“谁！”
正在专心演武，董天宝听到声音，只觉得心头一颤，寒毛直竖。
自己也一直留意四周，可眼前的叶书，一身气息几近于无，竟是不知何时，已经近到自己身后，犹让自己不曾发觉！
走路不带音，你是死人么？
叶书没理会对方的惊愕，只是循着刚才看到的情况讲解道：“大力金刚掌，需要心气刚硬如骨，内壮其神，外精其力，虽是至阳至刚的掌法，对于劲力的细微掌控要求极高。
其对于气血的统御，反倒并不十分在意。
因此，大力金刚掌是最正大光明的掌法，十分适合那些不甘人下、心气又高、性子坚韧的人修炼。
反倒是《般若掌》，引动诸般七情六欲，以求看破虚妄，其掌法，更适合那些身怀智慧、心境澄明的智者，像你师父觉远这种高僧修炼，应是最佳。
觉海贪图这门掌法进境神速、威力强悍，本就已经心境上落了下乘，几十年的修炼，如今更是修炼得三尸不安、贪嗔心起，几乎为所有弟子厌恶。
这其中，一半是他性情如此，一半却也是般若掌推波助澜的缘故。
董天宝，你修炼《般若掌》之前，做好以后成为‘觉海’这样的人的准备了吗？
你想变成这种人吗？”
……
循循教导，叶书难得地展现了友善之意。
这源于他对董天宝这个角色的感触，在现实生活中，许多人，与董天宝的经历都很相似。
张君宝安贫乐道、不与人争、待人以宽，固然值得赞叹。
可董天宝“不甘人下、争强好胜”的心思，难道就是错的吗？
一个人想要出人头地、大富大贵、再不受人欺负，难道便该受到谴责吗？
如果可以通过正当渠道获取这些，那又有什么可以指责的呢？
可董天宝拿不到这些！
少林寺可以容纳一个“处处忍让，不与人争”的张君宝，却容不下一个“眉角峥嵘、不甘受人欺负”的董天宝！
我徒弟能打你，怎么欺负都行。
但你若是反过来打我徒弟，那就是挑衅少林寺规，就得大太阳天里，跪在烈阳下边挨饿！
面对心宝这个“权二代”，哪怕对方大庭广众先偷袭、哪怕对方有错在先，哪怕对方能力、声望俱都不如你董天宝！
可他是我达摩院首座的弟子！
你打他，那就是削我的眉角，就是与我为敌，达摩院你就是进不得，这辈子都永无出头之日！
哟，你还偷学《般若掌》了？
这可是我寺绝学，门规有规定，这不是你可以染指的东西，现在你学了，那就是触犯寺规，可就怪不得我了！
触犯寺规，那就要接受寺规正义的惩罚！
惩罚也不重，废你武功，把你腿脚打断，让你以后不得习武，你就以后老实赎罪吧！
至于以后我再打压不打压你，那就看以后的心情吧！
什么？
我弟子心宝也犯了错，还在全寺瞩目的选拔上，使暗器兼偷袭？
这件事以后再说，现在先处罚你！
就因为反抗，就因为愤怒，就因为这点为人最基本的尊严与生存，董天宝就在山上待不下去，只能仗着自己一身本事，硬生生打下山去，取得一线生机！
原以为踏出这块牢笼，此后天高海阔。
谁曾想，山上山下并无区别，山外的世界，也终究不过是另一个更大的少林寺罢了。
当初学功夫，师父教导，功夫是用来帮助人的。
可现在，拿功夫帮好人、打坏人，反而要被官府追杀，这是什么道理？
辛辛苦苦挨了50拳，赚了五十文钱。
又辛辛苦苦挨了50拳，再赚五十文钱。
打自己的人都累了，自己连哄带骗地，又哄对方再打五十文钱。
可官府的人，自己受冤屈、挨饿时没见人影，现在好不容易赚了点小钱，就跳出来，一副理所应当、趾高气昂的模样，随便寻了一个可笑的借口，张口就要一百五十文钱！
天底下，又哪有这样的道理！？
如果说，少林寺冤枉自己、压迫自己，自己还能逃下山来。
那山下这个天下，同样来冤枉自己、压迫自己，那自己又能往哪里去逃？
从那一刻起，董天宝就明白世道的残酷了吧？
一个出身底层、毫无根基、关系的人，不想一辈子受穷、不想一辈子被人欺负、不想一辈子被人踩在头上，除了向这个社会低头、放下自己的尊严，又能做些什么？
