俗话常说“三教九流”，“八大江湖”，那么“八大江湖”指的是哪“八大江湖”呢？
八大江湖之说源自于江湖八大门，“八大门”指的是江湖社会中八大类别的谋生方式，我们知道，中国的数字，往往并不是确指，所以“江湖八大门”，并不能包含所有江湖社会中的各行各业。哪“江湖八大门”呢？分别是分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门。
过去的江湖术，分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，包括走江湖混饭吃的各种手段。但是真正的江湖八大门可不止这些，而是这人世间一切所为之道。
三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至市井之间，皆称江湖；话说有人的地方就有江湖，人世间一切行事之术，皆可称江湖术，古有八大门之说；然而自清末民国以来，所谓江湖术已经沦为流浪艺人骗口饭吃的小手段，这是狭义的江湖，至今世人所谈的江湖八大门已经完全是狭义的了。
咱们拆开来讲！
惊门：
是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。惊门始祖是伏羲与周文王，传说伏羲画八卦而文王演周易，而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。
江湖八大门以惊门为首不是没有道理，因为它研究的是天道变化。惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看人的眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜。
疲门：
讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中。
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
飘门：
讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到的。而时至今日，江湖杂耍卖艺、登台现演的，甚至烟花妓女，都自称飘门中人。
册门：
讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁。时至今日江湖术，卖真假古董的，倒腾春宫图的，经营字画的，都自称册门中人，甚至还包括盗墓的。
风门：
研究的是天下地理山川。风门的祖师爷据说是郭璞，那么如今的风水先生、阴阳宅地师都是风门中人了。
火门：
讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。
爵门：
讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。自近代以来，买官卖官的把戏，包括以官方机构的名义诈骗等等，也算是爵门的江湖术。
要门：
讲究的是落魄之道。这一门的学问十分深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？要门的祖师爷据说是朱元璋，还有一说是柳下拓，其究竟已不可考。近代以来，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下蒙汗药的，都可算要门中人。
听完小雨这洋洋洒洒的一大通话，我揣摩了一下，其实不难理解也就是徘徊在三百六十行行内行外的那些人研究出来的谋生手段，又给自己冠了一个什么名头。
小雨说就是这个道理。
江湖八大门包罗万象，讲的就是人世间做事的手段与道理。而江湖术本身没有什么善恶好坏，就是各种手段，但是江湖中人良莠不齐。而近代的江湖八大门讲的几乎都是江湖把戏了，归于‘走江湖’的狭义之中。
古时江湖中人有两种讲究：‘里’与‘尖’，也称为‘术’与‘道’。里指的是手段，类似生意经，揣摩人的心理运用何种方法才能达到目的；尖指的是真本领、真正的功夫与追求的大道。比如疲门讲行医，‘里’指的就是怎么故弄玄虚能忽悠人，而‘尖’指的是真正的医道修为。
