径而言的六观音。度准胝观音，度修罗道是十一面观音，度畜牲道是马头观音，度地狱道是圣观音，度饿鬼道是千手千眼观音。应众生机缘有三十二观音，显法像有四十八观音、八十四观音。
南山海上观音圣像被设计为正观音的一体化三尊造型，从每尊的正面看均是一尊观音圣像，环绕一周方可看清三尊手势各异的观音圣像全貌。南山海上观音圣像是观音化身的综合体现。三尊观音手中分别持珠、持莲、持箧，各有不同寓意：正面为手持经箧观音，体现观音的般若德即智慧德性。经箧代表六百卷般若经，表示观音“自度度人，智悲双运”，既能自利，观理事无碍之境而了达自在，又能利他，观一切众生之机而化度自在，以般若启众生智慧。右边为手持念珠观音，体现观音的解脱德，即彻底摆脱无明烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界，表现“众生念佛，佛念众生”同等同体的慈悲精神。左边为手持莲花观音，体现观音的法身德。观音是密宗莲花部的本尊，莲花是观音的三昧耶形，喻“常乐我净”四德；是佛门中的圣花，象征众生的肉团心，莲体清净，出淤泥而不染，根茎通心，象征“心佛众生，三无差别”。总体表示观音的清净和六根圆通。
此三观音表法无量，持经是心、是智、是安心、是立体、是对内、是见道、是依理、是空义、是真谛……；持莲是色、是境、是起行、是显用、是对外、是修道、是依事、是有义、是俗谛……；持珠是妙观，则色心一如，理事无碍，空有不二，真俗双融。此三观音，净“身、口、意”三业，断“见思、尘沙、无明”三惑，明“空、假、中”三观，通“声闻、缘觉、菩萨”三乘，合“金刚界、胎藏界、苏悉地”三部，证“一切智、道种智、一切种智”三智。
观音圣像总体表示观音“大慈与一切众生乐、大悲拔一切众生苦”的大慈大悲形象。如果说自由女神像代表了西方世界“自由”、“平等”、追求个***的思想，那么南山海上观音圣像就是东方世界“慈悲”、“智慧”与“和平”的精神象征。
南山海上观音像的造型设计集中了各个时代造像艺术的经典之处，并将其巧妙地结合起来，构成极富有美感的艺术形象。其衣袂飘飘似举、其面相慈悲庄严，犹如踏海而来，欲度众生脱离苦厄，整体形象令人一见而生崇敬之心，是“真、善、美”三者的完美结合。
南山海上观音圣像造型设计既符合佛教教义，体现了观音无缘之慈和同体之悲的大慈大悲形象；又应信息时代之变，具备当今美学、建筑学、雕塑学、佛像艺术、科学技术的时代特色。
听完导游姐姐的介绍以后张浩荣顿时感触良多，因为一开始的时候他只是被佛像的伟岸与周围那美丽的景色给深深的吸引住了，并没有过多的去考量关于佛学的文化还有这个建筑背后所显现出的深刻意义，以及佛像背后蕴含着的那“真”“善”“美”的人生真谛，张浩荣虽然对佛学文化的了解是少之又少的，甚至可以用丝毫不懂来形容。但是此时此刻的他却感觉，南海观音像所要表达的这种情怀正是自己今后人生的价值所在，而且他对这三个字也有着自己的理解方式，他觉得：“真”就是要活得真实、真诚、真切！同时还要用严谨的态度去面对自己今后的人生。“善”就是要懂得怀着一颗善良的心去看待自己今后人生的道路上所遇到的一切，虽然他不知道，在今后的人生道路上会遇到一些什么样的事情，但是他坚信只要怀着一颗善良的心就能够走遍天下。而“美”对于这场旅行之开始前的他来说，只不过是简简单单的一个字而已，大多是用来形容人的容貌但是自己恰巧却与这个字无缘。随着这场旅行的展开也逐渐的颠覆了他对这个字的理解概念，现在的他认为“美”这个字不单单可以用来形容人的容貌以及周遭的风景。现在的他认为美这个字是具有多元化的，可以用来形容人的心灵，以及这个世间的一切美好的事物，与此同时他也深刻地体会到，要想感受到生活的美好必须要做到两个先决条件，那就是发自自己的内心做到“真”“善”两个字的含义，因为只有这样才能够心安理得地体会到来自于“美”字背后的含义。
就是从这个时候其他暗地做下了一个决定，“真”“善”“美”这三个字将变成他今后人生道路上的准则，无论会今后遇到什么样的事情，他一定要坚持这三个字。
虽然为了拍摄整尊佛像的容貌张浩荣一次性向后退出了几百米的距离，但是他觉得这次跑一点冤枉路是值得的，因为这尊佛像的尊容将永远深刻在他的心中，拍摄完整尊佛像以后赵浩荣又迫不及待的返回到了团队所在的区，他之所以会这么迫不及待，倒不是因为害怕自己与团队走散，反而是害怕因为自己短暂的离开而错过了导游姐姐那精彩的讲解！
