进入广西第一站，经过叫福溪古村的地方，进村的路很窄，只够一个辆车进出，所以注定不会人声鼎沸。几棵参天大树，显示着这个七朝古村是名不虚传的。村里一条两人宽的石板路，在雨中很滑，人们用脚步在上面留下岁月的痕迹。
刚进村，就看见一个78岁的老人在剥蒜瓣，带着银手镯，看起来健康而面善，热情邀请庄臣进院子聊天，甚至抱出一箱饮料要给众人喝，很淳朴。据说福溪村里，八十多岁以上的老人就有六十多位，也算是一个长寿之村。
原本只是路过休息，居然发现不大的村子，还有好多景点？
功德石、焚纸炉、风雨桥、马殷庙等建筑遗址，还有古戏台、古书堂、青石街、古碑刻等古代遗物一批，村中马殷庙已列为全国重点文物保护单位。
村头一处地下河涌泉，常年泉水不断，形成一条清溪，以前人们用溪水作为饮用水、洗菜洗衣服，这条具有灵性的小溪，叫灵溪，后来改称为福溪，村名由此而来。
处处显露着文化的氛围，门楼、祠堂和民居，喜欢以莲、菊、梅、兰等雅致的字画装饰；而以福、禄、金元，佛祖神公为木雕图案的花窗门楣；有以云鹊、竹松、龙凤为彩绘的梁檐斗拱。
在路上，迎面一头水牛走过来，走到面前，竟然停下来，好奇地看着众人，主人过来了，它才慢慢悠悠地回家去。村民自己开的几家小店。不用买门票，没有商业化的痕迹，更不像是很多的旅游景点，除了做生意的店铺，几乎没有真正的住家，而村民都住在这里，显得有活力。
每座大门楼后面，又是一条长长的小青石板巷道，还有小门楼。每走一会儿，就有一个，突然下雨，进去躲雨。裂开的木柱，模糊不清的牌匾，一切都诉说着沧海桑田的变迁。
一户人家正在吃饭，庄臣很好奇他们平时都是吃什么，没想到主家十分热情，硬是拉着要吃饭，还说不嫌弃就喝一口酒。都是自己酿的米酒，盛情难却喝一杯尝尝。
真的纯粹的米酒自然味道，不太香不太甜，丝毫不输清酒。吃的是炒青菜、绿豆豆腐汤、野笋炒肉、扁豆、黑木耳炒肉、花生米。开心而真诚的笑容，很久没有见到的，朴实而温暖。
村里的路修的很好，都是水泥路，水库和湿地附近的，还有木制的步行道。走在村里的路上，看见许多毛茸茸的果子，都是路边上板栗树上成熟之后，被风刮下来的，让人感觉村里的环境很自然。
听说附近有个瑶寨，传说中的长发村？
居住着300多位红瑶瑶民，120多名成年妇女，有80多名的头发在1.4米以上，最长的达到了1.8米，曾经获得吉尼斯总部颁发的群体长发女之最，被誉为天下第一长发村。
红瑶女都擅长针绣，善织绣。女孩们十三四岁便开始学习绣花的传统习俗。绣花手艺精湛，不需要先描图，而是全凭经验，依照底布经纬中的布孔来构思刺绣图案，用她们的话来说叫数布眼。
一针一线全由手工织就，花上数个月或数年的时间完成一件服饰，是常有的事。
遇见的每个人衣着鲜丽，笑如银铃，丝毫没有畏惧陌生的羞怯。大山赋予她们活泼奔放的天性，长发如盘，乌亮如漆，即使面部爬满年岁的沟壑，但头上的乌发却依旧。
盘发十分讲究。自少年起就留发，至青年时代，则将头发盘于头上，用绣花黑色手织布包起。
既保护那一头秀发，又是民族的一种特征性装饰，代表尚未婚配的阿妹。她们的长发必须在进入洞房的当天，由新郎亲自打开。
出嫁生了小孩，发型有所变化，乌龙蟠发型在额头上束一个髻，其余则盘在头上。额前的髻便是已婚已育的标志。已婚未育者则是螺丝蟠发型。
把自己的头发视为第二生命，一生中拥有三把发：第一把是一辈子只在十八岁成年仪式上剪一次头发，同时要把剪下的头发包好。
第二把是平时梳头时掉落的头发会一根一根收集好；第三把是18岁后长的头发，从此再不剪发。
最让庄臣惊讶的是，无论年纪多大，她们的头上都是青丝如云，很难见到一根白发的秘密是什么？
