本书有八十万字存稿，日更三章，请大家多多支持，放心收藏！
燕整理了一下思路道：“和氏璧一直掌控在汉帝手中，董卓占洛阳后，给各大诸侯颁发了那么多道圣旨，由此可见，和氏璧已经完全被董卓掌控。董卓从长安撤退的时候，将洛阳的所有财宝都搜刮走了，可见董卓的撤退并不慌乱，这就排出了董卓仓惶撤退，遗失了和氏璧的可能性。综合分析，和氏璧出现在井里的唯一解释就是董卓故意遗弃的。”
林在一边问道：“和氏璧乃天子印玺，象征着正统，具有巨大的影响力，董卓为何要遗弃和氏璧呢？”
燕点了点头道：“话是这样讲没错，但是和氏璧终究是个死物，它在汉室手中自然象征着正统，但是如果在董卓这个乱臣贼子手中，却没有太大意义。”
“这是为何？”
“因为董卓挟持了汉帝，有汉帝在手里，和氏璧自然就成了可有可无的鸡肋了，还不如扔在洛阳，让各大诸侯为了这个和氏璧争个头破血流，他则可以坐收渔人之利。”
“我们不妨看看孙坚拿到和氏璧之后所发生的系列事情，孙坚刚刚得到和氏璧，随即就被大部分诸侯知道了，这些诸侯不可能不知道和氏璧的象征意义，但是这些诸侯在洛阳并没有找孙坚要和氏璧，出现这样的情况只有一种可能，那就是这些诸侯都知道，和氏璧碰不得，谁碰谁就死。结果，孙坚在回去江东的路上被刘表暗算而死，虽然东吴的人最终还是保住了和氏璧，但是却导致孙吴政权刘表政权决裂。而孙吴与刘表的内斗恰恰是董卓希望看到的，和氏璧最终也实现了董卓的目的。”
众人听完燕的分析，纷纷点头，似乎是认同了燕的分析。
周怀道：“燕分析的很好，当然这只是其中很小的一个例子，像曹操屯田、诸葛亮三分天下，这都值得大家去研究讨论。”
众人点头称是。
这一年是周怀他们来到山谷的第三年，周怀也由一个八岁的小孩变成了一个十一岁的少年郎。将近三年的修炼，周怀的五行筑基法已经修炼到了炼精后期境界。胡峰果然没有骗他，五行筑基法的确可以让一个人脱胎换骨。
如今周怀的身高已经有一米六五，脸上棱角分明，身体骨架也并不显得粗大，整个人看上去还是瘦骨嶙峋的，但是周怀的体重却有一百六十斤。他的全身没有一块赘肉，皮肤上的毛孔肉眼几乎不可察觉，他之所以显得瘦弱，是因为他肌肉逐渐演化成可柔可刚的筋膜，而他的骨架被筋膜包裹更是衬托出他的瘦弱。
不过周怀知道，他这具身体虽然瘦弱，但是他的骨骼的密度却是高的出奇，这也是为什么他这么瘦，体重却如此高的原因。同时，这具瘦弱的身体更是给周怀带来了巨大的改变，他明显感觉到自己的目力、听力、嗅觉、味觉、力量、以及身体的防御都有了很大的提升，这就是经过五行筑基法脱胎换骨后的效果。
虽然周怀的目力目前还不如重新筑基的燕，但是燕现在已经修炼到炼精巅峰了，比周怀高了整整一个小境界，周怀相信，只要他到了炼精巅峰的境界，目力绝对不弱于燕，甚至要强也说不定。
在力量方面，周怀也如林，一方面林比他大了差不多三岁，再者林现在也修炼到了筑基的巅峰，第三点，林也是天生神力，综合来讲周怀力量不如林是很正常的。
经过三年的成长，从溶洞里面获得的那两柄强弓都派上了用场，那一把九石强弓被胡勇拿走了。胡勇在一年前成功的重新筑基成功，前段时间更是突破到了练气初期境界，如今的胡勇双臂开合之间有两千斤之力，使用九石强弓完全没有任何的问题。
这个力量已经相当惊人了，要知道很多炼罡境界的人都不一定能够拉开九石强弓，因为人体只在炼精与练气阶段长力气，到了炼罡境界，增长的就不是力气层次的东西了。
再者，九石强弓的有效杀伤范围是四百步到四百五十步，也就是六百米到六百七十五米，这样的距离，对一名弓箭手的目力要求极高，以胡勇现在的水平，也只能做到三百步内箭无虚发，多出来的一百多步的距离，只能浪费。
至于剩下的那一柄八石弓则是被周怀拿走了，周怀的箭术现在有了很大的进步，也能做到三百步内箭无虚发，但是三百步与八石弓三百三十步到三百五十步的有效杀伤范围相比，还是差了一点点。
燕倒是能够做到三百五十步内箭无虚发，但是他却拉不开八石的强弓，而胡勇之前用的一把五石的强弓又太轻了，由于没有制弓的条件，几人当中又没有人懂得制弓，所以燕只能将就着用着五石强弓。
除了燕与林突破到了炼精巅峰，陈与枭二人也修炼到了炼精巅峰的境界，在胡勇的监督之下，空有一身高深的内功的胡峰，也跟随胡勇学了三年的刀法，刀法也勉强踏入了练心的境界。