在世间行事，这‘里’与‘尖’二字不可偏废，否则就算你有真本事也未必有人肯买帐，古往今来天底下怀才不遇人多的是。俗话说“尖中里，了不起，里中尖，赛神仙”，讲的就是这个道理。但是近代以来走江湖的术士艺人，更多的是研究坑蒙拐骗的手段，大多沦为下九流了。其实江湖术本身是一门大学问，如果善用此中之道，足以行走天下。(注：以上内容转载百度百科)
我虽然心里对这种门道有点嗤之以鼻，但不可否认，存在即合理这句话多少还是有些道理的，用现在的话来讲哪怕你可以不认可，甚至是反对，可他确确实实的是能让一个人吃饱饭。
小雨转而继续道：“说破大天这八大门也就是旁门左道而已，之所以会在社会中慢慢淘汰一来就是上不了台面，二来就是名门正派都那么多，何必去走野路子，再有就是类似‘洪帮’‘青帮’这种江湖大帮都在转型做生意了。时代在发展，社会在进步，一成不变的吃老本没前途的！”
听小雨说后我嘿嘿乐半天，笑着问他：“这东西你都是哪听来的？”
小雨说：“无聊，买地摊书看的。”
我：“……”
不过我也在想着，等咱哪天在江湖上闯出些名气来，到时候声势壮大，也拉上几个志同道合的朋友成立个门派，就叫：大自然派！
但张丹峰听了半天认为我们从头到尾都在瞧不起他，小脸憋的通红，但怕我欺负他，始终没敢说什么，我安慰着他说：“好啦，别生气了，你也很厉害，放到《鬼吹灯》里你就是主角胡八一级别的。”
没等他回复，我转而想到一个人便脱口而出：“刚才你说惊门是算命的，我也遇到过一个老骗子，算的也就那么回事吧，口才倒是不错，好像叫什么~什么邱道子，不知道他算不算惊门的！”
话音刚落，小雨才喝的一口猛地吐了一口水，和张丹峰两个人瞪大了双眼狠狠地盯着我，似乎想把我吞掉，我被盯的发毛，气道：“怎么那么看我！”
小雨结结巴巴的说：“邱~邱道子，此人乃是可以窥探天机的人呀，别说让他指点了，就是能见上一面都能沾上多少仙气，哥，认识你真好！”
我瞪了他一眼：“还仙气，你不是无神论者吗，还信那个呀！但是确实没想到那个老棺材板子那么厉害，下次见面说啥也得让他帮我转转运。”
张丹峰见我这么侮辱在他心里神仙级的人物心里更不爽了，脸憋的跟猴屁股一样通红，我看着实在是不忍心了，便说道：“好了我们回去吧，收拾一下，准备出发。”
听到这个他脸色缓下来不少，我也关心了他一下：“有力气没，我们应该还要走一段路的吧，不行就找地方先睡一觉呗，缓缓体力，真不差这一会，别人没救着，把自己在给搭进去，划不来的。”
张丹峰摇了摇头，轻声道：“没事的，其实我已经做好了最坏的打算，反正我也犯了风水师大忌，就是死在里面也没什么可惜的！”
我说：“你死不死的我管不着，但我俩还想活呢呀，你这么说不是坑我们两个吗！”
张丹峰说：“我不是那个意思……”
我对他笑了一下，说：“我能看出来你这小子是讲义气的，你放心，我既然答应你了，就绝不会食言，只是要跟你讲明白，别抱太大希望！”
张丹峰‘嗯’了一声便不再说话。
转眼间便来到了那个哥们的家里，院子空空无人，我们隔着窗户看到他老婆躺在床上在熟睡，也没有上去打扰，三个人便在车子边轻轻的收拾起了装备。
我没什么可拿的，只是戴了一副手套、强光手电和工兵铲而已，在商店的时候我们三个人都配了一副口罩，怕着到里面别说长期封闭的空气会影响身体，就是那烟尘往嘴里吸多了也让人受不了。
而小雨这小子身上让我惊奇的点真不是不少，只见他从驮包里掏出一个差不多两个电话大小的电子设备，有点像平板电脑，但看上去又小了不少，刚要放进他那个随身的挎包里，我便问拦住他道：“这是什么高科技！”
小雨说：“这是我自己研发的便携平板，他可以无信号定位做导航仪，不受磁场影响，甚至可以盗取间谍卫星的地图，还有其他一些照相、文档之类的小功能。”
听后我苦笑了一下，自嘲道：“亏了我走这一路，还仔细的记这记那呢，有你这个东西，还用那脑子干嘛。”
末了还感叹了一句：科技的目的，终究还是让人越来越懒呀。
小雨说：“哥，你也别那么讲，这些东西终究是身外之物，在真正困境的时候，解决问题的往往是思维，而不是电脑。比如说你看贝爷，一把匕首，一个书包就能玩转地球，还是自身本事强，胜过一切高科技。”
我不置可否，见到他也收拾的差不多了，就像出家门前的行为一样，我习惯性的拍了下身上的几个口袋，然后问小雨：“你身上有带口哨的吧。”
小雨点了下头，然后我把我的掏出来，递给张丹峰说：“这个给你，必要时候，就吹他，然后一定要还我。”
我这个人有个习惯一般野外出行从来都是必须求生哨不离身的，因为我感觉多多少少能给我点安全感。