当你不能改变社会的时候，那就改变自己。
不要让这个社会适应你，你要适应这个社会。
这个社会就是这么残酷，狼吃肉、狗吃屎，不想被人踩，就要踩人！
张君宝只求一个馒头、一碗清水，能够填饱肚子就行，因此他满足于眼下的生活。
可董天宝想吃肉，想喝酒，想手有余钱，想有一所房子，想不受盘剥欺负，想娶了心爱的女人后，有一个安定富足的生活，不再寄人篱下。
这，有错吗？
哪怕放下尊严，向现实低头，摇尾乞怜、讨好别人，依旧只是暂时安身而已。
明明在所有人面前，证明了自己的实力，证明了自己自己的能力，超过了所有人，自己依旧无法前进，反而得了个“不懂事”的评价。
这就是残酷的现实！
想得到自己心中的一切，当好人，可以吗？
可笑的是，当董天宝一步步舍弃自己的人性时，命运却给了他越来越显赫的地位，当他将最珍贵的爱人、兄弟都舍弃时，他在这块土地上，更是一人之下，万人之上！
这，就是现实吗？
……
大多数人站到董天宝的身份上，恐怕早就被这现实玩死了。
叶书不是圣母婊，无法指责“人家张君宝都能好好的生活，你董天宝为什么就不能”，他只是觉得董天宝这个人可怜。
被命运打压，很可怜。
向命运屈服、舍弃自己内心一切的美好，更可怜。
“善无善报”、“恶有恶报”。
命运到底是公正，还是只是一个恶意的玩笑？
因此，叶书想帮对方一把，看看能否改变一个对方的命运。
“嗯，如果这样的心境，被一些人评价为‘圣母’的话……
那就从恶意的角度：自己想培养出个更强大的对手，来当自己的试剑石……
这一善一恶的出发点，究竟哪一个，才是自己呢？”
叶书站在那里，脑海里想着这些杂乱的思绪，一时间也不知道自己所为，是基于何点出发了……
……
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正在专心演武，董天宝听到声音，只觉得心头一颤，寒毛直竖。
自己也一直留意四周，可眼前的叶书，一身气息几近于无，竟是不知何时，已经近到自己身后，犹让自己不曾发觉！
走路不带音，你是死人么？
叶书没理会对方的惊愕，只是循着刚才看到的情况讲解道：“大力金刚掌，需要心气刚硬如骨，内壮其神，外精其力，虽是至阳至刚的掌法，对于劲力的细微掌控要求极高。
其对于气血的统御，反倒并不十分在意。
因此，大力金刚掌是最正大光明的掌法，十分适合那些不甘人下、心气又高、性子坚韧的人修炼。
反倒是《般若掌》，引动诸般七情六欲，以求看破虚妄，其掌法，更适合那些身怀智慧、心境澄明的智者，像你师父觉远这种高僧修炼，应是最佳。
觉海贪图这门掌法进境神速、威力强悍，本就已经心境上落了下乘，几十年的修炼，如今更是修炼得三尸不安、贪嗔心起，几乎为所有弟子厌恶。
这其中，一半是他性情如此，一半却也是般若掌推波助澜的缘故。
董天宝，你修炼《般若掌》之前，做好以后成为‘觉海’这样的人的准备了吗？
你想变成这种人吗？”
……
循循教导，叶书难得地展现了友善之意。
这源于他对董天宝这个角色的感触，在现实生活中，许多人，与董天宝的经历都很相似。
张君宝安贫乐道、不与人争、待人以宽，固然值得赞叹。
可董天宝“不甘人下、争强好胜”的心思，难道就是错的吗？
一个人想要出人头地、大富大贵、再不受人欺负，难道便该受到谴责吗？
如果可以通过正当渠道获取这些，那又有什么可以指责的呢？
可董天宝拿不到这些！
少林寺可以容纳一个“处处忍让，不与人争”的张君宝，却容不下一个“眉角峥嵘、不甘受人欺负”的董天宝！
我徒弟能打你，怎么欺负都行。
但你若是反过来打我徒弟，那就是挑衅少林寺规，就得大太阳天里，跪在烈阳下边挨饿！
面对心宝这个“权二代”，哪怕对方大庭广众先偷袭、哪怕对方有错在先，哪怕对方能力、声望俱都不如你董天宝！
