赵天明随处走动，发现这间店铺还挺宽阔的，只是，很久没有维修过，处处都显得有些破败，看得出来，店主根本无心经营。
在外面走动一圈，赵天明没发现什么看头，便向里面走去。
后面的工坊，同样很大，全盛时，怕是能容得下几十个工人同时工作。而且，里面有一些大型的器具，看样子年代远久，很可能真的是古代传承下来的，有这样的传言，也未必是空穴来风。
旁边，还散乱地丢弃着一些未经加工的玉料。这工坊的地面，是硬土垒成的，非常的坚实，只是长年累月，已经出现了一些坑坑洼洼的地方，也不见修补。
不少玉料，就散落在这些土坑里，几个年轻人也不嫌脏，一个个坑里把玉料刨出来，忙得不亦乐乎，企图发现点蒙尘的宝玉。
赵天明捡起一块玉料，看了看，说是石块还差不多，怪不得随处乱扔，顿时没了兴趣。
此外，赵天明在工房里倒是发现了不少雕玉的工具，各种各类都有，他对这方面不感兴趣，只是拿起来看了看，就放回去了。
走到最里面，赵天明发现墙上有一幅“邱祖”的雕像，上面布满厚厚的灰尘，显然很久没打理过了。
“邱祖”，既是丘处机，世称“长春真人”，一直以来，被称作玉雕鼻祖。
丘处机小时候，家里贫穷，当了道士后到处云游，见多识广，学到了琢玉技艺。传说他曾远到新疆和阗采玉，用小毛驴运白玉回京城。
他专从遭灾受难的流浪儿中，挑选聪明灵巧者，传授他们琢玉，从此京城开始有了玉器行。因他对玉器行有贡献，每逢正月十五邱祖生日这一天，京城玉雕艺人们，都要到白云观去祭拜这位祖师爷。
琉璃厂还设有长春会馆，里面安放着邱祖的塑像，会馆成了纪念邱祖和玉器行聚会的场所。
不过，在姑苏，也有许多人，是把陆子冈奉为玉雕祖师爷的，各有各的说法，难以理得清。
就像理发界，有将关羽立为祖师爷的，也有将罗楚鸿立为祖师爷。
丘处机具体什么时候成为玉雕行业的鼻祖，难以说得清，不过从这幅雕像来看，年代有些久远。
赵天明把手放到上面，使用古镜的能力鉴定了一下，发现这雕像，竟然是清朝时的作品，还真的是年代久远。
不过，最让他意外的，是他发现，这墙里竟然另有玄机，墙角下，有一处地方是空的，里面还藏着东西！
那处地方，原本有一处设有活砖，以供藏取，现在，暗门早已经被彻底封死，无法动摇分毫。
只是，经过这么长时间，这破旧的墙体早已不复坚固，赵天明趁着周围没人，找来工具在周围撬了一番，很快就把几块砖头撬开，把东西从里面取了出来。
这是一个锦盒，有二十厘米长，十厘米高，时间长久，即使是密封在里面，颜色也变得有些灰暗。
赵天明拿到手中，随手打开，发现里面是一些琢玉工具，用锦缎平铺包裹着，此外，看再不到其它东西。
不过，他并没有失望，因为中间的地方，隔开包裹着的一把有些奇怪的刀，刀身竟然是用金刚石做成的，闪闪发亮。
它的刀柄，看起来像是玉质的，有拇指粗大，显得有些长，一只手有些握不尽。刀柄上面，雕刻着一些精美的图案，在末端，有两个阴文篆书，赫然是“子冈”！
赵天明立刻想到一个可能，传说刻玉须用昆吾刀，陆子冈是用什么工具把玉器雕刻得如此纤巧，至今还是个不解之谜。据陆子冈自己说，他手下绝活，皆出于独创之精工刻刀“锟铻”。
但这“锟铻刀”，他从来秘不示人，操刀之技也秘不传人。由于陆子冈没有后代，在他死后，一身绝技连同“锟铻刀”，也随之一起湮灭，徒使后人望玉兴叹。
