眼看受降、阅兵、入城的仪式在即,西北义军中抽调的丁壮终于排成像样的队列,博小鹿总算松了一口气。他让犍牛们喊上口令,作一次假阅,而自己则爬上一片坡地,口衔一根青草,放松地吹起口哨。
狄阿鸟对所抽调的丁壮有与阅兵无关的期望,博小鹿也只是希望他们阅兵时能够排成队列,重点放在其它地方。
这些历经磨难的雍人们却像是尝尽了世间的甘酸,豁然醒悟到将士、军队应起到的作用,刻苦得让博小鹿这种手辣的人都动容。
短短几天,他就记住了不少人。其中有个叫许三小的十六岁少年,因为打小是左撇子,分不清左右手,走路的时候,也慢半拍,姿势做不到位,却是从早练习到晚,一刻也不肯停歇,中午大太阳底下,抽剑目比,还剑入鞘,步步向前,一步一坑,浑身衣裳都是白色的盐渍。
也许他觉得他练好这些,就能成为一名合格的军卒。
东夏兵都欣赏这样的少年,时不时路过,一看他还在那苦练,纷纷说:“这少年是天生的军卒。”
博小鹿的视线就落在他身上,哪怕这个许三小只在队伍中毫不起眼的角落。
有时候挑兵就得眼毒,靖康视悍卒为草莽,不重视单兵武勇,所以他们的兵不可能强,东夏却正好相反,有个兵苗子多少人盯着,博小鹿嘴里说着这小子人笨,心里却计划着怎么把他弄走。
沉寂了三年,出山后,眼看那些不如他的人都带着甲等军府到处晃,兵员素质令人眼馋,他有心弄出来一支东夏虎贲出来,所以虽然只接手一支东夏乙等军府,但这种雄心令他痛下决心改造军队。
这一次长途奔袭,他在沙漠中磨练士卒,让士卒们在无人区存活,接受生死考验,设法增加他们的体能和意志,一路半行军作战,半练兵,最后拿一个乙等军府完成很多甲等军府也不可能完成的事情。
尽管如此,军队还是没法令他满意。抵达西北之后,他拢了一些军民,从里头挑出苗子,就等着见到狄阿鸟之后,上报正名,建立兵籍,所以这边要入城了,他的助手——狄阿鸟身边的卫戍将领钻冰豹子都不能来见狄阿鸟,他压着人家在沙漠边缘疯狂练兵。那些新兵,每天都要钻入沙漠,完成犍牛下达的训练目标,而他只扔一句激励的话:“谁优秀,把谁抽上来去,跟着大王进城。”
在他视线的余光里,一头白发的钻冰豹子逐渐接近。
他心里冷笑,心说这小子咋跑过来了?
钻兵豹子希望袭击他一回,蹑手蹑脚,蹑手蹑脚接近,突然扑上去,博小鹿“嗖”地在地上麻利闪身,一脚扫在钻冰豹子小腿骨上。
钻冰豹子收势不住,意外一声怒吼,巨大的身躯撞向地面,砸出了一股土烟,又带着一道土尘,往坡下滚去。
片刻之后,钻冰豹子灰头土脸地爬回来,委屈地说:“跟你闹着玩呢。博小鹿你下手也太狠了。”
博小鹿冷哼说:“你活该。你还是代我练兵的将领。没见过你这样的笨熊。怎么告诉你的?怎么走路的?姿势?脚的方向?我告诉你,阿哥背个人,都能下脚不起声响,大雪天脚印你都几乎找不到。”
他说的是狄阿鸟。
钻冰豹子无奈地说:“这不是与你闹着玩?没当真吗?”
博小鹿又教训说:“真正精于袭杀的猎人,习惯能化在行走坐卧上,还有当真不当真一说?”
他终于结束自己的嘲讽,轻声问:“你怎么来了?我阿哥让你来的?还是大本营给你下令啦。我没让你回来呀。那沙漠边缘,多好的练兵地,尤其是雍人缺少马战,没怎么上过荒漠,你不知道守着练兵,回来干啥?阅兵了,你也想跟着阿哥招摇一番?”
