无穷大的网络空间，我们偏偏遇见，是缘，是命，是注定，还是幸运？
那里有好人，也有坏人。
也会遇到真诚相待的人。
犀明对这个爱笑的女孩，是抱着真诚相待的感觉，和她交流很随和，也很自然，他们之间聊天交流无话不谈。小到生活芝麻小事虚寒问暖，大说就到了天南地北春夏秋冬。
女孩问自己弟弟先于自己这个大哥结婚，那是什么感觉，有没有遗憾之类的。
犀明很实在坦然地道“这没什么，谁的缘分先来，谁先结婚，这个我是不在意的。”
“白开水先生，看来你是一个豁达的男人。”
我豁达，犀明看到爱笑女孩发来的消息，他苦笑，他还真不是一个豁达的人，反而是记仇的人，不说呲牙必报，他有仇总会记在心里，等到有一天会报。
这不怪犀明偏激，这和他小时候的遭遇有关。
记仇是人类普遍的一种情绪，人说报复心是盘冷菜，他这盘冷菜是冰冻的，谁若惹了自己，无论隔了多少年，他都像是一匹复仇的小野兽潜伏在草丛中，等待有一天有机会就出击。
昔日的他被别人欺凌和侮辱，他没有实力，只能懦弱，把委屈像根刺一般埋在心底，不动身色，甚至与仇家面子上还要一团和气。
因为生活用残酷告诉了他。
一个连仇都不记恨的人，永远是一个欺凌怯弱的人，因为他只会任由人玩弄，屁都不敢放，别人不欺负你才怪！因为他们欺负的是一个完全没有骨气，没有血性的男人。
接着女孩的话，犀明发送了消息道“爱笑的女孩，我觉得与其做豁达的人，不如做追赶阳光的人，我喜欢在阳光下，面对生活微笑，像你一样**笑之人。”
“白开水先生，我也很想做追赶阳光的人……嘻嘻，不过现在是夜晚，没有阳光。”
犀明感觉自己真不是普通的无聊与乏味，竟然跟一个女孩一直在琼瑶似地抒情！
他现在可是分分钟钟入账上万十万的人，竟然和一个陌生的网友讨论什么阳光，微笑，这很狗血。
已经狗血了，只能狗血奉陪到底了。
“白开水先生，我想请教你一个问题？”
“乐意效劳。”
”你眼中网恋有几种呀？”
犀明想了想，结合一些多年和陌生女网友聊天，总结了几种。”
“我大概能说出五种形式的网恋。”
“五种？那么多，白开水先生，我很有兴趣听你详说。”
“可以。”犀明也回答得干脆。
“第一种是超越型的虚幻网恋，这类网恋者幻想能在网络上得到超越一切世俗的纯真爱情。有此类心态的人往往很容易在网络上坠入爱河而不能自拔。但是，由于他们所拥有的恋情带有很大的虚幻性，而这种虚幻的最美丽之处又在于其神秘性，正如人们所知的“距离产生美”。况且，此类恋情中恋人彼此间少了生活中的各种磕磕碰碰，少了许许多多应负的各种责任，少了有矛盾时面对面的尴尬，而多了不少随意与自由。在网上，“恋人们”可以不受限制，尽情“相爱”。
“那第二种昵？”爱笑的女孩变成了好奇的宝宝，继续带着谦虚无比的口气问道。
“第二种是超脱型的浪漫网恋。现实生活中爱情与婚姻通常是一种必然的联系，而在网上可以爱得死去活来，却不必谈婚论嫁。所以，具有超脱心理的浪漫型网恋者，便在网上互诉衷肠。他们用手指灵活地敲击键盘，谈人生、谈理想、谈工作、谈爱好、谈浪漫、谈恋情……惟独不谈现实中的爱。也许，他们觉得这种感觉才是最超脱、最浪漫的爱情体验，因此深陷其中而乐此不疲。”
“那第三种昵？”
“第三种是游戏型的欺骗网恋，具有此类心理的人只是想在网络上体验一下交友甚至是好玩的感觉，他们既无心真诚地爱对方，也无意对自己的言行负任何责任。他们只想在网上潇洒乐一回，而从不将此事当真。因此他们心里很清楚，所谓的“网恋”就是玩玩而已，根本就不可能投入。
也许在现实生活中张口说出“我爱你”这3个字太难，但在网上可以向不知真实姓名和真实性别的“恋人”千百次地敲出“我爱你”。这种体验既可过瘾又有安全感，因为只要一关机便可全身而退了。值得一提的是，现在有不少居心不良的人，利用“网恋”进行欺诈犯罪活动，骗财骗色，使不少缺乏社会经验的网恋者深受其害。”
爱笑的女孩“那第四种昵？”
“第四种是实用型的现实网恋，由于网络具有先进的便捷性，因此有实用型心理的网恋者，便希望通过网络寻找自己的终生伴侣。他们很认真地将“网恋”作为一种现实的手段，并会主动向网上的恋人说明自己的条件和要求，因为他们不想浪费时间。此类网恋者通常沉浸在“网恋”中的时间比较短，他们更注实际，常常会要求对方下线见面谈。不过，由于网络特有的虚幻性和美化性功能，许多具有实用型心理的人往往在现实中会大失所望。他们心中侃侃而谈、风度翩翩的网上恋人，实际上可能相貌平平或是有各种不尽人意之处，理想与现实的较大落差常使他们乘兴而来，扫兴而归。”
“那第五种昵？”