三个人收拾利索，出门的那一刻，已经是黄昏了。
八大江湖之说源自于江湖八大门，“八大门”指的是江湖社会中八大类别的谋生方式，我们知道，中国的数字，往往并不是确指，所以“江湖八大门”，并不能包含所有江湖社会中的各行各业。哪“江湖八大门”呢？分别是分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门。
过去的江湖术，分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，包括走江湖混饭吃的各种手段。但是真正的江湖八大门可不止这些，而是这人世间一切所为之道。
三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至市井之间，皆称江湖；话说有人的地方就有江湖，人世间一切行事之术，皆可称江湖术，古有八大门之说；然而自清末民国以来，所谓江湖术已经沦为流浪艺人骗口饭吃的小手段，这是狭义的江湖，至今世人所谈的江湖八大门已经完全是狭义的了。
咱们拆开来讲！
惊门：
是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。惊门始祖是伏羲与周文王，传说伏羲画八卦而文王演周易，而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。
江湖八大门以惊门为首不是没有道理，因为它研究的是天道变化。惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看人的眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜。
疲门：
讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中。
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
飘门：
讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到的。而时至今日，江湖杂耍卖艺、登台现演的，甚至烟花妓女，都自称飘门中人。
册门：
讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁。时至今日江湖术，卖真假古董的，倒腾春宫图的，经营字画的，都自称册门中人，甚至还包括盗墓的。
风门：
研究的是天下地理山川。风门的祖师爷据说是郭璞，那么如今的风水先生、阴阳宅地师都是风门中人了。
火门：
讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。
爵门：
讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。自近代以来，买官卖官的把戏，包括以官方机构的名义诈骗等等，也算是爵门的江湖术。
要门：
讲究的是落魄之道。这一门的学问十分深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？要门的祖师爷据说是朱元璋，还有一说是柳下拓，其究竟已不可考。近代以来，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下蒙汗药的，都可算要门中人。
听完小雨这洋洋洒洒的一大通话，我揣摩了一下，其实不难理解也就是徘徊在三百六十行行内行外的那些人研究出来的谋生手段，又给自己冠了一个什么名头。
小雨说就是这个道理。
江湖八大门包罗万象，讲的就是人世间做事的手段与道理。而江湖术本身没有什么善恶好坏，就是各种手段，但是江湖中人良莠不齐。而近代的江湖八大门讲的几乎都是江湖把戏了，归于‘走江湖’的狭义之中。
古时江湖中人有两种讲究：‘里’与‘尖’，也称为‘术’与‘道’。里指的是手段，类似生意经，揣摩人的心理运用何种方法才能达到目的；尖指的是真本领、真正的功夫与追求的大道。比如疲门讲行医，‘里’指的就是怎么故弄玄虚能忽悠人，而‘尖’指的是真正的医道修为。
