而念诵龙自在王佛佛名号有两大功德，一是消除雷电雹霜之恐怖，这是因为在婆娑世界，风雨气候，为龙族所执掌。
第二则是消除诸龙的苦厄，速得解脱。
龙族掌管财富、权势等，若是念诵龙自在王如来圣号回向龙族，可以增益财富、眷属、子女、权势等，所求如意。
龙族虽然非常的富有强大，但是在大鹏金翅鸟面前，就会失去一切的战斗力，变成美味的辣条，除了那最为强大的几个龙王外，其他的龙族，都无法摆脱这种噩梦。
但是，如果念诵龙自在王的名号，将所获得的功德回向给诸多龙族，这可以让他们神力更加强大，也可以增益他们在佛法上面的修为，最重要的是，有了龙自在王佛的庇护，诸多龙族可以摆脱金翅鸟之难。
因此，只要有人念诵龙自在王佛名号，回向给诸多龙族，那么众多龙族，一定会心生欢喜，不吝赏赐，龙族可是非常的土豪的。
这位龙自在王佛，面颈白色，身臂蓝色，两手当胸金刚内伏，即食指尖相对竖而略离，两拇指相离，其余各指均向掌心合拢。此印可灭一切有情之痛苦。
如来着出家三衣，三十二相，八十种好，额喉心三处嗡啊吽三字庄严，光明莹澈，体似琉璃，于自身光蕴中结金刚跏趺坐。顶礼此佛可消除八大劫之罪障。
在藏传的龙自在王佛之曼荼罗中，如来之前方为白色除盖障菩萨，右侧为红色弥勒菩萨，后方为黄色文殊菩萨，左侧为持莲花的观世音菩萨。
右方为有情众，左方是阿罗汉，下方是持如意宝珠的龙族，合掌仰视。龙自在王佛之功德，能消除龙害，令及时降雨，保证农牧丰收。在藏地，此法由阿底峡尊者传入。
这位龙自在王佛，早在无数劫之前就已经成正觉，依照菩提心和本愿，教化龙族，令其解脱，故名龙自在。
龙自在王佛之功德，能恢复地力，丰富财物，佛门里面提到的地力，也就说所谓的土壤肥沃程度，龙自在王佛可以让贫瘠的土地变得肥沃。
地力、树木和珍宝等世间缤纷物质均依赖于水，亦即大海、河流、湖泊、井泉，而这些水源又为龙王所控制。
如果向龙自在王佛祈祷，因誓愿之故，龙王就会施与众生如意成就，消除其他龙害，如皮肤病，并消除邪见和罪业等殊胜功德。
而龙自在王佛的眷属中，还有地祇腹行，这位大神，有点类似华夏神话当中的始祖伏羲女娲，都是人身蛇尾，他专门管理大地，如果有人滥挖滥采，恐遭不测，如果能够得到这位大神的护佑，必吉祥如意。
龙自在王佛的咒语，在汉传和唐密东密中并没有，而在天竺和藏传有其修法，如被收录于《宝源百法》。
此咒有四大菩萨眷属：文殊菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。成办事业之眷属有龙族诸众生。平常持诵时，可回向龙族众生财宝增益，无诸苦恼，受安隐乐，究竟成佛。
特别是在海边、水边，或者在空旷之地，以龙自在王如来心咒来做护摩，烧供给如来和诸龙族，对现实的事业、财运、姻缘、职位等都有加持力。
如果恒常念诵此咒，会得到四位眷属和诸龙族等的加持守护，也可以与四位眷属合修。
此咒可求一切愿，若念诵十万遍，或者相应了，平常有急事时，在中间加入人名，或者人名加所求事，一起念诵，必定能够满愿。
此咒可以治疗病痛、清除业障，尤其是由龙族引发的疾病，亦可治疗癌症。
龙病，即梵语那伽病，麻风或疮疥发炎肿胀等皮肤疾病，有说此皆因那伽毒所致云，若是得罪龙王、龙族，而沾染此病的，亦可常诵此咒。
在诵持咒语的时候，观想龙自在王佛全身发射金光照射到自己的身体里，犹如用水洗净玻璃管一般消除自身的疾病与障碍。
