在阿骨打与王伦见面的第二天早上，阿骨打吩咐人将女真的各位勃极烈、猛安谋克召集起来，要召开一次族中大会。
完颜阿骨打高坐在大殿正中的一张虎皮宝座上。虽然是坐着，但仍可看出他是一名典型的女真彪形汉子，目光炯炯，使人望之生畏。
他今天一身盛装：头戴一顶皂色帽子，盖住全部头发，帽子后面垂着一条女真人喜欢的后带。身上是一件赭色长袍，蓝色满领，内衬纱幞头，袖口狭窄，腰间束一条洁白的玉带，脚上是一双用上等麂子皮做成的白色长皮靴。
在阿骨打面前摆有一张朱漆银装的红木几案，玉盘中堆放着各式果品。一只黄金大盘中放有几把小刀，大盘旁边的两只小碗呈现出一种淡淡黄色。细细一看，原来是高丽国进贡的一种，名叫玳瑁的海龟壳雕成的碗，碗中的条匙用像牙做成。
殿中在最前面的是一位身材不高、但异常壮实的女真汉子。他面色沉峻，看上去就知道这是一位老成的人。
完颜撒改，他与阿骨打同为景祖乌骨乃之孙。撒改父劾者乌古乃之长子，阿骨打父劾里钵乌古乃之次子。从血缘关系上论，撒改和阿骨打乃叔伯兄弟，他比阿骨打只小一岁。
此人身材不高，圆形脸，短胡须，浓眉毛，大眼睛，眉宇间透出一股英气。他多谋善断精明过人，在统一部落的战争中是阿骨打的左膀右臂，在处理对辽朝关系上，是阿骨打重要谋士，尊为“国相”。
女真未立国，为何尊他为“国相”呢？这还要从景祖传位说起。景祖乌古乃有九子，原配唐括氏生五子，依次是：劾者、劾里钵、劾孙、颇剌淑、盈歌。景祖死后，将酋长之位越过劾者传给劾里钵，劾里钵死后越过劾孙传位给颇剌淑，颇剌淑死后传位给盈歌，盈歌死后传位给其侄——劾里钵长子阿骨打之兄乌雅束，即康宗。康宗念伯父劾者之子不得立，遂尊弟撒改为“国相”，以示敬重。
《金史》载：“撒改为人，敦厚多智，长于用人，家居纯俭，好稼穑。自始为国相，能驯服诸部，讼狱得其情，当时有言：‘不见国相，事何从决。’可以说撒该是难得的内政人才，是阿骨打的左膀右臂，女真的二号灵魂人物。
在撒该之后，是完颜希尹，又名谷神，乃完颜欢都之子，从辈分论是阿骨打和撒改之族叔。此人身材魁梧高大，细眼长眉略带髭须。他精通契丹文和汉文，曾带领阿骨打一同出使辽国，有勇有谋，是阿骨打的心腹之人。
其后才是是完颜吴乞买、完颜阿离合懑、完颜斜也。斜也是阿骨打的同母之弟完颜斜也（汉名完颜杲）。他在女真的地位，名义上仅次于他的两位兄长。是一人之下、万人之上的人物，但实际上，他并不掌握女真的实权。
近来女真吸收大宋文化，官员也分文武，分列两侧。
武将之首是国相撒改之子粘罕（汉名完颜宗翰），他大眉方脸，长着一副浓密的大胡须，看上去英武异常。父子二人，分列文武之首，可见都是能力出众之辈。
跟在粘罕身后的，是阿骨打的二儿子翰离不（汉名完颜宗望）。他看上去年龄与粘罕相仿，身材不高。和女真人骁勇好斗的性格不同，他为人和气，女真军中称之为“菩萨太子”，但在战场上，他却是一员不亚于任何人的猛将。
在他们的身后，才是阿骨打的四儿子，王伦刮目相看的兀朮（汉名完颜宗弼）。阿骨打的三儿子讹里朵（汉名完颜宗辅）；粘罕的儿子、真珠大王设也马；阿骨打的堂弟挞懒（汉名完颜昌）；女真猛将完颜娄室、银术可、宝山大王和萧庆等。
看着眼前这些大臣和宗室，阿骨打突然想起了他的祖父、兄长，想起了女真这些年来的辛劳，一种难以用言语形容的思绪顿时涌上他的心头。
目光再看向桌子上摆放的物品，阿骨打心中感叹这个世界只有强者为尊！
这阿骨打面前桌子上放置的正是西夏和高丽献上的礼品，有琥珀酒、琉璃杯、象牙、犀牛角等等。