除了得天独厚的水土、良好的生活习惯和淳朴的生活方式，一定还有独特的养发、护发妙招。
询问一位阿姐，终于知道答案。
阿姐说她们从来不用现代的洗发水。而是将柚子皮、茶油渣和一些保密的中草药放进发酵了的淘米水中配制、煮沸，待冷却后就可以用来洗头。
每次梳洗时，先把长发放在淘米水中浸泡一段时间，让头发充分吸收营养，再用山泉水洗净并梳理，自然晾干。
经过悉心养护的头发，长发如瀑，柔顺黑亮，不枯黄，不开叉，成为瑶寨的一道特殊风景。
现在村子名声在外，成为旅游景点，少女们载歌载舞，欢声笑语，身上的红瑶族传统服饰，鲜艳美丽，承载了红瑶民族的历史与文化。长发给果洛瑶民带来热闹，也帮助她们摆脱贫困，过上美好生活。
站在在田头寨眺望远处的高山，看到片片绿色稻田地，从山顶蔓延到山下，四面环山，耕地极少，而且山以土山居多，为补充耕地的不足，早在千年以前，瑶族的先民们就采用这种方式耕种稻田。
夕阳的余晖洒在稻田里，将山体照得金黄，已经打了穗的水稻在水波中编织成一道靓丽的水彩图画来。
临走买几件姑娘们的手艺，对于她们来说，绣衣服是快乐的事情，因为飞针走线的红瑶姑娘，常常是情歌伴着针线走，花色绣出心里甜，没有一件自绣的漂亮红衣的姑娘，很难会得到小伙子的喜欢。
从用针线学起，到工艺精湛时就悄悄地为自己准备嫁衣。绣嫁衣比制作其它衣裳更加精工细作，图案十分精巧。胸部和背部都绣上山花怒放、并蒂莲花、双飞蝴蝶、双鹿呈祥……
衣襟镶着花边，裙子是伞式百褶裙，那花纹或绣或蜡染而成，黑底中点缀绿色，图案相得益彰，透出既古朴又现代的气息。除衣裳外，还有腰带、头巾。腰带上的七彩线配得错落有致，扎在腰间极富装饰效果。
头巾为黑色方巾，头巾的四个角都绣有一个别致的小棱形。未婚的红瑶姑娘，头发交叉盘桓平绕在头上，包头巾时要在前额露出棱形。如果当了妈妈，头发则交替盘绕，在额前盘一个发髻，棱形藏在头巾里。有了这头饰上的棱形标志，男女青年交往时就不会找错对象。
刚进村，就看见一个78岁的老人在剥蒜瓣，带着银手镯，看起来健康而面善，热情邀请庄臣进院子聊天，甚至抱出一箱饮料要给众人喝，很淳朴。据说福溪村里，八十多岁以上的老人就有六十多位，也算是一个长寿之村。
原本只是路过休息，居然发现不大的村子，还有好多景点？
功德石、焚纸炉、风雨桥、马殷庙等建筑遗址，还有古戏台、古书堂、青石街、古碑刻等古代遗物一批，村中马殷庙已列为全国重点文物保护单位。
村头一处地下河涌泉，常年泉水不断，形成一条清溪，以前人们用溪水作为饮用水、洗菜洗衣服，这条具有灵性的小溪，叫灵溪，后来改称为福溪，村名由此而来。
处处显露着文化的氛围，门楼、祠堂和民居，喜欢以莲、菊、梅、兰等雅致的字画装饰；而以福、禄、金元，佛祖神公为木雕图案的花窗门楣；有以云鹊、竹松、龙凤为彩绘的梁檐斗拱。
在路上，迎面一头水牛走过来，走到面前，竟然停下来，好奇地看着众人，主人过来了，它才慢慢悠悠地回家去。村民自己开的几家小店。不用买门票，没有商业化的痕迹，更不像是很多的旅游景点，除了做生意的店铺，几乎没有真正的住家，而村民都住在这里，显得有活力。
每座大门楼后面，又是一条长长的小青石板巷道，还有小门楼。每走一会儿，就有一个，突然下雨，进去躲雨。裂开的木柱，模糊不清的牌匾，一切都诉说着沧海桑田的变迁。
一户人家正在吃饭，庄臣很好奇他们平时都是吃什么，没想到主家十分热情，硬是拉着要吃饭，还说不嫌弃就喝一口酒。都是自己酿的米酒，盛情难却喝一杯尝尝。
真的纯粹的米酒自然味道，不太香不太甜，丝毫不输清酒。吃的是炒青菜、绿豆豆腐汤、野笋炒肉、扁豆、黑木耳炒肉、花生米。开心而真诚的笑容，很久没有见到的，朴实而温暖。