钻兵豹子没好气地说:“我好歹也是十三级的犍牛,怎能不遵守军令?这不是有事儿吗,西边来了一支驼队,被我们扣下来了,说是自西土归来的僧人,带的有经书和佛主的骨头,要前往长月。”
博小鹿“哦”了一声。
钻兵豹子又说:“他们说这个佛主的骨头和经书能普度众生,普度是啥我还不知道,反正一次能救十个人吧,说还能让国家风调雨顺,让人全遇好事,我就在想呀,为啥让他们去长月呢,为啥不带回咱渔阳呢。这么大的事儿,我得回来一趟。”博小鹿一骨碌爬起来,反问:“佛主的骨头?佛主我知道,虽然不知道他和长生天谁厉害,但是有不少人信他。他的骨头?他还会死吗?阿哥把青唐和尚抓起来读佛经,也不见佛主救他,反倒是阿哥最后赦免了他,派他去长月了。”
他想了一下说:“要不我们把佛主的骨头留下,其它的让他们继续带着。”
他爬起来之后,就左右走动不止,反复念叨:“佛主的骨头?你说佛主是被人打杀留下来的,还是怎么来的呢?”
钻冰豹子摇了摇头说:“而且里头有个大和尚,说他是达摩活佛,我有点记不起来,记得在雕阴曾有个大和尚叫达摩?”
博小鹿“哦”一声,惊诧地说:“达摩?对,就是达摩。他回来啦?”
钻冰豹子说:“没错。看来他是有点真本事,途经西边的地方,各部各国都护送他,你不知道,那驼队中啥人都有,全身肤色一身黑的都有,说是叫昆仑奴,鼻子上还穿着金环。我是大开眼界……看来佛主未必比长生天弱。”
博小鹿是长生天忠诚的信徒,冷笑说:“看能看出来?”他要求说:“没把驼队押送过来?这个达摩当年就是光会讲故事,啥也不会,阿哥嫌他在学堂吃白饭,让他去西天看看。走。告诉阿哥一声,达摩回来了。娘的。这兔崽子回来,一心想去长月,不想我阿哥,怎么不好好揍他?”
钻冰豹子跟上他就走,一边走一边说:“押送过来了,但是里头都是驼箱子的骆驼,走得慢,我回来得快。”
狄阿鸟正在试新衣裳。
要入城呢,车驾难凑齐,还好弄了身新衣裳。
一开始别人叹气,他反倒得安慰:“孤是天之骄子,何以车马为衬,彼时一身锦衣,雄姿英发,亦不失巴特尔之本色。”
现在,看到新衣裳,他愁了。
把玉带扣上,找个铜镜照一照,他大摇其头,说:“大狼不太合适吧?人家一看,这东夏的天子为啥不是龙是虎,而是狼呢?就算你们再改不了,苍狼配玉带吗?去。裁牛皮去,要青色的。”
文参一边往外走一边嘀咕:“为什么狼又不行了呢?以前给你绣龙,你说要狼,这最近几年又不要狼了。玉带多贵,牛皮多贱?穷日子过多了。”
一抬头,见着博小鹿,文参咳嗽一声,当是招呼。
博小鹿一进去,就见狄阿鸟一身大金袍,上头绣着苍狼,尾巴从屁股起,头从肩膀上伸到胸口,前爪抓往裤裆,顿时目露羡慕,连声说:“阿哥这头狼大呀。这狼咋跟虎一样,摆着下山的架势。”
狄阿鸟说:“鬼才知道为啥这狼跟虎一样呢。孤都在想,是不是陈国流行这种狼。有个狼头,胸心里绣上不就行了,这衣裳穿出去,和你博小鹿一身花鸟有啥区别?”他越说越气愤:“孤怕他们麻烦,说随你们去做,结果做出来就成这样了,你说孤一介雍人,践祚为王,有条龙多好,现在穿出去像啥?”
博小鹿连忙说:“你以前不是绣狼吗?”
狄阿鸟咆哮道:“孤是为了亲近草原人,可是这陈州雍人多还是草原人多?老子堂堂大王,肩膀上扛着一头死狼进城,一看就是番邦小丑。”
咆哮完,他自己又笑了,摆摆手说:“算了。算了。回东夏,孤就自己定一个衣绣标准,像靖康一样,啥时候咋穿,全给定下来,不能再这样乱来。”
博小鹿翻翻白眼,轻声说:“大王。达摩回来了?”
狄阿鸟意外,反问:“谁?”
博小鹿大声说:“达摩。被你派去西天的达摩。他带着驼队回来了,驼队里不但有经书,还有佛主的骨头。”
狄阿鸟愣了一下:“佛骨?”