“前日我邀请西夏使者做客，与之交好。其后又有高丽使者前来，昨天又见了大宋的使者，诸位可有教我？”阿骨打扫视着殿中的众人，说出这几日三国使节的事情。阿骨打伸手一指面前摆放的各式礼物，说道：“这些都是西夏与高丽赠送的！”
翰离不听闻阿骨打动问，直言道：“这是我女真兴起，各国争相交好，当然是大好事！”
听了儿子回话，阿骨打却是没有评论，而是把目光看向了撒该和吴乞买、希尹。
见兄长看向自己，吴乞买排众而出，问道：“敢问勃堇，不知大宋可有赠礼？”
阿骨打见弟弟吴乞买问到关键处，于心甚慰，实言相告道：“西夏和高丽除了眼前之物，还赠送了几名美女。大宋馈赠了茶酒，还有战刀铠甲！”
撒该有监督和谏诤的权利，听闻“美女”二字，冲阿骨打一礼。“中原人说温柔乡乃是英雄冢，自古以来因女色误国者不在少数，还望勃堇自律。”
面对撒该的谏言，阿骨打却不生气，一摆手道：“国相放心，那几名美女早被我赠送族中未曾娶亲的勇士。”
撒该听了阿骨打的话，点点头表示知道，便闭口不言。
挞懒见兄长收了三国的礼物还不高兴，反而兴师动众来问询大家有点摸不着头脑，说道：“别人给我们送来这么多东西，都是族中没有的，这不是好事么？”
“挞懒，你几十岁人了，这都看不明白吗？别人给我们送来这么多东西，可曾安了好心？”阿骨打叹息一声，对堂弟挞懒道：“汉人有一句话，叫做鹬蚌相争，渔翁得利。三国都想我们同辽国拼个你死我活，他们好从中获得最大的利益。”
翰离不同样很是不解：“可我们与辽国，不是早晚都要撕破脸皮吗？”
“但是这早和晚却有讲究！”阿骨打对于二子翰离不寄予厚望，耐心解释道：“如今，我们只是鼓动渤海人、奚人在辽国边境骚扰一番，全然没有触动到辽国的筋骨。更何况。我们女真从来没有打着旗帜，说要与辽国做对。”
“只要我们一天没有竖起反旗。辽国就不能拿我们怎么样。就算派大军来了，我们也可以诘问他们。每年该给的进贡，我们也没有短了他们的。辽国有什么借口，说我们造反？”
阿骨打一番话说得翰离不点头不已，暗道还要多多向父亲阿骨打学习。
“西夏和高丽恐惧我族崛起，纵然用些小手段也不足为惧。”见阿骨打教导完翰离不，吴乞买再次说话。“而与两国交往不仅可以削弱大辽，也可壮大我女真，何乐而不为！”
“四弟言之有理！”吴乞买这一番话与阿骨打所想不谋而合，阿骨打点头道：“大宋近年来频频对西夏用兵，这极大地消耗了西夏的军事实力。高丽缕败我手，让我鼻息，也不足为惧！”
听了阿骨打这番话，兀珠眼睛一转，大声问道：“阿耶可是忧心宋人？”王伦给兀珠的印象太深刻了，所以兀珠冒出这一句话。
看了一眼四子，阿骨打点头道：“不错！宋人的茶酒是文人的喜好，用以招待朋友。但是战刀却是用来进攻的，铠甲用来防守，都是对敌的！”
阿骨打回忆起那晚王伦赠礼时的情景，一字一顿道：“大宋这是告诉我，他们喜欢交朋友，也不惧怕任何敌人啊！”
那晚王伦的赠礼深意虽然没有明说，但是阿骨打早已领会。
等阿骨打说完，众人一阵沉默。
兀珠攥着拳头，恨声道：“都道宋人文弱，不想也有刚强的一面。”
还别说，王伦有意在女真人面前展现实力，塑造汉人的威严不可侵犯的形象，倒是有些作用。阿骨打忧心大宋实力，兀珠也对败在王伦手下念念不忘。
这时，撒该却不在沉默，发言道：“勃堇不必担心大宋掣肘我族，其国早就自顾不暇了！”说完，撒该一一给阿骨打分析。
“大宋立国已有一百五十年，虽然占有黄河长江两岸大片富饶土地，人口众多，但自王安石变法失败、司马光复旧后，国势已一撅不振。道宗皇帝继位后只知享乐，花天酒地，重用六贼⒂，众大臣各怀己私，不以国家为重，弄得宋全国民变四起。哪如我女真君臣一心，国势日强。”