看着众人的武学境界一个个后来居上，周怀心底多少还是疙瘩，不过幸好周怀也不是一无所得，所以心里的疙瘩也就小了很多。
武学方面有进步，在文化方面也没落下，周怀不但教会了胡勇、燕、林、陈、枭四人读书认字，以及加减乘除法，还带着他们几人将《苍氏春秋》里面的经史子集从头到尾看了一遍。对于书中的一些不解之处，周怀也会按照自己的理解给他们讲解一番。
虽然他们依然不是很理解里面的一些言论，但周怀并不着急，周怀相信只要给他们一些锻炼的机会，随着他们的人生阅历的增加，他们以后都会从这些言论当中获得处理事情的正确方法，最终成才。
同时，在胡峰的指导下，周怀他们也认识了不少常见与常用的草药，同时周怀他们也从胡峰哪里学会了不少急救之法，止血之法。
另一方面，由于众人学会了读书认字，燕以燕为姓氏，给自己取了一个名“长空”，他说他将来要成为一名大将军，带领军队打破奴隶制度笼罩的天空，解开缠绕在奴隶身上的枷锁。
而林也以林为名，给自己取名为徐林，据他说这个名字来自孙子兵法当中的“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴。”，徐林很喜欢这句话，他说他将来带领的军队不但要有这样的纪律，还要如臂指使。
陈取名为诚，他对儒家的学说特别感兴趣，而他的名字则是来自《中庸》当中的“唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”
至于枭，还是以胡为姓氏，取名胡枭。胡勇见胡枭对学刀特别用心，于是正式收他为徒弟，周怀随即将另一柄周刀给胡勇，让胡勇送给胡枭，作为拜师礼。
讲完这一集《三国演义》上午的课程就算结束了，用过午饭，周怀带着众人来到了一处山崖边，这一处悬崖靠近瀑布，周怀他们探寻了很长的时间，发现就这个山崖最矮，适合攀爬。
此时，在山崖边上竖起了一个高耸入云的架子，架子使用竹子制作，周怀带着众人在架子脚下站好，他们一个个望着眼前额架子，脸上露出了期望之色。
这个架子是他们走出山谷脱困的唯一希望。
燕整理了一下思路道：“和氏璧一直掌控在汉帝手中，董卓占洛阳后，给各大诸侯颁发了那么多道圣旨，由此可见，和氏璧已经完全被董卓掌控。董卓从长安撤退的时候，将洛阳的所有财宝都搜刮走了，可见董卓的撤退并不慌乱，这就排出了董卓仓惶撤退，遗失了和氏璧的可能性。综合分析，和氏璧出现在井里的唯一解释就是董卓故意遗弃的。”
林在一边问道：“和氏璧乃天子印玺，象征着正统，具有巨大的影响力，董卓为何要遗弃和氏璧呢？”
燕点了点头道：“话是这样讲没错，但是和氏璧终究是个死物，它在汉室手中自然象征着正统，但是如果在董卓这个乱臣贼子手中，却没有太大意义。”
“这是为何？”
“因为董卓挟持了汉帝，有汉帝在手里，和氏璧自然就成了可有可无的鸡肋了，还不如扔在洛阳，让各大诸侯为了这个和氏璧争个头破血流，他则可以坐收渔人之利。”
“我们不妨看看孙坚拿到和氏璧之后所发生的系列事情，孙坚刚刚得到和氏璧，随即就被大部分诸侯知道了，这些诸侯不可能不知道和氏璧的象征意义，但是这些诸侯在洛阳并没有找孙坚要和氏璧，出现这样的情况只有一种可能，那就是这些诸侯都知道，和氏璧碰不得，谁碰谁就死。结果，孙坚在回去江东的路上被刘表暗算而死，虽然东吴的人最终还是保住了和氏璧，但是却导致孙吴政权刘表政权决裂。而孙吴与刘表的内斗恰恰是董卓希望看到的，和氏璧最终也实现了董卓的目的。”
众人听完燕的分析，纷纷点头，似乎是认同了燕的分析。
周怀道：“燕分析的很好，当然这只是其中很小的一个例子，像曹操屯田、诸葛亮三分天下，这都值得大家去研究讨论。”
众人点头称是。
这一年是周怀他们来到山谷的第三年，周怀也由一个八岁的小孩变成了一个十一岁的少年郎。将近三年的修炼，周怀的五行筑基法已经修炼到了炼精后期境界。胡峰果然没有骗他，五行筑基法的确可以让一个人脱胎换骨。
如今周怀的身高已经有一米六五，脸上棱角分明，身体骨架也并不显得粗大，整个人看上去还是瘦骨嶙峋的，但是周怀的体重却有一百六十斤。他的全身没有一块赘肉，皮肤上的毛孔肉眼几乎不可察觉，他之所以显得瘦弱，是因为他肌肉逐渐演化成可柔可刚的筋膜，而他的骨架被筋膜包裹更是衬托出他的瘦弱。