村里的路修的很好，都是水泥路，水库和湿地附近的，还有木制的步行道。走在村里的路上，看见许多毛茸茸的果子，都是路边上板栗树上成熟之后，被风刮下来的，让人感觉村里的环境很自然。
听说附近有个瑶寨，传说中的长发村？
居住着300多位红瑶瑶民，120多名成年妇女，有80多名的头发在1.4米以上，最长的达到了1.8米，曾经获得吉尼斯总部颁发的群体长发女之最，被誉为天下第一长发村。
红瑶女都擅长针绣，善织绣。女孩们十三四岁便开始学习绣花的传统习俗。绣花手艺精湛，不需要先描图，而是全凭经验，依照底布经纬中的布孔来构思刺绣图案，用她们的话来说叫数布眼。
一针一线全由手工织就，花上数个月或数年的时间完成一件服饰，是常有的事。
遇见的每个人衣着鲜丽，笑如银铃，丝毫没有畏惧陌生的羞怯。大山赋予她们活泼奔放的天性，长发如盘，乌亮如漆，即使面部爬满年岁的沟壑，但头上的乌发却依旧。
盘发十分讲究。自少年起就留发，至青年时代，则将头发盘于头上，用绣花黑色手织布包起。
既保护那一头秀发，又是民族的一种特征性装饰，代表尚未婚配的阿妹。她们的长发必须在进入洞房的当天，由新郎亲自打开。
出嫁生了小孩，发型有所变化，乌龙蟠发型在额头上束一个髻，其余则盘在头上。额前的髻便是已婚已育的标志。已婚未育者则是螺丝蟠发型。
把自己的头发视为第二生命，一生中拥有三把发：第一把是一辈子只在十八岁成年仪式上剪一次头发，同时要把剪下的头发包好。
第二把是平时梳头时掉落的头发会一根一根收集好；第三把是18岁后长的头发，从此再不剪发。
最让庄臣惊讶的是，无论年纪多大，她们的头上都是青丝如云，很难见到一根白发的秘密是什么？
除了得天独厚的水土、良好的生活习惯和淳朴的生活方式，一定还有独特的养发、护发妙招。
询问一位阿姐，终于知道答案。
阿姐说她们从来不用现代的洗发水。而是将柚子皮、茶油渣和一些保密的中草药放进发酵了的淘米水中配制、煮沸，待冷却后就可以用来洗头。
每次梳洗时，先把长发放在淘米水中浸泡一段时间，让头发充分吸收营养，再用山泉水洗净并梳理，自然晾干。
经过悉心养护的头发，长发如瀑，柔顺黑亮，不枯黄，不开叉，成为瑶寨的一道特殊风景。
现在村子名声在外，成为旅游景点，少女们载歌载舞，欢声笑语，身上的红瑶族传统服饰，鲜艳美丽，承载了红瑶民族的历史与文化。长发给果洛瑶民带来热闹，也帮助她们摆脱贫困，过上美好生活。
站在在田头寨眺望远处的高山，看到片片绿色稻田地，从山顶蔓延到山下，四面环山，耕地极少，而且山以土山居多，为补充耕地的不足，早在千年以前，瑶族的先民们就采用这种方式耕种稻田。
夕阳的余晖洒在稻田里，将山体照得金黄，已经打了穗的水稻在水波中编织成一道靓丽的水彩图画来。
临走买几件姑娘们的手艺，对于她们来说，绣衣服是快乐的事情，因为飞针走线的红瑶姑娘，常常是情歌伴着针线走，花色绣出心里甜，没有一件自绣的漂亮红衣的姑娘，很难会得到小伙子的喜欢。
从用针线学起，到工艺精湛时就悄悄地为自己准备嫁衣。绣嫁衣比制作其它衣裳更加精工细作，图案十分精巧。胸部和背部都绣上山花怒放、并蒂莲花、双飞蝴蝶、双鹿呈祥……
衣襟镶着花边，裙子是伞式百褶裙，那花纹或绣或蜡染而成，黑底中点缀绿色，图案相得益彰，透出既古朴又现代的气息。除衣裳外，还有腰带、头巾。腰带上的七彩线配得错落有致，扎在腰间极富装饰效果。
头巾为黑色方巾，头巾的四个角都绣有一个别致的小棱形。未婚的红瑶姑娘，头发交叉盘桓平绕在头上，包头巾时要在前额露出棱形。如果当了妈妈，头发则交替盘绕，在额前盘一个发髻，棱形藏在头巾里。有了这头饰上的棱形标志，男女青年交往时就不会找错对象。