撒该可以说是女真第一智者，女真众人对他很是信服。听了他的分析，都是精神一震。
这撒该不愧是女真国相，对大宋的事情也知之甚详，只听撒该继续道：“先说大宋皇帝，这道宗自幼养尊处优，养成了轻佻浪荡的性格。做了天子，尤其迷恋声色犬马，游戏踢球更是他的拿手好戏。”
“再说蔡京“六贼”等大臣，引导徽宗搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度。为了在皇宫里大量兴筑假山，他们在东南一带四处搜刮奇花异石，用船运至东京，称为“花石纲”。民间苦不堪言，百姓叫苦连天，怨声载道，民财为之耗尽。这样一来，渐渐掏空了大宋的实力。自顾尚且不暇，如何能妨碍我国。”
阿骨打点头称是，殿内诸大臣也都听得聚精会神，看得出来，大家对撒该的话十分信服。
“我最怕的就是我们起兵反辽，却被大宋趁火打劫。听了国相这一分析，我可以高枕无忧了！”
撒该又道：“臣敢大胆断言，荡平我女真兵力之强盛，灭辽只在指掌间。大宋内外交困，民不聊生，迟早要出变故。到时，说不得也要倒在我女真铁蹄之下！”
不得不说这撒该是一位人才，对大辽和大宋的国事分析透彻，甚至提前预言了起兵之后的结果。
听了撒该的分析，阿骨打心潮澎湃，灭辽是他即位以来最大的理想。尤其是撒该的这一席话，更坚定了他出兵灭辽的雄心。若是能出兵打下南国大宋花花江山，那再好不过了。
想到这里，阿骨打站了起来，说道：“当前灭辽是重中之重！我已与大宋订立了联盟，往来贸易，互通有无。后事……待灭辽之后再议！”
“是！”阿骨打一锤定音，定了女真的对外政策，众人连忙称是。
“讹里朵、兀珠！”阿骨打又想起往来提出的要买马的建议，点名道：“明日你俩陪着宋使去集市买马，一切照常即可！”
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在阿骨打面前摆有一张朱漆银装的红木几案，玉盘中堆放着各式果品。一只黄金大盘中放有几把小刀，大盘旁边的两只小碗呈现出一种淡淡黄色。细细一看，原来是高丽国进贡的一种，名叫玳瑁的海龟壳雕成的碗，碗中的条匙用像牙做成。
殿中在最前面的是一位身材不高、但异常壮实的女真汉子。他面色沉峻，看上去就知道这是一位老成的人。
完颜撒改，他与阿骨打同为景祖乌骨乃之孙。撒改父劾者乌古乃之长子，阿骨打父劾里钵乌古乃之次子。从血缘关系上论，撒改和阿骨打乃叔伯兄弟，他比阿骨打只小一岁。
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女真未立国，为何尊他为“国相”呢？这还要从景祖传位说起。景祖乌古乃有九子，原配唐括氏生五子，依次是：劾者、劾里钵、劾孙、颇剌淑、盈歌。景祖死后，将酋长之位越过劾者传给劾里钵，劾里钵死后越过劾孙传位给颇剌淑，颇剌淑死后传位给盈歌，盈歌死后传位给其侄——劾里钵长子阿骨打之兄乌雅束，即康宗。康宗念伯父劾者之子不得立，遂尊弟撒改为“国相”，以示敬重。
《金史》载：“撒改为人，敦厚多智，长于用人，家居纯俭，好稼穑。自始为国相，能驯服诸部，讼狱得其情，当时有言：‘不见国相，事何从决。’可以说撒该是难得的内政人才，是阿骨打的左膀右臂，女真的二号灵魂人物。
在撒该之后，是完颜希尹，又名谷神，乃完颜欢都之子，从辈分论是阿骨打和撒改之族叔。此人身材魁梧高大，细眼长眉略带髭须。他精通契丹文和汉文，曾带领阿骨打一同出使辽国，有勇有谋，是阿骨打的心腹之人。
其后才是是完颜吴乞买、完颜阿离合懑、完颜斜也。斜也是阿骨打的同母之弟完颜斜也（汉名完颜杲）。他在女真的地位，名义上仅次于他的两位兄长。是一人之下、万人之上的人物，但实际上，他并不掌握女真的实权。