他不是博小鹿,念叨说:“释迦摩尼坐化留下来的?达摩真是有能耐呀。把佛主的骨头都骗回来了?”
博小鹿惊喜地说:“阿哥知道呢。听钻冰豹子讲,这个佛——骨,能,能,能啥?钻冰。你说。还是我来说,能保佑国家风调匀顺,能一天活十个死人,能?还能干啥?能让人一天到晚都撞好事儿。”
狄阿鸟没有说话,眼睛眯缝了起来,片刻之后,下令说:“速传达摩。”
钻冰豹子连忙告状一样说:“他要去长月。你说他不去渔阳,他去长月,怎么办?抢吧。”
驼队中,比起数年前,显得清瘦而黑达摩,在一匹马上抱袖而行。
西方佛国的人对中原靖康也感兴趣,加上他会武功,令西方大雷音寺的僧人认为他就是佛主降下来,向东方传道的人选,自是悉心栽培。
达摩自幼学习梵文,又精通诗书佛经,有了中西贯通,与佛国名僧辩论,无不旗开得胜,几年间,舌战百余活佛,赢得巨大的声誉,等他回国的时候,但凡经过佛国,必受礼遇,资助自然不会少,最后汇聚成一支大驼队。
抵达陈国境内的时候,陈国的一个附庸把他给扣下来了,起的念头有点像钻冰豹子和博小鹿,随着战争中,陈国即将被毁灭,他才能顺利得以东归,这一东归,西方原先陈国的附庸,都纷纷示好,认为他回到长月是会与皇帝见面,甚至有的人准备了使臣,一路跟从,表示对中原皇帝的臣服。
一路上避开战争,却还是没有想到又被东夏人扣了。
他走的时候,狄阿鸟还是一介流囚,他自然不会想到自己和东夏人有点渊源,自是到处用佛主和靖康皇帝吓人,但奇怪的是,别的国家部族都能吓住,但这个东夏人却不吃这一套,扣住驼队之后,押送来了。
他心念千转百回,苦思佛经,希望能够拿出来一些惊世之言,能够引发对方君主的兴趣,若是对方君主从此信佛,那便再好不过了,即便不信,别扣着不放也行。
被人喊出来,带着狂奔,他一下在心里失望了。
哪也没有这样对待有着活佛称号的僧人的呀,看来这位东夏王,不信佛,信别的教,不是穆教就是东正教。
内心忐忑着,一名年轻的将领奔跟前了,笑着喊道:“达摩。”
他看看,认不出来了。
这博小鹿那时候还小,而今变化太大,他认不出来。佛主也没办法帮他认出来。
他就立刻打个佛号:“阿弥陀佛。小施主有何见教?”
博小鹿意外地“嗯”了一声,重复说:“阿米啥佛?”
他不纠缠于这声佛号,冷笑说:“达摩。你真是忘恩负义呀。我阿哥派你去的西土,你回来,不来我们东夏,往长月去,该当何罪?我阿哥要见你,你给再快一些。”
达摩打了个机灵。
他随后话就跟上了,反问:“东夏王是他?强盛的东夏是他……你又是?哦,贫僧想起来了,你是小相公的弟弟。哦。哦。”
博小鹿直接问:“佛骨有什么用?你好好讲一讲,愿意不愿意献给我阿哥。”
达摩一下懵了。
他再不敢夸佛骨的神奇,讷讷地说:“狄小相公说他想要?”
博小鹿想了一下,阿哥没说要不要呀,就说:“好东西就得留下。”
到了狄阿鸟面前,达摩一阵忐忑,他想拿那么多的佛经和佛骨去靖康敲砖的,献给狄阿鸟,却是心不甘情不愿,细细观察着狄阿鸟身躯相貌的细微变化,他一阵恭维,又笑着说:“早观大王有王气。”
狄阿鸟笑道:“望气不是佛家语吧?”
达摩没想到若干年后,狄阿鸟思维敏锐不改,连忙解释说:“佛道本是一家。”
狄阿鸟“哦”一声。
达摩早就想好怎么在中原传道了,他这会西天取经,在路上就在盘算传道的途径,如此正好可以自圆。
他说:“大王恐怕没想到吧。大王有没有听说过老子出关化胡?”
狄阿鸟轻轻点头。
他旋即吃惊道:“老子就是释迦摩尼?”