可他是我达摩院首座的弟子！
你打他，那就是削我的眉角，就是与我为敌，达摩院你就是进不得，这辈子都永无出头之日！
哟，你还偷学《般若掌》了？
这可是我寺绝学，门规有规定，这不是你可以染指的东西，现在你学了，那就是触犯寺规，可就怪不得我了！
触犯寺规，那就要接受寺规正义的惩罚！
惩罚也不重，废你武功，把你腿脚打断，让你以后不得习武，你就以后老实赎罪吧！
至于以后我再打压不打压你，那就看以后的心情吧！
什么？
我弟子心宝也犯了错，还在全寺瞩目的选拔上，使暗器兼偷袭？
这件事以后再说，现在先处罚你！
就因为反抗，就因为愤怒，就因为这点为人最基本的尊严与生存，董天宝就在山上待不下去，只能仗着自己一身本事，硬生生打下山去，取得一线生机！
原以为踏出这块牢笼，此后天高海阔。
谁曾想，山上山下并无区别，山外的世界，也终究不过是另一个更大的少林寺罢了。
当初学功夫，师父教导，功夫是用来帮助人的。
可现在，拿功夫帮好人、打坏人，反而要被官府追杀，这是什么道理？
辛辛苦苦挨了50拳，赚了五十文钱。
又辛辛苦苦挨了50拳，再赚五十文钱。
打自己的人都累了，自己连哄带骗地，又哄对方再打五十文钱。
可官府的人，自己受冤屈、挨饿时没见人影，现在好不容易赚了点小钱，就跳出来，一副理所应当、趾高气昂的模样，随便寻了一个可笑的借口，张口就要一百五十文钱！
天底下，又哪有这样的道理！？
如果说，少林寺冤枉自己、压迫自己，自己还能逃下山来。
那山下这个天下，同样来冤枉自己、压迫自己，那自己又能往哪里去逃？
从那一刻起，董天宝就明白世道的残酷了吧？
一个出身底层、毫无根基、关系的人，不想一辈子受穷、不想一辈子被人欺负、不想一辈子被人踩在头上，除了向这个社会低头、放下自己的尊严，又能做些什么？
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这个社会就是这么残酷，狼吃肉、狗吃屎，不想被人踩，就要踩人！
张君宝只求一个馒头、一碗清水，能够填饱肚子就行，因此他满足于眼下的生活。
可董天宝想吃肉，想喝酒，想手有余钱，想有一所房子，想不受盘剥欺负，想娶了心爱的女人后，有一个安定富足的生活，不再寄人篱下。
这，有错吗？
哪怕放下尊严，向现实低头，摇尾乞怜、讨好别人，依旧只是暂时安身而已。
明明在所有人面前，证明了自己的实力，证明了自己自己的能力，超过了所有人，自己依旧无法前进，反而得了个“不懂事”的评价。
这就是残酷的现实！
想得到自己心中的一切，当好人，可以吗？
可笑的是，当董天宝一步步舍弃自己的人性时，命运却给了他越来越显赫的地位，当他将最珍贵的爱人、兄弟都舍弃时，他在这块土地上，更是一人之下，万人之上！
这，就是现实吗？
……
大多数人站到董天宝的身份上，恐怕早就被这现实玩死了。
叶书不是圣母婊，无法指责“人家张君宝都能好好的生活，你董天宝为什么就不能”，他只是觉得董天宝这个人可怜。
被命运打压，很可怜。
向命运屈服、舍弃自己内心一切的美好，更可怜。
“善无善报”、“恶有恶报”。
命运到底是公正，还是只是一个恶意的玩笑？
因此，叶书想帮对方一把，看看能否改变一个对方的命运。
“嗯，如果这样的心境，被一些人评价为‘圣母’的话……
那就从恶意的角度：自己想培养出个更强大的对手，来当自己的试剑石……
这一善一恶的出发点，究竟哪一个，才是自己呢？”
叶书站在那里，脑海里想着这些杂乱的思绪，一时间也不知道自己所为，是基于何点出发了……
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