在世间行事，这‘里’与‘尖’二字不可偏废，否则就算你有真本事也未必有人肯买帐，古往今来天底下怀才不遇人多的是。俗话说“尖中里，了不起，里中尖，赛神仙”，讲的就是这个道理。但是近代以来走江湖的术士艺人，更多的是研究坑蒙拐骗的手段，大多沦为下九流了。其实江湖术本身是一门大学问，如果善用此中之道，足以行走天下。(注：以上内容转载百度百科)
我虽然心里对这种门道有点嗤之以鼻，但不可否认，存在即合理这句话多少还是有些道理的，用现在的话来讲哪怕你可以不认可，甚至是反对，可他确确实实的是能让一个人吃饱饭。
小雨转而继续道：“说破大天这八大门也就是旁门左道而已，之所以会在社会中慢慢淘汰一来就是上不了台面，二来就是名门正派都那么多，何必去走野路子，再有就是类似‘洪帮’‘青帮’这种江湖大帮都在转型做生意了。时代在发展，社会在进步，一成不变的吃老本没前途的！”
听小雨说后我嘿嘿乐半天，笑着问他：“这东西你都是哪听来的？”
小雨说：“无聊，买地摊书看的。”
我：“……”
不过我也在想着，等咱哪天在江湖上闯出些名气来，到时候声势壮大，也拉上几个志同道合的朋友成立个门派，就叫：大自然派！
但张丹峰听了半天认为我们从头到尾都在瞧不起他，小脸憋的通红，但怕我欺负他，始终没敢说什么，我安慰着他说：“好啦，别生气了，你也很厉害，放到《鬼吹灯》里你就是主角胡八一级别的。”
没等他回复，我转而想到一个人便脱口而出：“刚才你说惊门是算命的，我也遇到过一个老骗子，算的也就那么回事吧，口才倒是不错，好像叫什么~什么邱道子，不知道他算不算惊门的！”
话音刚落，小雨才喝的一口猛地吐了一口水，和张丹峰两个人瞪大了双眼狠狠地盯着我，似乎想把我吞掉，我被盯的发毛，气道：“怎么那么看我！”
小雨结结巴巴的说：“邱~邱道子，此人乃是可以窥探天机的人呀，别说让他指点了，就是能见上一面都能沾上多少仙气，哥，认识你真好！”
我瞪了他一眼：“还仙气，你不是无神论者吗，还信那个呀！但是确实没想到那个老棺材板子那么厉害，下次见面说啥也得让他帮我转转运。”
张丹峰见我这么侮辱在他心里神仙级的人物心里更不爽了，脸憋的跟猴屁股一样通红，我看着实在是不忍心了，便说道：“好了我们回去吧，收拾一下，准备出发。”
听到这个他脸色缓下来不少，我也关心了他一下：“有力气没，我们应该还要走一段路的吧，不行就找地方先睡一觉呗，缓缓体力，真不差这一会，别人没救着，把自己在给搭进去，划不来的。”
张丹峰摇了摇头，轻声道：“没事的，其实我已经做好了最坏的打算，反正我也犯了风水师大忌，就是死在里面也没什么可惜的！”
我说：“你死不死的我管不着，但我俩还想活呢呀，你这么说不是坑我们两个吗！”
张丹峰说：“我不是那个意思……”
我对他笑了一下，说：“我能看出来你这小子是讲义气的，你放心，我既然答应你了，就绝不会食言，只是要跟你讲明白，别抱太大希望！”
张丹峰‘嗯’了一声便不再说话。
转眼间便来到了那个哥们的家里，院子空空无人，我们隔着窗户看到他老婆躺在床上在熟睡，也没有上去打扰，三个人便在车子边轻轻的收拾起了装备。
我没什么可拿的，只是戴了一副手套、强光手电和工兵铲而已，在商店的时候我们三个人都配了一副口罩，怕着到里面别说长期封闭的空气会影响身体，就是那烟尘往嘴里吸多了也让人受不了。
而小雨这小子身上让我惊奇的点真不是不少，只见他从驮包里掏出一个差不多两个电话大小的电子设备，有点像平板电脑，但看上去又小了不少，刚要放进他那个随身的挎包里，我便问拦住他道：“这是什么高科技！”
小雨说：“这是我自己研发的便携平板，他可以无信号定位做导航仪，不受磁场影响，甚至可以盗取间谍卫星的地图，还有其他一些照相、文档之类的小功能。”
听后我苦笑了一下，自嘲道：“亏了我走这一路，还仔细的记这记那呢，有你这个东西，还用那脑子干嘛。”
末了还感叹了一句：科技的目的，终究还是让人越来越懒呀。
小雨说：“哥，你也别那么讲，这些东西终究是身外之物，在真正困境的时候，解决问题的往往是思维，而不是电脑。比如说你看贝爷，一把匕首，一个书包就能玩转地球，还是自身本事强，胜过一切高科技。”
我不置可否，见到他也收拾的差不多了，就像出家门前的行为一样，我习惯性的拍了下身上的几个口袋，然后问小雨：“你身上有带口哨的吧。”
小雨点了下头，然后我把我的掏出来，递给张丹峰说：“这个给你，必要时候，就吹他，然后一定要还我。”
我这个人有个习惯一般野外出行从来都是必须求生哨不离身的，因为我感觉多多少少能给我点安全感。
三个人收拾利索，出门的那一刻，已经是黄昏了。