达摩笑道:“是。也不是。他们都是化身,佛主的化身,也可以叫佛主,也可以叫昊天上帝。也可以叫长生天,也可以叫昆仑神,拓跋神……”
狄阿鸟糊涂了,问他:“既然如此,为什么还要信佛呢。”
达摩得意地说:“佛主的化身有先有后,留给世人的东西也不一样,而今的佛教,乃是大乘佛教,是佛主所悟无上般若……所以,世间的道理,书籍,术法,义理,巫道儒,都不及而今之佛经,世人要放弃先前老的东西,用新的东西来替换,才能换来涅槃和永生。”
狄阿鸟一摆手,突然冷笑说:“好啦。达摩。别骗孤了,跟别人你大可慢慢宣扬你的佛法,在孤面前,就不要再破绽百出啦。你最后一句话,是老子在黄埔学堂启发众学子所说的,被你变了个样儿,你当孤是你骗得了的呀。”
达摩也不知道为啥到狄阿鸟面前,万般机锋都出不来,一抓头皮,说:“大王。这不是骗不骗,贫僧一生所悟呀。”
狄阿鸟说:“我不管你悟不悟。你倒给了孤一个启发,化身?拓跋神和长生天,昊天上帝?若真是一人?”
他笑了。
在投降仪式之后,安排的有拜拓跋神,达摩的“化身”一说,突然让他觉得不那么别扭了。
而且,神事飘渺,拓跋神和长生天,昊天上帝,可以不可以成一个人呢?
他拧眉思考,嘴角笑意越来越浓。
最后,他说:“因为你的佛法还不到,孤还真看不上你的佛骨,放心吧,会为你放行的,但你要记得孤对你的恩情,进了中原,要多多呼应我们东夏,最好一回去,就把西方的风俗地理整理成册,孤想不光孤想要,当今皇帝也想要。”
达摩心神一振。
狄阿鸟又说:“听说佛教在中原越演越烈,信众日广,你回去,因为去过西土,也许能掀起新一轮狂热,如果你缺少有才能的人帮你,孤可以派你几个才智之士助你一臂之力。你这个和尚也不缺才能,如果皇帝要西征大棉,你完全可以做向导,能助朝廷灭大棉,你就是靖康的国师,一品荣禄公。那个时候的佛教,可以像儒学一样,成为国教。”
达摩立刻附身拜谢,由衷地说:“多谢大王指点。”
狄阿鸟对所抽调的丁壮有与阅兵无关的期望,博小鹿也只是希望他们阅兵时能够排成队列,重点放在其它地方。
这些历经磨难的雍人们却像是尝尽了世间的甘酸,豁然醒悟到将士、军队应起到的作用,刻苦得让博小鹿这种手辣的人都动容。
短短几天,他就记住了不少人。其中有个叫许三小的十六岁少年,因为打小是左撇子,分不清左右手,走路的时候,也慢半拍,姿势做不到位,却是从早练习到晚,一刻也不肯停歇,中午大太阳底下,抽剑目比,还剑入鞘,步步向前,一步一坑,浑身衣裳都是白色的盐渍。
也许他觉得他练好这些,就能成为一名合格的军卒。
东夏兵都欣赏这样的少年,时不时路过,一看他还在那苦练,纷纷说:“这少年是天生的军卒。”
博小鹿的视线就落在他身上,哪怕这个许三小只在队伍中毫不起眼的角落。
有时候挑兵就得眼毒,靖康视悍卒为草莽,不重视单兵武勇,所以他们的兵不可能强,东夏却正好相反,有个兵苗子多少人盯着,博小鹿嘴里说着这小子人笨,心里却计划着怎么把他弄走。
沉寂了三年,出山后,眼看那些不如他的人都带着甲等军府到处晃,兵员素质令人眼馋,他有心弄出来一支东夏虎贲出来,所以虽然只接手一支东夏乙等军府,但这种雄心令他痛下决心改造军队。
这一次长途奔袭,他在沙漠中磨练士卒,让士卒们在无人区存活,接受生死考验,设法增加他们的体能和意志,一路半行军作战,半练兵,最后拿一个乙等军府完成很多甲等军府也不可能完成的事情。
尽管如此,军队还是没法令他满意。抵达西北之后,他拢了一些军民,从里头挑出苗子,就等着见到狄阿鸟之后,上报正名,建立兵籍,所以这边要入城了,他的助手——狄阿鸟身边的卫戍将领钻冰豹子都不能来见狄阿鸟,他压着人家在沙漠边缘疯狂练兵。那些新兵,每天都要钻入沙漠,完成犍牛下达的训练目标,而他只扔一句激励的话:“谁优秀,把谁抽上来去,跟着大王进城。”
在他视线的余光里,一头白发的钻冰豹子逐渐接近。
他心里冷笑,心说这小子咋跑过来了?