近来女真吸收大宋文化，官员也分文武，分列两侧。
武将之首是国相撒改之子粘罕（汉名完颜宗翰），他大眉方脸，长着一副浓密的大胡须，看上去英武异常。父子二人，分列文武之首，可见都是能力出众之辈。
跟在粘罕身后的，是阿骨打的二儿子翰离不（汉名完颜宗望）。他看上去年龄与粘罕相仿，身材不高。和女真人骁勇好斗的性格不同，他为人和气，女真军中称之为“菩萨太子”，但在战场上，他却是一员不亚于任何人的猛将。
在他们的身后，才是阿骨打的四儿子，王伦刮目相看的兀朮（汉名完颜宗弼）。阿骨打的三儿子讹里朵（汉名完颜宗辅）；粘罕的儿子、真珠大王设也马；阿骨打的堂弟挞懒（汉名完颜昌）；女真猛将完颜娄室、银术可、宝山大王和萧庆等。
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翰离不听闻阿骨打动问，直言道：“这是我女真兴起，各国争相交好，当然是大好事！”
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“四弟言之有理！”吴乞买这一番话与阿骨打所想不谋而合，阿骨打点头道：“大宋近年来频频对西夏用兵，这极大地消耗了西夏的军事实力。高丽缕败我手，让我鼻息，也不足为惧！”
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那晚王伦的赠礼深意虽然没有明说，但是阿骨打早已领会。
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“大宋立国已有一百五十年，虽然占有黄河长江两岸大片富饶土地，人口众多，但自王安石变法失败、司马光复旧后，国势已一撅不振。道宗皇帝继位后只知享乐，花天酒地，重用六贼⒂，众大臣各怀己私，不以国家为重，弄得宋全国民变四起。哪如我女真君臣一心，国势日强。”
撒该可以说是女真第一智者，女真众人对他很是信服。听了他的分析，都是精神一震。
这撒该不愧是女真国相，对大宋的事情也知之甚详，只听撒该继续道：“先说大宋皇帝，这道宗自幼养尊处优，养成了轻佻浪荡的性格。做了天子，尤其迷恋声色犬马，游戏踢球更是他的拿手好戏。”
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阿骨打点头称是，殿内诸大臣也都听得聚精会神，看得出来，大家对撒该的话十分信服。
“我最怕的就是我们起兵反辽，却被大宋趁火打劫。听了国相这一分析，我可以高枕无忧了！”
撒该又道：“臣敢大胆断言，荡平我女真兵力之强盛，灭辽只在指掌间。大宋内外交困，民不聊生，迟早要出变故。到时，说不得也要倒在我女真铁蹄之下！”
不得不说这撒该是一位人才，对大辽和大宋的国事分析透彻，甚至提前预言了起兵之后的结果。
听了撒该的分析，阿骨打心潮澎湃，灭辽是他即位以来最大的理想。尤其是撒该的这一席话，更坚定了他出兵灭辽的雄心。若是能出兵打下南国大宋花花江山，那再好不过了。
想到这里，阿骨打站了起来，说道：“当前灭辽是重中之重！我已与大宋订立了联盟，往来贸易，互通有无。后事……待灭辽之后再议！”
“是！”阿骨打一锤定音，定了女真的对外政策，众人连忙称是。
“讹里朵、兀珠！”阿骨打又想起往来提出的要买马的建议，点名道：“明日你俩陪着宋使去集市买马，一切照常即可！”
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