“第五种是精神型的柏拉图式网恋，此类网恋者倾向精神追求且唯美并思想独特，他们将精神享受看得较重，远远超过了对物质的要求。他们所寻觅的是柏拉图式的网上恋情，即双方只是保持网络上的“恋情”，而不准备在现实生活中有任何接触。他们与前面提到的“浪漫网恋”有所不同，他们对精神情感的体验要求较高，态度也相对较认真。他们除了在网上相恋之外，彼此不通电话、不写信、不见面、不知道对方的名字，甚至不知道对方的性别；他们不求现实中看得见、摸得着的真实接触，却愿在炽热的网恋中相伴到天涯。在他们看来，柏拉图式的精神相恋是人类最圣洁的感情，它不需要任何外在的物质条件，是人们内心深处真挚感情的自然流露……但是，现实毕竟是现实，这类网恋者的痴情投入常常难得潇洒走到头。
“白开水先生，你好厉害，简直像是一个情感专家，你扯得我全部听进去了”
犀明无语“爱笑的女孩，你既然知道我是扯……何苦还要听我扯这么多昵……”
爱笑的女孩没有纠结扯的问题，接着又向犀明发问“白开水先生，你觉得网恋靠谱吗？”
爱情是人类永恒的话题，恋爱一旦与现代化的网络联系在一起，则在其美丽的意境里渗透了神秘的色彩，让很多网友为之心醉和痴迷。
网恋啊！这个爱笑的女孩竟然问自己靠谱不，是不是傻白甜，你问一个网络上的男人，你说靠谱吗，当然是靠谱的，不然对方怎么有机会。
“在我看来，网络只是一个媒介，我们身边就有网上认识并结婚的朋友。尽管在网上或线下找到一个伴侣的过程可能迥然不同，但当你遇到那个对的人，双方都有心去发展恋情，在现实中见面后再进一步发展感情，最终有无结果，取决于双方是否情投意合。根本没必要因为你们是在网上还是在现实中认识的而对感情产生怀疑。黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫，网上线下，搞定妹子或汉子就是好事!”
”哈哈，白开水先生真是有趣的人，比喻很生动。我和身边一些朋友都是家教被管得很严的人，在现实之中不能像现在有些男孩女孩各种玩，我身边很多朋友都在在玩一种柏拉图式的精神恋爱，在网络上认识，在网络上恋爱，甚至在网络上组成家庭。”
“你知道网络同居吗？”
“我知道。”
“我想跟你玩这个游戏，这是我第一次玩哦，白开水先生。”
网络同居，犀明是知道这个东西的，同游戏一般，所谓“网络同居”指的是网络上的虚拟同居，即两个从未谋过面的网友，根据网络上所提供的资料，在网上相处、恋爱、同居甚至结婚、生子。
网络同居”具体的操作就是在某个网站上注册，可以得到一间虚拟的套房，在两个网友互相同意之后，就可以到某一间套房“同居”。
想不到爱笑的女孩也会玩这种令人脸红的成人游戏，爱笑的女孩也很邪恶啊……自己正好无聊！
“佳人邀请，焉有不奉陪之理？”
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也会遇到真诚相待的人。
犀明对这个爱笑的女孩，是抱着真诚相待的感觉，和她交流很随和，也很自然，他们之间聊天交流无话不谈。小到生活芝麻小事虚寒问暖，大说就到了天南地北春夏秋冬。
女孩问自己弟弟先于自己这个大哥结婚，那是什么感觉，有没有遗憾之类的。
犀明很实在坦然地道“这没什么，谁的缘分先来，谁先结婚，这个我是不在意的。”
“白开水先生，看来你是一个豁达的男人。”
我豁达，犀明看到爱笑女孩发来的消息，他苦笑，他还真不是一个豁达的人，反而是记仇的人，不说呲牙必报，他有仇总会记在心里，等到有一天会报。
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昔日的他被别人欺凌和侮辱，他没有实力，只能懦弱，把委屈像根刺一般埋在心底，不动身色，甚至与仇家面子上还要一团和气。
因为生活用残酷告诉了他。
一个连仇都不记恨的人，永远是一个欺凌怯弱的人，因为他只会任由人玩弄，屁都不敢放，别人不欺负你才怪！因为他们欺负的是一个完全没有骨气，没有血性的男人。
接着女孩的话，犀明发送了消息道“爱笑的女孩，我觉得与其做豁达的人，不如做追赶阳光的人，我喜欢在阳光下，面对生活微笑，像你一样**笑之人。”
“白开水先生，我也很想做追赶阳光的人……嘻嘻，不过现在是夜晚，没有阳光。”
犀明感觉自己真不是普通的无聊与乏味，竟然跟一个女孩一直在琼瑶似地抒情！
他现在可是分分钟钟入账上万十万的人，竟然和一个陌生的网友讨论什么阳光，微笑，这很狗血。
已经狗血了，只能狗血奉陪到底了。
“白开水先生，我想请教你一个问题？”
“乐意效劳。”