钻兵豹子希望袭击他一回,蹑手蹑脚,蹑手蹑脚接近,突然扑上去,博小鹿“嗖”地在地上麻利闪身,一脚扫在钻冰豹子小腿骨上。
钻冰豹子收势不住,意外一声怒吼,巨大的身躯撞向地面,砸出了一股土烟,又带着一道土尘,往坡下滚去。
片刻之后,钻冰豹子灰头土脸地爬回来,委屈地说:“跟你闹着玩呢。博小鹿你下手也太狠了。”
博小鹿冷哼说:“你活该。你还是代我练兵的将领。没见过你这样的笨熊。怎么告诉你的?怎么走路的?姿势?脚的方向?我告诉你,阿哥背个人,都能下脚不起声响,大雪天脚印你都几乎找不到。”
他说的是狄阿鸟。
钻冰豹子无奈地说:“这不是与你闹着玩?没当真吗?”
博小鹿又教训说:“真正精于袭杀的猎人,习惯能化在行走坐卧上,还有当真不当真一说?”
他终于结束自己的嘲讽,轻声问:“你怎么来了?我阿哥让你来的?还是大本营给你下令啦。我没让你回来呀。那沙漠边缘,多好的练兵地,尤其是雍人缺少马战,没怎么上过荒漠,你不知道守着练兵,回来干啥?阅兵了,你也想跟着阿哥招摇一番?”
钻兵豹子没好气地说:“我好歹也是十三级的犍牛,怎能不遵守军令?这不是有事儿吗,西边来了一支驼队,被我们扣下来了,说是自西土归来的僧人,带的有经书和佛主的骨头,要前往长月。”
博小鹿“哦”了一声。
钻兵豹子又说:“他们说这个佛主的骨头和经书能普度众生,普度是啥我还不知道,反正一次能救十个人吧,说还能让国家风调雨顺,让人全遇好事,我就在想呀,为啥让他们去长月呢,为啥不带回咱渔阳呢。这么大的事儿,我得回来一趟。”博小鹿一骨碌爬起来,反问:“佛主的骨头?佛主我知道,虽然不知道他和长生天谁厉害,但是有不少人信他。他的骨头?他还会死吗?阿哥把青唐和尚抓起来读佛经,也不见佛主救他,反倒是阿哥最后赦免了他,派他去长月了。”
他想了一下说:“要不我们把佛主的骨头留下,其它的让他们继续带着。”
他爬起来之后,就左右走动不止,反复念叨:“佛主的骨头?你说佛主是被人打杀留下来的,还是怎么来的呢?”
钻冰豹子摇了摇头说:“而且里头有个大和尚,说他是达摩活佛,我有点记不起来,记得在雕阴曾有个大和尚叫达摩?”
博小鹿“哦”一声,惊诧地说:“达摩?对,就是达摩。他回来啦?”
钻冰豹子说:“没错。看来他是有点真本事,途经西边的地方,各部各国都护送他,你不知道,那驼队中啥人都有,全身肤色一身黑的都有,说是叫昆仑奴,鼻子上还穿着金环。我是大开眼界……看来佛主未必比长生天弱。”
博小鹿是长生天忠诚的信徒,冷笑说:“看能看出来?”他要求说:“没把驼队押送过来?这个达摩当年就是光会讲故事,啥也不会,阿哥嫌他在学堂吃白饭,让他去西天看看。走。告诉阿哥一声,达摩回来了。娘的。这兔崽子回来,一心想去长月,不想我阿哥,怎么不好好揍他?”