常诵此咒，可以净化恶业，诵持十万遍，可以治疗麻风病，念诵21遍咒语加持水，给病人喝下，对于疗伤很有效。
此咒亦可增财，又可导引解脱，获得龙自在王佛大威神力和誓愿力之加持。在放生鱼虾的时候，也可以诵咒二十一遍加持，这样能给鱼虾们种下解脱的因。
在放生猪羊的时候，可以诵咒二十一遍吹气在水中，并将它洒在动物身上，也可以利益到动物。
诵持龙自在王佛的咒语，可以免除被盗贼偷、被雷电击的伤害，更能治疗中风和艾滋病，对治疾病有大效验，还能增益财富。
当即，无量恒沙佛国当中的元一和众多分身，便双手合十，一齐念诵此咒，“达地雅他，嗡……”。
元一和众多化身一诵此咒，立马身形迅速变换，化作了龙自在王佛模样，肉髻螺，圆脸饱满，面相慈悲，竖眉，两眼微闭，鼻直嘴小；身着袈裟，衣角掩盖右肩，袈裟上刻衣纹装饰，双手在胸前结缚拳印，双脚在莲座上结跏趺坐。其特征是在头顶上有象征七条龙的七个蛇头。
就在此刻，原本气势就已经暴涨到金仙的赤霄，身上的气势陡然发生了变化，最开始，仅仅只是相当于根基虚浮的金仙，很快，一下子来到了金仙初期，然后是中期，后期，圆满，一直到无限接近太乙金仙。
而当赤霄的气势达到顶峰之后，猛地将浑身的仙力灌输进小旗子里面，众龙被他身上再度暴涨的气势彻底吓坏了，也幸好两大金仙都是久经沙场的老道之人，很快就反应了过来，赶忙也全力运转大阵。
三人的力量，已经达到了量的质变，进入了太乙层次，而这件三件后天灵宝组成的大阵，在太乙金仙力量之下，总算是发挥出了真正的威力。
就只见大地忽然寸寸断裂，无尽岩浆从地下喷涌而出，整个世界，一切的事物，都迅速被岩浆吞没，一转眼，整个世界，除了对战的双方外，就只剩下了无尽的熔岩烈焰。
第二则是消除诸龙的苦厄，速得解脱。
龙族掌管财富、权势等，若是念诵龙自在王如来圣号回向龙族，可以增益财富、眷属、子女、权势等，所求如意。
龙族虽然非常的富有强大，但是在大鹏金翅鸟面前，就会失去一切的战斗力，变成美味的辣条，除了那最为强大的几个龙王外，其他的龙族，都无法摆脱这种噩梦。
但是，如果念诵龙自在王的名号，将所获得的功德回向给诸多龙族，这可以让他们神力更加强大，也可以增益他们在佛法上面的修为，最重要的是，有了龙自在王佛的庇护，诸多龙族可以摆脱金翅鸟之难。
因此，只要有人念诵龙自在王佛名号，回向给诸多龙族，那么众多龙族，一定会心生欢喜，不吝赏赐，龙族可是非常的土豪的。
这位龙自在王佛，面颈白色，身臂蓝色，两手当胸金刚内伏，即食指尖相对竖而略离，两拇指相离，其余各指均向掌心合拢。此印可灭一切有情之痛苦。
如来着出家三衣，三十二相，八十种好，额喉心三处嗡啊吽三字庄严，光明莹澈，体似琉璃，于自身光蕴中结金刚跏趺坐。顶礼此佛可消除八大劫之罪障。
在藏传的龙自在王佛之曼荼罗中，如来之前方为白色除盖障菩萨，右侧为红色弥勒菩萨，后方为黄色文殊菩萨，左侧为持莲花的观世音菩萨。
右方为有情众，左方是阿罗汉，下方是持如意宝珠的龙族，合掌仰视。龙自在王佛之功德，能消除龙害，令及时降雨，保证农牧丰收。在藏地，此法由阿底峡尊者传入。
这位龙自在王佛，早在无数劫之前就已经成正觉，依照菩提心和本愿，教化龙族，令其解脱，故名龙自在。
龙自在王佛之功德，能恢复地力，丰富财物，佛门里面提到的地力，也就说所谓的土壤肥沃程度，龙自在王佛可以让贫瘠的土地变得肥沃。
