火云歌 作者:a
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能每一个部落都走遍，现在最重要的还是兽人们自救。在云火的指挥下，内塔尼和拜德等十对夫夫在前来求助的部落兽人的带领下分别前往临近的部落，主要救治危重的兽人。毕竟雌性的白光不是可以无限制使用的，他们需要恢复的时间。而当务之急是把预防和治疗的有效措施传播到各个部落。同时，还要告诉这些部落，紧接着到来的红月很可能遭遇乾旱，要提前做好储水的措施。
白羽兽人两两一组，保护十对夫夫。云火不需要白羽兽人的保护，他带着云霄前往距离这里有一段路程的第二大部落——乌兰部落。乌兰部落的族长在得到泽西部落专程派人送来的消息后亲自前往泽西部落恳求兽神大人和守护者大人救救乌兰部落。
云火叮嘱拜德他们，只给他们一天的时间，晚上到乌兰部落与他和云霄会合，休息一晚后他们继续赶路。倒不是云霄担心黑羽部落和亚买部落，而是他们没有那么多的时间在一个部落耽搁太久。家里的孩子在等着他们，即将到来的未知的红月也需要他和云霄早点回去。云火从来不认为他可以救下每一个兽人，能不能活下来，套用人类世界的一句话——就看他们的造化了。
这边，带着重要物资的诺尔勒带着三位族人拼了命地往回赶。沿途遇到打猎的兽人或者倖存下来的某个小部落的兽人，诺尔勒就把流感的事情以及流感预防和治疗的方法告诉对方，最主要的是，把可以给兽人带来希望的“兽人大人”与“守护者大人”会从这里经过的消息传播出去。部落还存在的兽人在听完诺尔勒的说明后，都是变成野兽就往自己的部落飞奔，甚至顾不上已经被捕获到的猎物。而已经失去部落的流浪兽人们则是强烈要求要跟着诺尔勒一起走。
就这样，在诺尔勒赶回岩石山洞穴时，他的身后跟了几十名流浪兽人，有雌性有雄性，还有虚弱的幼崽。
族长回来了，黑羽部落的族人们欢呼地跑出来迎接他们的族长。看到族长和三位族人身上背着的东西，黑羽部落的族人们激动地跪下高呼“兽神大人”“守护者大人”，族长明显是又得到了“兽神大人”和“守护者”大人的帮助。
德莱已经出来了。诺尔勒抹了一把脸上的雨水，不顾上休息的他先派人安置他带回来的那些人，然后抓着德莱到小山洞去。两个部落的巫师都住在小山洞那边。他要把重要的消息告诉德莱和两个部落的巫师，然后开始自救。
【
“兽神大人”和赤红的“守护者大人”返回兽人森林来救助兽人了】，这一消息如长了翅膀般被迅速传入了各个部落，其速度要比云火的速度快了不知多少倍。在兽人存亡的这一大义下，诺尔勒没有藏着掖着。回来的当天他就派人到他知道的部落里去送消息。甚至还分出一瓶珍贵的、从班达希城带来的药和二十副更加珍贵的麻布口罩送给了损失惨重的诺亚塞湾部落。结果当诺尔勒把消息送出去没多久，得到消息的部落包括诺亚塞万部落的族长全部跑到了岩石山。
云火和云霄在乌兰部落呆了整整一天，云火没有耽搁地带着云霄和族人们离开，继续往岩石山进发。一天的时间肯定是无法把乌兰部落需要治疗的兽人都治好，如果要全部治好，那他们至少要在乌兰部落呆十天，这是不现实的。尽管云霄于心不忍，他也不能跟云火提留在这里。就如在泽西部落那样，云霄把基础的治疗知识在有限的时间内教给乌兰部落的巫师，他亲自出手救治的是最危重的兽人。云霄的白光根本没有剩下的机会，每一次他都是使用到脱力，等到精神力恢复，他又再次使用到脱力。为此，云火的脸黑得令人望而却步。但在这个问题上，云霄很固执。先不说那些重伤或是重病的雄性，单是那些幼崽就无法令云霄有所保留。那些瘦弱的、虚弱的幼崽，总是会令他想起家里的宝贝们。
离开泽西部落、乌兰部落、塔加部落……云火和云霄的队伍后面逐渐多了一些跟随的兽人。那是受到救助的部落派出来的保护（追随）“兽神大人”和“守护者大人”的每个部落里最强壮的雄性兽人，这也是这些部落唯一能想到的“感激（报恩）”的方法。尽管“守护者大人”非常明确地表示不需要他们的保护，可是，他们至少可以在这一路上帮着打打猎、打打水、採採野果什么的。“兽神大人”很累，“守护者大人”也不清閒，其他的大人们也都很辛苦，哪怕只能帮一点忙，他们也会非常的开心。