钻冰豹子跟上他就走,一边走一边说:“押送过来了,但是里头都是驼箱子的骆驼,走得慢,我回来得快。”
狄阿鸟正在试新衣裳。
要入城呢,车驾难凑齐,还好弄了身新衣裳。
一开始别人叹气,他反倒得安慰:“孤是天之骄子,何以车马为衬,彼时一身锦衣,雄姿英发,亦不失巴特尔之本色。”
现在,看到新衣裳,他愁了。
把玉带扣上,找个铜镜照一照,他大摇其头,说:“大狼不太合适吧?人家一看,这东夏的天子为啥不是龙是虎,而是狼呢?就算你们再改不了,苍狼配玉带吗?去。裁牛皮去,要青色的。”
文参一边往外走一边嘀咕:“为什么狼又不行了呢?以前给你绣龙,你说要狼,这最近几年又不要狼了。玉带多贵,牛皮多贱?穷日子过多了。”
一抬头,见着博小鹿,文参咳嗽一声,当是招呼。
博小鹿一进去,就见狄阿鸟一身大金袍,上头绣着苍狼,尾巴从屁股起,头从肩膀上伸到胸口,前爪抓往裤裆,顿时目露羡慕,连声说:“阿哥这头狼大呀。这狼咋跟虎一样,摆着下山的架势。”
狄阿鸟说:“鬼才知道为啥这狼跟虎一样呢。孤都在想,是不是陈国流行这种狼。有个狼头,胸心里绣上不就行了,这衣裳穿出去,和你博小鹿一身花鸟有啥区别?”他越说越气愤:“孤怕他们麻烦,说随你们去做,结果做出来就成这样了,你说孤一介雍人,践祚为王,有条龙多好,现在穿出去像啥?”
博小鹿连忙说:“你以前不是绣狼吗?”
狄阿鸟咆哮道:“孤是为了亲近草原人,可是这陈州雍人多还是草原人多?老子堂堂大王,肩膀上扛着一头死狼进城,一看就是番邦小丑。”
咆哮完,他自己又笑了,摆摆手说:“算了。算了。回东夏,孤就自己定一个衣绣标准,像靖康一样,啥时候咋穿,全给定下来,不能再这样乱来。”
博小鹿翻翻白眼,轻声说:“大王。达摩回来了?”
狄阿鸟意外,反问:“谁?”
博小鹿大声说:“达摩。被你派去西天的达摩。他带着驼队回来了,驼队里不但有经书,还有佛主的骨头。”
狄阿鸟愣了一下:“佛骨?”
他不是博小鹿,念叨说:“释迦摩尼坐化留下来的?达摩真是有能耐呀。把佛主的骨头都骗回来了?”
博小鹿惊喜地说:“阿哥知道呢。听钻冰豹子讲,这个佛——骨,能,能,能啥?钻冰。你说。还是我来说,能保佑国家风调匀顺,能一天活十个死人,能?还能干啥?能让人一天到晚都撞好事儿。”
狄阿鸟没有说话,眼睛眯缝了起来,片刻之后,下令说:“速传达摩。”
钻冰豹子连忙告状一样说:“他要去长月。你说他不去渔阳,他去长月,怎么办?抢吧。”
驼队中,比起数年前,显得清瘦而黑达摩,在一匹马上抱袖而行。
西方佛国的人对中原靖康也感兴趣,加上他会武功,令西方大雷音寺的僧人认为他就是佛主降下来,向东方传道的人选,自是悉心栽培。
达摩自幼学习梵文,又精通诗书佛经,有了中西贯通,与佛国名僧辩论,无不旗开得胜,几年间,舌战百余活佛,赢得巨大的声誉,等他回国的时候,但凡经过佛国,必受礼遇,资助自然不会少,最后汇聚成一支大驼队。
抵达陈国境内的时候,陈国的一个附庸把他给扣下来了,起的念头有点像钻冰豹子和博小鹿,随着战争中,陈国即将被毁灭,他才能顺利得以东归,这一东归,西方原先陈国的附庸,都纷纷示好,认为他回到长月是会与皇帝见面,甚至有的人准备了使臣,一路跟从,表示对中原皇帝的臣服。
一路上避开战争,却还是没有想到又被东夏人扣了。
他走的时候,狄阿鸟还是一介流囚,他自然不会想到自己和东夏人有点渊源,自是到处用佛主和靖康皇帝吓人,但奇怪的是,别的国家部族都能吓住,但这个东夏人却不吃这一套,扣住驼队之后,押送来了。
他心念千转百回,苦思佛经,希望能够拿出来一些惊世之言,能够引发对方君主的兴趣,若是对方君主从此信佛,那便再好不过了,即便不信,别扣着不放也行。
被人喊出来,带着狂奔,他一下在心里失望了。
哪也没有这样对待有着活佛称号的僧人的呀,看来这位东夏王,不信佛,信别的教,不是穆教就是东正教。
内心忐忑着,一名年轻的将领奔跟前了,笑着喊道:“达摩。”
他看看,认不出来了。
这博小鹿那时候还小,而今变化太大,他认不出来。佛主也没办法帮他认出来。
他就立刻打个佛号:“阿弥陀佛。小施主有何见教?”