据说陆子冈的“锟铻刀”，就是用金刚石做成的，难道这把有些奇怪的刀，就是陆子冈的“锟铻刀”？
赵天明呼吸有些急促，立刻鉴定了一番，得出了他想象中的结果，顿时感觉，手上的刀，烫手得很。
赵天明强迫自己冷静下来，经过刚才的鉴定，他发现，这刀柄竟然也是中空的，里面还藏着东西，很可能，这就是陆子冈失传的琢玉绝技！
鬼使神差般，他再次使用能力，鉴定了一下那个锦盒，发现锦盒里面，果然同样藏有暗格，里面是一本书。
赵天明敲开暗格，把书拿出来，发现封面上有四个篆书大字：“子冈秘技”！
一时之间，他竟有些恍若身处梦里的感觉，分不清真假！这也来得太过离奇太过容易了！
然而，这本书上写的是陆子冈的绝技，那刀柄里面的，又是什么？值得这般费尽心思的藏起来？
只是，暂时没时间仔细研究了，以后有机会再说。
好一会，赵天明回过神来，迅速将书重新放回暗格，将“锟铻刀”拿出来，藏在身上，想了想，又重新拿出来，和书本一起放进暗格里。
锦盒里的另外几把工具，样式也有些奇怪，赵天明猜测，很可能是古时候琢玉常用到的工具。
他将包裹着东西的锦缎抽出来，扔到不为人注意的地方，又从工作台上拿了一堆小巧的琢玉工具和几块小一些的玉料，放入锦盒中合起来，然后，再用土灰，将锦盒表面抹了一遍，直到看不出什么破绽，才夹着锦盒，往外面的店面走去。
走到外面，看到顾家华在一排摆架前观摩着上面的玉器，手上，还拿着两块玉件，只是，看他的表情，好像没有意外的惊喜，只是在等赵天明的时候无聊，才到处看看。
也是，如果这里有什么值得出手的地方，刚才在郭掌柜店里，他早就出声提醒了，同在一条街，不可能不知道。
很可能，他自己就已经光顾过，雁过拔毛，什么都剩不下了。
在外面走动一圈，赵天明没发现什么看头，便向里面走去。
后面的工坊，同样很大，全盛时，怕是能容得下几十个工人同时工作。而且，里面有一些大型的器具，看样子年代远久，很可能真的是古代传承下来的，有这样的传言，也未必是空穴来风。
旁边，还散乱地丢弃着一些未经加工的玉料。这工坊的地面，是硬土垒成的，非常的坚实，只是长年累月，已经出现了一些坑坑洼洼的地方，也不见修补。
不少玉料，就散落在这些土坑里，几个年轻人也不嫌脏，一个个坑里把玉料刨出来，忙得不亦乐乎，企图发现点蒙尘的宝玉。
赵天明捡起一块玉料，看了看，说是石块还差不多，怪不得随处乱扔，顿时没了兴趣。
此外，赵天明在工房里倒是发现了不少雕玉的工具，各种各类都有，他对这方面不感兴趣，只是拿起来看了看，就放回去了。
走到最里面，赵天明发现墙上有一幅“邱祖”的雕像，上面布满厚厚的灰尘，显然很久没打理过了。
“邱祖”，既是丘处机，世称“长春真人”，一直以来，被称作玉雕鼻祖。
丘处机小时候，家里贫穷，当了道士后到处云游，见多识广，学到了琢玉技艺。传说他曾远到新疆和阗采玉，用小毛驴运白玉回京城。
他专从遭灾受难的流浪儿中，挑选聪明灵巧者，传授他们琢玉，从此京城开始有了玉器行。因他对玉器行有贡献，每逢正月十五邱祖生日这一天，京城玉雕艺人们，都要到白云观去祭拜这位祖师爷。
琉璃厂还设有长春会馆，里面安放着邱祖的塑像，会馆成了纪念邱祖和玉器行聚会的场所。
不过，在姑苏，也有许多人，是把陆子冈奉为玉雕祖师爷的，各有各的说法，难以理得清。