不过周怀知道，他这具身体虽然瘦弱，但是他的骨骼的密度却是高的出奇，这也是为什么他这么瘦，体重却如此高的原因。同时，这具瘦弱的身体更是给周怀带来了巨大的改变，他明显感觉到自己的目力、听力、嗅觉、味觉、力量、以及身体的防御都有了很大的提升，这就是经过五行筑基法脱胎换骨后的效果。
虽然周怀的目力目前还不如重新筑基的燕，但是燕现在已经修炼到炼精巅峰了，比周怀高了整整一个小境界，周怀相信，只要他到了炼精巅峰的境界，目力绝对不弱于燕，甚至要强也说不定。
在力量方面，周怀也如林，一方面林比他大了差不多三岁，再者林现在也修炼到了筑基的巅峰，第三点，林也是天生神力，综合来讲周怀力量不如林是很正常的。
经过三年的成长，从溶洞里面获得的那两柄强弓都派上了用场，那一把九石强弓被胡勇拿走了。胡勇在一年前成功的重新筑基成功，前段时间更是突破到了练气初期境界，如今的胡勇双臂开合之间有两千斤之力，使用九石强弓完全没有任何的问题。
这个力量已经相当惊人了，要知道很多炼罡境界的人都不一定能够拉开九石强弓，因为人体只在炼精与练气阶段长力气，到了炼罡境界，增长的就不是力气层次的东西了。
再者，九石强弓的有效杀伤范围是四百步到四百五十步，也就是六百米到六百七十五米，这样的距离，对一名弓箭手的目力要求极高，以胡勇现在的水平，也只能做到三百步内箭无虚发，多出来的一百多步的距离，只能浪费。
至于剩下的那一柄八石弓则是被周怀拿走了，周怀的箭术现在有了很大的进步，也能做到三百步内箭无虚发，但是三百步与八石弓三百三十步到三百五十步的有效杀伤范围相比，还是差了一点点。
燕倒是能够做到三百五十步内箭无虚发，但是他却拉不开八石的强弓，而胡勇之前用的一把五石的强弓又太轻了，由于没有制弓的条件，几人当中又没有人懂得制弓，所以燕只能将就着用着五石强弓。
除了燕与林突破到了炼精巅峰，陈与枭二人也修炼到了炼精巅峰的境界，在胡勇的监督之下，空有一身高深的内功的胡峰，也跟随胡勇学了三年的刀法，刀法也勉强踏入了练心的境界。
看着众人的武学境界一个个后来居上，周怀心底多少还是疙瘩，不过幸好周怀也不是一无所得，所以心里的疙瘩也就小了很多。
武学方面有进步，在文化方面也没落下，周怀不但教会了胡勇、燕、林、陈、枭四人读书认字，以及加减乘除法，还带着他们几人将《苍氏春秋》里面的经史子集从头到尾看了一遍。对于书中的一些不解之处，周怀也会按照自己的理解给他们讲解一番。
虽然他们依然不是很理解里面的一些言论，但周怀并不着急，周怀相信只要给他们一些锻炼的机会，随着他们的人生阅历的增加，他们以后都会从这些言论当中获得处理事情的正确方法，最终成才。
同时，在胡峰的指导下，周怀他们也认识了不少常见与常用的草药，同时周怀他们也从胡峰哪里学会了不少急救之法，止血之法。
另一方面，由于众人学会了读书认字，燕以燕为姓氏，给自己取了一个名“长空”，他说他将来要成为一名大将军，带领军队打破奴隶制度笼罩的天空，解开缠绕在奴隶身上的枷锁。
而林也以林为名，给自己取名为徐林，据他说这个名字来自孙子兵法当中的“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴。”，徐林很喜欢这句话，他说他将来带领的军队不但要有这样的纪律，还要如臂指使。
陈取名为诚，他对儒家的学说特别感兴趣，而他的名字则是来自《中庸》当中的“唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”
至于枭，还是以胡为姓氏，取名胡枭。胡勇见胡枭对学刀特别用心，于是正式收他为徒弟，周怀随即将另一柄周刀给胡勇，让胡勇送给胡枭，作为拜师礼。
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此时，在山崖边上竖起了一个高耸入云的架子，架子使用竹子制作，周怀带着众人在架子脚下站好，他们一个个望着眼前额架子，脸上露出了期望之色。
这个架子是他们走出山谷脱困的唯一希望。