博小鹿意外地“嗯”了一声,重复说:“阿米啥佛?”
他不纠缠于这声佛号,冷笑说:“达摩。你真是忘恩负义呀。我阿哥派你去的西土,你回来,不来我们东夏,往长月去,该当何罪?我阿哥要见你,你给再快一些。”
达摩打了个机灵。
他随后话就跟上了,反问:“东夏王是他?强盛的东夏是他……你又是?哦,贫僧想起来了,你是小相公的弟弟。哦。哦。”
博小鹿直接问:“佛骨有什么用?你好好讲一讲,愿意不愿意献给我阿哥。”
达摩一下懵了。
他再不敢夸佛骨的神奇,讷讷地说:“狄小相公说他想要?”
博小鹿想了一下,阿哥没说要不要呀,就说:“好东西就得留下。”
到了狄阿鸟面前,达摩一阵忐忑,他想拿那么多的佛经和佛骨去靖康敲砖的,献给狄阿鸟,却是心不甘情不愿,细细观察着狄阿鸟身躯相貌的细微变化,他一阵恭维,又笑着说:“早观大王有王气。”
狄阿鸟笑道:“望气不是佛家语吧?”
达摩没想到若干年后,狄阿鸟思维敏锐不改,连忙解释说:“佛道本是一家。”
狄阿鸟“哦”一声。
达摩早就想好怎么在中原传道了,他这会西天取经,在路上就在盘算传道的途径,如此正好可以自圆。
他说:“大王恐怕没想到吧。大王有没有听说过老子出关化胡?”
狄阿鸟轻轻点头。
他旋即吃惊道:“老子就是释迦摩尼?”
达摩笑道:“是。也不是。他们都是化身,佛主的化身,也可以叫佛主,也可以叫昊天上帝。也可以叫长生天,也可以叫昆仑神,拓跋神……”
狄阿鸟糊涂了,问他:“既然如此,为什么还要信佛呢。”
达摩得意地说:“佛主的化身有先有后,留给世人的东西也不一样,而今的佛教,乃是大乘佛教,是佛主所悟无上般若……所以,世间的道理,书籍,术法,义理,巫道儒,都不及而今之佛经,世人要放弃先前老的东西,用新的东西来替换,才能换来涅槃和永生。”
狄阿鸟一摆手,突然冷笑说:“好啦。达摩。别骗孤了,跟别人你大可慢慢宣扬你的佛法,在孤面前,就不要再破绽百出啦。你最后一句话,是老子在黄埔学堂启发众学子所说的,被你变了个样儿,你当孤是你骗得了的呀。”
达摩也不知道为啥到狄阿鸟面前,万般机锋都出不来,一抓头皮,说:“大王。这不是骗不骗,贫僧一生所悟呀。”
狄阿鸟说:“我不管你悟不悟。你倒给了孤一个启发,化身?拓跋神和长生天,昊天上帝?若真是一人?”
他笑了。
在投降仪式之后,安排的有拜拓跋神,达摩的“化身”一说,突然让他觉得不那么别扭了。
而且,神事飘渺,拓跋神和长生天,昊天上帝,可以不可以成一个人呢?
他拧眉思考,嘴角笑意越来越浓。
最后,他说:“因为你的佛法还不到,孤还真看不上你的佛骨,放心吧,会为你放行的,但你要记得孤对你的恩情,进了中原,要多多呼应我们东夏,最好一回去,就把西方的风俗地理整理成册,孤想不光孤想要,当今皇帝也想要。”
达摩心神一振。
狄阿鸟又说:“听说佛教在中原越演越烈,信众日广,你回去,因为去过西土,也许能掀起新一轮狂热,如果你缺少有才能的人帮你,孤可以派你几个才智之士助你一臂之力。你这个和尚也不缺才能,如果皇帝要西征大棉,你完全可以做向导,能助朝廷灭大棉,你就是靖康的国师,一品荣禄公。那个时候的佛教,可以像儒学一样,成为国教。”
达摩立刻附身拜谢,由衷地说:“多谢大王指点。”