地力、树木和珍宝等世间缤纷物质均依赖于水，亦即大海、河流、湖泊、井泉，而这些水源又为龙王所控制。
如果向龙自在王佛祈祷，因誓愿之故，龙王就会施与众生如意成就，消除其他龙害，如皮肤病，并消除邪见和罪业等殊胜功德。
而龙自在王佛的眷属中，还有地祇腹行，这位大神，有点类似华夏神话当中的始祖伏羲女娲，都是人身蛇尾，他专门管理大地，如果有人滥挖滥采，恐遭不测，如果能够得到这位大神的护佑，必吉祥如意。
龙自在王佛的咒语，在汉传和唐密东密中并没有，而在天竺和藏传有其修法，如被收录于《宝源百法》。
此咒有四大菩萨眷属：文殊菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。成办事业之眷属有龙族诸众生。平常持诵时，可回向龙族众生财宝增益，无诸苦恼，受安隐乐，究竟成佛。
特别是在海边、水边，或者在空旷之地，以龙自在王如来心咒来做护摩，烧供给如来和诸龙族，对现实的事业、财运、姻缘、职位等都有加持力。
如果恒常念诵此咒，会得到四位眷属和诸龙族等的加持守护，也可以与四位眷属合修。
此咒可求一切愿，若念诵十万遍，或者相应了，平常有急事时，在中间加入人名，或者人名加所求事，一起念诵，必定能够满愿。
此咒可以治疗病痛、清除业障，尤其是由龙族引发的疾病，亦可治疗癌症。
龙病，即梵语那伽病，麻风或疮疥发炎肿胀等皮肤疾病，有说此皆因那伽毒所致云，若是得罪龙王、龙族，而沾染此病的，亦可常诵此咒。
在诵持咒语的时候，观想龙自在王佛全身发射金光照射到自己的身体里，犹如用水洗净玻璃管一般消除自身的疾病与障碍。
常诵此咒，可以净化恶业，诵持十万遍，可以治疗麻风病，念诵21遍咒语加持水，给病人喝下，对于疗伤很有效。
此咒亦可增财，又可导引解脱，获得龙自在王佛大威神力和誓愿力之加持。在放生鱼虾的时候，也可以诵咒二十一遍加持，这样能给鱼虾们种下解脱的因。
在放生猪羊的时候，可以诵咒二十一遍吹气在水中，并将它洒在动物身上，也可以利益到动物。
诵持龙自在王佛的咒语，可以免除被盗贼偷、被雷电击的伤害，更能治疗中风和艾滋病，对治疾病有大效验，还能增益财富。
当即，无量恒沙佛国当中的元一和众多分身，便双手合十，一齐念诵此咒，“达地雅他，嗡……”。
元一和众多化身一诵此咒，立马身形迅速变换，化作了龙自在王佛模样，肉髻螺，圆脸饱满，面相慈悲，竖眉，两眼微闭，鼻直嘴小；身着袈裟，衣角掩盖右肩，袈裟上刻衣纹装饰，双手在胸前结缚拳印，双脚在莲座上结跏趺坐。其特征是在头顶上有象征七条龙的七个蛇头。
就在此刻，原本气势就已经暴涨到金仙的赤霄，身上的气势陡然发生了变化，最开始，仅仅只是相当于根基虚浮的金仙，很快，一下子来到了金仙初期，然后是中期，后期，圆满，一直到无限接近太乙金仙。
而当赤霄的气势达到顶峰之后，猛地将浑身的仙力灌输进小旗子里面，众龙被他身上再度暴涨的气势彻底吓坏了，也幸好两大金仙都是久经沙场的老道之人，很快就反应了过来，赶忙也全力运转大阵。
三人的力量，已经达到了量的质变，进入了太乙层次，而这件三件后天灵宝组成的大阵，在太乙金仙力量之下，总算是发挥出了真正的威力。
就只见大地忽然寸寸断裂，无尽岩浆从地下喷涌而出，整个世界，一切的事物，都迅速被岩浆吞没，一转眼，整个世界，除了对战的双方外，就只剩下了无尽的熔岩烈焰。