云火不喜欢“陌生人”跟着他们，他驱赶过那些人很多次，但那些人都只是沉默地承受“守护者大人”驱赶，就是不离开。其实，他们的“固执”也是想多接近一下“兽神大人”和“守护者大人”，想多了解“兽神大人”和“守护者大人”，想再看一看“兽神大人”的神秘，想多看一看“守护者大人”的勇猛。
如果说，最初，他们很害怕赤红的野兽和吃雌性、幼崽的“食人魔兽”，但现在，在他们濒死的族人恢复了生命，在他们奄奄一息的幼崽睁开了眼睛，在他们重病的雌性开始好转后，他们相信了那位头发黑色，格外美丽的雌性就是兽神。而在他们看到“兽神大人”对赤红野兽的依赖与爱恋，看到“兽神大人”毫不避讳地亲吻赤红野兽，看到赤红野兽一爪子就拍死了一只凶猛无比的野兽后，他们也相信了不知从谁那里听来的“传言”——赤红野兽不是被兽神诅咒的兽人，而是兽神选择的伴侣，兽人世界中最强大的雄性“守护者”。
兽人的世界，愚昧，却也单纯。在生死存亡的时候，他们没有固执地拒绝赤红野兽与“食人魔兽”的接近。没有因为害怕与痛恨，而把赤红野兽和“食人魔兽”阻拦在部落之外。因为那里，有一个雌性，有一个他们从未见过的、格外漂亮美丽、温柔的雌性。那个雌性，让他们选择了相信和接受。
又是一个夜晚，燃烧的火堆旁，云霄窝在云火的怀里熟睡。云火用兽皮把云霄裹得严严实实，不让冷风吹到云霄丝毫。要赶路，云火就不搭帐篷了。搭了帐篷，帐篷的地面也是冰冷潮湿的，不如被云火抱着。也因此，其他雌性也全部由各自的雄性抱着挡风御寒。也不知是不是雌性都戴营晶石的原因，云霄和其他十位雌性累是累，但也只是疲惫，没有人生病。此行的雄性与白羽兽人也都戴着玄晶石，各个体力充沛。由此可见，对于随同云火出行的人选，瓦拉考虑得很周到。
自愿跟随云火和云霄的兽人们也围坐在火堆旁。云火赶不走他们，云霄又在一旁劝着，云火也只能默许。如果说这个世界上谁能改变云火的主意，只有云霄。不过云火也说了，谁在半路上病了，就自动“滚开”，不要浪费伴侣的精神力
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能每一个部落都走遍，现在最重要的还是兽人们自救。在云火的指挥下，内塔尼和拜德等十对夫夫在前来求助的部落兽人的带领下分别前往临近的部落，主要救治危重的兽人。毕竟雌性的白光不是可以无限制使用的，他们需要恢复的时间。而当务之急是把预防和治疗的有效措施传播到各个部落。同时，还要告诉这些部落，紧接着到来的红月很可能遭遇乾旱，要提前做好储水的措施。
白羽兽人两两一组，保护十对夫夫。云火不需要白羽兽人的保护，他带着云霄前往距离这里有一段路程的第二大部落——乌兰部落。乌兰部落的族长在得到泽西部落专程派人送来的消息后亲自前往泽西部落恳求兽神大人和守护者大人救救乌兰部落。
云火叮嘱拜德他们，只给他们一天的时间，晚上到乌兰部落与他和云霄会合，休息一晚后他们继续赶路。倒不是云霄担心黑羽部落和亚买部落，而是他们没有那么多的时间在一个部落耽搁太久。家里的孩子在等着他们，即将到来的未知的红月也需要他和云霄早点回去。云火从来不认为他可以救下每一个兽人，能不能活下来，套用人类世界的一句话——就看他们的造化了。
这边，带着重要物资的诺尔勒带着三位族人拼了命地往回赶。沿途遇到打猎的兽人或者倖存下来的某个小部落的兽人，诺尔勒就把流感的事情以及流感预防和治疗的方法告诉对方，最主要的是，把可以给兽人带来希望的“兽人大人”与“守护者大人”会从这里经过的消息传播出去。部落还存在的兽人在听完诺尔勒的说明后，都是变成野兽就往自己的部落飞奔，甚至顾不上已经被捕获到的猎物。而已经失去部落的流浪兽人们则是强烈要求要跟着诺尔勒一起走。
就这样，在诺尔勒赶回岩石山洞穴时，他的身后跟了几十名流浪兽人，有雌性有雄性，还有虚弱的幼崽。
族长回来了，黑羽部落的族人们欢呼地跑出来迎接他们的族长。看到族长和三位族人身上背着的东西，黑羽部落的族人们激动地跪下高呼“兽神大人”“守护者大人”，族长明显是又得到了“兽神大人”和“守护者”大人的帮助。
德莱已经出来了。诺尔勒抹了一把脸上的雨水，不顾上休息的他先派人安置他带回来的那些人，然后抓着德莱到小山洞去。两个部落的巫师都住在小山洞那边。他要把重要的消息告诉德莱和两个部落的巫师，然后开始自救。