张浩荣再次返回到队伍中时导游姐姐已经开始讲解着关于这尊佛像的介绍了，至于他因为刚刚那短暂的离开而错过了什么，自己也不得而知，无奈他只能继续听导游姐姐讲解道：三亚南山海上观音像，由原中国佛教协会会长赵朴初亲自选址。据佛教协会副会长兼秘书长圣辉法师介绍，三亚南山海上观音像项目从一九九五年开始筹备，一九九九年获审定通过并于同年破土动工，总投资达八亿元。在全球来讲，南山海上观音圣像是首屈一指的，是中国佛教界的骄傲。观音菩萨在佛教里是代表慈悲的，主要在西方极乐世界协助阿弥陀佛接度往生，在娑婆世界，即现实世界帮助释迦牟尼佛推行教化。
观音菩萨能现众多妙容，能说无边秘密神咒。所现妙容，所说神咒能使众生无畏。信众尊称其为施无畏者。观音菩萨的主体是圆融清净宝觉圣观音，天道是如意轮观音，度人道是称正观音。对应主体有众多化身，最早的是对应六道--众生轮回的途径而言的六观音。度准胝观音，度修罗道是十一面观音，度畜牲道是马头观音，度地狱道是圣观音，度饿鬼道是千手千眼观音。应众生机缘有三十二观音，显法像有四十八观音、八十四观音。
南山海上观音圣像被设计为正观音的一体化三尊造型，从每尊的正面看均是一尊观音圣像，环绕一周方可看清三尊手势各异的观音圣像全貌。南山海上观音圣像是观音化身的综合体现。三尊观音手中分别持珠、持莲、持箧，各有不同寓意：正面为手持经箧观音，体现观音的般若德即智慧德性。经箧代表六百卷般若经，表示观音“自度度人，智悲双运”，既能自利，观理事无碍之境而了达自在，又能利他，观一切众生之机而化度自在，以般若启众生智慧。右边为手持念珠观音，体现观音的解脱德，即彻底摆脱无明烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界，表现“众生念佛，佛念众生”同等同体的慈悲精神。左边为手持莲花观音，体现观音的法身德。观音是密宗莲花部的本尊，莲花是观音的三昧耶形，喻“常乐我净”四德；是佛门中的圣花，象征众生的肉团心，莲体清净，出淤泥而不染，根茎通心，象征“心佛众生，三无差别”。总体表示观音的清净和六根圆通。
此三观音表法无量，持经是心、是智、是安心、是立体、是对内、是见道、是依理、是空义、是真谛……；持莲是色、是境、是起行、是显用、是对外、是修道、是依事、是有义、是俗谛……；持珠是妙观，则色心一如，理事无碍，空有不二，真俗双融。此三观音，净“身、口、意”三业，断“见思、尘沙、无明”三惑，明“空、假、中”三观，通“声闻、缘觉、菩萨”三乘，合“金刚界、胎藏界、苏悉地”三部，证“一切智、道种智、一切种智”三智。
观音圣像总体表示观音“大慈与一切众生乐、大悲拔一切众生苦”的大慈大悲形象。如果说自由女神像代表了西方世界“自由”、“平等”、追求个***的思想，那么南山海上观音圣像就是东方世界“慈悲”、“智慧”与“和平”的精神象征。
南山海上观音像的造型设计集中了各个时代造像艺术的经典之处，并将其巧妙地结合起来，构成极富有美感的艺术形象。其衣袂飘飘似举、其面相慈悲庄严，犹如踏海而来，欲度众生脱离苦厄，整体形象令人一见而生崇敬之心，是“真、善、美”三者的完美结合。
南山海上观音圣像造型设计既符合佛教教义，体现了观音无缘之慈和同体之悲的大慈大悲形象；又应信息时代之变，具备当今美学、建筑学、雕塑学、佛像艺术、科学技术的时代特色。
听完导游姐姐的介绍以后张浩荣顿时感触良多，因为一开始的时候他只是被佛像的伟岸与周围那美丽的景色给深深的吸引住了，并没有过多的去考量关于佛学的文化还有这个建筑背后所显现出的深刻意义，以及佛像背后蕴含着的那“真”“善”“美”的人生真谛，张浩荣虽然对佛学文化的了解是少之又少的，甚至可以用丝毫不懂来形容。但是此时此刻的他却感觉，南海观音像所要表达的这种情怀正是自己今后人生的价值所在，而且他对这三个字也有着自己的理解方式，他觉得：“真”就是要活得真实、真诚、真切！同时还要用严谨的态度去面对自己今后的人生。“善”就是要懂得怀着一颗善良的心去看待自己今后人生的道路上所遇到的一切，虽然他不知道，在今后的人生道路上会遇到一些什么样的事情，但是他坚信只要怀着一颗善良的心就能够走遍天下。而“美”对于这场旅行之开始前的他来说，只不过是简简单单的一个字而已，大多是用来形容人的容貌但是自己恰巧却与这个字无缘。随着这场旅行的展开也逐渐的颠覆了他对这个字的理解概念，现在的他认为“美”这个字不单单可以用来形容人的容貌以及周遭的风景。现在的他认为美这个字是具有多元化的，可以用来形容人的心灵，以及这个世间的一切美好的事物，与此同时他也深刻地体会到，要想感受到生活的美好必须要做到两个先决条件，那就是发自自己的内心做到“真”“善”两个字的含义，因为只有这样才能够心安理得地体会到来自于“美”字背后的含义。
就是从这个时候其他暗地做下了一个决定，“真”“善”“美”这三个字将变成他今后人生道路上的准则，无论会今后遇到什么样的事情，他一定要坚持这三个字。