”你眼中网恋有几种呀？”
犀明想了想，结合一些多年和陌生女网友聊天，总结了几种。”
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“五种？那么多，白开水先生，我很有兴趣听你详说。”
“可以。”犀明也回答得干脆。
“第一种是超越型的虚幻网恋，这类网恋者幻想能在网络上得到超越一切世俗的纯真爱情。有此类心态的人往往很容易在网络上坠入爱河而不能自拔。但是，由于他们所拥有的恋情带有很大的虚幻性，而这种虚幻的最美丽之处又在于其神秘性，正如人们所知的“距离产生美”。况且，此类恋情中恋人彼此间少了生活中的各种磕磕碰碰，少了许许多多应负的各种责任，少了有矛盾时面对面的尴尬，而多了不少随意与自由。在网上，“恋人们”可以不受限制，尽情“相爱”。
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“第二种是超脱型的浪漫网恋。现实生活中爱情与婚姻通常是一种必然的联系，而在网上可以爱得死去活来，却不必谈婚论嫁。所以，具有超脱心理的浪漫型网恋者，便在网上互诉衷肠。他们用手指灵活地敲击键盘，谈人生、谈理想、谈工作、谈爱好、谈浪漫、谈恋情……惟独不谈现实中的爱。也许，他们觉得这种感觉才是最超脱、最浪漫的爱情体验，因此深陷其中而乐此不疲。”
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“第三种是游戏型的欺骗网恋，具有此类心理的人只是想在网络上体验一下交友甚至是好玩的感觉，他们既无心真诚地爱对方，也无意对自己的言行负任何责任。他们只想在网上潇洒乐一回，而从不将此事当真。因此他们心里很清楚，所谓的“网恋”就是玩玩而已，根本就不可能投入。
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“第五种是精神型的柏拉图式网恋，此类网恋者倾向精神追求且唯美并思想独特，他们将精神享受看得较重，远远超过了对物质的要求。他们所寻觅的是柏拉图式的网上恋情，即双方只是保持网络上的“恋情”，而不准备在现实生活中有任何接触。他们与前面提到的“浪漫网恋”有所不同，他们对精神情感的体验要求较高，态度也相对较认真。他们除了在网上相恋之外，彼此不通电话、不写信、不见面、不知道对方的名字，甚至不知道对方的性别；他们不求现实中看得见、摸得着的真实接触，却愿在炽热的网恋中相伴到天涯。在他们看来，柏拉图式的精神相恋是人类最圣洁的感情，它不需要任何外在的物质条件，是人们内心深处真挚感情的自然流露……但是，现实毕竟是现实，这类网恋者的痴情投入常常难得潇洒走到头。
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爱情是人类永恒的话题，恋爱一旦与现代化的网络联系在一起，则在其美丽的意境里渗透了神秘的色彩，让很多网友为之心醉和痴迷。
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“在我看来，网络只是一个媒介，我们身边就有网上认识并结婚的朋友。尽管在网上或线下找到一个伴侣的过程可能迥然不同，但当你遇到那个对的人，双方都有心去发展恋情，在现实中见面后再进一步发展感情，最终有无结果，取决于双方是否情投意合。根本没必要因为你们是在网上还是在现实中认识的而对感情产生怀疑。黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫，网上线下，搞定妹子或汉子就是好事!”
”哈哈，白开水先生真是有趣的人，比喻很生动。我和身边一些朋友都是家教被管得很严的人，在现实之中不能像现在有些男孩女孩各种玩，我身边很多朋友都在在玩一种柏拉图式的精神恋爱，在网络上认识，在网络上恋爱，甚至在网络上组成家庭。”
“你知道网络同居吗？”
“我知道。”
“我想跟你玩这个游戏，这是我第一次玩哦，白开水先生。”
网络同居，犀明是知道这个东西的，同游戏一般，所谓“网络同居”指的是网络上的虚拟同居，即两个从未谋过面的网友，根据网络上所提供的资料，在网上相处、恋爱、同居甚至结婚、生子。
网络同居”具体的操作就是在某个网站上注册，可以得到一间虚拟的套房，在两个网友互相同意之后，就可以到某一间套房“同居”。
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