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“兽神大人”和赤红的“守护者大人”返回兽人森林来救助兽人了】，这一消息如长了翅膀般被迅速传入了各个部落，其速度要比云火的速度快了不知多少倍。在兽人存亡的这一大义下，诺尔勒没有藏着掖着。回来的当天他就派人到他知道的部落里去送消息。甚至还分出一瓶珍贵的、从班达希城带来的药和二十副更加珍贵的麻布口罩送给了损失惨重的诺亚塞湾部落。结果当诺尔勒把消息送出去没多久，得到消息的部落包括诺亚塞万部落的族长全部跑到了岩石山。
云火和云霄在乌兰部落呆了整整一天，云火没有耽搁地带着云霄和族人们离开，继续往岩石山进发。一天的时间肯定是无法把乌兰部落需要治疗的兽人都治好，如果要全部治好，那他们至少要在乌兰部落呆十天，这是不现实的。尽管云霄于心不忍，他也不能跟云火提留在这里。就如在泽西部落那样，云霄把基础的治疗知识在有限的时间内教给乌兰部落的巫师，他亲自出手救治的是最危重的兽人。云霄的白光根本没有剩下的机会，每一次他都是使用到脱力，等到精神力恢复，他又再次使用到脱力。为此，云火的脸黑得令人望而却步。但在这个问题上，云霄很固执。先不说那些重伤或是重病的雄性，单是那些幼崽就无法令云霄有所保留。那些瘦弱的、虚弱的幼崽，总是会令他想起家里的宝贝们。
离开泽西部落、乌兰部落、塔加部落……云火和云霄的队伍后面逐渐多了一些跟随的兽人。那是受到救助的部落派出来的保护（追随）“兽神大人”和“守护者大人”的每个部落里最强壮的雄性兽人，这也是这些部落唯一能想到的“感激（报恩）”的方法。尽管“守护者大人”非常明确地表示不需要他们的保护，可是，他们至少可以在这一路上帮着打打猎、打打水、採採野果什么的。“兽神大人”很累，“守护者大人”也不清閒，其他的大人们也都很辛苦，哪怕只能帮一点忙，他们也会非常的开心。
云火不喜欢“陌生人”跟着他们，他驱赶过那些人很多次，但那些人都只是沉默地承受“守护者大人”驱赶，就是不离开。其实，他们的“固执”也是想多接近一下“兽神大人”和“守护者大人”，想多了解“兽神大人”和“守护者大人”，想再看一看“兽神大人”的神秘，想多看一看“守护者大人”的勇猛。
如果说，最初，他们很害怕赤红的野兽和吃雌性、幼崽的“食人魔兽”，但现在，在他们濒死的族人恢复了生命，在他们奄奄一息的幼崽睁开了眼睛，在他们重病的雌性开始好转后，他们相信了那位头发黑色，格外美丽的雌性就是兽神。而在他们看到“兽神大人”对赤红野兽的依赖与爱恋，看到“兽神大人”毫不避讳地亲吻赤红野兽，看到赤红野兽一爪子就拍死了一只凶猛无比的野兽后，他们也相信了不知从谁那里听来的“传言”——赤红野兽不是被兽神诅咒的兽人，而是兽神选择的伴侣，兽人世界中最强大的雄性“守护者”。
兽人的世界，愚昧，却也单纯。在生死存亡的时候，他们没有固执地拒绝赤红野兽与“食人魔兽”的接近。没有因为害怕与痛恨，而把赤红野兽和“食人魔兽”阻拦在部落之外。因为那里，有一个雌性，有一个他们从未见过的、格外漂亮美丽、温柔的雌性。那个雌性，让他们选择了相信和接受。
又是一个夜晚，燃烧的火堆旁，云霄窝在云火的怀里熟睡。云火用兽皮把云霄裹得严严实实，不让冷风吹到云霄丝毫。要赶路，云火就不搭帐篷了。搭了帐篷，帐篷的地面也是冰冷潮湿的，不如被云火抱着。也因此，其他雌性也全部由各自的雄性抱着挡风御寒。也不知是不是雌性都戴营晶石的原因，云霄和其他十位雌性累是累，但也只是疲惫，没有人生病。此行的雄性与白羽兽人也都戴着玄晶石，各个体力充沛。由此可见，对于随同云火出行的人选，瓦拉考虑得很周到。
自愿跟随云火和云霄的兽人们也围坐在火堆旁。云火赶不走他们，云霄又在一旁劝着，云火也只能默许。如果说这个世界上谁能改变云火的主意，只有云霄。不过云火也说了，谁在半路上病了，就自动“滚开”，不要浪费伴侣的精神力
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