就像理发界，有将关羽立为祖师爷的，也有将罗楚鸿立为祖师爷。
丘处机具体什么时候成为玉雕行业的鼻祖，难以说得清，不过从这幅雕像来看，年代有些久远。
赵天明把手放到上面，使用古镜的能力鉴定了一下，发现这雕像，竟然是清朝时的作品，还真的是年代久远。
不过，最让他意外的，是他发现，这墙里竟然另有玄机，墙角下，有一处地方是空的，里面还藏着东西！
那处地方，原本有一处设有活砖，以供藏取，现在，暗门早已经被彻底封死，无法动摇分毫。
只是，经过这么长时间，这破旧的墙体早已不复坚固，赵天明趁着周围没人，找来工具在周围撬了一番，很快就把几块砖头撬开，把东西从里面取了出来。
这是一个锦盒，有二十厘米长，十厘米高，时间长久，即使是密封在里面，颜色也变得有些灰暗。
赵天明拿到手中，随手打开，发现里面是一些琢玉工具，用锦缎平铺包裹着，此外，看再不到其它东西。
不过，他并没有失望，因为中间的地方，隔开包裹着的一把有些奇怪的刀，刀身竟然是用金刚石做成的，闪闪发亮。
它的刀柄，看起来像是玉质的，有拇指粗大，显得有些长，一只手有些握不尽。刀柄上面，雕刻着一些精美的图案，在末端，有两个阴文篆书，赫然是“子冈”！
赵天明立刻想到一个可能，传说刻玉须用昆吾刀，陆子冈是用什么工具把玉器雕刻得如此纤巧，至今还是个不解之谜。据陆子冈自己说，他手下绝活，皆出于独创之精工刻刀“锟铻”。
但这“锟铻刀”，他从来秘不示人，操刀之技也秘不传人。由于陆子冈没有后代，在他死后，一身绝技连同“锟铻刀”，也随之一起湮灭，徒使后人望玉兴叹。
据说陆子冈的“锟铻刀”，就是用金刚石做成的，难道这把有些奇怪的刀，就是陆子冈的“锟铻刀”？
赵天明呼吸有些急促，立刻鉴定了一番，得出了他想象中的结果，顿时感觉，手上的刀，烫手得很。
赵天明强迫自己冷静下来，经过刚才的鉴定，他发现，这刀柄竟然也是中空的，里面还藏着东西，很可能，这就是陆子冈失传的琢玉绝技！
鬼使神差般，他再次使用能力，鉴定了一下那个锦盒，发现锦盒里面，果然同样藏有暗格，里面是一本书。
赵天明敲开暗格，把书拿出来，发现封面上有四个篆书大字：“子冈秘技”！
一时之间，他竟有些恍若身处梦里的感觉，分不清真假！这也来得太过离奇太过容易了！
然而，这本书上写的是陆子冈的绝技，那刀柄里面的，又是什么？值得这般费尽心思的藏起来？
只是，暂时没时间仔细研究了，以后有机会再说。
好一会，赵天明回过神来，迅速将书重新放回暗格，将“锟铻刀”拿出来，藏在身上，想了想，又重新拿出来，和书本一起放进暗格里。
锦盒里的另外几把工具，样式也有些奇怪，赵天明猜测，很可能是古时候琢玉常用到的工具。
他将包裹着东西的锦缎抽出来，扔到不为人注意的地方，又从工作台上拿了一堆小巧的琢玉工具和几块小一些的玉料，放入锦盒中合起来，然后，再用土灰，将锦盒表面抹了一遍，直到看不出什么破绽，才夹着锦盒，往外面的店面走去。
走到外面，看到顾家华在一排摆架前观摩着上面的玉器，手上，还拿着两块玉件，只是，看他的表情，好像没有意外的惊喜，只是在等赵天明的时候无聊，才到处看看。
也是，如果这里有什么值得出手的地方，刚才在郭掌柜店里，他早就出声提醒了，同在一条街，不可能不知道。
很可能，他自己就已经光顾过，雁过拔毛，什么都剩不下了。